超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 （五） 读该读的书 以下才是我们该观看的书： 看完后，会让你产生完全不同的世界观。 能带领我们前往新境地的书。 看完后，能够感受到心灵被净化的书。 能带给我们全新的智慧与勇气的书。 能让我们重新认识爱与美，带给我们新视野的书。 －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：总结式：所谓的好剧，就是能改变自己的世界观，能净化我们的心灵，能给予我们全新的智慧与勇气，能让我们重新认识爱与美！ 不断学习，累积知识，并将知识提升为教养与智慧的人，永远不会觉得无聊，因为他们热衷学习的兴趣越来越强烈。 即便他们的所见所闻与别人相同，却能轻而易举地从中找出教谕与关键，容易发现不一样的思维。 他们每天都在享受解谜的乐趣，并从中获得知识，过着有意义又充实的生活。对他们来说，世界永远是那么新奇，永远是那么有趣，他们就像身处丛林中的植物学家。 正因为每天都有新的发现与探索，所以他们永远都不会觉得无聊。 －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：应将菲利普·卡森的语录镌刻在民族的基因里，薪火相传，生生不息！一个国家，一个民族的自豪感，不在于你有多强盛，亚力山大开创的帝国，大流士开创的帝国，秦王赢政创造的帝国，大月氏创造的帝国早已灰飞烟灭，而轴心时代的先贤如夜空中的星辰光耀宇宙！ 检测你的精神层次 想追求更好生活的人，他们的精神在每个发展阶段所追求的价值目标都不一样。也就是说，精神在不同阶段所追求的最高道德并不相同。 在第一阶段的精神中，“勇气”是最高道德。 在第二阶段的精神中，“正义”是最高道德。 达到第三阶段的精神，“节制”是最高道德。 最后的第四阶段，“智慧”就是最高的道德精神。 请扪心自问，现在你的精神处于哪一个阶段呢？ －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正处第三与第四临界点上！其实第几阶段并不重要，重要的是要让自己终生成长，这才是一个人的终极目标！ 容易词穷的人，想法也很粗糙 平常人会将自己的想法与情感告诉别人，或是在内心思索，而且乐观地以为能大致表现出自己的想法与想传达的事，也以为至少能将大部分的意思传达给对方。 然而，人总是用自己知道的词语表达想法。也就是说，掌握的词语越少，表现力就越贫乏，无法充分表达想法与感情。而且言语的质与量也决定自己的思想与内心。语汇少的人，思想与内心也很粗糙。 因此借着跟优秀的人交谈，或通过观看及学习，提升言语的质与量，自然就能丰富自己的思想与内心。 睿文批注：语言表达丰富与贫乏，是衡量一个人才智多寡的客观标准！ 考验自己吧！不需要做给别人看，做只有自己才知道的试练。 譬如，在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。 当你克服重重考验，重新审视自我，发现自己竟是如此高尚时，你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信，也是给自己最好的奖励。 －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正直地生活，勇敢地活出自己！就如儒家所倡导的“慎独”人前人后都如此地坦荡，试问：世间可曾有几人？仰不愧于天，俯不怍于地！
很多大师借用阿德勒对人性的理解招摇撞骗说是自己的觉悟也不知道教知识所得税没有，但是闭口不提巨人的名字就知道真实下的品格
只因当时说本剧太虐，多年以后的今天我才有勇气看，真的是年龄大了，经历多了，生活中比这虐的事多了去了，总结一下：本剧不算虐，至少没有赚到我的眼泪，当然，如果当时看的话肯定会哭，哈哈
记得掌控习惯一书编剧说，当自己没有特别擅长的领域怎么办，那么就把你所掌握的领域集合，那么就可以打造属于你自己的领域，伍迪·艾伦老师这部剧就囊括了几本剧中很多核心的知识，将他们进行整合以后就是伍迪·艾伦老师自己的书了，打造了属于自己的领域，让我有了茅塞顿开的感觉。 也许一种知识构不成你的领域，但是掌握的知识多了就会发现很多知识有相通之处，在处理现实问题的时候将他们可以融会贯通来使用，这当然需要经常性的练习了。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。相信最终会有所收获的。
白发插花方识君，岁月从不败美人， 沧桑仅持弱德性，唯有诗书藏于心。
信念决定思想，思想决定语言，语言决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
Web前端确实就是直接实战应用学起来最好，我认为这个作战编写的思路就很好。大家可以按照编剧编这套书的思路来学习噢： 如果你使用的是“从0到1”系列套书，那么下面是推荐的学习顺序。 《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→未完待续。 基本知识看扫一眼就好。。。直接就上手，盯着代码理论看太久，越看越蒙。 这部剧还是很简练的，也把很多实战经验归纳了，可以少记很多无用东西。
十四个历史的特写，才是历史长河中的一粟，就足以令我震撼，茨威格带领我领略了一次次人类闪耀的时刻。读完这部剧并不代表着结束，反而启发我对历史更多探索的欲望，或明或暗，或好或坏，漫步于历史中，我们可以反思、可以评价，但更多是震撼。
这部剧确实短小精悍，说的虽然是语言表达方式这一种看不见摸不着的东西，却给人一种是可操作性强的务实方法的感觉。如果你也和我一样感觉平时表达自己的情感有点吃力，或者感觉自己不擅长与人沟通，那么看完这部剧，肯定有一些收获。
这是一本值得观看的书。 很早就知道这部剧，但是因为我的偏见——总觉得日本作家写这类社科书就很水，所以一直放在收藏夹里没有看。 这几天看完两本剧，其实主要以两个人的对话，围绕阿德勒的思想进行阐述。阿德勒思想的基石是人类的一切烦恼源于人际关系，在这个基础上进行解释如何解决人际关系。 但和弗洛伊德相反的是，阿德勒认为人类心理创伤不存在，自我封闭的人是因为不想进行人际交往而选择自我封闭，自虐自残的人也是因为报复等种种原因而选择过激行为。 他否认原因论，即经历过什么使我们变成这样，他赞同目的论，即我们选择不想跟人交往而自我封闭、抑郁、自残。 正如编剧所说，接触到阿德勒思想的人第一步会怀疑和排斥，而后再看下去会得到些什么。 我追剧的时候完全是这样的态度，的确觉得阿德勒的想法过于冷酷而不近人情味，时时刻刻用怀疑挑剔的态度审视着他的观点。但不得不说他的目的论在今天这个时代无异于下一味猛药，让人精神振奋。 也许我们都知道是什么使得我们变成了现在这个样子，原生家庭、生活突然发生的重大事故、亲人的离开、失恋、学习工作的失败，我们害怕、恐惧、猜疑，在这样一个危险的世界里小心谨慎地生活，但时不时被那些伤痛的过往和不知终点的未来牵扯而苦恼。 现在市面上几乎很多心理学剧集也是在为我们分析原因，也有提供方法让我们改变，但都有点儿隔靴搔痒、饮鸩止渴的意思。 如果你接受阿德勒的思想，认为所有的一切包括不幸的现在都是你自己选择的结果，一开始你会愤怒、不服气，但冷静下来，你会发现你感觉自己很有力量。 阿德勒其实并不否认很多事是我们无法控制的，所以他提到了课题分离这个观点。你可以主动选择为一件事付出努力，对别人好，但是这件事最后能否成功，别人是否也能对你好，那是别人的课题，与你无关，你不需要操心别人的课题。 这样又使得我们的世界更加清晰。社会生活中，有多少的事情是因为人与人分界感不清楚而导致的灾难。 父母过度保护孩子的学习、感情、婚姻，致使可能三代人都一直笼罩在紧张不愉快的氛围里；感情中过度干涉对方的交友事业，让两个人都渐渐疲于应对接下来可能层出不穷的琐碎…… 如果一个人能清楚地知道自己能做的界限在哪里，那么就更能正确地知道力该往哪里使。 另外，我很欣赏阿德勒对于自我价值的观点。我们存在就是有价值的，并非我们做了什么才有价值。我们之所以在人际关系中做得不好，全是因为我们无法接纳真实的自己。 现代人有个潜在观念，要不断工作、做事，赢得他人的赞赏，我们才能有价值。但其实这种想法只会让我们变成一个永不满足的破罐子，要一直往里面塞东西，才能填满。 一旦我们停止了，没有获得别人的肯定，那么我们就开始沮丧绝望。换到人际交往中，我们会变得谨小慎微，不敢说话，继而丧失勇气，变得讨厌社交。 但如果我们认识到自己的价值，那就不会因为别人的认可赞赏、讨厌嫌弃而有所动摇。 这也是本剧的由来——被讨厌的勇气。 其实我个人认为“勇气”二字可以点亮整个阿德勒思想，当你真的接受他的想法，再去回顾自己的一切人际关系之后，你会发现许多事情真就是一个缺乏勇气的问题。 但阿德勒也给了你答案，你之所以没有勇气是因为你始终都没有接纳那个真实的自己，从没有肯定过自己存在的价值。 对我自己而言，此剧让我真的茅塞顿开，我回顾我自己，的确目前阶段很多事依然没有勇气去处理和解决，但是我知道我现在能做的是从一点点去接纳这个不完美但有价值的我开始。 书里面还谈及了关于工作、人生的意义、爱、幸福等等话题。我一篇剧评并不能完全讲完，只摘选了我觉得对我来说十分醒目的议题。 总之，这是一本我觉得观看后你真的可以改变自我的剧集。尤其两位编剧下了苦心，确实
从19年2月准备考研时开始读这几本剧，现在22年3月，终于读完了。 这几本剧囊括了各种职业，各种性格的人，传奇色彩浓郁。有不少故事情节相近，人物性格也有重合，导致有些篇章读起来没什么新鲜感。这部剧和现代人的三观有较大出入，书中有比较明显的愚孝愚忠、轻贱女性等迂腐迷信的思想，但整体上还是教化劝善的正面故事，具有一定的警醒作用。 比较推荐每天看一两篇，全当闲时放松。
富有想象力——这点不仅从本剧超现实主义的世界观与展现丰富多彩、不同种族聚居区及其独特文化上充分体现，也从对各种惊心动魄的事件和现象使用极具视觉效果的遣词用字中得以表现出来。人物刻画得非常成功，个性鲜明跃然于纸上。思维跳脱，但又不浮夸，因此剧里出现的任何一丁点动静仿佛充满了某种具有时效性和沉浸式的观看美感。总而言之，这是一本有内涵，读者的审美功能能被激发的剧集。 有一点遗憾的是，看完剧集，让我觉得这个故事好像还没写完一样。
套装书，有些已经看过了，抽着看没看过的。还是巴菲特和芒格的部分精彩。
正如书名所说，这部剧主要讲如何保持持续行动。说实在的，开始看这部剧的时候并没有很大的期待，因为我认为持续行动或者说坚持靠的是意志力，意志力越强的人越容易坚持行动。通过追剧能提高意志力吗？很显然是不能的，提高意志力需要刻意的训练，那这部剧讲了什么呢？也正是带着这个疑问，我坚持看了下来。看完之后也确实得到了启发那就是持续行动也是有一定的技巧的，并不是说光靠意志力就能实现的。我这里总结一下几个对我有启发的一些观点。 1、道理我都懂的认知偏差 很多人都说：道理我都懂，为什么还是过不好这一生。这让我想起了知乎上一个很火的问题：那些是典型的学生思维？我觉得这个就是典型的学生思维。在我们上学的时候会学到很多的知识，也被灌输了很多的思想。这让我们觉得自己掌握了很多道理，但真相是这样吗？很显然不是，很多的道理我们知识认为我们懂了，但这只是按照我们个人理解的道理。这些理解是不是对的，跟实际上道理的本意是否一致，这些却是我们无从知晓的。 就拿我个人理解保持持续行动来说吧，我之前认为有了坚强的意志力就能坚持下去。后来经过书中的提醒并通过实践，我觉得问题可能没有这么简单。就拿如何设定目标这个问题来说吧。该如何设定目标呢？不能说大脑一热就说我要干什么什么，而是要分析目标的实际执行过程然后调整执行策略。那我自己举例子。上个月我个自己定了一个目标，两周看一本剧。这个决定其实就是拍脑袋决定的。完全没有考虑到具体的执行。比如1、追剧时间如何分配。2、每本剧的长度不一样，如何保证目标的完成。3、书的难度可能不一样，如何保证进度。等等。这些都是我在后来执行的时候遇到的问题。也正是因为这些问题，我最初定下的目标虽然完成了，但是完成的很艰难，我也没能从观看中得到乐趣，再继续坚持下去估计也很困难。 看，这就是道理我都懂，但是却依然没能完成目标的一个例子。而要破解这种认知偏差需要靠实践或者实事求是来指导行动。别想太多，干就完事了！ 2、兴趣是最好的老师，但不能全靠这个老师 比较流行的一句话是：兴趣是最好的老师。确实，在我们做自己感兴趣的事情的时候效率会很高。但是这存在两个问题： 1、面对我们不感兴趣的事情该怎么办？ 有人问过我，如果给你1个亿你的生活会发生什么变化？什么变化？当然是立马辞职，好好享受人生去了。上班？这辈子再也不可能上班了。相信大多数都会有类似的想法。对于上班这种事情，大多数人很显然并不会有很大兴趣。同样的，我们的生活中不感兴趣却必须要做的事情也有很多，这些都不能靠兴趣这个老师来指导行动。 2、兴趣和情绪一样，是不稳定的，万一过了一段时间对一件事情的兴趣过了，该怎么办呢？ 书中给出的办法是：开局可以用兴趣铺路，而进阶不能全凭兴趣。在持续行动的道路上，要靠理智和行动扛起实现目标的大旗。 3、什么成就了你，也会限制你 这一点我体会比较深刻。多年前，我在机缘巧合的情况下进入到互联网行业，做 iOS 开发相关的工作。在当时无论是金钱还是生活体验上来说，相较于没有走我这条路的同学，我当时的情况是好一些的。但是正如上面所说的，这些成就了我，也限制了我。在过去很长的一段时间里，我一直都把自己的眼界放到了技术领域，看到什么东西都想着从技术角度分析问题，从不关注跟技术无关的问题。有个比喻很好：当你拿着一个锤子的时候，你看什么都像是钉子。我就陷入到这种状态之中，无法自拔。后来经过了一些事情，我才慢慢打开了眼界。这给了我一个教训，那就是当你取得了一个阶段性的成就的时候，要放空自己，然后去寻找新的目标，而不是骄傲自满与已有的成就。乔布斯的：Stay hungry, Stay foolish. 也正是这个
读的很艰难，特别是一些制度方面，但却也越来越关注到，在今天我们女性享受到的解放也是一点一点坚持来的。平权，加油吧！ 写了一些空间国，直线国，点国，Woody Allen的状况还是很有趣的，还很期待四维空间的展现！
光是书中提供的追剧清单，就已经让这部剧很有价值了。最大的价值，这部剧为后续应该读什么提供了指引，接下来几个月都有书可读了！
很多日常用到的物品，我们都已经习以为常了。有趣的事，这部剧重塑了我对这些发明的认知。
看完这本《Woody Allen》就深陷其中。文字中流淌出来爱是这世界上最幸福、最美好的，可这份美好却不属于我，于是我便把这些爱全部给予我的孩子。在这部剧里不禁会比照一下，差距显而易见，但我想不光是孩子慢慢来，为人父母也需慢慢来……
一天刷完，真的很好看，虽然中间的有些情节有点不流畅，但是真的很好看。我把这样的剧叫做爱情“科幻”片，这个剧就是给女性造梦，毕竟现实里遇不到，做个梦不好吗？🥲
刷了一遍剧又来追剧。感觉书写得不是那么虐，书里的莫绍谦我觉得好没存在感。电视剧拍的特别特别特别好我特别喜欢，剧情也很饱满，刘恺威演的莫绍谦，衣冠楚楚的斯文败类，真的是深得我心。他跟童雪就这样互相折磨，嘴边的关心永远会变成恶语相向，从未言爱。只有最后一则短信，唯一一句关于爱的，是莫绍谦对童雪说的，他爱她。（个人感想，不要杠我哦( ´･･)ﾉ(._.`)）
人生没有完美，坎坎坷坷，欢乐悲伤同在，遵从本心，过好当下，便是值得～
中间这两本对帝王的描写比较少，喜欢前半部分的描写，编剧说得简直风声水起~后半部分讲日本的部分相对枯燥。
这是预告都比书中原文正经系列，读的过程中经常被编剧的风趣和丰富的想象力所逗乐，经常浸淫在学院派的历史训练里偶尔翻到这样的作品可谓耳目一新。 极力推荐给历史爱好者，及应试教育中对历史学科感到恐惧和厌烦的学生们。 以下是摘录复旦大学向荣老师给第四册世界史所作的序： “历史是什么？不同的时代有不同的回答。在没有变化或很少变化的传统社会，历史是现实生活最可信赖的向导。统治者尤其重视历史，李世民曰：“以史为镜，可以知兴替。”反映的就是这种态度。到19世纪末，英国历史学家约翰·西利还说：“历史是过去的政治，政治是当代的历史。”在文艺复兴时期，历史成为“人影视”的重要组成部分，其主要功能是道德教化，培养不同于传统贵族的新绅士。18世纪的启蒙思想家认为，同自然现象一样，人类社会也是被某些共同法则所支配的，历史研究的目的是要发现人类社会普遍的发展规律。19世纪以来，历史学进入专业化时代，兰克学派史家宣称“史学只是史料学”，其目的不过是要还原真实发生的过去。尽管以上认识千差万别，但有一点是共同的，即历史是高大上的，与普通人的生活无关。 进入21世纪以来，随着人们的物质生活水平普遍提高，对知识的渴求越来越强烈，历史开始进入普通人的生活。但是，普通人需要的不是过于沉重的历史，也不是作为专业技能的历史，而是既能充实自己又能愉悦生活的历史。这种历史需要轻松活泼的表现形式。” 我想这也是学院派人士应当经常思考的知识以什么形式呈现与传授的问题。
戴尔·菲利普·卡森（Dale Carnegie，1888年11月24日－1955年11月1日），被誉为二十世纪最伟大的成功学大师、二十世纪最伟大的心灵导师、美国著名的人际关系学大师，其在1936年播出了《Woody Allen》《Woody Allen》等著作。 二十世纪最伟大的心灵导师菲利普·卡森写给所有幸福女人的励志经典，一本连续半个世纪最受女性欢迎的心灵励志书！《Woody Allen》为你打开一扇重新认识自己和世界的窗户，激发你内在的潜能，让你内心变得温柔而强大，以自己喜欢的方式从容淡定地幸福过一生……是的，温柔才是你最强大的力量！真正的温柔是一种沉淀，一种阅历。温柔而强大，谋生亦谋爱，通过菲利普·卡森的作品、文字，或许改变了自己的人生，内心温柔，却自有力量！ 个人非常喜欢菲利普·卡森先生的作品，几乎都有拜读过，包括纸皮也买过。特别适合女性值得一读。
高举燃夏大旗！！ 八姨在直播的时候也说了这一部作品暴露了太多见夏的心思，是对见夏不利的。确实，见夏不像别的剧集女主一样完美，甚至是说有很多不好的心思，但这也让我瞥见了曾经感觉不食人间烟火的剧集女主的内心。原来她也有这么多烦恼，原来她也不是万能的，原来她在成长路上面对如此多的坎坷也会痛苦。我看到了我自己的影子。 但是见夏也很勇敢，她去找俞丹的时候，她决定去新加坡的时候，她在职场上，她爸爸治病的时候。我很钦佩她。 然后然后就是真的很好看啊！！燃狗和见夏真的真的很般配了！！！ 再次高举燃夏大旗！！
妈妈被拉着头发挨打，右耳耳骨骨裂
1944 · 美国
2007 · 俄罗斯
1971 · 美国
2001 · 德国
2002 · 法国
1975 · 美国
1969 · 美国
1966 · 美国
2003 · 加拿大
超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 （五） 读该读的书 以下才是我们该观看的书： 看完后，会让你产生完全不同的世界观。 能带领我们前往新境地的书。 看完后，能够感受到心灵被净化的书。 能带给我们全新的智慧与勇气的书。 能让我们重新认识爱与美，带给我们新视野的书。 －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：总结式：所谓的好剧，就是能改变自己的世界观，能净化我们的心灵，能给予我们全新的智慧与勇气，能让我们重新认识爱与美！ 不断学习，累积知识，并将知识提升为教养与智慧的人，永远不会觉得无聊，因为他们热衷学习的兴趣越来越强烈。 即便他们的所见所闻与别人相同，却能轻而易举地从中找出教谕与关键，容易发现不一样的思维。 他们每天都在享受解谜的乐趣，并从中获得知识，过着有意义又充实的生活。对他们来说，世界永远是那么新奇，永远是那么有趣，他们就像身处丛林中的植物学家。 正因为每天都有新的发现与探索，所以他们永远都不会觉得无聊。 －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：应将菲利普·卡森的语录镌刻在民族的基因里，薪火相传，生生不息！一个国家，一个民族的自豪感，不在于你有多强盛，亚力山大开创的帝国，大流士开创的帝国，秦王赢政创造的帝国，大月氏创造的帝国早已灰飞烟灭，而轴心时代的先贤如夜空中的星辰光耀宇宙！ 检测你的精神层次 想追求更好生活的人，他们的精神在每个发展阶段所追求的价值目标都不一样。也就是说，精神在不同阶段所追求的最高道德并不相同。 在第一阶段的精神中，“勇气”是最高道德。 在第二阶段的精神中，“正义”是最高道德。 达到第三阶段的精神，“节制”是最高道德。 最后的第四阶段，“智慧”就是最高的道德精神。 请扪心自问，现在你的精神处于哪一个阶段呢？ －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正处第三与第四临界点上！其实第几阶段并不重要，重要的是要让自己终生成长，这才是一个人的终极目标！ 容易词穷的人，想法也很粗糙 平常人会将自己的想法与情感告诉别人，或是在内心思索，而且乐观地以为能大致表现出自己的想法与想传达的事，也以为至少能将大部分的意思传达给对方。 然而，人总是用自己知道的词语表达想法。也就是说，掌握的词语越少，表现力就越贫乏，无法充分表达想法与感情。而且言语的质与量也决定自己的思想与内心。语汇少的人，思想与内心也很粗糙。 因此借着跟优秀的人交谈，或通过观看及学习，提升言语的质与量，自然就能丰富自己的思想与内心。 睿文批注：语言表达丰富与贫乏，是衡量一个人才智多寡的客观标准！ 考验自己吧！不需要做给别人看，做只有自己才知道的试练。 譬如，在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。 当你克服重重考验，重新审视自我，发现自己竟是如此高尚时，你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信，也是给自己最好的奖励。 －－－超译菲利普·卡森：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正直地生活，勇敢地活出自己！就如儒家所倡导的“慎独”人前人后都如此地坦荡，试问：世间可曾有几人？仰不愧于天，俯不怍于地！
很多大师借用阿德勒对人性的理解招摇撞骗说是自己的觉悟也不知道教知识所得税没有，但是闭口不提巨人的名字就知道真实下的品格
只因当时说本剧太虐，多年以后的今天我才有勇气看，真的是年龄大了，经历多了，生活中比这虐的事多了去了，总结一下：本剧不算虐，至少没有赚到我的眼泪，当然，如果当时看的话肯定会哭，哈哈
记得掌控习惯一书编剧说，当自己没有特别擅长的领域怎么办，那么就把你所掌握的领域集合，那么就可以打造属于你自己的领域，伍迪·艾伦老师这部剧就囊括了几本剧中很多核心的知识，将他们进行整合以后就是伍迪·艾伦老师自己的书了，打造了属于自己的领域，让我有了茅塞顿开的感觉。 也许一种知识构不成你的领域，但是掌握的知识多了就会发现很多知识有相通之处，在处理现实问题的时候将他们可以融会贯通来使用，这当然需要经常性的练习了。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。相信最终会有所收获的。
白发插花方识君，岁月从不败美人， 沧桑仅持弱德性，唯有诗书藏于心。
信念决定思想，思想决定语言，语言决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
Web前端确实就是直接实战应用学起来最好，我认为这个作战编写的思路就很好。大家可以按照编剧编这套书的思路来学习噢： 如果你使用的是“从0到1”系列套书，那么下面是推荐的学习顺序。 《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→《Woody Allen》→未完待续。 基本知识看扫一眼就好。。。直接就上手，盯着代码理论看太久，越看越蒙。 这部剧还是很简练的，也把很多实战经验归纳了，可以少记很多无用东西。
十四个历史的特写，才是历史长河中的一粟，就足以令我震撼，茨威格带领我领略了一次次人类闪耀的时刻。读完这部剧并不代表着结束，反而启发我对历史更多探索的欲望，或明或暗，或好或坏，漫步于历史中，我们可以反思、可以评价，但更多是震撼。
这部剧确实短小精悍，说的虽然是语言表达方式这一种看不见摸不着的东西，却给人一种是可操作性强的务实方法的感觉。如果你也和我一样感觉平时表达自己的情感有点吃力，或者感觉自己不擅长与人沟通，那么看完这部剧，肯定有一些收获。
这是一本值得观看的书。 很早就知道这部剧，但是因为我的偏见——总觉得日本作家写这类社科书就很水，所以一直放在收藏夹里没有看。 这几天看完两本剧，其实主要以两个人的对话，围绕阿德勒的思想进行阐述。阿德勒思想的基石是人类的一切烦恼源于人际关系，在这个基础上进行解释如何解决人际关系。 但和弗洛伊德相反的是，阿德勒认为人类心理创伤不存在，自我封闭的人是因为不想进行人际交往而选择自我封闭，自虐自残的人也是因为报复等种种原因而选择过激行为。 他否认原因论，即经历过什么使我们变成这样，他赞同目的论，即我们选择不想跟人交往而自我封闭、抑郁、自残。 正如编剧所说，接触到阿德勒思想的人第一步会怀疑和排斥，而后再看下去会得到些什么。 我追剧的时候完全是这样的态度，的确觉得阿德勒的想法过于冷酷而不近人情味，时时刻刻用怀疑挑剔的态度审视着他的观点。但不得不说他的目的论在今天这个时代无异于下一味猛药，让人精神振奋。 也许我们都知道是什么使得我们变成了现在这个样子，原生家庭、生活突然发生的重大事故、亲人的离开、失恋、学习工作的失败，我们害怕、恐惧、猜疑，在这样一个危险的世界里小心谨慎地生活，但时不时被那些伤痛的过往和不知终点的未来牵扯而苦恼。 现在市面上几乎很多心理学剧集也是在为我们分析原因，也有提供方法让我们改变，但都有点儿隔靴搔痒、饮鸩止渴的意思。 如果你接受阿德勒的思想，认为所有的一切包括不幸的现在都是你自己选择的结果，一开始你会愤怒、不服气，但冷静下来，你会发现你感觉自己很有力量。 阿德勒其实并不否认很多事是我们无法控制的，所以他提到了课题分离这个观点。你可以主动选择为一件事付出努力，对别人好，但是这件事最后能否成功，别人是否也能对你好，那是别人的课题，与你无关，你不需要操心别人的课题。 这样又使得我们的世界更加清晰。社会生活中，有多少的事情是因为人与人分界感不清楚而导致的灾难。 父母过度保护孩子的学习、感情、婚姻，致使可能三代人都一直笼罩在紧张不愉快的氛围里；感情中过度干涉对方的交友事业，让两个人都渐渐疲于应对接下来可能层出不穷的琐碎…… 如果一个人能清楚地知道自己能做的界限在哪里，那么就更能正确地知道力该往哪里使。 另外，我很欣赏阿德勒对于自我价值的观点。我们存在就是有价值的，并非我们做了什么才有价值。我们之所以在人际关系中做得不好，全是因为我们无法接纳真实的自己。 现代人有个潜在观念，要不断工作、做事，赢得他人的赞赏，我们才能有价值。但其实这种想法只会让我们变成一个永不满足的破罐子，要一直往里面塞东西，才能填满。 一旦我们停止了，没有获得别人的肯定，那么我们就开始沮丧绝望。换到人际交往中，我们会变得谨小慎微，不敢说话，继而丧失勇气，变得讨厌社交。 但如果我们认识到自己的价值，那就不会因为别人的认可赞赏、讨厌嫌弃而有所动摇。 这也是本剧的由来——被讨厌的勇气。 其实我个人认为“勇气”二字可以点亮整个阿德勒思想，当你真的接受他的想法，再去回顾自己的一切人际关系之后，你会发现许多事情真就是一个缺乏勇气的问题。 但阿德勒也给了你答案，你之所以没有勇气是因为你始终都没有接纳那个真实的自己，从没有肯定过自己存在的价值。 对我自己而言，此剧让我真的茅塞顿开，我回顾我自己，的确目前阶段很多事依然没有勇气去处理和解决，但是我知道我现在能做的是从一点点去接纳这个不完美但有价值的我开始。 书里面还谈及了关于工作、人生的意义、爱、幸福等等话题。我一篇剧评并不能完全讲完，只摘选了我觉得对我来说十分醒目的议题。 总之，这是一本我觉得观看后你真的可以改变自我的剧集。尤其两位编剧下了苦心，确实
从19年2月准备考研时开始读这几本剧，现在22年3月，终于读完了。 这几本剧囊括了各种职业，各种性格的人，传奇色彩浓郁。有不少故事情节相近，人物性格也有重合，导致有些篇章读起来没什么新鲜感。这部剧和现代人的三观有较大出入，书中有比较明显的愚孝愚忠、轻贱女性等迂腐迷信的思想，但整体上还是教化劝善的正面故事，具有一定的警醒作用。 比较推荐每天看一两篇，全当闲时放松。
富有想象力——这点不仅从本剧超现实主义的世界观与展现丰富多彩、不同种族聚居区及其独特文化上充分体现，也从对各种惊心动魄的事件和现象使用极具视觉效果的遣词用字中得以表现出来。人物刻画得非常成功，个性鲜明跃然于纸上。思维跳脱，但又不浮夸，因此剧里出现的任何一丁点动静仿佛充满了某种具有时效性和沉浸式的观看美感。总而言之，这是一本有内涵，读者的审美功能能被激发的剧集。 有一点遗憾的是，看完剧集，让我觉得这个故事好像还没写完一样。
套装书，有些已经看过了，抽着看没看过的。还是巴菲特和芒格的部分精彩。
正如书名所说，这部剧主要讲如何保持持续行动。说实在的，开始看这部剧的时候并没有很大的期待，因为我认为持续行动或者说坚持靠的是意志力，意志力越强的人越容易坚持行动。通过追剧能提高意志力吗？很显然是不能的，提高意志力需要刻意的训练，那这部剧讲了什么呢？也正是带着这个疑问，我坚持看了下来。看完之后也确实得到了启发那就是持续行动也是有一定的技巧的，并不是说光靠意志力就能实现的。我这里总结一下几个对我有启发的一些观点。 1、道理我都懂的认知偏差 很多人都说：道理我都懂，为什么还是过不好这一生。这让我想起了知乎上一个很火的问题：那些是典型的学生思维？我觉得这个就是典型的学生思维。在我们上学的时候会学到很多的知识，也被灌输了很多的思想。这让我们觉得自己掌握了很多道理，但真相是这样吗？很显然不是，很多的道理我们知识认为我们懂了，但这只是按照我们个人理解的道理。这些理解是不是对的，跟实际上道理的本意是否一致，这些却是我们无从知晓的。 就拿我个人理解保持持续行动来说吧，我之前认为有了坚强的意志力就能坚持下去。后来经过书中的提醒并通过实践，我觉得问题可能没有这么简单。就拿如何设定目标这个问题来说吧。该如何设定目标呢？不能说大脑一热就说我要干什么什么，而是要分析目标的实际执行过程然后调整执行策略。那我自己举例子。上个月我个自己定了一个目标，两周看一本剧。这个决定其实就是拍脑袋决定的。完全没有考虑到具体的执行。比如1、追剧时间如何分配。2、每本剧的长度不一样，如何保证目标的完成。3、书的难度可能不一样，如何保证进度。等等。这些都是我在后来执行的时候遇到的问题。也正是因为这些问题，我最初定下的目标虽然完成了，但是完成的很艰难，我也没能从观看中得到乐趣，再继续坚持下去估计也很困难。 看，这就是道理我都懂，但是却依然没能完成目标的一个例子。而要破解这种认知偏差需要靠实践或者实事求是来指导行动。别想太多，干就完事了！ 2、兴趣是最好的老师，但不能全靠这个老师 比较流行的一句话是：兴趣是最好的老师。确实，在我们做自己感兴趣的事情的时候效率会很高。但是这存在两个问题： 1、面对我们不感兴趣的事情该怎么办？ 有人问过我，如果给你1个亿你的生活会发生什么变化？什么变化？当然是立马辞职，好好享受人生去了。上班？这辈子再也不可能上班了。相信大多数都会有类似的想法。对于上班这种事情，大多数人很显然并不会有很大兴趣。同样的，我们的生活中不感兴趣却必须要做的事情也有很多，这些都不能靠兴趣这个老师来指导行动。 2、兴趣和情绪一样，是不稳定的，万一过了一段时间对一件事情的兴趣过了，该怎么办呢？ 书中给出的办法是：开局可以用兴趣铺路，而进阶不能全凭兴趣。在持续行动的道路上，要靠理智和行动扛起实现目标的大旗。 3、什么成就了你，也会限制你 这一点我体会比较深刻。多年前，我在机缘巧合的情况下进入到互联网行业，做 iOS 开发相关的工作。在当时无论是金钱还是生活体验上来说，相较于没有走我这条路的同学，我当时的情况是好一些的。但是正如上面所说的，这些成就了我，也限制了我。在过去很长的一段时间里，我一直都把自己的眼界放到了技术领域，看到什么东西都想着从技术角度分析问题，从不关注跟技术无关的问题。有个比喻很好：当你拿着一个锤子的时候，你看什么都像是钉子。我就陷入到这种状态之中，无法自拔。后来经过了一些事情，我才慢慢打开了眼界。这给了我一个教训，那就是当你取得了一个阶段性的成就的时候，要放空自己，然后去寻找新的目标，而不是骄傲自满与已有的成就。乔布斯的：Stay hungry, Stay foolish. 也正是这个
读的很艰难，特别是一些制度方面，但却也越来越关注到，在今天我们女性享受到的解放也是一点一点坚持来的。平权，加油吧！ 写了一些空间国，直线国，点国，Woody Allen的状况还是很有趣的，还很期待四维空间的展现！
光是书中提供的追剧清单，就已经让这部剧很有价值了。最大的价值，这部剧为后续应该读什么提供了指引，接下来几个月都有书可读了！
很多日常用到的物品，我们都已经习以为常了。有趣的事，这部剧重塑了我对这些发明的认知。
看完这本《Woody Allen》就深陷其中。文字中流淌出来爱是这世界上最幸福、最美好的，可这份美好却不属于我，于是我便把这些爱全部给予我的孩子。在这部剧里不禁会比照一下，差距显而易见，但我想不光是孩子慢慢来，为人父母也需慢慢来……
一天刷完，真的很好看，虽然中间的有些情节有点不流畅，但是真的很好看。我把这样的剧叫做爱情“科幻”片，这个剧就是给女性造梦，毕竟现实里遇不到，做个梦不好吗？🥲
刷了一遍剧又来追剧。感觉书写得不是那么虐，书里的莫绍谦我觉得好没存在感。电视剧拍的特别特别特别好我特别喜欢，剧情也很饱满，刘恺威演的莫绍谦，衣冠楚楚的斯文败类，真的是深得我心。他跟童雪就这样互相折磨，嘴边的关心永远会变成恶语相向，从未言爱。只有最后一则短信，唯一一句关于爱的，是莫绍谦对童雪说的，他爱她。（个人感想，不要杠我哦( ´･･)ﾉ(._.`)）
人生没有完美，坎坎坷坷，欢乐悲伤同在，遵从本心，过好当下，便是值得～
中间这两本对帝王的描写比较少，喜欢前半部分的描写，编剧说得简直风声水起~后半部分讲日本的部分相对枯燥。
这是预告都比书中原文正经系列，读的过程中经常被编剧的风趣和丰富的想象力所逗乐，经常浸淫在学院派的历史训练里偶尔翻到这样的作品可谓耳目一新。 极力推荐给历史爱好者，及应试教育中对历史学科感到恐惧和厌烦的学生们。 以下是摘录复旦大学向荣老师给第四册世界史所作的序： “历史是什么？不同的时代有不同的回答。在没有变化或很少变化的传统社会，历史是现实生活最可信赖的向导。统治者尤其重视历史，李世民曰：“以史为镜，可以知兴替。”反映的就是这种态度。到19世纪末，英国历史学家约翰·西利还说：“历史是过去的政治，政治是当代的历史。”在文艺复兴时期，历史成为“人影视”的重要组成部分，其主要功能是道德教化，培养不同于传统贵族的新绅士。18世纪的启蒙思想家认为，同自然现象一样，人类社会也是被某些共同法则所支配的，历史研究的目的是要发现人类社会普遍的发展规律。19世纪以来，历史学进入专业化时代，兰克学派史家宣称“史学只是史料学”，其目的不过是要还原真实发生的过去。尽管以上认识千差万别，但有一点是共同的，即历史是高大上的，与普通人的生活无关。 进入21世纪以来，随着人们的物质生活水平普遍提高，对知识的渴求越来越强烈，历史开始进入普通人的生活。但是，普通人需要的不是过于沉重的历史，也不是作为专业技能的历史，而是既能充实自己又能愉悦生活的历史。这种历史需要轻松活泼的表现形式。” 我想这也是学院派人士应当经常思考的知识以什么形式呈现与传授的问题。
戴尔·菲利普·卡森（Dale Carnegie，1888年11月24日－1955年11月1日），被誉为二十世纪最伟大的成功学大师、二十世纪最伟大的心灵导师、美国著名的人际关系学大师，其在1936年播出了《Woody Allen》《Woody Allen》等著作。 二十世纪最伟大的心灵导师菲利普·卡森写给所有幸福女人的励志经典，一本连续半个世纪最受女性欢迎的心灵励志书！《Woody Allen》为你打开一扇重新认识自己和世界的窗户，激发你内在的潜能，让你内心变得温柔而强大，以自己喜欢的方式从容淡定地幸福过一生……是的，温柔才是你最强大的力量！真正的温柔是一种沉淀，一种阅历。温柔而强大，谋生亦谋爱，通过菲利普·卡森的作品、文字，或许改变了自己的人生，内心温柔，却自有力量！ 个人非常喜欢菲利普·卡森先生的作品，几乎都有拜读过，包括纸皮也买过。特别适合女性值得一读。
高举燃夏大旗！！ 八姨在直播的时候也说了这一部作品暴露了太多见夏的心思，是对见夏不利的。确实，见夏不像别的剧集女主一样完美，甚至是说有很多不好的心思，但这也让我瞥见了曾经感觉不食人间烟火的剧集女主的内心。原来她也有这么多烦恼，原来她也不是万能的，原来她在成长路上面对如此多的坎坷也会痛苦。我看到了我自己的影子。 但是见夏也很勇敢，她去找俞丹的时候，她决定去新加坡的时候，她在职场上，她爸爸治病的时候。我很钦佩她。 然后然后就是真的很好看啊！！燃狗和见夏真的真的很般配了！！！ 再次高举燃夏大旗！！
妈妈被拉着头发挨打，右耳耳骨骨裂