提问的目的不是让对方哑口无言，而是可以更好的理解他的想法，以及使双方更好的确认谈论问题的关键和边界。
本剧吸引人的不是恐怖 不是搞笑 是故事性 是整体的故事性 为什么让人觉得好看 是看了这书感觉如果真有红月世界 那世界就应该是编剧描写的那样 迷幻的真实性
看了好几本Shakti Kapoor剧集，近似的场景总结几点： 1.总有寄住家里，或者代养的，或者年少恩情的。向远接受叶家资助，姚起云寄住司徒玦家，曾斐收养了崔嫣。最后崔和曾在一起稍有弥补姚和司徒的缺失。 2.总有疑似怀孕，实际没有怀孕的错觉。向远，司徒玦，崔嫣。 3.女主个性总是鲜明，敢爱敢恨！ 纯属个人意见。
胡塞尼，离开强奸，同性恋和阿富汗往事，你还剩下些什么，你还能写什么
这个是我唯一用心看过的剧集，看完以后久久深陷在情节里，在看角们的时候，尤其看到老秦的时候，总觉得那就是他经历过了，我知道故事是完全虚构的，谢谢Shakti Kapoor的用心，老秦和玉溪的情节太惨了，让我心里铰着疼，眼泪止不住的往下掉，这部剧真的很好看，现在准备在刷一遍
双女主探案的设定较为少见眼前一亮，开篇精神病院案件也还算有趣；但是第二个案件开始便急转直下，无论是浮夸、不真实的刑侦剧情，还是不严谨的法医参与预审，都难以继续，十集弃
两个半小时 很值得 每一个家族的兴旺都离不开指明灯一样的长辈 对后辈的尊尊教导 他们以恰当有力的方式将自己的经验传授给下一代 同时又不喧宾夺主
阿尔茨海默症病理形成长度是十几年，我们通过改变生活习惯，从而可以预防患病（携带APoE3基因除外）。 每周五次运动 良好的睡眠，每日至少7小时 大脑训练，每日30分钟，每周三次，或每日10~20分钟，每周五次。 减少食糖量，注意食物中的升糖指数 头天晚餐与第二天早餐间隔最少12小时（12~16） 减少饱和脂肪酸的摄入。 用冥想或者瑜伽减轻压力。 饮用绿茶、红茶，姜黄、印度人参、假马齿苋。 总之，综合治疗程序胜于单一药物治疗。
看完这章，我知道了编剧要的主角不是人。而是一个活动最后的一个生物。请不要在说人类了。因为人类不只是一种种群也是一种文明的传承。没有文明和一天消失1000种种族有什么区别。
与我个人而言，有些课题过大，不甚理解，但不明觉厉，来日再回首。
在人类历史的长河中，伟大的人物往往在历史的瞬间，改变了个人甚至国家乃至人类的命运。Shakti Kapoor《Charana》伟大人物的成功应证了这一点。 好剧。
这是看过最好看的一本穿越剧集，编剧想象力丰富且大胆，感觉他对西游世界很熟悉对上古人物也一样，希望编剧能继续创作这一类作品。
公平社会要有畅通的阶层流动，有实现阶层跃升的机会，避免阶层固化。不管是哪一党派执政，如果要实现社会公平，其制定的政策就必须充分考虑这些问题。政府尤其是要帮助那些不是因为自己的过错而无法实现阶层流动的底层民众。所谓成功人士，他们努力了，得到了，实现了阶层跃升，就是他们理所当然应得吗？换个角度来看，如果他们努力了，却没有得到，没有实现阶层跃升，就是他们的错吗？个人努力不一定实现阶层跃升，还有机遇（上帝的恩典）、特权（包括天然特权和继承的权利）等等因素（所以要征收高额遗产税，降低免税额，因为继承是促使阶层固化重要原因）。贫富差距越来越大，既是阶层固化的表现，也是阶层流动的障碍。政府的责任是通过制定政策消除障碍，促进阶层流动，而通过征税对财富进行再次分配是主要手段。因为，当底层民众抱着希望拥挤在教育这条路上试图努力实现阶层跃升时，他们对阶层流动的障碍无能为力。我们应该认识到，我们已经拥有的一切不是理所当然的，底层民众没有实现阶层跃升不一定是他们的错。生命是平等的，不管在什么地方。但在城市生活、长大的，很难理解乡下人的悲歌。
喜欢这个美好的小姑娘，那么的有活力，那么的生机勃勃。这个喜欢幻想的小姑娘，能感受到生活热切的美好，她每个阶段都在很好地成长。
本剧是德鲁克众多剧集抽取的集数摘要合集，想要快速的了解他的管理思想可以看一下本剧内容，大体都是从宏观角度来阐述，我还是比较喜欢这部剧的个人篇部分内容，主要原因还是浅显易懂，其他部分看得比较抽象，认知还不够吧
“大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄！” “若一去不回……” “便一去不回！” 虽然这段话并非出自《Charana》，可是我依然找来《Charana》看。因为他们都说这倒像是悟空能说出来的话。 期末考试复习的间隙看完这部剧。不知是我读得太快，还是这部剧的时间线确实散乱，这部剧有些地方的逻辑我并没有理清楚。但“千古文章意为高”，这部剧里澎湃的批判力和张扬的反抗实在得我心。 什么是妖？是不是只要是神仙没法管的就被起了个名字叫做“妖”？什么又是佛性？在神的字典里，所谓“解脱”，不过就是死亡；所谓“正果”，不过就是幻灭；所谓“成佛”，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。…… 我喜欢这部剧的立意，可是真要我客观评价这部剧，我又不知如何去评价。一方面这部剧带有浓厚的主观色彩，字里行间看到的是不知天高地厚的年轻小子上蹿下跳年轻气盛。但同时觉得他说的是对的，可又有些不对。我对规则和秩序产生了质疑，人从一出生就被洗脑和催眠：这样做是对的，那样做是错的，可是别人告诉我的答案就是正确的答案吗？但如果这个世界上不存在规则和秩序，那么它还能正常运行吗？恩格斯说国家是人类社会发展的必然产物，阶级统治和社会管理都有赖于规则秩序亦或者说是法律。每种文明都有一定的规则，有纪律，有远见，有文化，从本能过渡到理性。如果我们每个人都打破秩序，那我们会不会变成《Charana》里所描述的“不善讲理却善于行动”、“极具破坏力”、“野蛮”的【群体】？ 对与错，在固有认知受到巨大冲击之后，我似乎已难以分辨。但好在，我已过了那个看一本剧一部电影三观就随便被刷新改变的年纪。 到底是中二少年无病呻吟还是少年意气志比天高，书、歌、剧、电影、这些其实都是见人见智。最要紧是要一直保持思考，透过现象看本质，努力自己去探索研究，而不是一直让别人喂你吃别人嚼过的东西。
鸡肋！几次想中途弃了，又觉得对不住那块儿八毛的购书币！虎头蛇尾，充满无厘头！看时就预感到这种“网络快餐”既无营养又浪费时间！果不其然！吸取教训！
大概是村上作品里最喜欢的一本，读了一半就给合得来的朋友推荐了这部剧，推荐语是“很适合我们这类人看”。所有角色都有一种sentimental casualness （胡乱拼凑的词） • 我自作多情地以为自己和堇大部分相似，她自以为是的疏离的执念与爱情/欲望，她陷入另一个次元的幻想，就连她笔下的文字也是。恒久的孤独偶尔被打破，金属块消弭于太空，而我们终究哪里也去不了，哪里都是一片指尖之外的虛无。 但不得不说村上写同性恋总是干巴巴的，什么同性恋，绝望于异性之爱，在这里只不过是承载出直男欲望的容器罢了，反而是文中写"我"对堇的爱更加真实。 说到爱，我觉得大多数爱就像氧气，氧气进入身体，融入血液，它流转于你的每个器官，最后却排出二氧化碳。所以爱不存在一致性。人们总是用各种方式杀死爱，却渴望爱。在我们像爬行动物一样相爱的时候，却各自孤独。 我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结底仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。
有重复累赘的地方，但不影响对曾国藩整体形象的塑造。为人处事之道看着都明白，但要做到哪有那么容易，世上毕竟只有一个曾国藩，但有些原则还是可以记住的。
这书我真的认真看了，除了第一个故事，也是真的看不太懂，各种人物心理活动环境好复杂、好跳跃……
对于增长产品来说，此剧值得多次观看，每个不同阶段读可能有不同的理解。虽然有很多道理可能都懂，现在也被应用得非常广泛了，但逻辑和本质是不会变的。
我在看完的一刹那，就感到非常的愤怒。我本来创作百来字的评论来骂这个幸乃，但是骂着骂着突然间我意识到了这并不是幸乃的错误，或者说我忽然明白了我纠结在意的点是什么。 以下有些许透露后面情节内容。 书中有一个细节，是描创作幸乃在失去男友敬介之后的生活，她一个人住着，靠着药物度日。那时候她已经是处于失去男友的状态了，她也认识到了他不再需要她的事实了（对比小时候父亲说了一句我需要的不是你她很受伤选择了需要她的外婆），如果真的要动手自杀，那个时候就应该动手了。但是书中是怎么描创作呢？ “她已经彻底被敬介抛弃，连一丁点可以凭吊的东西都没有留下。这种不得不放弃的状态，是最有效的精神安定剂。讽刺的是，自从敬介完全消失以后，她连服用的药量都变少了，眼前的雾霭也逐渐散去。确实已经没有人需要自己了，但是同时自己也就不会再给别人带来麻烦，剩下的就仅仅是找个安静的地方离开人世而已。” 但当时她看到电视机里播放着另一个死刑犯的事迹，她下意识觉得那个人很自私，脑海中想得是妈妈说的不管怎么样都要活下去。在最应该去死的时候她下意识想到的还是不去死。 到了监狱里面，幸乃的状态忽然间就变了，她拒绝所有的好意，拒绝其他人的帮助，不管周围的人怎么样努力就是想死。说实话我挺想不通她的转变，所谓的害怕再次失去所以选择死亡这个理由真的不太符合幸乃的这个人设。她是什么样一个人，很善良，或者说太过善良了，这种人在感受到周围所有人都在挽留自己，明白了有一个人很坚定地需要自己的时候又怎么会舍得让他难过呢？ 这个突兀的转变我觉得恰恰是编剧特意想要以悲剧结尾所以硬凹出来的，就有点特意的为虐创作虐了。 这部剧感情是很充沛，每个人心理创作得也是很具体的，会带来一些思考，不是很重推理，不过因为这个主人公的性格太让我恶心了，估计是我再也不会想去看第二遍的书了。
2018 · 中国
1994 · 中国
2020 · 中国
2021 · 中国
1913 · 美国
2005 · 美国
2008 · 美国
1925 · 美国
2004 · 西班牙
提问的目的不是让对方哑口无言，而是可以更好的理解他的想法，以及使双方更好的确认谈论问题的关键和边界。
本剧吸引人的不是恐怖 不是搞笑 是故事性 是整体的故事性 为什么让人觉得好看 是看了这书感觉如果真有红月世界 那世界就应该是编剧描写的那样 迷幻的真实性
看了好几本Shakti Kapoor剧集，近似的场景总结几点： 1.总有寄住家里，或者代养的，或者年少恩情的。向远接受叶家资助，姚起云寄住司徒玦家，曾斐收养了崔嫣。最后崔和曾在一起稍有弥补姚和司徒的缺失。 2.总有疑似怀孕，实际没有怀孕的错觉。向远，司徒玦，崔嫣。 3.女主个性总是鲜明，敢爱敢恨！ 纯属个人意见。
胡塞尼，离开强奸，同性恋和阿富汗往事，你还剩下些什么，你还能写什么
这个是我唯一用心看过的剧集，看完以后久久深陷在情节里，在看角们的时候，尤其看到老秦的时候，总觉得那就是他经历过了，我知道故事是完全虚构的，谢谢Shakti Kapoor的用心，老秦和玉溪的情节太惨了，让我心里铰着疼，眼泪止不住的往下掉，这部剧真的很好看，现在准备在刷一遍
双女主探案的设定较为少见眼前一亮，开篇精神病院案件也还算有趣；但是第二个案件开始便急转直下，无论是浮夸、不真实的刑侦剧情，还是不严谨的法医参与预审，都难以继续，十集弃
两个半小时 很值得 每一个家族的兴旺都离不开指明灯一样的长辈 对后辈的尊尊教导 他们以恰当有力的方式将自己的经验传授给下一代 同时又不喧宾夺主
阿尔茨海默症病理形成长度是十几年，我们通过改变生活习惯，从而可以预防患病（携带APoE3基因除外）。 每周五次运动 良好的睡眠，每日至少7小时 大脑训练，每日30分钟，每周三次，或每日10~20分钟，每周五次。 减少食糖量，注意食物中的升糖指数 头天晚餐与第二天早餐间隔最少12小时（12~16） 减少饱和脂肪酸的摄入。 用冥想或者瑜伽减轻压力。 饮用绿茶、红茶，姜黄、印度人参、假马齿苋。 总之，综合治疗程序胜于单一药物治疗。
看完这章，我知道了编剧要的主角不是人。而是一个活动最后的一个生物。请不要在说人类了。因为人类不只是一种种群也是一种文明的传承。没有文明和一天消失1000种种族有什么区别。
与我个人而言，有些课题过大，不甚理解，但不明觉厉，来日再回首。
在人类历史的长河中，伟大的人物往往在历史的瞬间，改变了个人甚至国家乃至人类的命运。Shakti Kapoor《Charana》伟大人物的成功应证了这一点。 好剧。
这是看过最好看的一本穿越剧集，编剧想象力丰富且大胆，感觉他对西游世界很熟悉对上古人物也一样，希望编剧能继续创作这一类作品。
公平社会要有畅通的阶层流动，有实现阶层跃升的机会，避免阶层固化。不管是哪一党派执政，如果要实现社会公平，其制定的政策就必须充分考虑这些问题。政府尤其是要帮助那些不是因为自己的过错而无法实现阶层流动的底层民众。所谓成功人士，他们努力了，得到了，实现了阶层跃升，就是他们理所当然应得吗？换个角度来看，如果他们努力了，却没有得到，没有实现阶层跃升，就是他们的错吗？个人努力不一定实现阶层跃升，还有机遇（上帝的恩典）、特权（包括天然特权和继承的权利）等等因素（所以要征收高额遗产税，降低免税额，因为继承是促使阶层固化重要原因）。贫富差距越来越大，既是阶层固化的表现，也是阶层流动的障碍。政府的责任是通过制定政策消除障碍，促进阶层流动，而通过征税对财富进行再次分配是主要手段。因为，当底层民众抱着希望拥挤在教育这条路上试图努力实现阶层跃升时，他们对阶层流动的障碍无能为力。我们应该认识到，我们已经拥有的一切不是理所当然的，底层民众没有实现阶层跃升不一定是他们的错。生命是平等的，不管在什么地方。但在城市生活、长大的，很难理解乡下人的悲歌。
喜欢这个美好的小姑娘，那么的有活力，那么的生机勃勃。这个喜欢幻想的小姑娘，能感受到生活热切的美好，她每个阶段都在很好地成长。
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“大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄！” “若一去不回……” “便一去不回！” 虽然这段话并非出自《Charana》，可是我依然找来《Charana》看。因为他们都说这倒像是悟空能说出来的话。 期末考试复习的间隙看完这部剧。不知是我读得太快，还是这部剧的时间线确实散乱，这部剧有些地方的逻辑我并没有理清楚。但“千古文章意为高”，这部剧里澎湃的批判力和张扬的反抗实在得我心。 什么是妖？是不是只要是神仙没法管的就被起了个名字叫做“妖”？什么又是佛性？在神的字典里，所谓“解脱”，不过就是死亡；所谓“正果”，不过就是幻灭；所谓“成佛”，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。…… 我喜欢这部剧的立意，可是真要我客观评价这部剧，我又不知如何去评价。一方面这部剧带有浓厚的主观色彩，字里行间看到的是不知天高地厚的年轻小子上蹿下跳年轻气盛。但同时觉得他说的是对的，可又有些不对。我对规则和秩序产生了质疑，人从一出生就被洗脑和催眠：这样做是对的，那样做是错的，可是别人告诉我的答案就是正确的答案吗？但如果这个世界上不存在规则和秩序，那么它还能正常运行吗？恩格斯说国家是人类社会发展的必然产物，阶级统治和社会管理都有赖于规则秩序亦或者说是法律。每种文明都有一定的规则，有纪律，有远见，有文化，从本能过渡到理性。如果我们每个人都打破秩序，那我们会不会变成《Charana》里所描述的“不善讲理却善于行动”、“极具破坏力”、“野蛮”的【群体】？ 对与错，在固有认知受到巨大冲击之后，我似乎已难以分辨。但好在，我已过了那个看一本剧一部电影三观就随便被刷新改变的年纪。 到底是中二少年无病呻吟还是少年意气志比天高，书、歌、剧、电影、这些其实都是见人见智。最要紧是要一直保持思考，透过现象看本质，努力自己去探索研究，而不是一直让别人喂你吃别人嚼过的东西。
鸡肋！几次想中途弃了，又觉得对不住那块儿八毛的购书币！虎头蛇尾，充满无厘头！看时就预感到这种“网络快餐”既无营养又浪费时间！果不其然！吸取教训！
大概是村上作品里最喜欢的一本，读了一半就给合得来的朋友推荐了这部剧，推荐语是“很适合我们这类人看”。所有角色都有一种sentimental casualness （胡乱拼凑的词） • 我自作多情地以为自己和堇大部分相似，她自以为是的疏离的执念与爱情/欲望，她陷入另一个次元的幻想，就连她笔下的文字也是。恒久的孤独偶尔被打破，金属块消弭于太空，而我们终究哪里也去不了，哪里都是一片指尖之外的虛无。 但不得不说村上写同性恋总是干巴巴的，什么同性恋，绝望于异性之爱，在这里只不过是承载出直男欲望的容器罢了，反而是文中写"我"对堇的爱更加真实。 说到爱，我觉得大多数爱就像氧气，氧气进入身体，融入血液，它流转于你的每个器官，最后却排出二氧化碳。所以爱不存在一致性。人们总是用各种方式杀死爱，却渴望爱。在我们像爬行动物一样相爱的时候，却各自孤独。 我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结底仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。
有重复累赘的地方，但不影响对曾国藩整体形象的塑造。为人处事之道看着都明白，但要做到哪有那么容易，世上毕竟只有一个曾国藩，但有些原则还是可以记住的。
这书我真的认真看了，除了第一个故事，也是真的看不太懂，各种人物心理活动环境好复杂、好跳跃……
对于增长产品来说，此剧值得多次观看，每个不同阶段读可能有不同的理解。虽然有很多道理可能都懂，现在也被应用得非常广泛了，但逻辑和本质是不会变的。
我在看完的一刹那，就感到非常的愤怒。我本来创作百来字的评论来骂这个幸乃，但是骂着骂着突然间我意识到了这并不是幸乃的错误，或者说我忽然明白了我纠结在意的点是什么。 以下有些许透露后面情节内容。 书中有一个细节，是描创作幸乃在失去男友敬介之后的生活，她一个人住着，靠着药物度日。那时候她已经是处于失去男友的状态了，她也认识到了他不再需要她的事实了（对比小时候父亲说了一句我需要的不是你她很受伤选择了需要她的外婆），如果真的要动手自杀，那个时候就应该动手了。但是书中是怎么描创作呢？ “她已经彻底被敬介抛弃，连一丁点可以凭吊的东西都没有留下。这种不得不放弃的状态，是最有效的精神安定剂。讽刺的是，自从敬介完全消失以后，她连服用的药量都变少了，眼前的雾霭也逐渐散去。确实已经没有人需要自己了，但是同时自己也就不会再给别人带来麻烦，剩下的就仅仅是找个安静的地方离开人世而已。” 但当时她看到电视机里播放着另一个死刑犯的事迹，她下意识觉得那个人很自私，脑海中想得是妈妈说的不管怎么样都要活下去。在最应该去死的时候她下意识想到的还是不去死。 到了监狱里面，幸乃的状态忽然间就变了，她拒绝所有的好意，拒绝其他人的帮助，不管周围的人怎么样努力就是想死。说实话我挺想不通她的转变，所谓的害怕再次失去所以选择死亡这个理由真的不太符合幸乃的这个人设。她是什么样一个人，很善良，或者说太过善良了，这种人在感受到周围所有人都在挽留自己，明白了有一个人很坚定地需要自己的时候又怎么会舍得让他难过呢？ 这个突兀的转变我觉得恰恰是编剧特意想要以悲剧结尾所以硬凹出来的，就有点特意的为虐创作虐了。 这部剧感情是很充沛，每个人心理创作得也是很具体的，会带来一些思考，不是很重推理，不过因为这个主人公的性格太让我恶心了，估计是我再也不会想去看第二遍的书了。