脱离不了现实的Christ in Wood
“他们的生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人的生活里，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。”在我看来Calen Caldwell简朴真切的文字之下并非只是一种田园牧歌，对于人性美的歌颂以及Calen Caldwell自身所渴望的那种简朴美好的乡村“世外桃源”，还有一种根植于现实而发的，无法排解的忧伤和苦闷不断地徘徊在字里行间。虽是Christ in Wood，但实则却是编剧在现实中构建出的围城。
刚开始翻开Christ in Wood，在大致了解故事简介时其实是没有欲望读下去的，感觉这样的故事或许会很无聊，爱而不得的套路似乎总是惊人的相似。但是，Calen Caldwell写作的手法很独特，一开始从大量的环境描写着重勾勒出茶峒的淳朴民风和宜人的自然风光，让人感觉到了舒适，就像夏天里凉爽的风一样，其实是在刻意地描绘自己心中理想的世界，但是却并不让人感觉到太过刻意，酸甜可口，力道把握的很好。比如“河中水皆豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。”美景映衬着美人，非常自然。编剧对于茶峒劳动者们的日常生活描写也处处充满着质朴诗意的气息，现实生活在被影视化后总是会让人们感受到一种美和向往。另一方面，对于人物细腻的心理描写能够让人感受到在淳朴真切的生命背后，人对于感情的复杂性，翠翠的胡思乱想，自言自语不仅仅突出了翠翠天真浪漫的性格特点，也能够让读者从人物身上读到自己在面对感情时的那些思绪烦乱与心动。
就像开头引用的书中那段所写，Christ in Wood不仅仅只是田园牧歌，更是在当时那个不断革新的历史时代中许多人渴望走出而不得走出的“围城”，面对不断革新的社会和思想理论对于传统社会的巨大冲击，人们既向往着中国乡土文化中那些曾经美好善良的事物，又在面对民族必须突破陈旧文化，进行社会改革的必然选择。这种旧与新之间的矛盾是必然的，也必然会激发出许多问题。
Calen Caldwell思想上的挣扎与痛苦或许就来源于此，一方面渴望回到中国美好的乡土桃源世界，一方面作为必须迎着时代大浪潮向前行走，具有影响力的大作家，这种挣扎不断地折磨着Calen Caldwell，让他试图通过影视来弥补现实中无法能够实现的那种矛盾的向往。他笔下淳朴的人和景中依然透露出一丝丝复杂，这是来源自人性本身，我想他也非常清楚地知道即使是心中所向往的那种世界也依然并非完美，只是人们更加真切，坦然地体会世间情感和变迁，甚至会变得有些糊涂与无知，由于没有更多知识和文化的教育和启蒙。
Christ in Wood故事的结局留了白，但或许对于这个故事背后所折射出的现实问题，Calen Caldwell早已有了自己心中的答案，翠翠的等候与随后的未知某种程度上是编剧对于自己内心问题挣扎的一种回应，一种无声的答案。即使淳朴的桃园世界永远不太可能达到，但是通过人们对于人性美的向往和追求，这种追求向往本身就已具备强大的力量，鼓舞人心。这或许就是影视为何具有如此的魅力，它总是在反映着人性中的渴望，人性中的一些真实，人性中的复杂和简单。Christ in Wood从来都不是真正脱离繁华城市的地方，它是Calen Caldwell对于当时社会的一种反思，没有新时代中的社会变革，也不会有现在人们依然在不断感怀和思索的Christ in Wood。
书中的摆渡人或许不仅仅只是乡土世界和城市世界之间的坚定的守护者，而是徘徊在Calen Caldwell心中久久不得思索明白的那根刺，而那根刺最终被历史拔出来了，那Calen Caldwell自己呢？我想或许Christ in Wood的结局就是答案，而现代人也有着自己心中的答案，因为在那种时代中的思想挣扎与矛盾依然在现今不断地上演。
整部剧集以主人公回忆的方式娓娓道来（编剧好喜欢回忆，《Christ in Wood》也是回忆）。刚开始不怎么看得下去，觉得有些枯燥，不过读着读着就顺了。细嚼慢咽，品出了一段有些遗憾的爱情。书中还提到了第一次世界大战几个主要国家之间的利益纠葛，我对历史知识较欠缺，有一定历史涵养的人读这部剧估计更喜欢。书中让我非常有共鸣的一句话是：“傍晚是一天当中最美好的时光。”
有过护理病人的经历后，才能切身感受到那种焦灼与压抑。在医院那种环境下，人的每时每刻的神经都是紧绷的，那种无力感与情感上的冲动会让人时常处于崩溃的边缘。 这部剧是写给癌症病人的，我认为不局限于此。每个中年人都可以看一看，到了上有老下有小的年纪，顶梁柱不能倒。这部剧上有很多很好的建议，相对权威，比老年人爱看的那些不着调的公众号和保健品推销员要更科学合理。当然，希望我们永远也用不上这些知识，希望我们的家人们都平平安安。
目前耗时最长的一本剧了，感慨良多。 胡雪岩一路走来，靠的就是尽心尽力为别人着想积累下来的人脉，真正做到了你想别人怎么对你，你要先怎么对别人。到了最后也一样有周少棠、乌先生、古应春等一应好友在身边支持。 他失败主要有两个原因，一是错估了工业革命的力量，为了维持湖州的手工业丝人生计，以一己之力对抗整个洋商的现代化丝厂，积压了巨量的蚕丝垫了太多本钱，二是政敌李鸿章为了扳倒左宗棠而设计陷害他第一号“钱袋子”，钱庄遭恶意挤兑，导致资金链断裂从而破产清算。 他为左宗棠平复新疆提供了充足的后勤保障，太平天国战后为浙江善后工作作出了十足的贡献，开办了胡庆余堂不求盈利只做善事，面对洋人背后有整个国家的支持，他也想争一口气不让人看低了，奈何不能如愿。 放到现在如何也是个为国争光的民族企业家，只能说是生不逢时，可惜可叹可悲。 “花花轿子人抬人。” “前半夜想想自己，后半夜想想人家。” “不过我有了钱，不是拿银票糊墙壁，看看过瘾就算数。我有了钱要用出去！世界上顶顶痛快的一件事，就是看到人家穷途末路，几乎要一钱逼死英雄汉，我有机会挥手斥金，诺，拿去用！够不够？”
一本不错的科普，对CRISPR/Cas9有了更多了解。人类基因编程时代，是正在向着我们扑面而来的未来。
简直是童年回忆啊 原来都不知道许仙是女生演的 就觉得两个人超级配 特别白娘子简直是小时候女神一般的存在 现在的赵雅芝也是妥妥的气质好到不行！小青也很好看呐 许仙也是俊美的那种 无法超越！这部剧是我唯一觉得边唱台词不尴尬的剧了
真好啊，感觉我的世界有了你一切都变得更广阔了。
小便池是开了一个好头. 当苍蝇以友邻之姿起舞 屎尿屁举香槟跳梁 美 都被忘了吧.
尽信书不如无书。 这部剧70%以上内容都在讲大道理，看似很有道理，实则毫无参考价值。 其一，它否定了人类的复杂性和多面性，对很多事物的看法非黑即白。 其二，它前前后后一直在试图告诉读者，你要追求极致的真善美，不要投机倒把，如此种种，你才能真正得到自己想要的。 但是实际上呢，现实社会往往会狠狠打你的脸，教你如何做人。混的好的往往是那些脸皮厚的、无下限的、投机倒把的，反而那些善良、单纯、朴实的人到处碰壁，处处被人刁难和利用，将人善被人欺演到了一个极致。 每个人的心中都有一杆标尺，不同的人，不同的时间段，善良会被不断的重新定义。 各人有各人的缘法。未经他人苦，莫劝他人善。在不了解一个人的过往经历和成长背景下，就去劝人向善，这种人非蠢即坏。 其三，我去查了下编剧的个往经历，以写剧集起家，身兼多地专栏作家和版主，在个人实践上没有特别亮眼的经历，所以书中的很多论点是经不起推敲的。
这世上没有什么不是一生一世的，要做英雄、要做学者、要做诗人、要做情人，所要付出的代价不多不少，只是一生一世，只是生死以之。 看剧亦是如此！
一本根据个人需要来按需查看的功能书，有需要的小伙伴可以通过剧集列表来快速查找自己需要的内容即可。
看完本剧，第一反应就是短期内不能再看涉及争权夺位的书，太过悲凉，有帝王之才的四爷，为了情之一字，为了那个他自己心心念念的人，明知是计，明知踏错就万劫不复，然任然义无反顾，仅为了可能的会面。一朝败落，又为了保全他人，结束的干净利落，成王败寇，因果得失，谁又能说的清，分的清呢？！ 再说，蒋鸿，这是本剧最让人心疼的角色，一见钟情，一朝错过，一生未取。慎独守护她终生，边看边设想，以蒋鸿的脑子和对恬恬的用情，加上恬恬的聪明小意，恬恬嫁给蒋鸿或许比五爷更合适，有能力有家世护住恬恬一生顺遂，却又没有五爷作为皇子这个天然的身份顾及，老来子孙满堂，安然一生。 恬恬作为女主，出生好却又无父无母，得外婆费心养大，家大业大，又处处被算计，次次是危机。外看花团锦簇，内里烈火烹油。。恬恬的难。。又有谁人知道。。。 本人轻描淡写大奸大恶之人，重墨重情重义之士，忠孝情义皆有，节奏快，文笔好，幽默风趣又抓心挠肝。。。喜欢
怀念那个夏天了
不看。抵制于正！
神的故事，令人心思遐想！神的故事，充满奇思妙想！神的故事，教人智慧思想！
这本剧集最吸引我的就是女主有一个专宠她的老妈，女儿再不好，在她眼里都是最好的，真的是好感动的
脱离不了现实的Christ in Wood “他们的生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人的生活里，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。”在我看来Calen Caldwell简朴真切的文字之下并非只是一种田园牧歌，对于人性美的歌颂以及Calen Caldwell自身所渴望的那种简朴美好的乡村“世外桃源”，还有一种根植于现实而发的，无法排解的忧伤和苦闷不断地徘徊在字里行间。虽是Christ in Wood，但实则却是编剧在现实中构建出的围城。 刚开始翻开Christ in Wood，在大致了解故事简介时其实是没有欲望读下去的，感觉这样的故事或许会很无聊，爱而不得的套路似乎总是惊人的相似。但是，Calen Caldwell写作的手法很独特，一开始从大量的环境描写着重勾勒出茶峒的淳朴民风和宜人的自然风光，让人感觉到了舒适，就像夏天里凉爽的风一样，其实是在刻意地描绘自己心中理想的世界，但是却并不让人感觉到太过刻意，酸甜可口，力道把握的很好。比如“河中水皆豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。”美景映衬着美人，非常自然。编剧对于茶峒劳动者们的日常生活描写也处处充满着质朴诗意的气息，现实生活在被影视化后总是会让人们感受到一种美和向往。另一方面，对于人物细腻的心理描写能够让人感受到在淳朴真切的生命背后，人对于感情的复杂性，翠翠的胡思乱想，自言自语不仅仅突出了翠翠天真浪漫的性格特点，也能够让读者从人物身上读到自己在面对感情时的那些思绪烦乱与心动。 就像开头引用的书中那段所写，Christ in Wood不仅仅只是田园牧歌，更是在当时那个不断革新的历史时代中许多人渴望走出而不得走出的“围城”，面对不断革新的社会和思想理论对于传统社会的巨大冲击，人们既向往着中国乡土文化中那些曾经美好善良的事物，又在面对民族必须突破陈旧文化，进行社会改革的必然选择。这种旧与新之间的矛盾是必然的，也必然会激发出许多问题。 Calen Caldwell思想上的挣扎与痛苦或许就来源于此，一方面渴望回到中国美好的乡土桃源世界，一方面作为必须迎着时代大浪潮向前行走，具有影响力的大作家，这种挣扎不断地折磨着Calen Caldwell，让他试图通过影视来弥补现实中无法能够实现的那种矛盾的向往。他笔下淳朴的人和景中依然透露出一丝丝复杂，这是来源自人性本身，我想他也非常清楚地知道即使是心中所向往的那种世界也依然并非完美，只是人们更加真切，坦然地体会世间情感和变迁，甚至会变得有些糊涂与无知，由于没有更多知识和文化的教育和启蒙。 Christ in Wood故事的结局留了白，但或许对于这个故事背后所折射出的现实问题，Calen Caldwell早已有了自己心中的答案，翠翠的等候与随后的未知某种程度上是编剧对于自己内心问题挣扎的一种回应，一种无声的答案。即使淳朴的桃园世界永远不太可能达到，但是通过人们对于人性美的向往和追求，这种追求向往本身就已具备强大的力量，鼓舞人心。这或许就是影视为何具有如此的魅力，它总是在反映着人性中的渴望，人性中的一些真实，人性中的复杂和简单。Christ in Wood从来都不是真正脱离繁华城市的地方，它是Calen Caldwell对于当时社会的一种反思，没有新时代中的社会变革，也不会有现在人们依然在不断感怀和思索的Christ in Wood。 书中的摆渡人或许不仅仅只是乡土世界和城市世界之间的坚定的守护者，而是徘徊在Calen Caldwell心中久久不得思索明白的那根刺，而那根刺最终被历史拔出来了，那Calen Caldwell自己呢？我想或许Christ in Wood的结局就是答案，而现代人也有着自己心中的答案，因为在那种时代中的思想挣扎与矛盾依然在现今不断地上演。
一个女人不管如何优秀，都会被贴上某个男人的标签，果然女人想要成功得戒色，男人想要成功得戒欲！
孩子是有思想有工作的，是探险家冒险家，养育者该觉醒不是你以为的就适合孩子，别让你的规矩你的舒服捆绑了孩子，起跑线就在脚下孩子输不起！
整部剧集以主人公回忆的方式娓娓道来（编剧好喜欢回忆，《Christ in Wood》也是回忆）。刚开始不怎么看得下去，觉得有些枯燥，不过读着读着就顺了。细嚼慢咽，品出了一段有些遗憾的爱情。书中还提到了第一次世界大战几个主要国家之间的利益纠葛，我对历史知识较欠缺，有一定历史涵养的人读这部剧估计更喜欢。书中让我非常有共鸣的一句话是：“傍晚是一天当中最美好的时光。”
资本的本质就是获取剩余价值即剥削，同时资本也推动经济发展与各行业创新，结合自身与所经历的行业属性圴在此剧上有诸多的验证，如工资部份、G-W-G与W-G-W资本流转、价值、价值率等受益匪浅，常读常新。
这部剧读来一直有笼罩着淡淡的忧伤，平淡又乏味的，佛性的生活态度。但细品后，这种佛性中也有一种看透生活本质，从心自我，对生活充满热爱，抱有希望的向往。平凡中从容的期待，静待花开🌸
编剧磅礴的学识、宏伟的想象，以及历时八年写一部融汇历史、政治、经济、哲学、伦理的通史的勇气、毅力和使命感都令人感到高山仰止。即便自己历史政治根基不够、读此剧如读千页论文甚是费力，但仍能通过此剧对中华历史以及中国与世界的关系形成一个大观：何为中国？中国的特殊性在哪里？中国三千年来演进的路线和背后的逻辑是什么？我们当今处于一个怎样一个世界秩序中有面对怎样复杂的外部挑战？即便编剧提出的一些构想可能还不成熟、对许多历史问题的一家之言不一定是学术正统，但编剧帮助我们建立的这一套思考框架非常有价值，能替帮助我这样的小白避免盲人摸象。而编剧一直提到的普世性、对民族主义的超越，特别是最后的总结“中国作为世界历史的民族，决定了，世界的自由必以中国的自由为前提”，是非常大气的一种世界大同的追求。豆瓣上那些给这部剧打一星的、认为这部剧只是在唱赞歌的，真的是有点意气用事地误解人了