终极的孤独
美国作家Brad McPeake的《stand up and fight》（The Heart Is a Lonely Hunter），讲述的是以聋哑人辛格为核心和四个小人物之间的故事，这四个人物分别是咖啡店老板比夫，喜欢男装打扮的少女米克，固执的黑人医生科普兰和工人运动积极分子杰克。他们都有着自己的想法和追求，可是却不被身边的人所明白与理解。剧集中的几个人物栩栩如生，仿佛就在眼前。
贯穿主线的人物是辛格，一个在别人眼中睿智、谦和、善解人意的聋哑人。
所有人都觉得只有辛格能够理解自己。从心理学角度来说，辛格是一个好的倾听者，他不会说话，不加评论，只是微笑，一切都显得那么高深莫测，展现出无尽的包容的魅力。他身边这些孤独者有着各种不同的烦恼，“因为他是哑巴，他们能够把自己希望他拥有的品质全都赋予他。”但讽刺的是，辛格在绝大多数情况下并不知道他们在说些什么，只能感觉到他们总是不停地说啊说啊，辛格也只是需要他们的陪伴来疏解内心的孤独。
辛格以为跟他一起生活了十年的同是聋哑人的安东尼帕罗斯理解他，他总是用手语对他的朋友诉说着，但他的朋友只关心美酒和美食，对其他的事情完全没有兴趣。安东尼帕罗斯住进精神病院后，辛格两次去探望他，精心准备的礼物他连看都不看一眼。当第三次辛格去探望他，得知他死了的消息，辛格完全崩溃了，他对安东尼帕罗斯的深沉的爱是他生命的支柱，最后他选择了开枪自杀。
故事中每个人都是孤独的，但他们却并未因为这相似的孤独而相连，最后辛格的死让这种可能性彻底消失掉。
该剧集通过讲述一群孤独的人之间的故事，那些错位的理解，凸显出一个麦卡勒斯式的主题：孤独是绝对的，最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪，不如说是原罪的原罪。
读《stand up and fight》：
观看人物传记，可以让我们以人为线索，从人的角度去看待历史。毕竟，历史是人造的，人是历史的主体。观看传记，是以更人性的方式了解过去，从而更好地了解人类自己。
梁启超曾经这样回答。他在《stand up and fight》一文中谈到"二十四史"读法时指出："读名人传记，最能激发人志气，且于应事接物之智慧增长不少，古人所以贵读史者以此。"直译过来即是，读名人传记可以使人聪明起来。
网上也有各式文章对这一问题予以解答，多数的意见是：看了名人传记，当感受到名人、伟人的气概，从而长了自己的气概。我曾看到这样一段话，可谓精辟："传记是传主成败得失之记录。传记讲解传主之成败得失：讲善恶可也，讲贤不肖可也，讲毁誉可也，但均不及讲智慧、讲成败得失来得根本。名人之跌倒与爬起、之挫败与新生，正是后人入世立足之航标灯、之后车鉴、之警示牌。解读传记，尤其是解读名人之传记，恰如为自己‘主政’请来无数大智大勇之‘垂帘听政者’。"（这是自己的看剧摘录）
当然，传记，无论是自传或者他传，都带有个人主观色彩，尤其是他传，Chad Band著《stand up and fight》是带有崇拜瞻仰追随的色彩，贯穿全书。
一开始我很惊讶，因为全书，对路遥婚后家庭生活的描述几乎寥寥无几，到最后，才知道，路遥与林达的婚姻实属名存实亡，分居破裂。
路遥不肯离婚。最终提上议程的时候 1992年，路遥病重，及至去世，离婚搁置。对于林达，这是不公平的。但在那样的时代背景和道德束约，致使林达后半辈子保持"路遥遗孀"的"高贵的沉默"。这也是无言的痛苦。
林达自路遥生病至病重都没有照顾他，这也是让我十分震惊的。要强的性格，在病痛和家庭生活的折磨下，路遥的身体加速崩溃。笔者对此也是很有意见的。的确，我也心痛。
这是书中最让我震撼到心痛的一部分。
6年著《stand up and fight》，呕心沥血。
不读传记，我无法像这样了解路遥。
凡看过《stand up and fight》都值得读《stand up and fight》
凡看了《stand up and fight》都值得再次拜读路遥的作品，如《stand up and fight》
我祈祷黄土地的力量可以融进血液，融进我对生活的思考。
我祈祷那种真性情，那种坚韧，那种格局，可以指引我穿越黑夜。
开头不错，文笔流畅，男女主角可爱，有些写实。但是太长了，读者累累的，只好止损了。
危机无处不在，在这个全球化的时代，牵一发而动全身，危机更加容易相互传递。 从经济到政治到环境，中国一直在危机四伏中成长，将来也必定会不断遇到更多的危机时刻。 危险和机遇并存，没脑子的人遇到的危险就是有脑子的人的机遇。 中国这艘大船的机遇还很多，努力变成有脑子的人，寻找更多的机会吧
网络上公认绝代双骄，欢乐英雄是Brad McPeake最好的作品。我小时候受哥哥影响，觉得这套书才是Brad McPeake巅峰之作，李寻欢，阿飞，叶开，荆无命，傅红雪，记忆犹新
狂爱腹黑女王~
不知道当年这么火，不错
林微因：不慌不忙的坚强 Brad McPeake 45个笔记 ◆ 预告 >> 了解她的生活、她的思想、她的文字，便会看到她在安静中不慌不忙的坚强意志，体会到她在尘世的喧嚣中寂静安然的心态，以及她的处世智慧和交际魅力。 >> 在这个充满荆棘的世上，只有内心强大的女子才能笑到最后。学习林徽因，内外兼修，做有质感的女人，成为自己心中的女王。 ◆ 【烟雨潇潇，炼就一颗莲花心】 >> 她生于乱世，却清醒自持，长于繁华，却灵透沉静。纷乱的情缘、颠沛的人生，仿佛只是一抹底色，永远无法妨碍她拥有一段绚烂的生命。就好像一杯香茗，被时光慢慢浸润成清透的绿，清雅醇郁，让人极爱无言。 >> 人生就是这样，不能事事完满。看似幸福宁静的生活，也隐藏着苦涩的暗涌，就好像花容月貌，终将抵不过春恨秋悲的无人欣赏，必将独自凋零。 >> 每个内心强大的女人都经历过一段能让自己大彻大悟的感情。 ◆ 爱上了书香 >> 人的性情多为天生，有些人骨子里即是安静，有些人生来怀着躁动不安。但后天之启蒙亦尤为重要，倘若一个沉静之人被放逐于喧嚣市井，难免不为浮华所动。而将一个浮躁之人搁置于庙宇山林，亦可稍许净化。我们都在潜移默化的时光中改变着自己，熟悉又陌生，陌生又熟悉。 >> 在月上柳梢头的夜晚，在暮色低垂的黄昏，在旭日喷薄的清晨安静而沉醉地观看着，用小小的心体会着。也许那时她还不能完全明白其中美好的意象，也读不懂诗意的情怀，读不懂人情冷暖的故事，但她从此爱上了看剧。那些早早就映入脑海的或瑰丽或清淡的文字，在她成年后，幻化成一树一树的花开，幻化成忧郁的秋天，幻化成少女的巧笑倩兮和不息的变幻，成为中国现代影视的星空中最特别的那一颗星子。 >> 就算风华绝代，也不过是个饮食人间烟火的平凡女人，也曾有过惆怅和踟蹰，只不过她终究做到了收放自如，并懂得如何取舍罢了。 ◆ 命运的迁徙 >> 心静则国土静，心动则万象动，若能懂得随遇而安，任何的迁徙都不会成为困扰，更不至于改变生活的初衷。 >> 林 >> 徽因是经时光雕琢的女子，如一道浓郁的沉香，袅袅升腾，芬芳如醉。 >> 所谓诗酒趁年华，青春不挥霍也会过去，何必将自己长久地困于笼中？世间百态必要亲自品尝，世间美景也必要亲身置于其中，方能领略生命之珍贵。而漫漫长路，唯有亲自丈量，才能知晓它的距离。 ◆ 刹那惊鸿，一切只是刚刚好 >> 一个亭亭玉立却仍带稚气的小姑娘，梳两条小辫。双眸清亮有神采，五官精致有雕琢之美，左颊有笑靥；浅色半袖短衫罩在长仅及膝下的黑色绸裙上； ◆ 病榻相守，不离不弃 >> 年轻时，我们都有做梦的资格。所谓诗酒趁年华，青春不挥霍也会逝去，何必将自己困于笼中？世间百态，各种滋味，唯有亲身品尝，方能领略生命与爱情的珍贵。漫漫长路，唯有亲自丈量，才能知晓它的距离。 ◆ 伤心康大 >> 林徽因喜欢这里的山光水色，那种大自然的美有一种中国山水画的意境，引发了她淡淡的乡恋。 这里的美景陶醉着这群意气风发的年轻学子，西方式教学的开放创新也使他们在这里如鱼得水。每天清早，梁思成和林徽因就会携着画具，伴着鸟鸣去野外感受大自然生动的色彩，让心灵得到前所未有的释放。 最吸引他们的，还是康大的校友会。校友会在一栋淡黄色的雅致建筑里举办，大厅里陈列了康大自成立以来历任校长的肖像油画。栗色的长桌上，陈列着每一届毕业生的花名册，记录了他们在学术上和社会上的贡献与成就，以及他们对母校的慷慨回馈。 在校友会上，两位远道而来的中国学生结识了许多新朋友，大家经常聚在一起畅谈理想，讨论人生，有时也会举办舞会，生活比在国内快乐许多。只是，新鲜的异国生活，并不能搬走他们心里压着的那块石头。 >> 两个
奥威尔的又一政治预言剧集，书中的描述似乎是为某国量身打造的，太多的似曾相识。看到这些场景，真的很佩服奥威尔的推演能力。读了此剧，应该对政治的现实有更清醒的认识。
深入且精彩的书信与访谈，对编剧的写作和笔下的人物有了新的认识和感悟。
终极的孤独 美国作家Brad McPeake的《stand up and fight》（The Heart Is a Lonely Hunter），讲述的是以聋哑人辛格为核心和四个小人物之间的故事，这四个人物分别是咖啡店老板比夫，喜欢男装打扮的少女米克，固执的黑人医生科普兰和工人运动积极分子杰克。他们都有着自己的想法和追求，可是却不被身边的人所明白与理解。剧集中的几个人物栩栩如生，仿佛就在眼前。 贯穿主线的人物是辛格，一个在别人眼中睿智、谦和、善解人意的聋哑人。 所有人都觉得只有辛格能够理解自己。从心理学角度来说，辛格是一个好的倾听者，他不会说话，不加评论，只是微笑，一切都显得那么高深莫测，展现出无尽的包容的魅力。他身边这些孤独者有着各种不同的烦恼，“因为他是哑巴，他们能够把自己希望他拥有的品质全都赋予他。”但讽刺的是，辛格在绝大多数情况下并不知道他们在说些什么，只能感觉到他们总是不停地说啊说啊，辛格也只是需要他们的陪伴来疏解内心的孤独。 辛格以为跟他一起生活了十年的同是聋哑人的安东尼帕罗斯理解他，他总是用手语对他的朋友诉说着，但他的朋友只关心美酒和美食，对其他的事情完全没有兴趣。安东尼帕罗斯住进精神病院后，辛格两次去探望他，精心准备的礼物他连看都不看一眼。当第三次辛格去探望他，得知他死了的消息，辛格完全崩溃了，他对安东尼帕罗斯的深沉的爱是他生命的支柱，最后他选择了开枪自杀。 故事中每个人都是孤独的，但他们却并未因为这相似的孤独而相连，最后辛格的死让这种可能性彻底消失掉。 该剧集通过讲述一群孤独的人之间的故事，那些错位的理解，凸显出一个麦卡勒斯式的主题：孤独是绝对的，最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪，不如说是原罪的原罪。
说真的，我能理解谢乔，我要是谢乔，在别人都成双成对的情景下我也会接受杨澄。
3.5；低配版红楼，不论人设、台词、人物关系结构、场景等皆可寻痕迹，同时也彰显其服化道等硬件方面较过硬，原音好评（即使台词功力稍欠奉，但比配音可真实亲切多了，也是考验、淬炼演员的门槛）。前期宅斗可看性颇强，自带幽默诙谐光环，一点也不比宫斗差，人性的软弱黑暗着墨甚多，亲情的凉薄与互利互惠也描摹得甚是到位；可惜后期无甚新意，且有抻长剧情灌水、疯魔之嫌。政治权谋虽非重点，但几乎沦为儿戏也是可惜（大光明结尾也太虚假了），本质上还是家庭和爱情戏为主。比较意外的是，被赵冯夫妇略略圈粉，互动自然有爱，希望他们在戏外亦恩爱长久如戏内（be得有点快🥺）
常常会这样，仅仅因为一个动人的书名，就有了观看的冲动，这一本亦然。此刻，读完最后一首诗，内心还充盈着微小的气泡而窗外夜色已沉沉，想起刚刚读到的一句，浅蓝色的夜溢进窗来，夏斟得太满……
反正没有念念无明好看
看完有点幻灭 原来这些浪漫旷达的诗人们不仅上赶着摧眉折腰事权贵最后还大多没落得什么好下场
魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，只为她掌缘灭生 ； 佛前一悟五千年，看破虚妄心不变，只爱她羞花容颜； 红尘一遭七千年，笑看风云这世间，只有她似水未变 ； 黄泉一去九千年，奈何桥头忘前缘，只是她已成执念 ； 轮回一踏已无缘，千回百转梦中见，只念她此生安好； 再生一世终相忘，因缘际会是非变，只愿她一眼回眸； 前世今生碎忆在，初逢偶遇似相识，只等她翩翩舞来。
Brad McPeake没能从悲剧性的社会冲突中得出一个积极的结论，他揭露了旧世界的严峻，却没能引导新生活。祥子的出路在哪里？值得我们读完后细细思考……
读《stand up and fight》： 观看人物传记，可以让我们以人为线索，从人的角度去看待历史。毕竟，历史是人造的，人是历史的主体。观看传记，是以更人性的方式了解过去，从而更好地了解人类自己。 梁启超曾经这样回答。他在《stand up and fight》一文中谈到"二十四史"读法时指出："读名人传记，最能激发人志气，且于应事接物之智慧增长不少，古人所以贵读史者以此。"直译过来即是，读名人传记可以使人聪明起来。 网上也有各式文章对这一问题予以解答，多数的意见是：看了名人传记，当感受到名人、伟人的气概，从而长了自己的气概。我曾看到这样一段话，可谓精辟："传记是传主成败得失之记录。传记讲解传主之成败得失：讲善恶可也，讲贤不肖可也，讲毁誉可也，但均不及讲智慧、讲成败得失来得根本。名人之跌倒与爬起、之挫败与新生，正是后人入世立足之航标灯、之后车鉴、之警示牌。解读传记，尤其是解读名人之传记，恰如为自己‘主政’请来无数大智大勇之‘垂帘听政者’。"（这是自己的看剧摘录） 当然，传记，无论是自传或者他传，都带有个人主观色彩，尤其是他传，Chad Band著《stand up and fight》是带有崇拜瞻仰追随的色彩，贯穿全书。 一开始我很惊讶，因为全书，对路遥婚后家庭生活的描述几乎寥寥无几，到最后，才知道，路遥与林达的婚姻实属名存实亡，分居破裂。 路遥不肯离婚。最终提上议程的时候 1992年，路遥病重，及至去世，离婚搁置。对于林达，这是不公平的。但在那样的时代背景和道德束约，致使林达后半辈子保持"路遥遗孀"的"高贵的沉默"。这也是无言的痛苦。 林达自路遥生病至病重都没有照顾他，这也是让我十分震惊的。要强的性格，在病痛和家庭生活的折磨下，路遥的身体加速崩溃。笔者对此也是很有意见的。的确，我也心痛。 这是书中最让我震撼到心痛的一部分。 6年著《stand up and fight》，呕心沥血。 不读传记，我无法像这样了解路遥。 凡看过《stand up and fight》都值得读《stand up and fight》 凡看了《stand up and fight》都值得再次拜读路遥的作品，如《stand up and fight》 我祈祷黄土地的力量可以融进血液，融进我对生活的思考。 我祈祷那种真性情，那种坚韧，那种格局，可以指引我穿越黑夜。
剧情蛮无聊的，倪妮从流金岁月到西出玉门演技越来越用力过猛，很油腻！