读此剧是为了做课堂分享，叶卡捷琳娜大帝的评述，本想找些史实，读来太有意思，像剧集，吸引人读是毋容置疑的。前段时间听侯老师讲课，说当代很多人读历史，只知几个单个的历史事件，却忽略历史的脉络联系，着实如此。这部剧很能体会到叶帝的成长，但是编剧的立场要分清楚～编剧还是略有倾向的。
说加油的人已经很多了，我想说的是，如果快乐的话，偶尔原地踏步也可以。
从初中开始读了第一本 到现在已经四刷了 很喜欢纸质书海报上的那句话：当欲望失去了枷锁，左边是地狱，右边也是地狱。
心灵的眼睛比肉眼看得更清楚。从别人嘴里说出来的，不仅有关事实的叙述，更能用来推测心态，反推真实情况的各种可能性
逻辑并不复杂，故事也很简单，甚至也没有过多死缠烂打的情节，但编剧的文笔实在是太好了。
人类经过上亿年的时间成长、进化，无论是身体上还是心理上，都形成了不同程度的保护机制，而这保护机制在一定程度上都是为了更能适应当时环境、保护我们自身而缓慢形成的，无论是出于警告还是防御，都有其合理性。而人类身上的秘密远不如此，或许需要我们一生去寻求答案。 世界为我的表象 1、情绪与我们的关系 （1）悲伤：悲伤是大自然对我们的馈赠，只有借由悲伤，我们才能从失去最挚爱的亲人的伤痛中走出来。其他任何办法，都做不到这一点。 （2）愤怒：愤怒其实是在提醒我们，别人对你侵犯得太厉害了，你要告诉对方：停！你不能再侵入我的空间。 （3）内疚：内疚，本来是一个信号，告诉你，某个关系的付出与接受已经失去了平衡，需要调整了。 （3）恐惧：与悲伤、愤怒和内疚一样，恐惧也是一个非常不讨人喜欢的情绪。并且，它比其他负性情绪更令人讨厌，因为它把我们打入了一种无能为力的状态。 但是，最不讨人喜欢的恐惧，其实有着最重要的价值。只有恐惧，才能强有力地打破我们的自恋状态，告诉我们：你，真的很渺小；你，必须放弃一些虚假的自大，而去寻找真正重要的东西。 ：真而纯的情绪，是源自当下的情绪，它在提示我们，你现在欠缺什么，你现在应当弥补什么。 由此，不管这真而纯的情绪是什么，我们都必须尊重它、接受它，并听从它的指引，从而让我们走上心灵成长之路。 也有一些沉溺性的、歇斯底里的情绪，假若你经常失去控制地发泄情绪，那么，这种情绪一般都是在提示你，你的过去大有问题、你的潜意识大有问题。并且，你的情绪一定是在玩“刻舟求剑”的游戏，你现在发泄愤怒的对象，是被冤枉了的，你要回到船出发的源头，到那里去寻找答案。 2、身体与心理的关系 癌细胞或是被压抑的情绪 脊椎病或象征着过度的负担 心脏疾病或是情绪压力和大幅度的情绪波动 3、人际关系与我们心理之间的关系 一个人外部的人际关系，是他的内在关系模式的展现。 假若你太压抑你的一些情绪，那么有这种情绪的人自然会吸引你，因他的特质映照出了你自己内在的真实。 4、仪式与人生的关系 在生活中，我们的人生不断地发生转变，每一次转变，我们都需要一些仪式来提醒自己。 譬如成长的仪式——离开家、成年、结婚、为人父母； 譬如团聚的仪式——春节、端午、中秋； 譬如告别的仪式——与恋人分手、葬礼； 譬如纪念的仪式——清明、周年祭奠； 这些仪式，都在提醒我们，我们的人生的确有过一些转变，我们必须直面这些转变。假若逃避这些转变，我们的心灵就会生病。 仪式宛如一道门，举行仪式的那一刻，你踏在那道门上，既未脱离过去，也未迈入未来。但同时，它也在告诉我们，你正脱离过去，你正迈入未来。 仪式并不一定是一个刻意的程序，其实，入学、毕业、工作、恋爱、结婚，乃至为人父母，都是一个仪式。这些转折性的时刻，你必然会做一些象征性的事情，以纪念这些时刻，也提示自己，你已进入新的人生阶段。 5、让你的身心重归流动 很多人，似乎失去了感受能力。在一些心理学的课上，我们会戏称这样的人为绝缘体。 绝缘体：不管深层的原因是什么，都可以概括地说，只有头脑的思考，而与身体失去了连接，也因而与自己的心理体验失去了连接。 绝缘体是没办法歌舞的，要想能歌善舞，就必须先允许自己的感受在身心中自然流动。 绝缘体失去了歌舞能力，或者更准确地说，失去了感觉可以酣畅淋漓地在自己身上流动的这种状态 让感觉在自己身上酣畅淋漓地流动重要的是保持管道的通畅。管道通畅了，才会有我向往的那种境界。 这个管道是如何堵塞的呢？解释起来会比较复杂，在目前的理解中，大致可以概括为两点：一个是，感受是痛苦的，所以要堵塞；另一个是，感受是有罪的，所以不能让它在身心中
在大学期间从视频平台看完纸质版的，为赫拉利开启的全新认知所倾倒，不断颠覆三观，绝对值得一看。
我们仍然需要从自己的废墟上站立起来，所以我不喜欢这部剧的视角，它把太多的归因都放在了制度上，个人毫无承担，单从切实改变贫困命运的角度，这部剧提供了一个糟糕的视角。
多元主体下的叙事 随着纸书和酷库影院交替看完。即使极为不喜欢这部剧，即使对所谓的"细密画"毫无感觉，仅仅是读上个几十页，便也十分清楚帕慕克独特的手法，即多个"我"。 在35万字，将近60章的内容里，叙事人称都是"我"，但每个集数里的我却并不相同。"我"时而是应召而返的抑郁青年黑，时而是几位宫廷绘画家，"我"在上一集数里还是送信说媒的老妇，下一集数又成为了陷入犹豫中的寡妇。我可以是父亲，也可以是父亲的女儿，我是凶手，也是受害者。 正因如此，在这部剧里，主体与客体之间的界限逐渐消失了，多方位的视角让读者从多元的角度体验故事。在这种多元化下，并不存在一种一以贯之的主要价值观，随着不断变化的视角，甚至是凶手、仇杀，在主观的叙事下邪恶的味道也淡了许多。主观视角的局限性在于我知我感，即在这部剧中，我们很容易读到一个被害者的自白，凶杀者的感受，少妇的犹豫和忧愁，但却将评判的韵味淡化了。 在第三人称剧集中，我们很容易了解到人物的性格价值观和精神信仰，并且几乎很容易判定一个人物的好坏。而且大多数西方剧集都是这样的形式，一个主角，有着强烈的特征或者是信奉某一精神信条，投身于社会，发生一系列故事，最终失败或者是成功。但在帕慕克的笔下，并没有旁观者，也不存在读者的上帝视角。于是在自我叙述的兜兜转转下，我们获得的信息都是主观的:凶杀者既隐匿于主要叙事者中，又作为主体单独出现，吸引着读者去寻觅。 多元的视角包含着多元的文化。曾经的奥斯曼土耳其帝国，地处亚非欧三洲交界处，奥斯曼文化虽以伊斯兰为主，却也受基督文明的影响，再加上多民族多文化共存，社会文化层面比较复杂，因此，作为土耳其作家，帕慕克的多元视角，更像是对多元化文明的一种表现手法，一种赞歌。 多元化的叙述里主体也有复杂性，在这部剧里，黑的叙述占了大量的篇幅，他可以称之为主角，但在他的叙述中，他自身却被隐去了，他应召回到姨夫身旁，紧接着面临高雅和姨夫被杀，他自身陷入怀疑之中，又被迫寻找凶手，但黑在叙述时，却将更长的段落用于描绘用于叙述事件，黑几乎参与了整本剧的叙事，却将个人的色彩抹去了。最后正如他的名字那样看上去模糊一片。 每个主体是单一的吗？主体是否可以多角度解读？这也是我读这部剧时一直在思考的问题，细密画真的只代表细密画吗，它难道不可以是更大的东西，它难道不是艺术、文化的缩写？而谢库瑞的爱情多次与精密画中的人物串联，她与黑的结合是否又蕴含着什么更庞大的内容？比如，帝国与首都。大师与徒弟之间的亲密关系又代表着什么？是传承还是固守？文化的融合究竟需要那些取舍等等。不过这有待于往后重复再发现再解读。
“战士军前半死生 美人帐下犹歌舞” 人生在这大时代里，继续活下去，就算侥幸万分，何必把事情看得太认真。 礼失而求诸野，良然 其实，那些东西，也都是我们老百姓贡献的。在这里，我们看出现在是一种什么社会。我是连这山脚下都不愿意经过的。” 千百年来，纵然科技不断变革，物质生活极大丰富，但人性依旧如此，被利益和欲望驱使。
编剧李同用这种方式来写这篇剧集，给我们暗示不要忘记青春时的疯狂，拼搏，勇敢，追求梦想，纯碎，努力的自己，让我回想起了我的17岁。 虽然剧集中的穿越不可能在现实生活中实现，但是Adam Storke用这种方式来让我们以现在的想法重新想一遍自己的青春，做过的事情，遇到过的人。郝回归是来改变青春时的刘大志的，但是到了最后他被刘大志改变了，也从17岁的自己刘大志身上学会了很多东西，郝回归没有了青春时的热情，执着，拼搏，我也很怕我长那么大了对生活没有了热情和期待。 不喜欢一个东西或事情不用勉强自己，别人无法理解你，你不用在意其他人的眼光，世界上不可能所有人都喜欢你。我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自我。 自己选择自己的人生道路吧，虽然会面临很多困难，但是一定要勇敢的去追求！比起其他人眼中的优秀人，做一个真实的人更重要，任何事情尽心去做，在人短暂的一辈子里总会派上用场的。 青春总是很疯狂，投入去爱，投入去拼，投入去证明自己。很久很久以后你回想起来，你遗憾的不是你做错的事情，而是你没有勇气做的事情，所以趁着你有想做的事情马上行动起来把它完成。 成长的过程总是充满了苦难，你要面对的是各种各样的问题，你要把问题一个一个解决，变得越来越好！能够看到自己一点一点的变好，真是一件很幸福的事情。 我对未来的自己充满了期待，我10年后或者20年后会变成什么样的呢，那时的我还会想起现在的我嘛？你好，未来的自己，在你没有来到我身边之前我会好好爱自己，好好生活，对未来充满期待，热爱生活，一直努力不放弃！ 2021/11/28
这部剧还是不错的，虽说有些情节编剧描述的有点夸张。但是这是剧集，有些情况没有必要过于的深究
之前读的时候就觉得编剧脑洞很大，思路很不错。。。 但是我想说的是，这个编剧才19岁已经创作完5本了，已经用稿费买房了。。。惊恐
大赞👍，一天一更无所谓，只要不断更就好。比猫腻好多了，猫腻2月3号就没更新过了。
读这类型的书，一不小心就当做哲学教科书来读，本剧观点不尽然正确，不过作为著名哲学家思想家，还是有必要了解。
与其说是教人做手帐的书，不如说是教做自我管理的书。如果本剧重点从自我管理的各个方面去分析解说，说不定比以手帐为点来说效果要好更多。
1917 · 美国
1950 · 美国
1986 · 美国
2006 · 美国
2013 · 中国
2001 · 英国
2004 · 西班牙
2019 · 中国
2001 · 美国
读此剧是为了做课堂分享，叶卡捷琳娜大帝的评述，本想找些史实，读来太有意思，像剧集，吸引人读是毋容置疑的。前段时间听侯老师讲课，说当代很多人读历史，只知几个单个的历史事件，却忽略历史的脉络联系，着实如此。这部剧很能体会到叶帝的成长，但是编剧的立场要分清楚～编剧还是略有倾向的。
说加油的人已经很多了，我想说的是，如果快乐的话，偶尔原地踏步也可以。
从初中开始读了第一本 到现在已经四刷了 很喜欢纸质书海报上的那句话：当欲望失去了枷锁，左边是地狱，右边也是地狱。
心灵的眼睛比肉眼看得更清楚。从别人嘴里说出来的，不仅有关事实的叙述，更能用来推测心态，反推真实情况的各种可能性
逻辑并不复杂，故事也很简单，甚至也没有过多死缠烂打的情节，但编剧的文笔实在是太好了。
人类经过上亿年的时间成长、进化，无论是身体上还是心理上，都形成了不同程度的保护机制，而这保护机制在一定程度上都是为了更能适应当时环境、保护我们自身而缓慢形成的，无论是出于警告还是防御，都有其合理性。而人类身上的秘密远不如此，或许需要我们一生去寻求答案。 世界为我的表象 1、情绪与我们的关系 （1）悲伤：悲伤是大自然对我们的馈赠，只有借由悲伤，我们才能从失去最挚爱的亲人的伤痛中走出来。其他任何办法，都做不到这一点。 （2）愤怒：愤怒其实是在提醒我们，别人对你侵犯得太厉害了，你要告诉对方：停！你不能再侵入我的空间。 （3）内疚：内疚，本来是一个信号，告诉你，某个关系的付出与接受已经失去了平衡，需要调整了。 （3）恐惧：与悲伤、愤怒和内疚一样，恐惧也是一个非常不讨人喜欢的情绪。并且，它比其他负性情绪更令人讨厌，因为它把我们打入了一种无能为力的状态。 但是，最不讨人喜欢的恐惧，其实有着最重要的价值。只有恐惧，才能强有力地打破我们的自恋状态，告诉我们：你，真的很渺小；你，必须放弃一些虚假的自大，而去寻找真正重要的东西。 ：真而纯的情绪，是源自当下的情绪，它在提示我们，你现在欠缺什么，你现在应当弥补什么。 由此，不管这真而纯的情绪是什么，我们都必须尊重它、接受它，并听从它的指引，从而让我们走上心灵成长之路。 也有一些沉溺性的、歇斯底里的情绪，假若你经常失去控制地发泄情绪，那么，这种情绪一般都是在提示你，你的过去大有问题、你的潜意识大有问题。并且，你的情绪一定是在玩“刻舟求剑”的游戏，你现在发泄愤怒的对象，是被冤枉了的，你要回到船出发的源头，到那里去寻找答案。 2、身体与心理的关系 癌细胞或是被压抑的情绪 脊椎病或象征着过度的负担 心脏疾病或是情绪压力和大幅度的情绪波动 3、人际关系与我们心理之间的关系 一个人外部的人际关系，是他的内在关系模式的展现。 假若你太压抑你的一些情绪，那么有这种情绪的人自然会吸引你，因他的特质映照出了你自己内在的真实。 4、仪式与人生的关系 在生活中，我们的人生不断地发生转变，每一次转变，我们都需要一些仪式来提醒自己。 譬如成长的仪式——离开家、成年、结婚、为人父母； 譬如团聚的仪式——春节、端午、中秋； 譬如告别的仪式——与恋人分手、葬礼； 譬如纪念的仪式——清明、周年祭奠； 这些仪式，都在提醒我们，我们的人生的确有过一些转变，我们必须直面这些转变。假若逃避这些转变，我们的心灵就会生病。 仪式宛如一道门，举行仪式的那一刻，你踏在那道门上，既未脱离过去，也未迈入未来。但同时，它也在告诉我们，你正脱离过去，你正迈入未来。 仪式并不一定是一个刻意的程序，其实，入学、毕业、工作、恋爱、结婚，乃至为人父母，都是一个仪式。这些转折性的时刻，你必然会做一些象征性的事情，以纪念这些时刻，也提示自己，你已进入新的人生阶段。 5、让你的身心重归流动 很多人，似乎失去了感受能力。在一些心理学的课上，我们会戏称这样的人为绝缘体。 绝缘体：不管深层的原因是什么，都可以概括地说，只有头脑的思考，而与身体失去了连接，也因而与自己的心理体验失去了连接。 绝缘体是没办法歌舞的，要想能歌善舞，就必须先允许自己的感受在身心中自然流动。 绝缘体失去了歌舞能力，或者更准确地说，失去了感觉可以酣畅淋漓地在自己身上流动的这种状态 让感觉在自己身上酣畅淋漓地流动重要的是保持管道的通畅。管道通畅了，才会有我向往的那种境界。 这个管道是如何堵塞的呢？解释起来会比较复杂，在目前的理解中，大致可以概括为两点：一个是，感受是痛苦的，所以要堵塞；另一个是，感受是有罪的，所以不能让它在身心中
在大学期间从视频平台看完纸质版的，为赫拉利开启的全新认知所倾倒，不断颠覆三观，绝对值得一看。
我们仍然需要从自己的废墟上站立起来，所以我不喜欢这部剧的视角，它把太多的归因都放在了制度上，个人毫无承担，单从切实改变贫困命运的角度，这部剧提供了一个糟糕的视角。
多元主体下的叙事 随着纸书和酷库影院交替看完。即使极为不喜欢这部剧，即使对所谓的"细密画"毫无感觉，仅仅是读上个几十页，便也十分清楚帕慕克独特的手法，即多个"我"。 在35万字，将近60章的内容里，叙事人称都是"我"，但每个集数里的我却并不相同。"我"时而是应召而返的抑郁青年黑，时而是几位宫廷绘画家，"我"在上一集数里还是送信说媒的老妇，下一集数又成为了陷入犹豫中的寡妇。我可以是父亲，也可以是父亲的女儿，我是凶手，也是受害者。 正因如此，在这部剧里，主体与客体之间的界限逐渐消失了，多方位的视角让读者从多元的角度体验故事。在这种多元化下，并不存在一种一以贯之的主要价值观，随着不断变化的视角，甚至是凶手、仇杀，在主观的叙事下邪恶的味道也淡了许多。主观视角的局限性在于我知我感，即在这部剧中，我们很容易读到一个被害者的自白，凶杀者的感受，少妇的犹豫和忧愁，但却将评判的韵味淡化了。 在第三人称剧集中，我们很容易了解到人物的性格价值观和精神信仰，并且几乎很容易判定一个人物的好坏。而且大多数西方剧集都是这样的形式，一个主角，有着强烈的特征或者是信奉某一精神信条，投身于社会，发生一系列故事，最终失败或者是成功。但在帕慕克的笔下，并没有旁观者，也不存在读者的上帝视角。于是在自我叙述的兜兜转转下，我们获得的信息都是主观的:凶杀者既隐匿于主要叙事者中，又作为主体单独出现，吸引着读者去寻觅。 多元的视角包含着多元的文化。曾经的奥斯曼土耳其帝国，地处亚非欧三洲交界处，奥斯曼文化虽以伊斯兰为主，却也受基督文明的影响，再加上多民族多文化共存，社会文化层面比较复杂，因此，作为土耳其作家，帕慕克的多元视角，更像是对多元化文明的一种表现手法，一种赞歌。 多元化的叙述里主体也有复杂性，在这部剧里，黑的叙述占了大量的篇幅，他可以称之为主角，但在他的叙述中，他自身却被隐去了，他应召回到姨夫身旁，紧接着面临高雅和姨夫被杀，他自身陷入怀疑之中，又被迫寻找凶手，但黑在叙述时，却将更长的段落用于描绘用于叙述事件，黑几乎参与了整本剧的叙事，却将个人的色彩抹去了。最后正如他的名字那样看上去模糊一片。 每个主体是单一的吗？主体是否可以多角度解读？这也是我读这部剧时一直在思考的问题，细密画真的只代表细密画吗，它难道不可以是更大的东西，它难道不是艺术、文化的缩写？而谢库瑞的爱情多次与精密画中的人物串联，她与黑的结合是否又蕴含着什么更庞大的内容？比如，帝国与首都。大师与徒弟之间的亲密关系又代表着什么？是传承还是固守？文化的融合究竟需要那些取舍等等。不过这有待于往后重复再发现再解读。
“战士军前半死生 美人帐下犹歌舞” 人生在这大时代里，继续活下去，就算侥幸万分，何必把事情看得太认真。 礼失而求诸野，良然 其实，那些东西，也都是我们老百姓贡献的。在这里，我们看出现在是一种什么社会。我是连这山脚下都不愿意经过的。” 千百年来，纵然科技不断变革，物质生活极大丰富，但人性依旧如此，被利益和欲望驱使。
编剧李同用这种方式来写这篇剧集，给我们暗示不要忘记青春时的疯狂，拼搏，勇敢，追求梦想，纯碎，努力的自己，让我回想起了我的17岁。 虽然剧集中的穿越不可能在现实生活中实现，但是Adam Storke用这种方式来让我们以现在的想法重新想一遍自己的青春，做过的事情，遇到过的人。郝回归是来改变青春时的刘大志的，但是到了最后他被刘大志改变了，也从17岁的自己刘大志身上学会了很多东西，郝回归没有了青春时的热情，执着，拼搏，我也很怕我长那么大了对生活没有了热情和期待。 不喜欢一个东西或事情不用勉强自己，别人无法理解你，你不用在意其他人的眼光，世界上不可能所有人都喜欢你。我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自我。 自己选择自己的人生道路吧，虽然会面临很多困难，但是一定要勇敢的去追求！比起其他人眼中的优秀人，做一个真实的人更重要，任何事情尽心去做，在人短暂的一辈子里总会派上用场的。 青春总是很疯狂，投入去爱，投入去拼，投入去证明自己。很久很久以后你回想起来，你遗憾的不是你做错的事情，而是你没有勇气做的事情，所以趁着你有想做的事情马上行动起来把它完成。 成长的过程总是充满了苦难，你要面对的是各种各样的问题，你要把问题一个一个解决，变得越来越好！能够看到自己一点一点的变好，真是一件很幸福的事情。 我对未来的自己充满了期待，我10年后或者20年后会变成什么样的呢，那时的我还会想起现在的我嘛？你好，未来的自己，在你没有来到我身边之前我会好好爱自己，好好生活，对未来充满期待，热爱生活，一直努力不放弃！ 2021/11/28
这部剧还是不错的，虽说有些情节编剧描述的有点夸张。但是这是剧集，有些情况没有必要过于的深究
之前读的时候就觉得编剧脑洞很大，思路很不错。。。 但是我想说的是，这个编剧才19岁已经创作完5本了，已经用稿费买房了。。。惊恐
大赞👍，一天一更无所谓，只要不断更就好。比猫腻好多了，猫腻2月3号就没更新过了。
读这类型的书，一不小心就当做哲学教科书来读，本剧观点不尽然正确，不过作为著名哲学家思想家，还是有必要了解。
与其说是教人做手帐的书，不如说是教做自我管理的书。如果本剧重点从自我管理的各个方面去分析解说，说不定比以手帐为点来说效果要好更多。