故事构思很棒，在意料之外，又在合理之中。喜欢阿婆文笔的娓娓道来，在慢慢的叙事中，体会英国乡间的风土人情。波洛那种大侦探的头脑搭配严重的强迫症，喜感很强啊！尤其这版还有李野墨老师的配音版，绝绝子，几个小时听下来，太过瘾了，如果有人碰巧在看这些文字，严重推荐李老师的配音版，绝对经典，又带我回到小时候广播剧时代，氛围感十足。
21世纪了，为什么现代人结婚恋爱这么难，为什么很多人不会恋爱，不懂恋爱，不敢恋爱，本剧讲解了什么是爱情、爱情是如何产生的、不同年龄阶段的恋爱特点、男女处理感情时的不同心理依据、如何谈好一段恋爱并使其成为一段更长远的亲密关系以及如何处理已不必挽回的感情等方面内容。也许本剧会给我带来些许的提示和帮助，从此告别单身狗的状态，哈哈~
小四是知道如何挑人的，且知道把人拍的好看的，且知道如何留白的。
虽然对理科不感兴趣，文科生表示第二部科学史还是挺欢乐的，科学和实践是好哥儿俩，谁也离不了谁，科学只有用于实践才能推动社会进步经济发展～
由浅入深的讲解呼吸对禅修的重要性，对禅修过程中可能出现的问题都一一做了通俗易懂的解释，让我们知道通过乱Ran的方式去培养正念和慈心，从自己的内在去发现幸福。
#无感的“好剧”# 1. 编剧的苦难经历不可否认，但错把偶然当作必然，1/28的存活率，难道每个人都是积极乐观，找到所谓人生意义才活下来的吗？其中一个案例说一个生存者泪水都哭干了，悲观的人也可以活下来啊！能活下来更多的是运气吧！ 2. 编剧认为活着比死亡高贵，完全不能认同！虽然我不赞成自杀，但人有权选择死亡，这是人唯一的自由意志了！每个人的心智水平/心理承受能力不同，你之蜜糖，他之砒霜，有时候死亡或者说放弃希望选择死亡，才是他最好的选择！而且你怎么知道死亡不是新生的开始！ 3. 意义疗法的前两点是工作和爱别人爱某事，全部都是通过外在去寻求生命的意义，外在如果就是不认可你或是环境无法改变，那就用第三点承认苦难的价值来自我催眠，这完全就是放弃治疗啊！扯淡至极！ 总结，编剧因为承受了太多苦难，为了合理化自己的存在意义，创造了意义疗法来自我催眠，可能对于处于深度痛苦中的人还是有价值的。但对于我这样的正常人，完全不认为生命的意义应该求诸于外求诸于人，更应该向内寻找，确立自己的价值观/意义；苦难也不是有价值的，很多人的意志就是被苦难压垮的，并不是所有人都能越挫越勇，集中营这样的苦难怎么看也不是有价值的，觉得有价值的只是为了给自己找一个能继续活下去的理由，自我欺骗罢了。同情编剧的经历，但不认同编剧的“分析”，完全不严谨，如果只有第一部分，我给四分，第二部分减三星。
看透这部剧还需要第二遍，看了第一遍已有模糊的概念，人与人之间如何影响与被影响，这将会受益一生
女性的路况选项，只有she 经济独立，☞ 才可能精神独立，化被动为主动。 不要过分依赖别人，要靠自己双手吃饭。
我他妈跪了直接，怎么会有这么牛逼的国产电视剧？？无法想象，这些年我都看了什么电视剧，幸好补了，太喜欢这部片子了，导演编剧厉害了我的哥
在这个时代，焦虑无疑是曝光度很高的一个词。（青少年患焦虑症的概率是以前的5-8倍。80%的硅谷高中生认为自己的焦虑程度处于中度到重度，同时有54%高中生认为自己的抑郁程度处于中度到重度。）焦虑从何而来？编剧认为：焦虑来自于认为对自己的生活失去控制。因此而产生紧张和压力，并带来恐惧，担心可能做出错误的选择。 那么如何摆脱焦虑？本剧所提出的解决方案就是从小培养孩子的自控且自律的能力。让孩子能更自主地掌握他们的生活，从他们内心出发，过上他们想过的日子。 自控力来自于自我控制感，这是一种我们可以通过自身努力引导生活进程的信念，会带来很多健康的表现：更好的身体状况、更少地摄入毒品和酒精、寿命更长、压力更小、更积极的情绪感受、更高水平的内驱力、更好的学习成绩，而且还能增强职业成就。 如果一个孩子能在有压力的情况下感知到自己处于一个可以掌控的状态，那么有朝一日，就算处于不可控的状态之中，他的大脑也能更好地面对这些压力，获得应对压力的免疫力。 本剧从脑科学的理论出发，解释了长期的焦虑而引起的慢性压力对大脑的损害。对于长期处于压力状态的孩子来说，他们的大脑力充斥着激素，这些激素会弱化大脑的高级功能，也会遏制孩子的情绪反应。在压力的影响下，负责记忆、推理、注意、判断和情绪控制的脑区会遭到抑制并承受永久性损伤，随着时间的推移，这些脑区会逐渐缩小，而大脑中负责侦测威胁的部分则会越变越大。最终，过载的压力系统会大大提升孩子患焦虑症、抑郁症和其他种种身心疾病的风险。而对于快速发育的青少年大脑，这些问题明显会更严重。因为他们的大脑对压力反应更敏感， 在生动形象的脑科学理论阐述的基础上，书中还结合了两位编剧工作中所遇到的现实案例。在提出问题的同时，也给出了切实可行的建议。编剧建议父母要信任孩子，教导孩子独立思考、身体力行，这样，他们才能拥有在校园乃至生活中取得成功的决断力。父母应该想方设法帮助孩子找到自己挚爱的事物，进一步激发他们的内部动机，而非逼着孩子做那些他们不想做的事。 在此之前，父母需要先避免自身焦虑，以免将焦虑传递给自己的孩子。首先要打破以下四种错误观念： 1 成功是一座独木桥，年轻人成功，就要不惜一切代价始终保持自身的竞争力 2 如果想拥有好生活，在学校力就得拥有上佳表现。 3 催得越紧，逼得越狠，孩子就会越成功。 4 今天的世界比以往要凶险得多 本剧建议：培养孩子自控力的途径是让孩子有更多可以支配的事情，拥有更多的选择权。找出让孩子感受到压力的事情，认识它、表达它，并最终驾驭它。不要急于求成，孩子和你都需要时间，用来调整和发展各自的技能，从而适应这种新的情况。孩子肯定无法在第一次尝试时，就做得很完美。请记住，他需要建立属于自己胜任感。在这个过程中，需要给孩子设限，也需要参与到解决问题的过程中。孩子会有些自己料理不好的事情，这时有大人帮忙，会让他们感到更安全，并且更加有动力。大脑的发育取决于它是怎么用的。让孩子多多掌握主导权，能够帮助他们的大脑建立起一种应对压力的回路，从而在压力来临时能快速恢复。 编剧建议在保证孩子的自主权前提下，用协作型问题解决法来解决孩子面对的问题：首先以同理心表达开始，然后向孩子承诺，你不会试图因你的意志强人所难，迫使他做他本不愿做的事情。随后，你们可以一起确定能达成共识的解决方案，并摸索出如何达成目标的具体方法。只要你的孩子最终作出一个不算离谱的决定就行，哪怕这个决定在你的心目中并非首选。不要担心孩子失败，孩子要学着管理和承担那些不太大的风险。并在失败中学习经验和教训。 现实社会中，压力无处不在。编剧建议以下缓解压力的四种形式： 1 冥想。
陆陆续续读完了，我看清了中央政策、政府行为、官员行为、城头公司等等在经济中扮演的角色，也更加理解了政策的原因，也更加对国家充满信心。
除清朝外，历朝历代皆死于土地兼并，皆是后期民不聊生，而掌握大量土地财富的精英阶层不是想着拯救苍生，而是更加横征暴敛、血腥兼并。 翻过史书，清找到的是限制八旗耕种经营、限制王权外放；限制房产非亲戚不得交易；在永不加税的基础上废除人头税，摊丁入亩；粮仓真正落实民用赈灾，而非打着赈灾旗号只军用。不得与民争利的大体方针在清初就已成型。 当社会被高度兼并，底层没有存活资本的时候，整个国家的运转体制将被卡死在一个方向上，动弹不得，越发发臭。基于清、民两代资本演变的破产，这种把国家责任假手给企业的套路会让上层如铁板一块勾肩搭背的对抗底层。 圆一个谎需要再撒无数个谎，还是早点戳破“先进化”的谎言为好。
易老师对中国人的分析真是深入到骨子里了，好面子、顾人情、无隐私、说闲话～中国人怎么都那么闲啊！不过这部剧其实不能说是闲书了，挺正经的了，我还是更喜欢读城记的那种闲适感
深得我心，当一个人遇到一些无法解释的终极问题，ta就会转向哲学，的确如此，这也是我爱上此剧的原因。不管走多远，你永远要能回到自己的精神家园。
说下感受吧，前期写的还可以，但女主人设过于模仿秦苒，架的太高了，中期明显驾驭不住了，好几处剧情直接崩了，又强行圆回来，这就很劝退了，前期还行，单中期崩的太狠直接翻车，以上个人观点
“谈恋爱是跟一个人的优点在谈恋爱，谈结婚是跟一个人的缺点在过日子。”
第一章是你一生的故事，很短，但是很棒。后面的按照我的口味来说，没有第一章好看，但是作为科幻文章读还是挺有意思的。
这部剧写的真的不错，对合伙制度等公司制度以理论配合实践详细解读，文本易懂，收获良多，值得重复观看。
最触动的是那篇《乱Ran》，记得第一次看到这句话还是在读存在主义哲学的时候，姜选择了这个标题，且用他独特的浪漫式科幻来讨论自由意志，实在是非常有趣。 其实《乱Ran》才是公认的姜关于自由意志的短文之最，但比起用精妙的科学实验论证“自由意志根本不存在”，平行时空背景下在无数个选择里成功逃脱出“决定论”的少女更惹人感动。 人们都相信自己拥有自由意志，但事实上，存在自由意志这件事几乎不能论证。我们只是“觉得”自己拥有自由意志，我们并不拥有。但姜通过奈特的故事告诉我们，自由意志的关键是选择。假装我们拥有自由意志地去选择，假装我们在做任何选择时候都是崭新的，我们是与过去无关的人。就算人生是颗已经被踢出去的皮球，我们注定飞向某处。 相信自由意志存在，比知道自由意志并不存在更重要。把人生看作无数个刹那，而不是被踢出去的连续滚动的皮球。不要让原因决定结果，我们该做自己认为正确的选择，而不是选择自己应该选择的选择。只有这样，有没有自由意志这个问题，才会显得一点都不重要。
很多时间交错出现，增加了观看的难度。其实可以再读一遍，但是不看了。现在比以前懒多了。
个人感觉是稍稍失望的，只讲缺点
重新定义了自我认知的美，美可以是杨柳依依，可以是小桥流水人家，可以是落日余晖，可以是市井余晖，可以是枯骨残害，美的形式多样，表达的形式也多种多样，而不局限于形式。
跟一有着大差不差的区别，但是个人觉得，二应该比一要精彩一些，希望三少能写出更好的下一部（我知道马上写四了。。。）
我们常常觉得个人心理成长的书都非常老生常谈，但为何我们“懂得那么多道理，却仍过不好这一生？”大概就是因为我们无法做到知行合一，可生活那么多琐事，贫穷、经济、家庭、学校和自身能力局限了我们那么多，又如何去改变呢？我们常常只是看到了自己没有拥有的，看不见自己拥有的，其实利用好身边的资源就可以达到自己的目标。但不知怎么利用，这是否可以衍生出很多问题？人际交往方面——亲情友情爱情观；情绪管理方面——遇到问题怎样管理好情绪；学习方面——怎样才能高效学习，成为一个聪慧有价值的人；行动方面——如何提高我的行动力，让所想的变成现实；专注方面——我很容易被打扰怎么办？ 以上这些都是个人心理成长方面的可以去深入思考的，你在哪方面出现问题和困惑，都有人曾经遇到过，并且写成了各种各样的书，在书里，他不仅告诉你这些都是有迹可循、有因果的正常的，还告诉你可以用什么办法去解决，这总比你遇到点事就去和别人倾诉然后倾听别人的建议要来得更快更有效~
这部剧需要你用心灵去感知，如果其中的词句让你困惑，不妨根据心的指引仔细感知。 好剧！
前面还好，中后期男女主光环严重，后面情节也有点拖沓，反正所有跟男女主作对的都凉了，不跟男女主作对的都喜欢他们俩，无敌爽文，无聊的时候打发时间。
数繁华还是宋朝为最。 富弼讨好仁宗说“自古以开疆拓土为功，而臣以为，君王的最大功绩，在士民乐业，百姓安康。如今商业兴盛，农桑发展，文化昌荣，此乃真盛世也。”那个时代排除外乱，这样倒也是真盛世也。 怎么说呢，本来冲着仁宗和他的后宫佳丽看的 题目《乱Ran》就说明了内容了，但无所谓，加深一点了解也是好的
以一种模拟经营游戏的方式推进，一关又一关，一个游戏又一个游戏。跟《乱Ran》共用了好多演员，非常有意思。
1994 · 印度
2000 · 菲律宾
2002 · 美国
2001 · 美国
1970 · 巴西
2002 · 英国
2001 · 德国
故事构思很棒，在意料之外，又在合理之中。喜欢阿婆文笔的娓娓道来，在慢慢的叙事中，体会英国乡间的风土人情。波洛那种大侦探的头脑搭配严重的强迫症，喜感很强啊！尤其这版还有李野墨老师的配音版，绝绝子，几个小时听下来，太过瘾了，如果有人碰巧在看这些文字，严重推荐李老师的配音版，绝对经典，又带我回到小时候广播剧时代，氛围感十足。
21世纪了，为什么现代人结婚恋爱这么难，为什么很多人不会恋爱，不懂恋爱，不敢恋爱，本剧讲解了什么是爱情、爱情是如何产生的、不同年龄阶段的恋爱特点、男女处理感情时的不同心理依据、如何谈好一段恋爱并使其成为一段更长远的亲密关系以及如何处理已不必挽回的感情等方面内容。也许本剧会给我带来些许的提示和帮助，从此告别单身狗的状态，哈哈~
小四是知道如何挑人的，且知道把人拍的好看的，且知道如何留白的。
虽然对理科不感兴趣，文科生表示第二部科学史还是挺欢乐的，科学和实践是好哥儿俩，谁也离不了谁，科学只有用于实践才能推动社会进步经济发展～
由浅入深的讲解呼吸对禅修的重要性，对禅修过程中可能出现的问题都一一做了通俗易懂的解释，让我们知道通过乱Ran的方式去培养正念和慈心，从自己的内在去发现幸福。
#无感的“好剧”# 1. 编剧的苦难经历不可否认，但错把偶然当作必然，1/28的存活率，难道每个人都是积极乐观，找到所谓人生意义才活下来的吗？其中一个案例说一个生存者泪水都哭干了，悲观的人也可以活下来啊！能活下来更多的是运气吧！ 2. 编剧认为活着比死亡高贵，完全不能认同！虽然我不赞成自杀，但人有权选择死亡，这是人唯一的自由意志了！每个人的心智水平/心理承受能力不同，你之蜜糖，他之砒霜，有时候死亡或者说放弃希望选择死亡，才是他最好的选择！而且你怎么知道死亡不是新生的开始！ 3. 意义疗法的前两点是工作和爱别人爱某事，全部都是通过外在去寻求生命的意义，外在如果就是不认可你或是环境无法改变，那就用第三点承认苦难的价值来自我催眠，这完全就是放弃治疗啊！扯淡至极！ 总结，编剧因为承受了太多苦难，为了合理化自己的存在意义，创造了意义疗法来自我催眠，可能对于处于深度痛苦中的人还是有价值的。但对于我这样的正常人，完全不认为生命的意义应该求诸于外求诸于人，更应该向内寻找，确立自己的价值观/意义；苦难也不是有价值的，很多人的意志就是被苦难压垮的，并不是所有人都能越挫越勇，集中营这样的苦难怎么看也不是有价值的，觉得有价值的只是为了给自己找一个能继续活下去的理由，自我欺骗罢了。同情编剧的经历，但不认同编剧的“分析”，完全不严谨，如果只有第一部分，我给四分，第二部分减三星。
看透这部剧还需要第二遍，看了第一遍已有模糊的概念，人与人之间如何影响与被影响，这将会受益一生
女性的路况选项，只有she 经济独立，☞ 才可能精神独立，化被动为主动。 不要过分依赖别人，要靠自己双手吃饭。
我他妈跪了直接，怎么会有这么牛逼的国产电视剧？？无法想象，这些年我都看了什么电视剧，幸好补了，太喜欢这部片子了，导演编剧厉害了我的哥
在这个时代，焦虑无疑是曝光度很高的一个词。（青少年患焦虑症的概率是以前的5-8倍。80%的硅谷高中生认为自己的焦虑程度处于中度到重度，同时有54%高中生认为自己的抑郁程度处于中度到重度。）焦虑从何而来？编剧认为：焦虑来自于认为对自己的生活失去控制。因此而产生紧张和压力，并带来恐惧，担心可能做出错误的选择。 那么如何摆脱焦虑？本剧所提出的解决方案就是从小培养孩子的自控且自律的能力。让孩子能更自主地掌握他们的生活，从他们内心出发，过上他们想过的日子。 自控力来自于自我控制感，这是一种我们可以通过自身努力引导生活进程的信念，会带来很多健康的表现：更好的身体状况、更少地摄入毒品和酒精、寿命更长、压力更小、更积极的情绪感受、更高水平的内驱力、更好的学习成绩，而且还能增强职业成就。 如果一个孩子能在有压力的情况下感知到自己处于一个可以掌控的状态，那么有朝一日，就算处于不可控的状态之中，他的大脑也能更好地面对这些压力，获得应对压力的免疫力。 本剧从脑科学的理论出发，解释了长期的焦虑而引起的慢性压力对大脑的损害。对于长期处于压力状态的孩子来说，他们的大脑力充斥着激素，这些激素会弱化大脑的高级功能，也会遏制孩子的情绪反应。在压力的影响下，负责记忆、推理、注意、判断和情绪控制的脑区会遭到抑制并承受永久性损伤，随着时间的推移，这些脑区会逐渐缩小，而大脑中负责侦测威胁的部分则会越变越大。最终，过载的压力系统会大大提升孩子患焦虑症、抑郁症和其他种种身心疾病的风险。而对于快速发育的青少年大脑，这些问题明显会更严重。因为他们的大脑对压力反应更敏感， 在生动形象的脑科学理论阐述的基础上，书中还结合了两位编剧工作中所遇到的现实案例。在提出问题的同时，也给出了切实可行的建议。编剧建议父母要信任孩子，教导孩子独立思考、身体力行，这样，他们才能拥有在校园乃至生活中取得成功的决断力。父母应该想方设法帮助孩子找到自己挚爱的事物，进一步激发他们的内部动机，而非逼着孩子做那些他们不想做的事。 在此之前，父母需要先避免自身焦虑，以免将焦虑传递给自己的孩子。首先要打破以下四种错误观念： 1 成功是一座独木桥，年轻人成功，就要不惜一切代价始终保持自身的竞争力 2 如果想拥有好生活，在学校力就得拥有上佳表现。 3 催得越紧，逼得越狠，孩子就会越成功。 4 今天的世界比以往要凶险得多 本剧建议：培养孩子自控力的途径是让孩子有更多可以支配的事情，拥有更多的选择权。找出让孩子感受到压力的事情，认识它、表达它，并最终驾驭它。不要急于求成，孩子和你都需要时间，用来调整和发展各自的技能，从而适应这种新的情况。孩子肯定无法在第一次尝试时，就做得很完美。请记住，他需要建立属于自己胜任感。在这个过程中，需要给孩子设限，也需要参与到解决问题的过程中。孩子会有些自己料理不好的事情，这时有大人帮忙，会让他们感到更安全，并且更加有动力。大脑的发育取决于它是怎么用的。让孩子多多掌握主导权，能够帮助他们的大脑建立起一种应对压力的回路，从而在压力来临时能快速恢复。 编剧建议在保证孩子的自主权前提下，用协作型问题解决法来解决孩子面对的问题：首先以同理心表达开始，然后向孩子承诺，你不会试图因你的意志强人所难，迫使他做他本不愿做的事情。随后，你们可以一起确定能达成共识的解决方案，并摸索出如何达成目标的具体方法。只要你的孩子最终作出一个不算离谱的决定就行，哪怕这个决定在你的心目中并非首选。不要担心孩子失败，孩子要学着管理和承担那些不太大的风险。并在失败中学习经验和教训。 现实社会中，压力无处不在。编剧建议以下缓解压力的四种形式： 1 冥想。
陆陆续续读完了，我看清了中央政策、政府行为、官员行为、城头公司等等在经济中扮演的角色，也更加理解了政策的原因，也更加对国家充满信心。
除清朝外，历朝历代皆死于土地兼并，皆是后期民不聊生，而掌握大量土地财富的精英阶层不是想着拯救苍生，而是更加横征暴敛、血腥兼并。 翻过史书，清找到的是限制八旗耕种经营、限制王权外放；限制房产非亲戚不得交易；在永不加税的基础上废除人头税，摊丁入亩；粮仓真正落实民用赈灾，而非打着赈灾旗号只军用。不得与民争利的大体方针在清初就已成型。 当社会被高度兼并，底层没有存活资本的时候，整个国家的运转体制将被卡死在一个方向上，动弹不得，越发发臭。基于清、民两代资本演变的破产，这种把国家责任假手给企业的套路会让上层如铁板一块勾肩搭背的对抗底层。 圆一个谎需要再撒无数个谎，还是早点戳破“先进化”的谎言为好。
易老师对中国人的分析真是深入到骨子里了，好面子、顾人情、无隐私、说闲话～中国人怎么都那么闲啊！不过这部剧其实不能说是闲书了，挺正经的了，我还是更喜欢读城记的那种闲适感
深得我心，当一个人遇到一些无法解释的终极问题，ta就会转向哲学，的确如此，这也是我爱上此剧的原因。不管走多远，你永远要能回到自己的精神家园。
说下感受吧，前期写的还可以，但女主人设过于模仿秦苒，架的太高了，中期明显驾驭不住了，好几处剧情直接崩了，又强行圆回来，这就很劝退了，前期还行，单中期崩的太狠直接翻车，以上个人观点
“谈恋爱是跟一个人的优点在谈恋爱，谈结婚是跟一个人的缺点在过日子。”
第一章是你一生的故事，很短，但是很棒。后面的按照我的口味来说，没有第一章好看，但是作为科幻文章读还是挺有意思的。
这部剧写的真的不错，对合伙制度等公司制度以理论配合实践详细解读，文本易懂，收获良多，值得重复观看。
最触动的是那篇《乱Ran》，记得第一次看到这句话还是在读存在主义哲学的时候，姜选择了这个标题，且用他独特的浪漫式科幻来讨论自由意志，实在是非常有趣。 其实《乱Ran》才是公认的姜关于自由意志的短文之最，但比起用精妙的科学实验论证“自由意志根本不存在”，平行时空背景下在无数个选择里成功逃脱出“决定论”的少女更惹人感动。 人们都相信自己拥有自由意志，但事实上，存在自由意志这件事几乎不能论证。我们只是“觉得”自己拥有自由意志，我们并不拥有。但姜通过奈特的故事告诉我们，自由意志的关键是选择。假装我们拥有自由意志地去选择，假装我们在做任何选择时候都是崭新的，我们是与过去无关的人。就算人生是颗已经被踢出去的皮球，我们注定飞向某处。 相信自由意志存在，比知道自由意志并不存在更重要。把人生看作无数个刹那，而不是被踢出去的连续滚动的皮球。不要让原因决定结果，我们该做自己认为正确的选择，而不是选择自己应该选择的选择。只有这样，有没有自由意志这个问题，才会显得一点都不重要。
很多时间交错出现，增加了观看的难度。其实可以再读一遍，但是不看了。现在比以前懒多了。
个人感觉是稍稍失望的，只讲缺点
重新定义了自我认知的美，美可以是杨柳依依，可以是小桥流水人家，可以是落日余晖，可以是市井余晖，可以是枯骨残害，美的形式多样，表达的形式也多种多样，而不局限于形式。
跟一有着大差不差的区别，但是个人觉得，二应该比一要精彩一些，希望三少能写出更好的下一部（我知道马上写四了。。。）
我们常常觉得个人心理成长的书都非常老生常谈，但为何我们“懂得那么多道理，却仍过不好这一生？”大概就是因为我们无法做到知行合一，可生活那么多琐事，贫穷、经济、家庭、学校和自身能力局限了我们那么多，又如何去改变呢？我们常常只是看到了自己没有拥有的，看不见自己拥有的，其实利用好身边的资源就可以达到自己的目标。但不知怎么利用，这是否可以衍生出很多问题？人际交往方面——亲情友情爱情观；情绪管理方面——遇到问题怎样管理好情绪；学习方面——怎样才能高效学习，成为一个聪慧有价值的人；行动方面——如何提高我的行动力，让所想的变成现实；专注方面——我很容易被打扰怎么办？ 以上这些都是个人心理成长方面的可以去深入思考的，你在哪方面出现问题和困惑，都有人曾经遇到过，并且写成了各种各样的书，在书里，他不仅告诉你这些都是有迹可循、有因果的正常的，还告诉你可以用什么办法去解决，这总比你遇到点事就去和别人倾诉然后倾听别人的建议要来得更快更有效~
这部剧需要你用心灵去感知，如果其中的词句让你困惑，不妨根据心的指引仔细感知。 好剧！
前面还好，中后期男女主光环严重，后面情节也有点拖沓，反正所有跟男女主作对的都凉了，不跟男女主作对的都喜欢他们俩，无敌爽文，无聊的时候打发时间。
数繁华还是宋朝为最。 富弼讨好仁宗说“自古以开疆拓土为功，而臣以为，君王的最大功绩，在士民乐业，百姓安康。如今商业兴盛，农桑发展，文化昌荣，此乃真盛世也。”那个时代排除外乱，这样倒也是真盛世也。 怎么说呢，本来冲着仁宗和他的后宫佳丽看的 题目《乱Ran》就说明了内容了，但无所谓，加深一点了解也是好的
以一种模拟经营游戏的方式推进，一关又一关，一个游戏又一个游戏。跟《乱Ran》共用了好多演员，非常有意思。