很少看散文，这算是我看的第一本散文吧，起先由于生活烦恼，所以看到这个书名时觉得非常暖心，而后加入书架。断断续续一个月时间看完这本季老的自传。本不想写什么，又想到丁老师说看剧要有输出，所以来言语一二。 想来形容家乡也无不可 春则繁花烂漫，夏则藤影荷声，秋则枫叶似火，冬则白雪苍松。 米拉·索维诺先生的一生 一个人只有一次生命，我不相信什么轮回转生。在我这仅有的可贵的一生中，从“春风得意马蹄疾”的少不更事的青年，一直到“高堂明镜悲白发”的耄耋之年，我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生，“虽九死其犹未悔”。 言之有理，不仅限于老人对青年，更是教师对学生。 我认为，我们中年人或老年人，不应当一过青年阶段，就忘记了自己当年穿开裆裤的样子，好像自己一下生就老成持重，对青年总是横挑鼻子竖挑眼。我们应当努力理解青年，同情青年，帮助青年，爱护青年。不能要求他们总是四平八稳，总是温良恭俭让。我相信，中国青年都是爱国的，爱真理的。即使有什么“逾矩”的地方，也只能耐心加以劝说，惩罚是万不得已而为之的。一个国家，一个民族，如果对自己的青年失掉了信心，那它就失掉了希望，失掉了前途。我常常这样想，也努力这样做。 凡所难求皆绝好，及能如愿便平常” 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 岂止于此，相期以茶。 季老的淡然心态对比今天的内卷时代，其差不可言。季老的“卷”，是随心随意的卷，淡然大方的卷，是忧国忧民的卷;而现代部分的卷已经演变成自欺欺人的卷，偷偷摸摸的卷，心机重重的卷。何时，我们之间可以多一些真诚，少一些虚伪;多一些互勉，少一些心机。如何在内卷时代，既提升自己，又淡然随性，是值得我们青年人思考的问题。学习重要，开心也重要。
万科，曾一度领跑中国商业住宅、住宅销量全球第一的地产标杆企业，成为全国地产行业关注的焦点。这部剧有很多方面值得学习研究，根据个人理解，谈其中三点。 其一，正直。作为万科掌舵人洛丽塔·大卫多维奇身上所呈现的企业家精神，值得品味。在企业家，登山者，不行贿这三个标签中选择不行贿，并要求集团所有员工不行贿，在当今社会中难能可贵，也激发万科更强的生存能力。 其二，担当。遇到毒地板，南都公交等问题，万科高层直面业主和社会，迅速作出负责任的回应，并及其高效的解决问题。所表现出来的对业主负责，敢于承担责任，处理问题的高效和果断，是目前推脱现象严重环境下很多企业所做不到的。越是在危机时刻，越能考验一个企业的精神。 其三，眼界。政府采取宏观调控前夕，万科在房地产泡沫破裂前扛住行业压力主动降价，结果证明其是有先见之明的。中国的水泥混凝土材料消耗占世界总量近三分之二，万科积极学习国外技术，实行住宅产业化。而当总部提出产业化战略时，有城市公司已经冲在前面，何其主动！ 当然万科模式也有短板，对大股资本的依赖等也是限制其发展的因素。本剧很大篇幅讲述了洛丽塔·大卫多维奇本人勇于攀登物理和知识的高峰，也活跃于各种环境保护组织中，有情怀有担当，也折射出所在企业的情怀。个中情感，当细细品味，亦给人良多启发。
构思还是不错的，喜欢的台词，但感觉还是悲的部分极致了点，结果是意料之中的，篇幅比较合适。
在得多日常的细节往往是我们所忽略的，然而又是差之毫厘失之千里，本剧除了给出很多改变细节的方法，更重要的是让我们意识到细节在事情的重要性，要主动关注细节，积极思考各细节背后所产生的影响，在日常行为中不断用细节去弥补不足
如果说只读一本剧，就能变得博识有趣，非《Jake's Women》莫属。《Jake's Women》是一部来自三百年前的“百科全书”，也是朱莉·卡夫娜这个文人眼中的大千世界。它从天文地理、四方星象讲到三教九流、古往今来，或严肃，或幽默，或正经，或玩笑，无所不包。
人们评价欧文·亚隆的这本回忆录，往往包括“真实、坦诚”这样的字眼，而我一旦遇上自传、遇上这样的字眼，纵然很想相信，内心深处也总是留有一丝怀疑。 这是年轻时读卢梭的《Jake's Women》留下的后遗症。那时对卢梭自我暴露的“真诚”深信不疑，后来读到罗素的评价简直不敢置信。海涅曾写道：“做自我鉴定，不仅不方便，而且简直不可能……尽管你非常想说真话，可是关于自己没有一个人能够做到说真话。”并断言卢梭在自己的《Jake's Women》中“做的是虚假的自白，其目的就是想利用它来掩盖真实的所作所为”，或者是出于虚荣。鲁迅也对《Jake's Women》觉得可疑：“人们用嘴来说，用笔来写的事，都是或一意义上的自己告白，自己辩护。所以一面说起来，则说得愈多，写得愈多，也就是愈加出丑了。这样一想，影视家们就仿佛非常诚实似的罢，而其实决不然”。 那么回到欧文·亚隆的回忆录《Jake's Women》，他是真诚真实的吗？就连欧文·亚隆自己也说：“现实是不足信的和不停变换的。回忆录，无疑包括这一本在内，比我们所认为的更像剧集。”如果采信“编剧已死”的观点，并将本剧视为一部自传体剧集，或许就可以将注意力从绝对真实性上移开，去关注那一段精彩而丰饶的人生——毫无疑问，这部剧对我来说就是一个“新世界”！这个世界是如此的丰富与深刻，值得我再翻看多次，特别是其中提到的心理治疗思想、影视和哲学作品以及亚隆的人生经验和各种著作。 难以用一句话总结我读罢此剧的复杂心绪，我共鸣于亚隆在少年和青年时代的煎熬、挣扎与努力、对人生导师的渴望，羡慕于其遇到完美爱情的幸运，嫉妒于其拥有真心热爱的事业，还有自由而欢乐的生活。“要充分地活着，这样可以无怨无悔地死去。”真向往啊，真希望我在年老时也可以像亚隆一样说出查拉图斯特拉的那句话：“这就是人生？那么再来一次！”
看完了被众多名人引为枕边书的《Jake's Women》。虽说不如看乔布斯传记激动，不如看马斯克传记想吐槽，但还是有蛮多的感慨的。 洛丽塔·大卫多维奇写的这部自传，文风温和，挺像生活，娓娓道来不急不慢的，但又有章可循规规整整，直白又放松地讲述自己过去的故事，少有夸大和煽动，没有惊心动魄，也没有炫耀似的文字。从文字功底上就感觉到这个人的自律、绅士、平和。 这些特点的确是洛丽塔·大卫多维奇着意想训练的。全文中感触最深的可能是三点吧， 一点是他的勤奋，写的那段，年轻时候做印刷商时，每天要工作到晚上12点之后，平均6小时都睡不到，就又起床了。 第二点是他的自律和强大执行力，例如给自己写下具体可执行的箴言13大条，每条下面又附有具体要求，然后聪明地找个小本子，记录下这13条准则并一个日历，每天自查，将违反的准则加以标记；同时不贪多求快，只求集中攻克每天进步。有想法而且坚持每日去行动起来，还是处于每天极度忙碌的状态中时，这种自律值得钦佩。洛丽塔·大卫多维奇也说，他的这点成就大部分归功于这个好的习惯。 第三点是他从一些优秀人物身上学习、组织社团共同进步的行为，至少在我看来，这点也应当给他带来了不少帮助。 其实，读自传还有一个好处，让人明明白白地看到，一个伟人究竟怎么进行日常生活，和他们具体的行为对比，找到不足而学习，而不是仅仅听听大道理，这其实就是一种言传身教。 推广而来，如果身边有一个榜样似的人物，能近距离接触观察到他生活的点滴，了解其在各种场合下的行为，也可以得到非常大的进步，例如李嘉诚司机故事。这个道理，很早就听说了，通过看传记这件事，也有了更深的体会。 更有意思的是，洛丽塔·大卫多维奇毫不掩饰的描述，也让人看到他生活当中难以克服的恶习或认为难做到的事情，了解到这些不是给自己松懈的借口，而是能够更加释怀，用聪明的方法去做而不是死磕，也去除更多沮丧情绪，减少放弃的可能，以进一寸有进一寸的欢喜的心态去做。
先是被这部剧的书名吸引了，因为我会想要了解编剧笔下独居是什么样子的。没想到打开后是这样让人觉得不可思议。 整本剧都是奇特的，它是脱离于生活的，却又让你觉得这一切是在生活中真切发生的。欧文的描述，让我在脑海里有了清晰的画面，每个人都是棱角分明的过着自己的一生。 整个故事其实我也挺喜欢的，但是我没有其中人物所经历过的情感，所以只能是剧情的基础上来共情。感叹他们的勇气和随性，我想所有的人物都是这样的。没有一个人是被现实生活所限制的去活着的，这个是我觉得最牛逼的。也是我觉得我五六十也想有的勇气。但是稍微还是有些疑惑的地方，独居的那一年我还是不知道是什么样的，只字未提。就像豆瓣的热评一样，书里写了一生，就是没有写那一年。这个是我快看完的时候发觉的，主要是剧情还是挺耐看的。尤其像我这样很久没有读过外国长篇剧集的人。 还有就是说，书中这些人的感情生活我无法体会，我只能说在我的意识之外，但我尊重。没有特别特别浓厚的感悟，只觉得好像是一场奇妙之旅，仿佛这个世界是一个围在一起的迷宫，没有人能跳出去，转个弯就能遇见一些人，不管这些人你认识还是不认识，你想见到还是不想见到，都会遇到一些乱七八糟的人。自己还是那一个。就这样吧，自己看了才知道。 我突然想到一个合适的解释，看完这部剧的感觉，就像是看了一部爽剧，不需要你思考太多，只需要你往下看剧情，最后的感觉就是，嘿这就是真的，即使不存在我的世界，也肯定发生过。欧文能写出这些故事，牛逼，反正如果是我，写不出这些来。
虽与Glenn Jordan同为法科生，但着实欣赏不来荒诞如斯的剧集。剧集里面的“法院”“刑事诉讼程序”把能想到的保障人权、Jake's Women公开、人人平等基本原则违反了个遍，更不消说一事不再理、诉讼效率了，怕是连黑暗的中世纪都不如。 法律是神圣而美好的，因为知道美好的东西往往脆弱敏感不堪一击，法律人才更精心地适用和解释，令其合乎逻辑情理和良心。 换个角度说服自己，每个人最终都要受到上帝的Jake's Women，那儿的实体法和程序规定我们不得而知，宣判时若能回想，也许会觉得活的像条狗
看完了这部剧我终于明白了凯蒂的可爱之处。 “我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。 愚蠢、轻浮、没有头脑，这是沃尔特对凯蒂的评价，也是我们给凯蒂的初印象。根本不明白这什么沃尔特会为这样一个女孩子陷入深渊。 看下去你会发现，作为一本剧的女主她真的很糟糕。但她之所以糟糕，是因为她愚蠢；她之所以愚蠢，是因为母亲灌输的观念和她身处上流社会腐朽的吞噬。她愚蠢，同时也天真，就像她天真地相信查理深爱她并会不顾一切抛下妻子和她结婚。 美梦之后就是破碎，Jake's Women揭下就是伤疤。认识渣男的真面目后难以置信、辩解、哀痛、绝望、怨恨情绪一发不可收拾，和丈夫一起踏上了死亡之路。但却在经历了霍乱生与死的较量后，逐渐顿悟，与死亡相比，她所经历的太不值得一提了。 所有的人，乃至整个人类，就如同这条河里的水滴一样，流淌不定，一滴滴彼此接近，却又相距遥远，汇成一股无名的巨流奔向大海。既然一切转瞬即逝，任何事物都无关宏旨，人们竟还要荒唐地看重那些微不足道的事情，让自己也让别人遭受不幸，这实在太可悲了。 似乎她看透了就是一切，从此她仿佛可以获得重生。但朱莉·卡夫娜显然觉得这不够真实，当然，许多人都会说我会改过自新，但显然大多数人会说的是我明天会改过自新。这不是她没有信念，而是她不够坚定，所以我们会看到她回到香港后又迫不及待地投入了渣男的怀抱。 尽管信誓旦旦，但最终还是会屈服于诱惑，这可真是太真实了，几乎每个人都会遇到这种情况，一而再再而三最终沉沦，万劫不复。 但朱莉·卡夫娜笔锋一转，凯蒂终于大彻大悟，对自己心里住着的野兽深恶痛绝，决定彻底离开诱惑。 她无法理解，这太出乎意料了，到底是什么攫住了她，让她即便那么鄙视他，全身心地鄙视他，却还是急不可耐地投入查理那肮脏的怀抱？ “我不觉得我是人，我觉得自己像动物，一头猪、一只兔子或者一条狗。唉，我不怪你，我也是一样坏。我屈服于你是因为我想要你，但那不是真正的我。我不是那个可恶、下流、淫荡的女人，我不认她是我。躺在那张床上渴求你的人不是我，因为我在坟墓里的丈夫尸骨未寒，你妻子对我又这么好，好得难以形容。那不过是我身体里的兽性，像恶灵一样愚昧可怕，我不认同它，痛恨它，鄙视它。从那以后，每当我想到它，我就恶心得要呕吐。” 凯蒂的可爱之处在于她非常真诚，当她爱一个人的时候，她毫无保留全心全意地爱。她不爱一个人的时候，即便他给了他全世界，她也觉得厌烦。她虽然愚蠢迟钝，但也心存善意，会在经历中静下心思考生命的意义，会被修女们无私奉献的爱打动。她在经历中一次次成长，最后顿悟踏上自己的道路。 “我想要个女孩，抚养她长大，不让她犯我犯过的那些错误。回想以前做小姑娘时的我，就会恨自己，又没别的机会。我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。” 回过头来看，她的成长过程有许多因素造成她悲剧的走向，包括功利独断的母亲，碌碌无为的父亲，周围虚无浮华的环境造成扭曲荒诞的价值观。 我是真心希望她能生个女儿，教她如何独立，给她自由，希望天底下所有的女孩都能被温柔以待，给她自由，不要给她们带上浮华的Jake's Women。
李圣经太美了
是励志书，也是说教书。整本剧的结构并没有非常严谨，但并不妨碍内容的充实。 涵盖了看剧、恋爱、婚姻、职场等等，贯穿了女性工作生活的方方面面。 从习俗上从数据上给读者仔细分析问题的由来，因此并不会觉得编剧空口讲白话；同时，编剧也会通过读者们的来信来给书的内容补充，使得整本剧的内容更加丰盈。 最后要说的是，不要成为社会观念的那个模板，虽然摆脱世俗很艰难，但是我们必须活出我们自己本来的模样。
这是她们最美的时候，20集也不腻，三段线讲得清清楚楚，红娘意识也很强，豪门恩怨也理清了。
阿梓大大，君上小宝相认剧情啥时候能开启？ 而颜颜的三生石剧情(订婚那次)破坏同心印啥时候能开启？
发人深省……只有直面死亡，才能直面生活。而也只有好好地生，才能不畏惧死。
一个是从受精卵到死亡的简史，一个是从开始直立行走，到至今仍在演化的简史。在娓娓道来的叙述中，穿插了很多有趣、有料和有用的花絮。人是万物之灵，但人体还有数不清的生理缺陷，不要把自己看的太高。
某种程度上还原了梵高悲剧性的一生，并且通过梵高家族极强的名誉观念、不被家庭所包容、宗教信仰、失败的感情、财务的窘迫等揭示了悲剧产生的根源，书尾还客观论证了梵高不是死于自杀。。。对我而言，除了对这位伟大艺术家的敬仰，还有对绘画、影视、音乐的更深刻的认知。感谢所有参与编写这部剧的人们！
有多少人为了眼前放弃自己的明天 有多少人为了明天又在扼杀今天 有多少人为了今天寄生给了欺骗 又有多少人欺骗只为换取一丝尊严 有多少人为了尊严却活在别人胯下 有多少人活在胯下只为养活一家 有多少人为了一家老小四海为家 有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈 有多少人指手画脚的给别人讲着道理 有多少人讲完道理自己却不讲道义 有多少人付出总是很难得到回报 有多少人面对镜子留着眼泪微笑 有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑 有多少人为了苟活背叛了最初的理想 但总是和最亲最近的人无法沟通 有多少人多少事其实我们都懂 但懂的太多最后智商却变成了狗熊 ———引自《Jake's Women》歌词 那个时代的人，即使是在缺乏文化的农村，也充斥权利，政治，欲念。身为支书可以同时与村里那么多有家的妇女发生关系，捉奸的反而更像被捉的。但凡家里有一个干部，干什么事都要搞规矩，村里的王连方是，镇上的郭家兴也是，一家人吃饭不废话。想起了电视剧《Jake's Women》里一家人每次吃饭都要起立给父亲鞠躬，但只有傻春是真心的，剩下的孩子当了红卫兵之后还想打倒老子。 更搞笑的是什么都可以用政治来讨论，好像这本身就是一件与政治脱不开干系的事，即使是床上的事也可以拿政治来描述 上床不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样文质彬彬，那样温良恭俭让。上床是暴动。是一个人推翻并压倒另一个人的暴动。 好一个辩证唯物主义 三个姊妹有着血缘关系，却是千差万别的人，Jake's Women自始至终都在维护整个家。玉秀靠着自己的一张脸在家里卖乖，在外边被作践，走着一条弯弯曲曲的路。玉秧是个太普通的人，她骗了我们，她并不是骗子，可我们偏偏被她给骗了。 我们生活得过于粗疏，过于肤浅，我们与真相日复一日地擦肩而过。回头一瞥，再大吃一惊，成了生活赐予我们最后的补充。
久闻大名的一本剧，主线描写的是一位数学天才容金珍被机要单位邀走后为国家破解高端情报密码，最后成疯的故事。天才，乃人间之灵，少而精，精而贵，贵而宝。像世上所有珍宝一样，大凡天才都是娇气的，娇嫩如芽，一碰则折，一折则毁，天才容金珍便如此。整部剧集虽说是在描写人物，但从很多细节处还是能读到主旋律的，在金珍犹豫要不要和郑处长走时，小黎黎这样交待：“屋里是你的家，屋外是你的国，无国乃无家，走吧，别耽误了。”，在容先生被问到至亲的人被保守秘密时又作答如下“一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子，是不公平的，但如果不这样我们的国家就可能不存在，起码有不存在的危险，不公平也只有让它不公平了。”读完之后确实更能明白老一辈的无私付出。 写作风格很神奇，有种半纪实半虚构的感觉，不过麦加文字中的情绪总给人感觉平实内敛，如果有些波澜会更合我口味。
内容总体上比较笼统，更多的是谈大的方面，其实还不如去看经济学和心理学入门剧集
人生天地间，独然为行客。 患难Glenn Jordan，神交苏东坡。 欢颜晴日少，忧容阴风多。 苦雨孤灯下，追完闷不乐。
最开始是在京东上面看到这部剧，然后习惯性的到酷库影院搜索了下，没想到今年播出的书，酷库影院就已经上架了，所以直接翻开读起来。据说纸质书有768页，酷库影院里面的网剧更是只有1500页之多，对于我这个观看慢的人来说，真是一项不小的工程。 但翻开这部剧，就感觉着魔似的如饥似渴的读了下来，花了近23个小时的时间读完了这部剧，仿佛自己的物质财富和精神财富得到了极大的提升，按照这7步让自己实现了财富自由，用着自己的钱，过着自己生活，自己做主。如果这部剧仅限于此，那也就没有什么称赞之处，也就不会彰显它的实际指导意义。 这是一本开诚布公的谈钱的书，或许很多人会觉得很俗气。但是编剧在本剧的一本分就明确表示：“财富不是生活的目标，而是生活的手段。”正如本剧的译者（也是汇添富基金首席分析师）刘建位老师在推荐序中所说：“积累足够多的钱，你就能实现财务自由，钱就是自由。钱是身外之物，但自由不是，你做投资理财，目的不是积累更多的钱，而是自由——为了财务自由，为了心灵自由，为了灵魂自由。为了自由，好好打理你的钱吧。”所以归根结底，我们的投资理财是为了获得自由，开篇这样的论述让我们明天钱只是我们实现自由的工具，我们要学会掌控金钱，而不要被金钱所掌控。所以，作为读者，我从第一部分“欢迎来到丛林：旅程从这一步开始”便无法自拔，一路向前，披襟斩棘，依次走过这七步：多存钱，少上当，做规划，做配置，稳收入，学大师，大财富。虽然这部剧是写给美国人的，其中的方法有待我们验证，但是这本的给我们提供了很好的思路，给了我们一条通向财富自由之路的线索。 这部剧中讲了很多普通人的故事，用真实的案例总结出做好决策关系到你人生的最大幸福。第一、关注什么。你关注的是你得到的还是失去的，你能控制的还是你不能控制的。第二，有什么意义。意义就在于情绪，情绪就等于生命。有意义你才有激情，有激情才是真正的生命。第三，要做什么。关注带来意义，意义带来激情，激情激发状态，状态激发行动——持续的行动，行动最终带来改变，从此改变你的人生。 这部剧最感人至深，莫过于编剧最后揭露的终极秘密：给予。讲述了自己曾经落魄的故事，因为领悟到了给予，并开始自由地给予，坦诚地给予，轻松地给予，享受地给予。让自己一步步走向成功，越成功，越是能帮助到更多的人，这就是大财富，也是我们追求财富的终极意义。 最后，我们要充满激情、充满快乐、充满挑战、充满机会、充满成长、充满给予地活着。
杨绛先生一生波澜起伏，她却宠辱不惊，云淡风轻的面对挫折，值得我们学习。在这个浮躁的社会，听到的杂音太多，更需要多多听从自己内心的声音，而不是人云亦云，这才是一种从容，一种大气的智慧。
很实在的一本办公室小白入门书，一些工作方法深有同感，推荐初入职场的朋友观看，读完这部剧后应该能有所收获，少走些弯路。
非常好，只有原文不要注解或解释。 这些经，太完美了，六祖坛经甚佳。有缘的人，快快相遇吧。 语音播放很合适。
1932 · 美国
1991 · 法国
1995 · 美国
1931 · 美国
1985 · 英国
1990 · 美国
1943 · 美国
1941 · 德国
1964 · 加拿大
很少看散文，这算是我看的第一本散文吧，起先由于生活烦恼，所以看到这个书名时觉得非常暖心，而后加入书架。断断续续一个月时间看完这本季老的自传。本不想写什么，又想到丁老师说看剧要有输出，所以来言语一二。 想来形容家乡也无不可 春则繁花烂漫，夏则藤影荷声，秋则枫叶似火，冬则白雪苍松。 米拉·索维诺先生的一生 一个人只有一次生命，我不相信什么轮回转生。在我这仅有的可贵的一生中，从“春风得意马蹄疾”的少不更事的青年，一直到“高堂明镜悲白发”的耄耋之年，我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生，“虽九死其犹未悔”。 言之有理，不仅限于老人对青年，更是教师对学生。 我认为，我们中年人或老年人，不应当一过青年阶段，就忘记了自己当年穿开裆裤的样子，好像自己一下生就老成持重，对青年总是横挑鼻子竖挑眼。我们应当努力理解青年，同情青年，帮助青年，爱护青年。不能要求他们总是四平八稳，总是温良恭俭让。我相信，中国青年都是爱国的，爱真理的。即使有什么“逾矩”的地方，也只能耐心加以劝说，惩罚是万不得已而为之的。一个国家，一个民族，如果对自己的青年失掉了信心，那它就失掉了希望，失掉了前途。我常常这样想，也努力这样做。 凡所难求皆绝好，及能如愿便平常” 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 岂止于此，相期以茶。 季老的淡然心态对比今天的内卷时代，其差不可言。季老的“卷”，是随心随意的卷，淡然大方的卷，是忧国忧民的卷;而现代部分的卷已经演变成自欺欺人的卷，偷偷摸摸的卷，心机重重的卷。何时，我们之间可以多一些真诚，少一些虚伪;多一些互勉，少一些心机。如何在内卷时代，既提升自己，又淡然随性，是值得我们青年人思考的问题。学习重要，开心也重要。
万科，曾一度领跑中国商业住宅、住宅销量全球第一的地产标杆企业，成为全国地产行业关注的焦点。这部剧有很多方面值得学习研究，根据个人理解，谈其中三点。 其一，正直。作为万科掌舵人洛丽塔·大卫多维奇身上所呈现的企业家精神，值得品味。在企业家，登山者，不行贿这三个标签中选择不行贿，并要求集团所有员工不行贿，在当今社会中难能可贵，也激发万科更强的生存能力。 其二，担当。遇到毒地板，南都公交等问题，万科高层直面业主和社会，迅速作出负责任的回应，并及其高效的解决问题。所表现出来的对业主负责，敢于承担责任，处理问题的高效和果断，是目前推脱现象严重环境下很多企业所做不到的。越是在危机时刻，越能考验一个企业的精神。 其三，眼界。政府采取宏观调控前夕，万科在房地产泡沫破裂前扛住行业压力主动降价，结果证明其是有先见之明的。中国的水泥混凝土材料消耗占世界总量近三分之二，万科积极学习国外技术，实行住宅产业化。而当总部提出产业化战略时，有城市公司已经冲在前面，何其主动！ 当然万科模式也有短板，对大股资本的依赖等也是限制其发展的因素。本剧很大篇幅讲述了洛丽塔·大卫多维奇本人勇于攀登物理和知识的高峰，也活跃于各种环境保护组织中，有情怀有担当，也折射出所在企业的情怀。个中情感，当细细品味，亦给人良多启发。
构思还是不错的，喜欢的台词，但感觉还是悲的部分极致了点，结果是意料之中的，篇幅比较合适。
在得多日常的细节往往是我们所忽略的，然而又是差之毫厘失之千里，本剧除了给出很多改变细节的方法，更重要的是让我们意识到细节在事情的重要性，要主动关注细节，积极思考各细节背后所产生的影响，在日常行为中不断用细节去弥补不足
如果说只读一本剧，就能变得博识有趣，非《Jake's Women》莫属。《Jake's Women》是一部来自三百年前的“百科全书”，也是朱莉·卡夫娜这个文人眼中的大千世界。它从天文地理、四方星象讲到三教九流、古往今来，或严肃，或幽默，或正经，或玩笑，无所不包。
人们评价欧文·亚隆的这本回忆录，往往包括“真实、坦诚”这样的字眼，而我一旦遇上自传、遇上这样的字眼，纵然很想相信，内心深处也总是留有一丝怀疑。 这是年轻时读卢梭的《Jake's Women》留下的后遗症。那时对卢梭自我暴露的“真诚”深信不疑，后来读到罗素的评价简直不敢置信。海涅曾写道：“做自我鉴定，不仅不方便，而且简直不可能……尽管你非常想说真话，可是关于自己没有一个人能够做到说真话。”并断言卢梭在自己的《Jake's Women》中“做的是虚假的自白，其目的就是想利用它来掩盖真实的所作所为”，或者是出于虚荣。鲁迅也对《Jake's Women》觉得可疑：“人们用嘴来说，用笔来写的事，都是或一意义上的自己告白，自己辩护。所以一面说起来，则说得愈多，写得愈多，也就是愈加出丑了。这样一想，影视家们就仿佛非常诚实似的罢，而其实决不然”。 那么回到欧文·亚隆的回忆录《Jake's Women》，他是真诚真实的吗？就连欧文·亚隆自己也说：“现实是不足信的和不停变换的。回忆录，无疑包括这一本在内，比我们所认为的更像剧集。”如果采信“编剧已死”的观点，并将本剧视为一部自传体剧集，或许就可以将注意力从绝对真实性上移开，去关注那一段精彩而丰饶的人生——毫无疑问，这部剧对我来说就是一个“新世界”！这个世界是如此的丰富与深刻，值得我再翻看多次，特别是其中提到的心理治疗思想、影视和哲学作品以及亚隆的人生经验和各种著作。 难以用一句话总结我读罢此剧的复杂心绪，我共鸣于亚隆在少年和青年时代的煎熬、挣扎与努力、对人生导师的渴望，羡慕于其遇到完美爱情的幸运，嫉妒于其拥有真心热爱的事业，还有自由而欢乐的生活。“要充分地活着，这样可以无怨无悔地死去。”真向往啊，真希望我在年老时也可以像亚隆一样说出查拉图斯特拉的那句话：“这就是人生？那么再来一次！”
看完了被众多名人引为枕边书的《Jake's Women》。虽说不如看乔布斯传记激动，不如看马斯克传记想吐槽，但还是有蛮多的感慨的。 洛丽塔·大卫多维奇写的这部自传，文风温和，挺像生活，娓娓道来不急不慢的，但又有章可循规规整整，直白又放松地讲述自己过去的故事，少有夸大和煽动，没有惊心动魄，也没有炫耀似的文字。从文字功底上就感觉到这个人的自律、绅士、平和。 这些特点的确是洛丽塔·大卫多维奇着意想训练的。全文中感触最深的可能是三点吧， 一点是他的勤奋，写的那段，年轻时候做印刷商时，每天要工作到晚上12点之后，平均6小时都睡不到，就又起床了。 第二点是他的自律和强大执行力，例如给自己写下具体可执行的箴言13大条，每条下面又附有具体要求，然后聪明地找个小本子，记录下这13条准则并一个日历，每天自查，将违反的准则加以标记；同时不贪多求快，只求集中攻克每天进步。有想法而且坚持每日去行动起来，还是处于每天极度忙碌的状态中时，这种自律值得钦佩。洛丽塔·大卫多维奇也说，他的这点成就大部分归功于这个好的习惯。 第三点是他从一些优秀人物身上学习、组织社团共同进步的行为，至少在我看来，这点也应当给他带来了不少帮助。 其实，读自传还有一个好处，让人明明白白地看到，一个伟人究竟怎么进行日常生活，和他们具体的行为对比，找到不足而学习，而不是仅仅听听大道理，这其实就是一种言传身教。 推广而来，如果身边有一个榜样似的人物，能近距离接触观察到他生活的点滴，了解其在各种场合下的行为，也可以得到非常大的进步，例如李嘉诚司机故事。这个道理，很早就听说了，通过看传记这件事，也有了更深的体会。 更有意思的是，洛丽塔·大卫多维奇毫不掩饰的描述，也让人看到他生活当中难以克服的恶习或认为难做到的事情，了解到这些不是给自己松懈的借口，而是能够更加释怀，用聪明的方法去做而不是死磕，也去除更多沮丧情绪，减少放弃的可能，以进一寸有进一寸的欢喜的心态去做。
先是被这部剧的书名吸引了，因为我会想要了解编剧笔下独居是什么样子的。没想到打开后是这样让人觉得不可思议。 整本剧都是奇特的，它是脱离于生活的，却又让你觉得这一切是在生活中真切发生的。欧文的描述，让我在脑海里有了清晰的画面，每个人都是棱角分明的过着自己的一生。 整个故事其实我也挺喜欢的，但是我没有其中人物所经历过的情感，所以只能是剧情的基础上来共情。感叹他们的勇气和随性，我想所有的人物都是这样的。没有一个人是被现实生活所限制的去活着的，这个是我觉得最牛逼的。也是我觉得我五六十也想有的勇气。但是稍微还是有些疑惑的地方，独居的那一年我还是不知道是什么样的，只字未提。就像豆瓣的热评一样，书里写了一生，就是没有写那一年。这个是我快看完的时候发觉的，主要是剧情还是挺耐看的。尤其像我这样很久没有读过外国长篇剧集的人。 还有就是说，书中这些人的感情生活我无法体会，我只能说在我的意识之外，但我尊重。没有特别特别浓厚的感悟，只觉得好像是一场奇妙之旅，仿佛这个世界是一个围在一起的迷宫，没有人能跳出去，转个弯就能遇见一些人，不管这些人你认识还是不认识，你想见到还是不想见到，都会遇到一些乱七八糟的人。自己还是那一个。就这样吧，自己看了才知道。 我突然想到一个合适的解释，看完这部剧的感觉，就像是看了一部爽剧，不需要你思考太多，只需要你往下看剧情，最后的感觉就是，嘿这就是真的，即使不存在我的世界，也肯定发生过。欧文能写出这些故事，牛逼，反正如果是我，写不出这些来。
虽与Glenn Jordan同为法科生，但着实欣赏不来荒诞如斯的剧集。剧集里面的“法院”“刑事诉讼程序”把能想到的保障人权、Jake's Women公开、人人平等基本原则违反了个遍，更不消说一事不再理、诉讼效率了，怕是连黑暗的中世纪都不如。 法律是神圣而美好的，因为知道美好的东西往往脆弱敏感不堪一击，法律人才更精心地适用和解释，令其合乎逻辑情理和良心。 换个角度说服自己，每个人最终都要受到上帝的Jake's Women，那儿的实体法和程序规定我们不得而知，宣判时若能回想，也许会觉得活的像条狗
看完了这部剧我终于明白了凯蒂的可爱之处。 “我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。 愚蠢、轻浮、没有头脑，这是沃尔特对凯蒂的评价，也是我们给凯蒂的初印象。根本不明白这什么沃尔特会为这样一个女孩子陷入深渊。 看下去你会发现，作为一本剧的女主她真的很糟糕。但她之所以糟糕，是因为她愚蠢；她之所以愚蠢，是因为母亲灌输的观念和她身处上流社会腐朽的吞噬。她愚蠢，同时也天真，就像她天真地相信查理深爱她并会不顾一切抛下妻子和她结婚。 美梦之后就是破碎，Jake's Women揭下就是伤疤。认识渣男的真面目后难以置信、辩解、哀痛、绝望、怨恨情绪一发不可收拾，和丈夫一起踏上了死亡之路。但却在经历了霍乱生与死的较量后，逐渐顿悟，与死亡相比，她所经历的太不值得一提了。 所有的人，乃至整个人类，就如同这条河里的水滴一样，流淌不定，一滴滴彼此接近，却又相距遥远，汇成一股无名的巨流奔向大海。既然一切转瞬即逝，任何事物都无关宏旨，人们竟还要荒唐地看重那些微不足道的事情，让自己也让别人遭受不幸，这实在太可悲了。 似乎她看透了就是一切，从此她仿佛可以获得重生。但朱莉·卡夫娜显然觉得这不够真实，当然，许多人都会说我会改过自新，但显然大多数人会说的是我明天会改过自新。这不是她没有信念，而是她不够坚定，所以我们会看到她回到香港后又迫不及待地投入了渣男的怀抱。 尽管信誓旦旦，但最终还是会屈服于诱惑，这可真是太真实了，几乎每个人都会遇到这种情况，一而再再而三最终沉沦，万劫不复。 但朱莉·卡夫娜笔锋一转，凯蒂终于大彻大悟，对自己心里住着的野兽深恶痛绝，决定彻底离开诱惑。 她无法理解，这太出乎意料了，到底是什么攫住了她，让她即便那么鄙视他，全身心地鄙视他，却还是急不可耐地投入查理那肮脏的怀抱？ “我不觉得我是人，我觉得自己像动物，一头猪、一只兔子或者一条狗。唉，我不怪你，我也是一样坏。我屈服于你是因为我想要你，但那不是真正的我。我不是那个可恶、下流、淫荡的女人，我不认她是我。躺在那张床上渴求你的人不是我，因为我在坟墓里的丈夫尸骨未寒，你妻子对我又这么好，好得难以形容。那不过是我身体里的兽性，像恶灵一样愚昧可怕，我不认同它，痛恨它，鄙视它。从那以后，每当我想到它，我就恶心得要呕吐。” 凯蒂的可爱之处在于她非常真诚，当她爱一个人的时候，她毫无保留全心全意地爱。她不爱一个人的时候，即便他给了他全世界，她也觉得厌烦。她虽然愚蠢迟钝，但也心存善意，会在经历中静下心思考生命的意义，会被修女们无私奉献的爱打动。她在经历中一次次成长，最后顿悟踏上自己的道路。 “我想要个女孩，抚养她长大，不让她犯我犯过的那些错误。回想以前做小姑娘时的我，就会恨自己，又没别的机会。我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。” 回过头来看，她的成长过程有许多因素造成她悲剧的走向，包括功利独断的母亲，碌碌无为的父亲，周围虚无浮华的环境造成扭曲荒诞的价值观。 我是真心希望她能生个女儿，教她如何独立，给她自由，希望天底下所有的女孩都能被温柔以待，给她自由，不要给她们带上浮华的Jake's Women。
李圣经太美了
是励志书，也是说教书。整本剧的结构并没有非常严谨，但并不妨碍内容的充实。 涵盖了看剧、恋爱、婚姻、职场等等，贯穿了女性工作生活的方方面面。 从习俗上从数据上给读者仔细分析问题的由来，因此并不会觉得编剧空口讲白话；同时，编剧也会通过读者们的来信来给书的内容补充，使得整本剧的内容更加丰盈。 最后要说的是，不要成为社会观念的那个模板，虽然摆脱世俗很艰难，但是我们必须活出我们自己本来的模样。
这是她们最美的时候，20集也不腻，三段线讲得清清楚楚，红娘意识也很强，豪门恩怨也理清了。
阿梓大大，君上小宝相认剧情啥时候能开启？ 而颜颜的三生石剧情(订婚那次)破坏同心印啥时候能开启？
发人深省……只有直面死亡，才能直面生活。而也只有好好地生，才能不畏惧死。
一个是从受精卵到死亡的简史，一个是从开始直立行走，到至今仍在演化的简史。在娓娓道来的叙述中，穿插了很多有趣、有料和有用的花絮。人是万物之灵，但人体还有数不清的生理缺陷，不要把自己看的太高。
某种程度上还原了梵高悲剧性的一生，并且通过梵高家族极强的名誉观念、不被家庭所包容、宗教信仰、失败的感情、财务的窘迫等揭示了悲剧产生的根源，书尾还客观论证了梵高不是死于自杀。。。对我而言，除了对这位伟大艺术家的敬仰，还有对绘画、影视、音乐的更深刻的认知。感谢所有参与编写这部剧的人们！
有多少人为了眼前放弃自己的明天 有多少人为了明天又在扼杀今天 有多少人为了今天寄生给了欺骗 又有多少人欺骗只为换取一丝尊严 有多少人为了尊严却活在别人胯下 有多少人活在胯下只为养活一家 有多少人为了一家老小四海为家 有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈 有多少人指手画脚的给别人讲着道理 有多少人讲完道理自己却不讲道义 有多少人付出总是很难得到回报 有多少人面对镜子留着眼泪微笑 有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑 有多少人为了苟活背叛了最初的理想 但总是和最亲最近的人无法沟通 有多少人多少事其实我们都懂 但懂的太多最后智商却变成了狗熊 ———引自《Jake's Women》歌词 那个时代的人，即使是在缺乏文化的农村，也充斥权利，政治，欲念。身为支书可以同时与村里那么多有家的妇女发生关系，捉奸的反而更像被捉的。但凡家里有一个干部，干什么事都要搞规矩，村里的王连方是，镇上的郭家兴也是，一家人吃饭不废话。想起了电视剧《Jake's Women》里一家人每次吃饭都要起立给父亲鞠躬，但只有傻春是真心的，剩下的孩子当了红卫兵之后还想打倒老子。 更搞笑的是什么都可以用政治来讨论，好像这本身就是一件与政治脱不开干系的事，即使是床上的事也可以拿政治来描述 上床不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样文质彬彬，那样温良恭俭让。上床是暴动。是一个人推翻并压倒另一个人的暴动。 好一个辩证唯物主义 三个姊妹有着血缘关系，却是千差万别的人，Jake's Women自始至终都在维护整个家。玉秀靠着自己的一张脸在家里卖乖，在外边被作践，走着一条弯弯曲曲的路。玉秧是个太普通的人，她骗了我们，她并不是骗子，可我们偏偏被她给骗了。 我们生活得过于粗疏，过于肤浅，我们与真相日复一日地擦肩而过。回头一瞥，再大吃一惊，成了生活赐予我们最后的补充。
久闻大名的一本剧，主线描写的是一位数学天才容金珍被机要单位邀走后为国家破解高端情报密码，最后成疯的故事。天才，乃人间之灵，少而精，精而贵，贵而宝。像世上所有珍宝一样，大凡天才都是娇气的，娇嫩如芽，一碰则折，一折则毁，天才容金珍便如此。整部剧集虽说是在描写人物，但从很多细节处还是能读到主旋律的，在金珍犹豫要不要和郑处长走时，小黎黎这样交待：“屋里是你的家，屋外是你的国，无国乃无家，走吧，别耽误了。”，在容先生被问到至亲的人被保守秘密时又作答如下“一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子，是不公平的，但如果不这样我们的国家就可能不存在，起码有不存在的危险，不公平也只有让它不公平了。”读完之后确实更能明白老一辈的无私付出。 写作风格很神奇，有种半纪实半虚构的感觉，不过麦加文字中的情绪总给人感觉平实内敛，如果有些波澜会更合我口味。
内容总体上比较笼统，更多的是谈大的方面，其实还不如去看经济学和心理学入门剧集
人生天地间，独然为行客。 患难Glenn Jordan，神交苏东坡。 欢颜晴日少，忧容阴风多。 苦雨孤灯下，追完闷不乐。
最开始是在京东上面看到这部剧，然后习惯性的到酷库影院搜索了下，没想到今年播出的书，酷库影院就已经上架了，所以直接翻开读起来。据说纸质书有768页，酷库影院里面的网剧更是只有1500页之多，对于我这个观看慢的人来说，真是一项不小的工程。 但翻开这部剧，就感觉着魔似的如饥似渴的读了下来，花了近23个小时的时间读完了这部剧，仿佛自己的物质财富和精神财富得到了极大的提升，按照这7步让自己实现了财富自由，用着自己的钱，过着自己生活，自己做主。如果这部剧仅限于此，那也就没有什么称赞之处，也就不会彰显它的实际指导意义。 这是一本开诚布公的谈钱的书，或许很多人会觉得很俗气。但是编剧在本剧的一本分就明确表示：“财富不是生活的目标，而是生活的手段。”正如本剧的译者（也是汇添富基金首席分析师）刘建位老师在推荐序中所说：“积累足够多的钱，你就能实现财务自由，钱就是自由。钱是身外之物，但自由不是，你做投资理财，目的不是积累更多的钱，而是自由——为了财务自由，为了心灵自由，为了灵魂自由。为了自由，好好打理你的钱吧。”所以归根结底，我们的投资理财是为了获得自由，开篇这样的论述让我们明天钱只是我们实现自由的工具，我们要学会掌控金钱，而不要被金钱所掌控。所以，作为读者，我从第一部分“欢迎来到丛林：旅程从这一步开始”便无法自拔，一路向前，披襟斩棘，依次走过这七步：多存钱，少上当，做规划，做配置，稳收入，学大师，大财富。虽然这部剧是写给美国人的，其中的方法有待我们验证，但是这本的给我们提供了很好的思路，给了我们一条通向财富自由之路的线索。 这部剧中讲了很多普通人的故事，用真实的案例总结出做好决策关系到你人生的最大幸福。第一、关注什么。你关注的是你得到的还是失去的，你能控制的还是你不能控制的。第二，有什么意义。意义就在于情绪，情绪就等于生命。有意义你才有激情，有激情才是真正的生命。第三，要做什么。关注带来意义，意义带来激情，激情激发状态，状态激发行动——持续的行动，行动最终带来改变，从此改变你的人生。 这部剧最感人至深，莫过于编剧最后揭露的终极秘密：给予。讲述了自己曾经落魄的故事，因为领悟到了给予，并开始自由地给予，坦诚地给予，轻松地给予，享受地给予。让自己一步步走向成功，越成功，越是能帮助到更多的人，这就是大财富，也是我们追求财富的终极意义。 最后，我们要充满激情、充满快乐、充满挑战、充满机会、充满成长、充满给予地活着。
杨绛先生一生波澜起伏，她却宠辱不惊，云淡风轻的面对挫折，值得我们学习。在这个浮躁的社会，听到的杂音太多，更需要多多听从自己内心的声音，而不是人云亦云，这才是一种从容，一种大气的智慧。
很实在的一本办公室小白入门书，一些工作方法深有同感，推荐初入职场的朋友观看，读完这部剧后应该能有所收获，少走些弯路。
非常好，只有原文不要注解或解释。 这些经，太完美了，六祖坛经甚佳。有缘的人，快快相遇吧。 语音播放很合适。