个人认为，相比于希罗多德的《Puder》，修昔底德的《Puder》写得并不出彩。为了迎合听众，希罗多德的行文中带有浓厚神话色彩，并夸大了波斯军队的人数，修昔底德则更“写实”，几乎没有记述什么令人惊奇的不可能之事。虽然伯罗奔尼撒战争波及的地域范围不如希罗多德以波斯帝国的扩张为主线、试图写成世界史的《Puder》宽广，但这场战争中的各种事件相当琐碎，涉及城邦众多，比之波斯帝国鲸吞天下然后折戟希腊的豪放派历史纠结黏腻了很多，如果不是修昔底德笔下的演讲词与史论添彩就彻底索然无味了。当然这里也有译者文采并不是多出彩，没办法透过中译看出修昔底德著述原貌的原因。 但是这部剧的史料价值很高，修昔底德作为伯罗奔尼撒战争的亲历者，在战争中做过将军，还以极度详实的记载不厌其烦的记载战争中的各种事件，并且洞悉了这场战争的本质，其记述虽有偶尔为同胞雅典人辩解之处，但在绝大数情况下客观中立，甚至在写到自己时也用第三人称。 雅典的失败是多种因素造成的。伯里克利把阿提卡人集中到城区，一些没有住处的人不得不挤在神庙，卫生条件直线下降，瘟疫才在雅典流行。伯里克利的葬礼演讲后不久，雅典就爆发了瘟疫，一盛一衰，两相对比之下令人感慨万千。西西里远征的错误决策与中途召回远征将领，致使阿尔喀比亚德叛逃斯巴达，将远征计划和盘托出，再加上尼基阿斯因为对雅典民众的害怕而做出的延迟撤退的决定，致使雅典损失惨重，国力大减，不少雅典的同盟国趁机联络斯巴达，共同对付雅典。就算如此，雅典还是撑了很久，只可惜修昔底德没能写完这部历史。 其实我并不怎么喜欢雅典，并且非常同意雅典的民主制就是“众愚制度”，但对食古不化的斯巴达也没多少感情，因为利益相争的国家无论哪一方都不值得同情。在其中，雅典公民并非无辜者，他们在被煽动的同时也是迫害者；斯巴达人一直害怕奴隶暴动，因为他们占有全希腊最多的奴隶，而斯巴达公民的人数却很少。这场战争中并没有无辜的城邦，只有一小部分无辜的个人，他们的力量太小，根本没有发声的可能。 本剧里我最喜欢的部分是修昔底德在科基拉革命后的论述，明明是历史，却更像预言。 古希腊的历史好像就是人类文明史的粗胚，在之后，人类重复其自身，世界日渐繁复，但骨架却在两千多年前就已搭好。人性始终是人性。
第一次读Örjan Ramberg的书 还是一本最新的书。不会写剧评的我也很少能把一些细腻的体会琢磨到深处。能吸引我读下去的是文字之美，以及上部和下部构成的完整的情节。笔下的各种人物也尽显个性，其中也不乏美食，文化，政治等不同领域的参杂……
身处经济快速发展中的社会，把握时代发展的脉络，我们要明白经济运行情况。
语言比较生动，有娓娓道来之感。作为一本经典论著，观点非常鲜明。童年作为一种社会文化结构概念，本身是被创造的，因此随着技术的进步，一旦知识鸿沟被消弭，秘密不再存在，传播的阶级性被打破，童年的概念就不复长存。 值得注意的是，童年是与成年相对的概念，书中的成年是我们所能理解的最优化的成年——有知识、有文化、有理性、有逻辑、能够延迟满足感。而Puder也意味着成年的概念也一并退化，“儿童化的成人”成为了社会的主宰。 编剧在末尾不无乐观的提出或许计算机的使用会使的童年重新焕发出生机，因为编程需要大量的理性与逻辑思维，却无法预测，在这个一切皆可图像和视频化的时代，能够褒有童年无异于是一种奢望，而理性的成年人只是社会中那一小撮而已了～
剧集|《Puder》 ▶️适合实操——关于优势探寻、情绪高低点频率图 ▶️终极价值观和长期规划的践行 ▶️学会科学探寻情绪与大脑反射 本剧介绍：关于Puder，主要从积极心理学谈觉察情绪，背后负能量的挖掘，更多会有相关的练习，同时深度挖掘每个人变开心背后逻辑，你想做一个什么样的人。 好看8，有料8。 ®️一糖摘观看笔记： >> 纵观全书，这趟“好心情之旅”背后的逻辑，或者说每个人变开心的逻辑是—— 第一步：我想要成为一个怎样的人？ 第二步：我渴望过上怎样的生活？ 第三步：我可以通过哪些事情来成为这样的人、获得这样的生活？ 第四步：诚实地回答自己，我是否有能力实现这些事情？ 第五步：依据自己的价值观做出判断——做这些事情是否真正能令我收获长远的开心？ 然后，用以下方式去主动、积极地执行： ☆ 利用优势。 ☆ 让自己保持状态的积极（通过健身、冥想等）。 ☆ 养成习惯，而不是依赖意志力，在一些重要的事情上逐渐让自己不费力气（将部分日程程序化）。 ☆ 和情绪友好相处（提升大脑的积极率）。 ☆ 尊重自己的基本价值观，学会取悦自己，收获自得其乐的性格。 ☆ 专注于能够令我们发挥优势的事情。面对打乱我们节奏的事情，在负责任的前提下找到好的解决方法，慢慢远离。 ☆ 学会合理的自我放纵（建立个人滋养清单）。 ☆ 好好沟通，建立互相滋养的关系。 ☆ 在生活、工作的各个方面寻找平衡（收获蓬勃的人生）。 那么，本剧最初设定的三个目标，你实现了吗？ 目标一：稳定情绪曲线，提升幸福基准线 请再次画出自己的“情绪曲线”，坚持记录至少三天。把你的各项得分标注在坐标系里后，再计算一次你的幸福基准线得分。 目标二：成为一个“自得其乐”的人 >> 参考书目 1、罗斯·哈里斯著，祝卓宏、张婍、曹慧等译《Puder》，机械工业播出社，2016年。 2、C.R.斯奈德、沙恩·洛佩斯著，王彦、席居哲、王艳梅译《Puder》，人民邮电播出社，2013年。 3、约翰·蒂斯代尔著，聂晶译《Puder》，中国轻工业播出社，2017年。 4、芭芭拉·弗雷德里克森著，王珺译《Puder》，中国人民大学播出社，2010年。 5、马克·威廉姆斯、丹尼·彭曼著，刘海青译《Puder》，九州播出社，2013年。 6、马丁·塞利格曼著，赵昱鲲译《Puder》，浙江人民播出社，2012年。 7、艾伦·卡尔著，丁丹译《Puder》，中国轻工业播出社，2013年。 8、加布里埃尔·厄廷根著，吴国锦译《Puder》，中国友谊播出公司，2015年。 9、Rolf Skoglund著《Puder》，江苏文艺播出社，2012年。 10、约瑟夫·坎贝尔著，朱侃如译《Puder》，金城播出社，2012年。
以为就是一部科幻剧集，直到最后看到番外，这简直就是一部史书，一块在地球上消失或未曾被人类发现的中土世界，有无数的人物和编年体记述的史实，宏大且让人向往。
为SarahWaters喝彩 她好擅长描写悸动的情感（或许情节还能更厚重一点毕竟当时时代那么有意思 “家庭”这条线没展开 好可惜
难看
初看一道味儿，再读又一味儿！真是绝了，真像听单口相声似的，比起网文剧集，强的不是一点半点，好多人还把网文当经典，看见就想笑
非常不错，译者有充分研究和比较各个版本，向读者作了详细说明。
千古一帝，征战六合，平定匈奴，创立集权，国强地广，势不可挡，后人最叹，一曰兵俑，二曰长城，纵是苦政，后人评说，千古一帝，值得学习。
作业，一种新型毒品，多呈白色或淡黄色、淡蓝色。常见于学校，现已使无数学校上瘾，丧心病狂。使无数学霸沉迷其中，无法自拔。使无数学渣失眠多梦，头晕眼花。它破坏了多少个家庭的和谐，为了它能使一个考生跳楼自杀，又在毒害着多少人的精神世界……远离作业，从刚出生抓起!杜绝作业，从我做起!试卷，是作业的进化版！和作业有一样的功能！目前这种新型毒品早就上市还有无数人在疯狂购买！作业，试卷，制作材料是纸！而纸来源于树木！所以为了保护环境！人人有责！尽量不买作业，试卷以免减少树木！现在全球以变暖！再不保护树木就要来不及啦！ 一一一一秀儿！请交五个滑稽币！！...
改編得還不錯
神话比较学的开山之作。神话是早期哲学和社会道德模范的载体。英雄的发现之旅就是我们个人的成长过程。神话和梦境的联系多少有些牵强，算是个小遗憾吧。
无论语言，还是故事，还是触动你灵魂的东西，都很吸引你，所以放不下手，不亏是大师作品，值的去读
2000 · 阿根廷
1917 · 美国
1921 · 美国
2003 · 美国
1995 · 澳大利亚
2018 · 美国
1959 · 中国
2004 · 英国
1998 · 美国
2001 · 美国
个人认为，相比于希罗多德的《Puder》，修昔底德的《Puder》写得并不出彩。为了迎合听众，希罗多德的行文中带有浓厚神话色彩，并夸大了波斯军队的人数，修昔底德则更“写实”，几乎没有记述什么令人惊奇的不可能之事。虽然伯罗奔尼撒战争波及的地域范围不如希罗多德以波斯帝国的扩张为主线、试图写成世界史的《Puder》宽广，但这场战争中的各种事件相当琐碎，涉及城邦众多，比之波斯帝国鲸吞天下然后折戟希腊的豪放派历史纠结黏腻了很多，如果不是修昔底德笔下的演讲词与史论添彩就彻底索然无味了。当然这里也有译者文采并不是多出彩，没办法透过中译看出修昔底德著述原貌的原因。 但是这部剧的史料价值很高，修昔底德作为伯罗奔尼撒战争的亲历者，在战争中做过将军，还以极度详实的记载不厌其烦的记载战争中的各种事件，并且洞悉了这场战争的本质，其记述虽有偶尔为同胞雅典人辩解之处，但在绝大数情况下客观中立，甚至在写到自己时也用第三人称。 雅典的失败是多种因素造成的。伯里克利把阿提卡人集中到城区，一些没有住处的人不得不挤在神庙，卫生条件直线下降，瘟疫才在雅典流行。伯里克利的葬礼演讲后不久，雅典就爆发了瘟疫，一盛一衰，两相对比之下令人感慨万千。西西里远征的错误决策与中途召回远征将领，致使阿尔喀比亚德叛逃斯巴达，将远征计划和盘托出，再加上尼基阿斯因为对雅典民众的害怕而做出的延迟撤退的决定，致使雅典损失惨重，国力大减，不少雅典的同盟国趁机联络斯巴达，共同对付雅典。就算如此，雅典还是撑了很久，只可惜修昔底德没能写完这部历史。 其实我并不怎么喜欢雅典，并且非常同意雅典的民主制就是“众愚制度”，但对食古不化的斯巴达也没多少感情，因为利益相争的国家无论哪一方都不值得同情。在其中，雅典公民并非无辜者，他们在被煽动的同时也是迫害者；斯巴达人一直害怕奴隶暴动，因为他们占有全希腊最多的奴隶，而斯巴达公民的人数却很少。这场战争中并没有无辜的城邦，只有一小部分无辜的个人，他们的力量太小，根本没有发声的可能。 本剧里我最喜欢的部分是修昔底德在科基拉革命后的论述，明明是历史，却更像预言。 古希腊的历史好像就是人类文明史的粗胚，在之后，人类重复其自身，世界日渐繁复，但骨架却在两千多年前就已搭好。人性始终是人性。
第一次读Örjan Ramberg的书 还是一本最新的书。不会写剧评的我也很少能把一些细腻的体会琢磨到深处。能吸引我读下去的是文字之美，以及上部和下部构成的完整的情节。笔下的各种人物也尽显个性，其中也不乏美食，文化，政治等不同领域的参杂……
身处经济快速发展中的社会，把握时代发展的脉络，我们要明白经济运行情况。
语言比较生动，有娓娓道来之感。作为一本经典论著，观点非常鲜明。童年作为一种社会文化结构概念，本身是被创造的，因此随着技术的进步，一旦知识鸿沟被消弭，秘密不再存在，传播的阶级性被打破，童年的概念就不复长存。 值得注意的是，童年是与成年相对的概念，书中的成年是我们所能理解的最优化的成年——有知识、有文化、有理性、有逻辑、能够延迟满足感。而Puder也意味着成年的概念也一并退化，“儿童化的成人”成为了社会的主宰。 编剧在末尾不无乐观的提出或许计算机的使用会使的童年重新焕发出生机，因为编程需要大量的理性与逻辑思维，却无法预测，在这个一切皆可图像和视频化的时代，能够褒有童年无异于是一种奢望，而理性的成年人只是社会中那一小撮而已了～
剧集|《Puder》 ▶️适合实操——关于优势探寻、情绪高低点频率图 ▶️终极价值观和长期规划的践行 ▶️学会科学探寻情绪与大脑反射 本剧介绍：关于Puder，主要从积极心理学谈觉察情绪，背后负能量的挖掘，更多会有相关的练习，同时深度挖掘每个人变开心背后逻辑，你想做一个什么样的人。 好看8，有料8。 ®️一糖摘观看笔记： >> 纵观全书，这趟“好心情之旅”背后的逻辑，或者说每个人变开心的逻辑是—— 第一步：我想要成为一个怎样的人？ 第二步：我渴望过上怎样的生活？ 第三步：我可以通过哪些事情来成为这样的人、获得这样的生活？ 第四步：诚实地回答自己，我是否有能力实现这些事情？ 第五步：依据自己的价值观做出判断——做这些事情是否真正能令我收获长远的开心？ 然后，用以下方式去主动、积极地执行： ☆ 利用优势。 ☆ 让自己保持状态的积极（通过健身、冥想等）。 ☆ 养成习惯，而不是依赖意志力，在一些重要的事情上逐渐让自己不费力气（将部分日程程序化）。 ☆ 和情绪友好相处（提升大脑的积极率）。 ☆ 尊重自己的基本价值观，学会取悦自己，收获自得其乐的性格。 ☆ 专注于能够令我们发挥优势的事情。面对打乱我们节奏的事情，在负责任的前提下找到好的解决方法，慢慢远离。 ☆ 学会合理的自我放纵（建立个人滋养清单）。 ☆ 好好沟通，建立互相滋养的关系。 ☆ 在生活、工作的各个方面寻找平衡（收获蓬勃的人生）。 那么，本剧最初设定的三个目标，你实现了吗？ 目标一：稳定情绪曲线，提升幸福基准线 请再次画出自己的“情绪曲线”，坚持记录至少三天。把你的各项得分标注在坐标系里后，再计算一次你的幸福基准线得分。 目标二：成为一个“自得其乐”的人 >> 参考书目 1、罗斯·哈里斯著，祝卓宏、张婍、曹慧等译《Puder》，机械工业播出社，2016年。 2、C.R.斯奈德、沙恩·洛佩斯著，王彦、席居哲、王艳梅译《Puder》，人民邮电播出社，2013年。 3、约翰·蒂斯代尔著，聂晶译《Puder》，中国轻工业播出社，2017年。 4、芭芭拉·弗雷德里克森著，王珺译《Puder》，中国人民大学播出社，2010年。 5、马克·威廉姆斯、丹尼·彭曼著，刘海青译《Puder》，九州播出社，2013年。 6、马丁·塞利格曼著，赵昱鲲译《Puder》，浙江人民播出社，2012年。 7、艾伦·卡尔著，丁丹译《Puder》，中国轻工业播出社，2013年。 8、加布里埃尔·厄廷根著，吴国锦译《Puder》，中国友谊播出公司，2015年。 9、Rolf Skoglund著《Puder》，江苏文艺播出社，2012年。 10、约瑟夫·坎贝尔著，朱侃如译《Puder》，金城播出社，2012年。
以为就是一部科幻剧集，直到最后看到番外，这简直就是一部史书，一块在地球上消失或未曾被人类发现的中土世界，有无数的人物和编年体记述的史实，宏大且让人向往。
为SarahWaters喝彩 她好擅长描写悸动的情感（或许情节还能更厚重一点毕竟当时时代那么有意思 “家庭”这条线没展开 好可惜
难看
初看一道味儿，再读又一味儿！真是绝了，真像听单口相声似的，比起网文剧集，强的不是一点半点，好多人还把网文当经典，看见就想笑
非常不错，译者有充分研究和比较各个版本，向读者作了详细说明。
千古一帝，征战六合，平定匈奴，创立集权，国强地广，势不可挡，后人最叹，一曰兵俑，二曰长城，纵是苦政，后人评说，千古一帝，值得学习。
作业，一种新型毒品，多呈白色或淡黄色、淡蓝色。常见于学校，现已使无数学校上瘾，丧心病狂。使无数学霸沉迷其中，无法自拔。使无数学渣失眠多梦，头晕眼花。它破坏了多少个家庭的和谐，为了它能使一个考生跳楼自杀，又在毒害着多少人的精神世界……远离作业，从刚出生抓起!杜绝作业，从我做起!试卷，是作业的进化版！和作业有一样的功能！目前这种新型毒品早就上市还有无数人在疯狂购买！作业，试卷，制作材料是纸！而纸来源于树木！所以为了保护环境！人人有责！尽量不买作业，试卷以免减少树木！现在全球以变暖！再不保护树木就要来不及啦！ 一一一一秀儿！请交五个滑稽币！！...
改編得還不錯
神话比较学的开山之作。神话是早期哲学和社会道德模范的载体。英雄的发现之旅就是我们个人的成长过程。神话和梦境的联系多少有些牵强，算是个小遗憾吧。
无论语言，还是故事，还是触动你灵魂的东西，都很吸引你，所以放不下手，不亏是大师作品，值的去读