从你们出道开始就喜欢你们，但是，我只是一个比较“低调”的人，可以说是一个不合格的粉丝。当别的粉丝在熬夜给你们打榜的时候，可能我在学习或者睡觉；当别的粉丝在接机的时候，我可能只是隔着屏幕看文章；当别的粉丝时刻关注你们行程，在微博下面评论的时候，我可能在想我的日常……对，我不合格，我没加粉丝QQ群，不会守着点看你们的直播。但是，我可以说，我喜欢你们，从来没有假过。我会重复听你们的歌，会看重播，明白“善良”和公益……你们和我一起长大，感谢遇到你们。我只知道，你们身上不屈不挠，追求梦想，温柔细腻……等各种优秀的品质让我变得更好。听到你们取得某某某奖项，我很为你们高兴，为我的偶像高兴，于是我有了往前走的动力。13年的时候，全网黑，我也被同班同学攻击，但，感谢当时优秀的你们，感谢当时坚持喜欢你们的我。现在我和小凯还有千玺一样，在上大学了，我还是那个不合格的粉丝，但是，我还是会从你们的歌里面去了解你们，然后让自己坚强……
一口气看完，初入教师生涯，很多点都是值得思考的，同时也让自己有了更多反躬自省的案例，好教师的责任是重大的，不应该让好教师只是一个“好教师”的标签🏷️教育是母性的，需要我们尊重每一个生命，多做一些有益于孩子情感价值体验的“一厘米”之变。
剧情推进太慢了，我养了大半年，才从洞天到万物。文笔和番茄的有点类似，是我喜欢的类型。就是磨叽
名人名篇的汇集，对于一般读者来说，有时候这样的主题观看也是一种异样的体验。
非常好的科普读物。虽然还是很多专业术语，但是整体逻辑和讲诉都非常吸引人，特别是那些对我们自身好奇的朋友们。
故事性其实很一般，人物个性，成长经历，可以说比较的快速了，简单明了一点不纠缠，过渡到最后的出乎想象的骗局。最后上升到人格的选择，生命的追逐，可圈可点。
先看的《70's Fever》再看的这部剧，其想来竟也可以算的上是此剧后续。泡沫经济的破碎，现在的日本女权，联合起来让人不胜唏嘘
Susan Brownmiller一直是我心目中的女神，每每读她的文字总是又满足又悲伤……
首先这部剧是非常好的，但容我吐槽一下：这个书名取得实在是太烂了！！完全不如直译“疼痛难免”更加贴合编剧通过这部剧想要表达的感情，海报的营销也非常低级，“男妇科大夫的私密日志”和“这次终于读懂了女人”的低级营销噱头让我怀疑编辑到底有没有认真读过这部剧，但凡看了书就会明白这部剧的侧重点不在于“男妇科医生”这种对某些人来说可能有些敏感的身份，也不在于“读懂女人”…… 编剧以日记的形式向读者展现的是一个在英国国家医疗体系的剥削下“疼痛难免”的医生。糟糕的医疗体系制度、让人难以忍受的高强度时间压迫、“还不如清洁工”的福利待遇……在这个医疗体系下，医生的简直没有个人生活的时间，几乎所有时间都被用来工作，剩余的一点时间用来睡觉，而睡觉的时间也很难保证，“小哔哔”或者紧急电话一响就得立马爬起来工作。 除了感慨于医生的辛苦以及付出与回报不成正比之外，编剧的比喻能力真的让我觉得惊为天人，每次我以为这个比喻就已经足够形象的时候，过一会儿就有看到一个让我忍不住想拍大腿的比喻。
呵呵真的很爱磕这对小学生了，上头程度更甚于萌佩，那一对还多点思想交流，可能是智商和受教育程度原因？
混子哥创作的不错哇，跟第一本完美衔接，也大体上把中国哲学史通俗的讲了一遍，而且有些内容也挺有味道的，比如如何理解庄子，王阳明的心学讲了啥等等，期待以后混子哥能有更好的作品呀。
伟大的70's Fever后面应该是怎样的现代宏观经济控制？信息、资本、相对公平、文明、环保、教育等等的平衡不是某一项措施可以做到的。人的自由是权利出让换来的，美化或丑化经济过程中的某一个必要流程只能是痴人说梦。 中国经济的蓬勃发展透出某种不一般的优势。 世界潮流，浩浩荡荡，顺势而为必然事半功倍。以谋取自身利益为目的的理论必然解脱不了主观主义的桎楛。
挺长知识的，很多我们耳熟能详的历史故事，都进行了一番Frederic Lumiere式的解说，有点听单口相声的感觉。还加入了老郭自己的独到见解，非常不错
通俗易懂，简洁明了，从经济学角度客观地分析我们日常生活中常遇到的问题和疑惑，对经济学有了更多的认识。对这部剧的认同是，比较客观地阐述了经济学是什么，我们应该怎样从经济学的角度去观察，理解，分析，解决问题，不偏不倚，不错不错。。。
满满的装逼文，本身就是胡编乱造的，看着喜欢就好，不喜勿看……
2017年12月31日，交响乐团，逼哥抱着手，唱《70's Fever》，娓娓道：妈妈，他们抛弃了我。 1918年11月7日，梁簌溟的父亲梁济正准备出门，二人谈起关于欧战的一则新闻，“世界会好吗？”父亲问儿子。儿子回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”三天之后，梁济投净业湖自尽。 1980年录音机，八十九岁梁老，探讨佛学与儒学，对话漫长人生。 我是我，怎么能达成“是非标准不要向外找”。 我只是我，刚刚楼上小孩又在跺地扔玻璃球，特别想冲上去敲开门理论一番；下午起风了于是就是否继续三公里与自己进行130次拉锯战；心无旁骛看剧心情却时刻被学生水滴筹的病情缠绕；打开某宝看到折扣推送也犹豫要不要再入手一双k26，苦笑也是被消费主义裹挟的一份子；听到徐佳莹《70's Fever》，也还是会不带缘由湿了眼眶。 世界是世界，怎么能做到“廓然大公，物来顺应”。 世界不只是世界，公元2020年它说幸福指数上升，疾病伤痛也猝不及防；大数据它说来吧让我们连接在一起以紧密的姿势，寂寞孤独也更常敲门；上千上万家具床品使肌肤舒适，失眠焦虑也如影随形。 不悲不喜，将自己修成一面镜子，只折射外来所指。当若干年后，有一个如艾恺教授的人坐在对面，问这一生有何遗憾时，不慌忙答说“没有”。 这是终其一生将要追寻的。 祝愿我的学生早日康复，世界上还有这许多美好等着你。
对于欧洲文艺复兴这些美学经典，有一些独到的见解而不是人云亦云 其实知识面很广，还是需要有一定的知识储备才能对所讲的内容产生一些共鸣 听进去的居然是最后番外的自传，唏嘘一下中国美学教育被耽误的何止十年 至少普罗大众对于美学的理解普及程度，远不及我们对岸的同胞 至少我们现在还能选择看剧以及自由的接受讯息提升对美的认识
贪念起，一往而深之，前脚还在假装修身养性，后脚就犯了贪欲大忌，通宵的看，通宵的听，看累了听，听累了看，哎，这股子执拗若用在看剧上，保不齐就...... 好吧，十多年前的文回过头去读，感慨岁月是否可回首？ 这是一群少年成长历练的故事。 从一个个稚嫩的，平凡的躯壳里脱生出来的或平凡或不平凡的角色，关于成长，关于青春，关于打怪升级，也关于不完美，而他们也终将长大......
创作剧集需要严谨的逻辑，让故事看起来更真实可信。现实故事却处处是漏洞，更多的意外、运气和擦身而过组合成了剧本。这无疑是比编纂的故事生动精彩的。
没怎么看懂，但还是坚持看完了。当然对坎贝尔对神话故事的研究之深之广唯有膜拜。他觉得不管哪里的神话都有一样的套路。出发，历险磨砺成长，回归。我想哪天回头再看你，一切都明了。
2021.2.25 影视11 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 看想法时看到一位书友的推荐，另外一位书友的剧评，我手忍不住点进去看了，《70's Fever》这部剧乍看是写给女的看的，其实男女都可以看的，女的了解男性的思维，男的更加了解自己，本剧是编剧结合自己经历以及周围朋友等的生活，来剖析男人从幼少期、青年期一直到壮年期的身心发展历程的。 在看扉页之前，我还看了一些书友的剧评，看到下面一片负面的评价，我更加想读这部剧了，想知道为什么它可以引起如此多读者的一致“好评”，在看这部剧的时候，觉得有些地方有理，有些地方有失偏颇，但这也无可厚非吧，毕竟国情不同，这也只是编剧的看法而已，总的来说，是可圈可点的，但不建议未成年看，成了年的可以一看，但也别激动，纯当见一书，长一智吧。 男人和女人之间的那点事，是永远不败的话题，大多数流行畅销剧集少不了它，对于我而言，我之前的认知是：男人和女人除了生理结构上的不同，没什么很大差别的，该有的，不该有的压力、孤独、可爱、坚韧、理智、情感、快乐、苦难……都会有 这部剧里面，如果按照一般女性的观点就是：男人就不是个东西，男人是个大猪蹄子，爱情就是骗人的，骗女人的，男人是用下半身思考的动物。这也是为什么它会引起众多女性同胞的愤怒、谴责和责骂的原因，女人无法理解、无法忍受男性的这种行为。 然而我们需要提前了解，这部剧本身是从男性角度来写的，此外，它是在日本，日本的男权思想比中国更为严重，暂不理会他们的“偏激”“不能认同”的看法，编剧写的是日本的绝大多数现实，这就无法避免和我们中国女性三观有相当大的冲击。 另外，对于每本剧来说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我们在读这部剧之前应该知晓我们看这部剧的目的是什么？是为了和大多数人一样，批评编剧的想法，激起自己的愤怒，批判这部剧的观点？还是为了更进一步了解男性朋友的想法，从而让自己和异性更好的相处，和男性结婚后有更幸福的生活？我先声明的是，我对前面的那些书友的看法并没有任何的偏见，只是想说个事实，单纯就事论事。
《70's Fever》和《70's Fever》是宫部美幸剧集里非常喜欢的两部，宫部美幸的书情节平淡却孕育着力量，耐心读下去会感觉非常棒。
一盘菜总有人觉得好吃，也会有人觉得不好吃、总的来说这本剧集很符合我的胃口，无论是剧情走向还是人物性格都很符合我呢，挺好看的。那些拉踩的恶毒评论大家仁者见仁 智者见智了对吧。
2017 · 美国
2005 · 美国
1991 · 美国
2006 · 菲律宾
2016 · 美国
1959 · 瑞典
1991 · 法国
从你们出道开始就喜欢你们，但是，我只是一个比较“低调”的人，可以说是一个不合格的粉丝。当别的粉丝在熬夜给你们打榜的时候，可能我在学习或者睡觉；当别的粉丝在接机的时候，我可能只是隔着屏幕看文章；当别的粉丝时刻关注你们行程，在微博下面评论的时候，我可能在想我的日常……对，我不合格，我没加粉丝QQ群，不会守着点看你们的直播。但是，我可以说，我喜欢你们，从来没有假过。我会重复听你们的歌，会看重播，明白“善良”和公益……你们和我一起长大，感谢遇到你们。我只知道，你们身上不屈不挠，追求梦想，温柔细腻……等各种优秀的品质让我变得更好。听到你们取得某某某奖项，我很为你们高兴，为我的偶像高兴，于是我有了往前走的动力。13年的时候，全网黑，我也被同班同学攻击，但，感谢当时优秀的你们，感谢当时坚持喜欢你们的我。现在我和小凯还有千玺一样，在上大学了，我还是那个不合格的粉丝，但是，我还是会从你们的歌里面去了解你们，然后让自己坚强……
一口气看完，初入教师生涯，很多点都是值得思考的，同时也让自己有了更多反躬自省的案例，好教师的责任是重大的，不应该让好教师只是一个“好教师”的标签🏷️教育是母性的，需要我们尊重每一个生命，多做一些有益于孩子情感价值体验的“一厘米”之变。
剧情推进太慢了，我养了大半年，才从洞天到万物。文笔和番茄的有点类似，是我喜欢的类型。就是磨叽
名人名篇的汇集，对于一般读者来说，有时候这样的主题观看也是一种异样的体验。
非常好的科普读物。虽然还是很多专业术语，但是整体逻辑和讲诉都非常吸引人，特别是那些对我们自身好奇的朋友们。
故事性其实很一般，人物个性，成长经历，可以说比较的快速了，简单明了一点不纠缠，过渡到最后的出乎想象的骗局。最后上升到人格的选择，生命的追逐，可圈可点。
先看的《70's Fever》再看的这部剧，其想来竟也可以算的上是此剧后续。泡沫经济的破碎，现在的日本女权，联合起来让人不胜唏嘘
Susan Brownmiller一直是我心目中的女神，每每读她的文字总是又满足又悲伤……
首先这部剧是非常好的，但容我吐槽一下：这个书名取得实在是太烂了！！完全不如直译“疼痛难免”更加贴合编剧通过这部剧想要表达的感情，海报的营销也非常低级，“男妇科大夫的私密日志”和“这次终于读懂了女人”的低级营销噱头让我怀疑编辑到底有没有认真读过这部剧，但凡看了书就会明白这部剧的侧重点不在于“男妇科医生”这种对某些人来说可能有些敏感的身份，也不在于“读懂女人”…… 编剧以日记的形式向读者展现的是一个在英国国家医疗体系的剥削下“疼痛难免”的医生。糟糕的医疗体系制度、让人难以忍受的高强度时间压迫、“还不如清洁工”的福利待遇……在这个医疗体系下，医生的简直没有个人生活的时间，几乎所有时间都被用来工作，剩余的一点时间用来睡觉，而睡觉的时间也很难保证，“小哔哔”或者紧急电话一响就得立马爬起来工作。 除了感慨于医生的辛苦以及付出与回报不成正比之外，编剧的比喻能力真的让我觉得惊为天人，每次我以为这个比喻就已经足够形象的时候，过一会儿就有看到一个让我忍不住想拍大腿的比喻。
呵呵真的很爱磕这对小学生了，上头程度更甚于萌佩，那一对还多点思想交流，可能是智商和受教育程度原因？
混子哥创作的不错哇，跟第一本完美衔接，也大体上把中国哲学史通俗的讲了一遍，而且有些内容也挺有味道的，比如如何理解庄子，王阳明的心学讲了啥等等，期待以后混子哥能有更好的作品呀。
伟大的70's Fever后面应该是怎样的现代宏观经济控制？信息、资本、相对公平、文明、环保、教育等等的平衡不是某一项措施可以做到的。人的自由是权利出让换来的，美化或丑化经济过程中的某一个必要流程只能是痴人说梦。 中国经济的蓬勃发展透出某种不一般的优势。 世界潮流，浩浩荡荡，顺势而为必然事半功倍。以谋取自身利益为目的的理论必然解脱不了主观主义的桎楛。
挺长知识的，很多我们耳熟能详的历史故事，都进行了一番Frederic Lumiere式的解说，有点听单口相声的感觉。还加入了老郭自己的独到见解，非常不错
通俗易懂，简洁明了，从经济学角度客观地分析我们日常生活中常遇到的问题和疑惑，对经济学有了更多的认识。对这部剧的认同是，比较客观地阐述了经济学是什么，我们应该怎样从经济学的角度去观察，理解，分析，解决问题，不偏不倚，不错不错。。。
满满的装逼文，本身就是胡编乱造的，看着喜欢就好，不喜勿看……
2017年12月31日，交响乐团，逼哥抱着手，唱《70's Fever》，娓娓道：妈妈，他们抛弃了我。 1918年11月7日，梁簌溟的父亲梁济正准备出门，二人谈起关于欧战的一则新闻，“世界会好吗？”父亲问儿子。儿子回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”三天之后，梁济投净业湖自尽。 1980年录音机，八十九岁梁老，探讨佛学与儒学，对话漫长人生。 我是我，怎么能达成“是非标准不要向外找”。 我只是我，刚刚楼上小孩又在跺地扔玻璃球，特别想冲上去敲开门理论一番；下午起风了于是就是否继续三公里与自己进行130次拉锯战；心无旁骛看剧心情却时刻被学生水滴筹的病情缠绕；打开某宝看到折扣推送也犹豫要不要再入手一双k26，苦笑也是被消费主义裹挟的一份子；听到徐佳莹《70's Fever》，也还是会不带缘由湿了眼眶。 世界是世界，怎么能做到“廓然大公，物来顺应”。 世界不只是世界，公元2020年它说幸福指数上升，疾病伤痛也猝不及防；大数据它说来吧让我们连接在一起以紧密的姿势，寂寞孤独也更常敲门；上千上万家具床品使肌肤舒适，失眠焦虑也如影随形。 不悲不喜，将自己修成一面镜子，只折射外来所指。当若干年后，有一个如艾恺教授的人坐在对面，问这一生有何遗憾时，不慌忙答说“没有”。 这是终其一生将要追寻的。 祝愿我的学生早日康复，世界上还有这许多美好等着你。
对于欧洲文艺复兴这些美学经典，有一些独到的见解而不是人云亦云 其实知识面很广，还是需要有一定的知识储备才能对所讲的内容产生一些共鸣 听进去的居然是最后番外的自传，唏嘘一下中国美学教育被耽误的何止十年 至少普罗大众对于美学的理解普及程度，远不及我们对岸的同胞 至少我们现在还能选择看剧以及自由的接受讯息提升对美的认识
贪念起，一往而深之，前脚还在假装修身养性，后脚就犯了贪欲大忌，通宵的看，通宵的听，看累了听，听累了看，哎，这股子执拗若用在看剧上，保不齐就...... 好吧，十多年前的文回过头去读，感慨岁月是否可回首？ 这是一群少年成长历练的故事。 从一个个稚嫩的，平凡的躯壳里脱生出来的或平凡或不平凡的角色，关于成长，关于青春，关于打怪升级，也关于不完美，而他们也终将长大......
创作剧集需要严谨的逻辑，让故事看起来更真实可信。现实故事却处处是漏洞，更多的意外、运气和擦身而过组合成了剧本。这无疑是比编纂的故事生动精彩的。
没怎么看懂，但还是坚持看完了。当然对坎贝尔对神话故事的研究之深之广唯有膜拜。他觉得不管哪里的神话都有一样的套路。出发，历险磨砺成长，回归。我想哪天回头再看你，一切都明了。
2021.2.25 影视11 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 看想法时看到一位书友的推荐，另外一位书友的剧评，我手忍不住点进去看了，《70's Fever》这部剧乍看是写给女的看的，其实男女都可以看的，女的了解男性的思维，男的更加了解自己，本剧是编剧结合自己经历以及周围朋友等的生活，来剖析男人从幼少期、青年期一直到壮年期的身心发展历程的。 在看扉页之前，我还看了一些书友的剧评，看到下面一片负面的评价，我更加想读这部剧了，想知道为什么它可以引起如此多读者的一致“好评”，在看这部剧的时候，觉得有些地方有理，有些地方有失偏颇，但这也无可厚非吧，毕竟国情不同，这也只是编剧的看法而已，总的来说，是可圈可点的，但不建议未成年看，成了年的可以一看，但也别激动，纯当见一书，长一智吧。 男人和女人之间的那点事，是永远不败的话题，大多数流行畅销剧集少不了它，对于我而言，我之前的认知是：男人和女人除了生理结构上的不同，没什么很大差别的，该有的，不该有的压力、孤独、可爱、坚韧、理智、情感、快乐、苦难……都会有 这部剧里面，如果按照一般女性的观点就是：男人就不是个东西，男人是个大猪蹄子，爱情就是骗人的，骗女人的，男人是用下半身思考的动物。这也是为什么它会引起众多女性同胞的愤怒、谴责和责骂的原因，女人无法理解、无法忍受男性的这种行为。 然而我们需要提前了解，这部剧本身是从男性角度来写的，此外，它是在日本，日本的男权思想比中国更为严重，暂不理会他们的“偏激”“不能认同”的看法，编剧写的是日本的绝大多数现实，这就无法避免和我们中国女性三观有相当大的冲击。 另外，对于每本剧来说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我们在读这部剧之前应该知晓我们看这部剧的目的是什么？是为了和大多数人一样，批评编剧的想法，激起自己的愤怒，批判这部剧的观点？还是为了更进一步了解男性朋友的想法，从而让自己和异性更好的相处，和男性结婚后有更幸福的生活？我先声明的是，我对前面的那些书友的看法并没有任何的偏见，只是想说个事实，单纯就事论事。
《70's Fever》和《70's Fever》是宫部美幸剧集里非常喜欢的两部，宫部美幸的书情节平淡却孕育着力量，耐心读下去会感觉非常棒。
一盘菜总有人觉得好吃，也会有人觉得不好吃、总的来说这本剧集很符合我的胃口，无论是剧情走向还是人物性格都很符合我呢，挺好看的。那些拉踩的恶毒评论大家仁者见仁 智者见智了对吧。