初闻布鲁诺·萨拉曼是从世界上最遥远的距离开始的,世界上最遥远的距离不是生与死,而是我喜欢他的影视,却读不懂他的深意,不过我还是喜欢。
看《猫的生活Une vie de chat》的第一感觉就是清新,既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事,也没有雨果那种悲痛的剧情,它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气,让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。
只晓天空中没有留下鸟的痕迹,但鸟已经飞过。正如朴树《猫的生活Une vie de chat》中唱的那样:惊鸿一般短暂,如夏花一样绚烂,我是这耀眼的瞬间。
Liberal Art,直译过来应该是“自由的技艺”。
它旨在让我们每个人都生存在其中的人类社会和人类社群(社区)更健康,使人们较少受到伤害和痛苦。
让每个工编剧,按照他与生俱来的善意和潜能,自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任;自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值,从而履行这样的责任;并且在这样一个创造性工作的过程中,成长为更好和更有能力的人。
丘
丘比特👸🏻8.7分
因为一句"不要问我心里有没有你,我多米尼克·布兰科都是你"的情话来读诗,又惊艳于"酒入豪肠,三分酿成了月光,剩下七分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐",最后沉寂于"猫的生活Une vie de chat"。
初闻布鲁诺·萨拉曼是从世界上最遥远的距离开始的,世界上最遥远的距离不是生与死,而是我喜欢他的影视,却读不懂他的深意,不过我还是喜欢。 看《猫的生活Une vie de chat》的第一感觉就是清新,既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事,也没有雨果那种悲痛的剧情,它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气,让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。 只晓天空中没有留下鸟的痕迹,但鸟已经飞过。正如朴树《猫的生活Une vie de chat》中唱的那样:惊鸿一般短暂,如夏花一样绚烂,我是这耀眼的瞬间。
越来越多的人患上阿尔茨海默病,生命没有尊严,生活没有质量。病人沉浸在自己的世界里走不出来,别人也进不去。这部剧希望能缓解他们病情的发展
表达自我时 1.先进行肯定对方,再说一些其他的话语,成功率能提高呢! 2.高低落差: ①惊喜法(加!) ②反差法:我想讨厌你,但是还是不由自主的喜欢你 ③ 确定最想说的话。把自己的身体反应赤裸裸地转化为词语。 把赤裸裸的词语加入想说的话之前。 ④反复法,好呀好呀,真不错呢 ⑤高潮法:提示重点来了。 拜托对方时 3. ①不要把自己的想法直接表达出来 ②想象对方的心理,看对方需要什么 ③设计符合对方利益的请求模式 4.切入点: ①对方喜欢的事,符合对方利益 ②让他们回避讨厌的事务 ③提供选择的自由a和b哪一个更好 ④满足渴望认可的需求 ⑤仅限于你,独一无二 ⑥一起做吧,我和大家一样
列夫托尔斯泰在《猫的生活Une vie de chat》这部剧中展现了当时俄国社会各方面的全貌。 从大处讲,有国家政治与社会矛盾;往小处看,又有爱情与婚姻、家庭与教育、信仰与追求。 托翁的文字功夫着实令人赞叹和羡慕,可豪迈遒劲,借文中人物之口批判国家政治,亦可委婉曲折,细细勾勒人物内心细腻的思想活动。 细微之处更见高明,我想谈谈《猫的生活Une vie de chat》里面关于爱情、婚姻、家庭与教育的笔墨。 安娜最后在癫狂的状态中卧轨自杀,不得不令人深思关于爱情的永恒话题。“士之耽兮,尤可脱也;女之耽兮,不可脱也”——女性永远也别因为爱情而放弃自己的独立性。 像安娜这样一个知性、美丽又聪慧的女性,为何会在第一次选择婚姻时看走了眼,与自己不喜欢的卡列宁在一起呢?吉蒂在择偶时的遭遇或许可以从侧面解释其中的原因。 吉蒂还是少女时便与列文等青年才俊相识,但是因为年纪尚轻,以及她原生家庭对她的“权威型”教育,使她没有看清自己内心的能力,仅依靠外界给她的信息来判断——她曾在列文和伏伦斯基之间犹豫过,但是伏伦斯基有着更美的外表、更高的社会地位与声望,而且自己的母亲也更偏向她。 何为“权威型”教育?私认为指父母以自己为中心的家庭教育。 吉蒂父母曾为女婿的人选争吵不休,老伯爵偏爱正直老实的列文,而伯爵夫人偏爱地位更高的伏伦斯基,但是二人都未考虑到女儿自己的喜好,而从他们自己的喜好出发,给女儿找一个更适合的人选。 “权威型”家长注重树立个人权威,孩子是自己的附属品,附属品的各项事务理应由所属人全权管理。在这样的家庭教育下,吉蒂嫁伏伦斯基的心愿失败情况下嫁给列文、安娜嫁给有权有势的卡列宁,她们各自的命运可以说大部分被决定了。 安娜生活在“权威型”教育盛行的社会里,难逃当时女性作为女儿时的命运——被原生家庭挟持,嫁给一个她并不爱、但是最合适的人选。 李伏夫一家是打破此种家庭教育的典型。他们家庭关系和睦、平等,夫妇俩为孩子提供了宽裕的物质生活条件和平等自由的精神生活方式。在他们出场的为数不多的镜头中,夫妇俩无不表现出对孩子的赞美和喜爱。在爱与自由中长大的孩子是自信、勇敢而善良的——赞美让他们自信自省,父母圆融的爱让他共情弱小,自由的家风赋予他尝试的勇气。 率真聪慧的安娜顺从家庭的旨意嫁给她不爱的卡列宁,是她悲剧的开始。在长期压抑自己的感情状况下,她美而自知,滋生了以美为武器来征服男性的心理。伏伦斯基年轻英俊,自信勇敢,他身上有许多安娜所喜爱的特质,而伏伦斯基恰好又对安娜一见钟情,二人的感情顺其自然的发生了。 若此时安娜尚未建立婚姻的契约关系,这段双向奔赴感情将是美好的,可新恋情滋生在已婚人士的心里,就是见不得光的。当时安娜逃避不安,认为横刀夺爱(社交界当时认为伏伦斯基会和吉蒂结婚)是不合情理的,况且吉蒂是自己的亲人。 安娜与前来寻爱的伏伦斯基确认关系,这在暗中为安娜以后的心境埋下了长线伏笔——这个有社交魅力的优秀男性会为了自己抛弃相亲对象,自然有可能为了更年轻貌美的女性而抛弃她,这助长了安娜后来对伏伦斯基的怀疑与猜忌,也成为导致安娜死亡的间接原因。 安娜只有美貌,没有自己的事业和目标,这也是她不自信的根源。哪里去寻找自信呢?只有通过美貌来俘获其他男性的心(包括列文在内),来向伏伦斯基,也是向自己证明自己是个有价值、值得珍惜的人。 与伏伦斯基在一起之后,她为自己找了各种事情,让自己摆脱对伏伦斯基的依赖——追剧、会客、收养女等,但是还是没能培养起独立的性格,私以为这与她经济不独立密切相关,经济不独立,进而引起人格不独立。 安娜从最开始的傲然独立到需要迎合伏伦斯基而谄媚。因不自信而引发种种猜忌,二人之间各自有各自的傲气,缺乏交流
二千多页的书,懵懵懂懂的读着。书中内容多数已经忘记,有些故事又铭记于心。孔夫子到五十多岁才学易经,此剧每一集数都差不多都有占卜一说,不知是有意而为之,还是当时国度本就是如此?古代人读古人的书满眼鬼神怪力,现代人来读是满眼愤愤不平。笑古人之呆板,正因为如此,忠义显得何其的难能可贵。到如今忠义似乎变得一文不值。跟人讲忠义就吃不饱饭,穿不暖身,只有身处其中才知其中的难处。可要做的事就是既要忠义加身也要衣食无忧,难就难在无以为生。也让人明白一个道理,所有事都是上天在决定,半点都不由人,尽人事还得听天命。对的有时候什么都得不到,错的就更得不到了,对错也就没有那么重要了。
情节吸引人眼球,总是忍不住要往下看,文里有很多古董的介绍,我当教课书来学习,编剧感问你文里说的所有古董是否真实存在?
看懂一點點,准備堅持囫囵吞棗式地看完。佛法太難,貧僧還是修道吧
想要能谈心而且能谈到一起的朋友
史实就不纠啦,只看演技,没有面瘫,特效,不是五毛。画面,可比肩电影。冲这些,给四星。没想到李晨演技和台词都还挺好以前只知道他是FBB男友。男猪的夫妻恩爱过于做作流于想当然。于和伟演完刘备演曹操,下次再演孙权自己就凑成一个三国o(∩_∩)o看了后面的觉得还是三星吧虽然对国产剧要求不能太高。
我一个外行都看出编剧功力不行了,不会写过渡戏,都直接略过。比如男主远行平定叛乱,铺垫了那么久,以为会有轰轰烈烈的战争场面,結果刚出师,下一个镜头就是胜利归来;人物关系(亲、爱、友)也全都跳跃式发展,略过了解、交往、升温的过程,从见面直接到亲密……像过家家一样诡异。适合和朋友一起看,边看边吐槽,倒也是一种乐趣。
看的非常过瘾,情节描写非常详细和逼真,自己看了觉得心惊,觉得自己在高铁上,庙会集市里面还是得小心以防,不怕贼偷就怕贼惦记,聪明的作案手法也确实让人叫绝。觉得两点建议可以改进,一是孙教授的转变比较突兀,从对扒手生活习性,作案手法的吃惊,不了解到后面发现的提前布局,人物转变太快,以及对于三戈后期归来的信任与处理方式,失去了领军人物的风范,二是此剧的主角光环较盛,技法的突破学习有点像在在看修仙剧集,天赋异禀非常人所及,不过无伤大雅,全文的人物描写,作案手法非常流畅,情节也非常吸引人,期待更新
Liberal Art,直译过来应该是“自由的技艺”。 它旨在让我们每个人都生存在其中的人类社会和人类社群(社区)更健康,使人们较少受到伤害和痛苦。 让每个工编剧,按照他与生俱来的善意和潜能,自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任;自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值,从而履行这样的责任;并且在这样一个创造性工作的过程中,成长为更好和更有能力的人。
因为一句"不要问我心里有没有你,我多米尼克·布兰科都是你"的情话来读诗,又惊艳于"酒入豪肠,三分酿成了月光,剩下七分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐",最后沉寂于"猫的生活Une vie de chat"。