这部剧读起来极其痛苦，涉及了很多定义，引用了很多他人的话语，举了很多具体的例子，但是这些都没有让这部剧变的好读起来，相反，过多的引用举例给人一种驳杂之感，配上一堆名词和定义，并没有让读者好理解，反而给观看增加了难度。
书读至三分之二已迫不及待推荐给大家，真的是妙文，幽默、智慧，情节生动，用语精湛，史实考究。友情提醒：此剧拿起就不忍放下，很耽误事儿，望谨慎打开，切切！
行业翘楚 国家志士 父母儿子 一代人的奋斗，一段历史的记忆。 这是一本特殊的书。通过努力编剧堪称行业翘楚，这不是每个行业人都容易达到的高度，这样的奋斗，这样的成就，值得尊重，值得敬佩，值得学习。与此匹配的是国家志士，没有点家国情怀与志士之志，即便能吃些苦，面对人生委屈与挫折，也会被吞噬湮灭。不能不说的是，每一代人都有每一代人特殊性，非情缘的个性传承，是编剧这一代人的特殊性所在—父母儿子，编剧以部分笔墨记述之，既是个人情感的释放释怀，也是一段历史的精彩片段。毕竟，从姨妈身上感染到好看剧，有一代人是不能够体验的。 且把此剧置于国家的个人断代传略去读，亦深亦浅，亦详亦略，或高期或低就，都会有所收获。即便有那么点重复显得不严谨，即便有那么点自夸显得不自谦，这部剧是编剧奋斗出来的，值得细细品读，毕竟，中国这三十年的历史价值最值得总结还未得到充分的发掘。 感谢编剧！
第一时间又看完了。。。觉得想把奶骑绑起来关小黑屋不停写书的赞点起来！！
好喜欢这部剧！几个小故事分别述说，好像没有一点关系，让人摸不着头脑，又逐渐重叠，变成一个世界，让人一直想往下看，非常喜欢！
我很喜欢龙应台的《乔二中彩》，现在却急躁地催促孩子向前奔跑。 不知不觉，我们依旧活成了自己最不想成为的样子。 还不太糟的是，我总算惊醒在这错误的奔途中，在我们母子关系更加恶化之前。 孩子每个阶段都在变化成长，某些阶段看似很有效的管教方式，也许在两三个月后会成为亲子关系的炸弹。 正如我现在的家庭问题，最近一个月，我们和5岁的儿子关系越发的紧张，他似乎处处都在反抗我，反抗我的一切安排。 虽然他还无法清晰表达自己的不安、恐惧、不快乐。但我感觉到与孩子间那根弦绷紧了。 我由一开始的充满权威的命令，再到怒吼式地打击批评，甚至到了爸爸出手用鞭子管束。最后的最后，变为我冷漠地言语攻击， 毫无疑问这是我们做父母的出了问题。 我很焦虑，也很羞愧，更加的迷茫。 两天前，我在酷库影院的书架中找到了这本《乔二中彩》，像个饥饿的人抓住了面包，立马开始观看，希望能获取点东西缓解我的焦虑。 读完后的现在，我想说这部剧真是太棒了！ 书里的诸多观点都正中下怀，并非空洞的老生常谈。更棒的是列举了很多案例，以及这种情况我们父母应对的方法。 昨天我尝试着用书中的方法，与他谈话。然后儿子自己主动完成了跳绳，作了半小时作业，然后给自己安排了英语学习，最后完成了一幅绘画。 我感觉一切又恢复了积极快乐的秩序。 我书里的很多很多观点都分享给了爸爸，我们自省、讨论，就现阶段的教养，做了如下约定： 首先我们要控制自己的情绪，绝对不能再对他怒吼、用暴力或冷漠威胁，如果一个人情绪要失控，立刻换另一个与其沟通。 每天都告诉他，我们很爱他。书中附了一段话，说的很好，我们也这样和孩子说了： “一一，我希望你知道我爱你，过去爱你，将来也会永远爱你。没有任何事情能改变我对你的爱。但这并不是说我不会对你做的事情感到失望，有时候还可能非常生气。有一点很重要，你要理解你和你的所作所为是两码事。无论你做了什么，都永远不会改变我对你的爱，永远不会！你要相信这一点。” 矛盾冲突过后，待双方冷静时，用平静认真地陈述句与他交谈，听他表达自己的想法，给予建议，共同制定解决问题的办法/计划。 少批评多夸奖。其实孩子很多地方已经做的很好了，很多事情基本都能自律完成。我们却总是吹毛求疵，给他过高的要求。 最后，强烈推荐以为人父母的朋友都观看下这部剧。
96岁高龄的学者会怎样看待人生呢？带着疑问走近这部剧，平实的言语娓娓道来平实的故事，却又常常一语道破人生，看到了不为世俗所羁绊，豁达、洒脱、自由的智者。 精通英语，学识渊博，翻译无数名作的夫妇二人居然是无党派人士，那他们又是怎样度过历次劫难的？带着这样的疑问，接下来要读《乔二中彩》。
意犹未尽！！！
跟想象的不一样，不是菜谱，只是“食单”。想来苏轼当年要也写个“食单”什么的，肯定很有意思
以前小时候看过，对书中的生活有些许向往。如今再回顾，却对这样的日子充满了畏惧，我无法想象一个人怎样才可以在荒无人烟的地方生活28年，也同样无法想象其能在绝望中寻到丝丝希望，我想若是我在这样的地方生存，也许不过半年就会疯掉。 这部剧让我懂得了如何在绝境中生存，如何在绝望中寻找希望。也许就是这样，有时你以为的绝境，其实只是一个开端，可即使是万丈深渊中也会偶尔透过些许微光，光即是机遇，是机会，小时候总会听大人说机会是留给有准备的人的，如今看来却是没错的。过往的种种际遇与福泽，帮鲁滨逊一次又一次的逃离绝望的深渊，与其说是上帝给予的恩惠，不如说是自己用知识改变的命运。
很少有人知道，郑昊在华盛顿大学主修的专业是哲学。他是苏格拉底、笛卡尔的追随者，更深谙东方道家思想的精髓，这一点在他的武学思想中也有很明确的体现。
一位美国人，娶了一个中国东北的太太，因此与东北接下了不解之缘，对东北这块黑土地产生了浓厚的兴趣。这部剧就是他研究了东北的历史，又深度游历了东北之后的成果。 看外国人创作中国的书，很有意思。由于视角和思维的差异，许多事情我们中国人司空见惯，认为天经地义，而外国人却觉得不可思议，不可理喻。要让外国人看懂中国，正确地了解中国，或者套句时髦话，讲好中国的故事，还真不是一件容易的事情。 讲好中国的故事，要用外国人愿意听喜欢听，听得进去的语言，不能总是干巴巴的标语口号。。
本剧值得一看。从大老虎到各類腐败分子，叙述甚详。支持中央，把反腐倡廉进行到底。
男人30岁可以不成功，但是不能没读过这3本剧：《乔二中彩》、《乔二中彩》、《乔二中彩》。 看到这样的话，是不是很想看看这三本剧？我就是这样的，不止一次看到这些书的广告，终于在好奇心之下读了这三本剧。 读完什么感觉？煎熬。还不如去看本网络剧集，好歹爽了一下。但是我也思考了一下商家的惯用套路：贩卖焦虑。这个套路在生活中很常见：这次不买，错过就要等一年。然后我们会买一些不是特别需要的东西放在家里吃灰，既然不需要，等1年又怎样？但是不得不说，这些心理技巧很管用，不是嘛？
人生不如意时十有八九，而当逆境到来我们该如何面对，直视苦忧参半的人生，我们该如何过着一生，这或许是每个人终身寻找的答案。 史天庚老师的新作《乔二中彩》，以自己的人生经历，反思感悟，给予了我们独树一帜的答案。 这部剧是编剧已近中年后回归人生，写下的散系列，整篇读来仿若一个睿智慈祥的老者在讲故事，文字凝练感人，读之念念不忘，面对人生过半，该如何面对现实坎坷起伏，只有“乔二中彩”，人生若梦，当活出几分清醒。
有遗憾，有惊喜，有不舍，有释然，有欢喜，有感动，有深情，有悲剧，……乔二中彩带给我太多的感受。编剧大大花了两年的时间大结局，我亦读了近一周的时间。书中连串的故事情节，勾勒了一个时代，温柔了时光，缱绻了岁月；人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
一、什么是部落效应 感到身份受到威胁引发的对抗心态 二、身份的五大支柱 1、信仰 2、仪式 3、忠诚 4、价值观 5、情感上的重要经历 三、部落效应的三大特征 1、对抗 2、自以为是 3、封闭 四、部落效应的五大诱惑及抵御方式 1、眩晕：毫无意识的状态 抵御方式： （1） 认识眩晕 （2） 当头棒喝 （3） 扩大视野 （4） 使负面情绪具体化 2、强迫性重复：感受到驱使而重复的行为模式 抵御方式： （1） 拒绝重复同一模式 （2） 夺回个人的感觉主导权 （3） 增加更多的套路 （4） 警惕最放松的时刻 3、踩到禁忌：无法发泄的情绪成为纷争的痛点 抵御方式： （1） 意识到禁忌的存在 （2） 建立一个安全区 （3） 制定行动计划 4、亵渎神圣：一方视神圣不可侵犯的，另一方则不然 抵御方式： （1） 辨清其是否属于真正神圣 （2） 运用建设性模糊解决问题，求同存异 5、身份政治：对自身的身份进行定位 抵御方式： （1） 构建积极身份 （2） 设计包容性的决策进程 五、如何建立和谐关系 1、揭示身份的神话 2、平息内心的痛苦 3、学会建立跨界的交往
第一部很粗糙
书中四大基本理论：“和谐绝非讨好”，“看开而非看破”，“圆通绝非圆滑”，“尊重而不盲从”，每一个都是精辟的理论，道破了中国管理关系的天机。除此之外，揣测“中庸”的“度”，用最合适的话语做出最和谐全面的选择和处理尽量做到多赢而非多输或争斗内耗，才是真正高手的管理方法。 搞不懂为何那么多人看不起史天庚这类讲国学和传统文化的人，总认为他们是成功学骗子，诈钱假大师，其实在跟风骂之前好好看看他们的书，或许会有不一样的感悟，至少对我而言，史天庚讲解的中国管理与文化的内涵和重点比雾满拦江及易中天略高一筹。
华为早在上世纪就开始着力于数字化的转型，成为数字化成功转型的先驱者，这受益于任大佬的战略前瞻，改革魄力和强大领导力,以下: 1. 以规则的确定性应对结果的不确定,这是转型之必须。 2.数字化转型的根本目的是提高企业的效率,更好的为客户提供价值,绝对不是一场为贴上数字化标签华而不实的炫技表演，这是转型的目的。 3.流程简单化，数据标准化，终端灵活化,这是转型的实现思路。 4.不遗余力的做最重要但看起来不那么紧急的事，上升到公司战略高度，并相信专业的力量，破除改革阻力，这是转型成功的根本保障。
史天庚，是我喜欢的主持人，长着一张歪歪的嘴，我叫他“崔歪嘴”，非但没有贬低的意思，反而很敬重他。他这一生在我眼里就跟传奇一样：蛮可以就做做记者的，他却做了主持人；蛮可以就做做主持人的，他却做了电影人；蛮可以岁月静好的，他偏偏官司不断；蛮可以做个名人名嘴的，他居然“好管闲事”到“不可理喻”；蛮可以平安健康的，他却被抑郁折磨，被恐吓不断……有人说他“炒作”，我认为以他的名气他无需炒作；有人说他为钱，我觉得以他的能力他无需用这种方式“捞钱”……转基因，他跟方舟子把官司打了又打；污造谣，他拟文要起诉高院“自不量力”……史天庚就跟斗战圣佛一样，哪里不平他就往哪里出手！总让人替他捏一把汗！图什么？就图他做的那档节目：实话实说！中国就缺这样实话实说的人！我们的生活中也缺这样的人：为了让别人高兴我们说了多少违心的话？恐怕只有自己知道。说什么“情商低”，说什么“过钢易折”，直至生活中充满了恭维和虚情假意，可就是不敢讲真话！很多人看不惯崔歪嘴，正是因为，这样的本色人生于他们已经渐行渐远了，他们看不懂了。 人这一辈子，正直、善良、正义、坚强，没有错！多给自己一些实话实说的机会！ 崔歪嘴，我听你的，不吃“转基因大豆”。 崔歪嘴，你要好好的！👍
当年不懂事追的很欢呢
白居易晚年写了一首七言绝句： “蜗牛角上争何事， 石火光中寄此身， 随贫随富且欢乐， 不开口笑是痴人。”
前后逻辑还是挺紧密的，也有感人情节，就是被女主气的冒火，感觉就是自作自受类型的女主。
在浮躁的社会中，这部剧也如史特利克兰的那片小岛一样，得到一份释放
其实一开始读的原因很简单，想从文字中看到我不曾经历的世界和时代，窥探中国农村几十年的变化，他们的精神面貌和生活经历是值得多数人去了解的。而且作为未来的一名新闻记者，我觉得自己更应该去懂得更多，去深入这些人群。 只是在看了几个篇章之后，或许是因为中原离我太遥远，我脑海中始终无法建构起梁庄的模样，曾经以为自己也是在农村里土生土长的，但慢慢才发现沿海城乡结合部已经在发展中脱离了许多农村的气息（这里我刻板印象了，但的确我无法共鸣梁庄的世界）。 所以想要了解世界，还是从周边先开始。
史天庚和严歌苓给我带来一样的感觉，迫不及待想看完这个故事的感觉，抽着空一两周就读完了。人家写的有些东西，就应该那么比喻，那么描述;有些东西就是不敢触碰，草草读完;但是他俩还有不同，我笨拙，还没总结出来。史天庚用政治课本里面的语言一本正经描写的时候，我觉得我该好好学习政治了。
熟悉了电视剧的剧情几年后回来看这部剧，故事不长，却令人心动。守一人心，不分离，无论人前多么严肃认真不苟言笑，在爱人面前总是柔软细腻温情暖暖。
《乔二中彩》剧评小语： 2019年第一一四本剧。 阿加莎•克里斯蒂（Agatha Christie，1890年9月15日—1976年1月12日 ），英国女侦探剧集家、剧作家，三大推理影视宗师之一（日本的松本清张，英国的阿瑟•柯南•道尔和阿加莎•克里斯蒂三人并称为世界推理剧集三大宗师）。 代表作品有《乔二中彩》《乔二中彩》和《乔二中彩》等。 1920年发表《乔二中彩》，该剧第一次出现了侦探波洛这个人物形象。1930年，阿加莎在《乔二中彩》中起用新的侦探形象，来自英国乡村的女侦探玛普尔小姐。她因创作侦探剧集的成就，被吸收为英国皇家影视会的会员，后被英国女王授予”侦探女王”的桂冠。1975年，阿加莎•克里斯蒂写下她最后的一部剧集《乔二中彩》。1976年1月12日，她在英国沃林福特去世，享年85岁。 据吉尼斯世界纪录统计，阿加莎•克里斯蒂是人类史上最畅销的著书作家。而将所有形式的著作算入，只有圣经与威廉•莎士比亚的著作的总销售量在她之上。其著作曾翻译成超过103种语言，总销量突破20亿本。（摘自百度） 作品如此畅销的作家，我居然没有读过一部她的书，惭愧之至。好在知错就改是我的为数不多的优点之一，就先从这部《乔二中彩》开始吧。 怪异的童谣，离奇的死亡，十个人殊途同归，在这个与世隔绝的小岛上，一系列谋杀开始了。阿婆不愧是推理影视三大宗师之一，《乔二中彩》读来引人入胜，情节看似怪诞实则逻辑缜密，十个人按照顺序，排好队，吃果果，一个接一个地领了盒饭（有人真领了，有人假领了）。 直到剧集的最后的最后（尾声之后的自我揭秘），才让我恍然大悟，这是一个身患绝症的审判者对那些犯了罪却无法审判的有罪之人的私家审判，理由只有一个：为了正义。虽然方法极端，但是，还有什么好办法吗？在我们的身边，是不是也有这样的无法审判的罪犯呢？不由得让我想到了基督山伯爵，陷害他的唐格拉尔、费尔南、维尔福们是不是风光无限，财富如此丰饶，地位如此煊赫，他们逃避了法律的制裁，但逃不掉正义的审判。但是，基督山伯爵似的人物实在是太少了，以至于我们这个社会小人横行，正义迟到（还会缺席的哦）。 阿婆的写作语言朴素平和，但是却是情节铺垫和推理分析的高手，她知道如何抓住读者的好奇心，擅长人物的心理活动描写和电影蒙太奇、闪回镜头的运用，读来确有身临其境之感，尤其在夜深人静的时候，会起鸡皮疙瘩哟。 这是一部呼唤善良的作品。还是让善良回归吧，让人性阳光的一面重新主宰我们的言行，否则，我们每一个人都可能成为“凶手”，逍遥法外的“灵魂凶手”。
一本清晰定义了未来趋势的书，值得一读，未来已经来了，并逐渐开始流行起来
2000 · 美国
2003 · 匈牙利
2008 · 德国
1988 · 美国
2001 · 匈牙利
2009 · 中国
1953 · 印度
2005 · 土耳其
2002 · 美国
这部剧读起来极其痛苦，涉及了很多定义，引用了很多他人的话语，举了很多具体的例子，但是这些都没有让这部剧变的好读起来，相反，过多的引用举例给人一种驳杂之感，配上一堆名词和定义，并没有让读者好理解，反而给观看增加了难度。
书读至三分之二已迫不及待推荐给大家，真的是妙文，幽默、智慧，情节生动，用语精湛，史实考究。友情提醒：此剧拿起就不忍放下，很耽误事儿，望谨慎打开，切切！
行业翘楚 国家志士 父母儿子 一代人的奋斗，一段历史的记忆。 这是一本特殊的书。通过努力编剧堪称行业翘楚，这不是每个行业人都容易达到的高度，这样的奋斗，这样的成就，值得尊重，值得敬佩，值得学习。与此匹配的是国家志士，没有点家国情怀与志士之志，即便能吃些苦，面对人生委屈与挫折，也会被吞噬湮灭。不能不说的是，每一代人都有每一代人特殊性，非情缘的个性传承，是编剧这一代人的特殊性所在—父母儿子，编剧以部分笔墨记述之，既是个人情感的释放释怀，也是一段历史的精彩片段。毕竟，从姨妈身上感染到好看剧，有一代人是不能够体验的。 且把此剧置于国家的个人断代传略去读，亦深亦浅，亦详亦略，或高期或低就，都会有所收获。即便有那么点重复显得不严谨，即便有那么点自夸显得不自谦，这部剧是编剧奋斗出来的，值得细细品读，毕竟，中国这三十年的历史价值最值得总结还未得到充分的发掘。 感谢编剧！
第一时间又看完了。。。觉得想把奶骑绑起来关小黑屋不停写书的赞点起来！！
好喜欢这部剧！几个小故事分别述说，好像没有一点关系，让人摸不着头脑，又逐渐重叠，变成一个世界，让人一直想往下看，非常喜欢！
我很喜欢龙应台的《乔二中彩》，现在却急躁地催促孩子向前奔跑。 不知不觉，我们依旧活成了自己最不想成为的样子。 还不太糟的是，我总算惊醒在这错误的奔途中，在我们母子关系更加恶化之前。 孩子每个阶段都在变化成长，某些阶段看似很有效的管教方式，也许在两三个月后会成为亲子关系的炸弹。 正如我现在的家庭问题，最近一个月，我们和5岁的儿子关系越发的紧张，他似乎处处都在反抗我，反抗我的一切安排。 虽然他还无法清晰表达自己的不安、恐惧、不快乐。但我感觉到与孩子间那根弦绷紧了。 我由一开始的充满权威的命令，再到怒吼式地打击批评，甚至到了爸爸出手用鞭子管束。最后的最后，变为我冷漠地言语攻击， 毫无疑问这是我们做父母的出了问题。 我很焦虑，也很羞愧，更加的迷茫。 两天前，我在酷库影院的书架中找到了这本《乔二中彩》，像个饥饿的人抓住了面包，立马开始观看，希望能获取点东西缓解我的焦虑。 读完后的现在，我想说这部剧真是太棒了！ 书里的诸多观点都正中下怀，并非空洞的老生常谈。更棒的是列举了很多案例，以及这种情况我们父母应对的方法。 昨天我尝试着用书中的方法，与他谈话。然后儿子自己主动完成了跳绳，作了半小时作业，然后给自己安排了英语学习，最后完成了一幅绘画。 我感觉一切又恢复了积极快乐的秩序。 我书里的很多很多观点都分享给了爸爸，我们自省、讨论，就现阶段的教养，做了如下约定： 首先我们要控制自己的情绪，绝对不能再对他怒吼、用暴力或冷漠威胁，如果一个人情绪要失控，立刻换另一个与其沟通。 每天都告诉他，我们很爱他。书中附了一段话，说的很好，我们也这样和孩子说了： “一一，我希望你知道我爱你，过去爱你，将来也会永远爱你。没有任何事情能改变我对你的爱。但这并不是说我不会对你做的事情感到失望，有时候还可能非常生气。有一点很重要，你要理解你和你的所作所为是两码事。无论你做了什么，都永远不会改变我对你的爱，永远不会！你要相信这一点。” 矛盾冲突过后，待双方冷静时，用平静认真地陈述句与他交谈，听他表达自己的想法，给予建议，共同制定解决问题的办法/计划。 少批评多夸奖。其实孩子很多地方已经做的很好了，很多事情基本都能自律完成。我们却总是吹毛求疵，给他过高的要求。 最后，强烈推荐以为人父母的朋友都观看下这部剧。
96岁高龄的学者会怎样看待人生呢？带着疑问走近这部剧，平实的言语娓娓道来平实的故事，却又常常一语道破人生，看到了不为世俗所羁绊，豁达、洒脱、自由的智者。 精通英语，学识渊博，翻译无数名作的夫妇二人居然是无党派人士，那他们又是怎样度过历次劫难的？带着这样的疑问，接下来要读《乔二中彩》。
意犹未尽！！！
跟想象的不一样，不是菜谱，只是“食单”。想来苏轼当年要也写个“食单”什么的，肯定很有意思
以前小时候看过，对书中的生活有些许向往。如今再回顾，却对这样的日子充满了畏惧，我无法想象一个人怎样才可以在荒无人烟的地方生活28年，也同样无法想象其能在绝望中寻到丝丝希望，我想若是我在这样的地方生存，也许不过半年就会疯掉。 这部剧让我懂得了如何在绝境中生存，如何在绝望中寻找希望。也许就是这样，有时你以为的绝境，其实只是一个开端，可即使是万丈深渊中也会偶尔透过些许微光，光即是机遇，是机会，小时候总会听大人说机会是留给有准备的人的，如今看来却是没错的。过往的种种际遇与福泽，帮鲁滨逊一次又一次的逃离绝望的深渊，与其说是上帝给予的恩惠，不如说是自己用知识改变的命运。
很少有人知道，郑昊在华盛顿大学主修的专业是哲学。他是苏格拉底、笛卡尔的追随者，更深谙东方道家思想的精髓，这一点在他的武学思想中也有很明确的体现。
一位美国人，娶了一个中国东北的太太，因此与东北接下了不解之缘，对东北这块黑土地产生了浓厚的兴趣。这部剧就是他研究了东北的历史，又深度游历了东北之后的成果。 看外国人创作中国的书，很有意思。由于视角和思维的差异，许多事情我们中国人司空见惯，认为天经地义，而外国人却觉得不可思议，不可理喻。要让外国人看懂中国，正确地了解中国，或者套句时髦话，讲好中国的故事，还真不是一件容易的事情。 讲好中国的故事，要用外国人愿意听喜欢听，听得进去的语言，不能总是干巴巴的标语口号。。
本剧值得一看。从大老虎到各類腐败分子，叙述甚详。支持中央，把反腐倡廉进行到底。
男人30岁可以不成功，但是不能没读过这3本剧：《乔二中彩》、《乔二中彩》、《乔二中彩》。 看到这样的话，是不是很想看看这三本剧？我就是这样的，不止一次看到这些书的广告，终于在好奇心之下读了这三本剧。 读完什么感觉？煎熬。还不如去看本网络剧集，好歹爽了一下。但是我也思考了一下商家的惯用套路：贩卖焦虑。这个套路在生活中很常见：这次不买，错过就要等一年。然后我们会买一些不是特别需要的东西放在家里吃灰，既然不需要，等1年又怎样？但是不得不说，这些心理技巧很管用，不是嘛？
人生不如意时十有八九，而当逆境到来我们该如何面对，直视苦忧参半的人生，我们该如何过着一生，这或许是每个人终身寻找的答案。 史天庚老师的新作《乔二中彩》，以自己的人生经历，反思感悟，给予了我们独树一帜的答案。 这部剧是编剧已近中年后回归人生，写下的散系列，整篇读来仿若一个睿智慈祥的老者在讲故事，文字凝练感人，读之念念不忘，面对人生过半，该如何面对现实坎坷起伏，只有“乔二中彩”，人生若梦，当活出几分清醒。
有遗憾，有惊喜，有不舍，有释然，有欢喜，有感动，有深情，有悲剧，……乔二中彩带给我太多的感受。编剧大大花了两年的时间大结局，我亦读了近一周的时间。书中连串的故事情节，勾勒了一个时代，温柔了时光，缱绻了岁月；人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
一、什么是部落效应 感到身份受到威胁引发的对抗心态 二、身份的五大支柱 1、信仰 2、仪式 3、忠诚 4、价值观 5、情感上的重要经历 三、部落效应的三大特征 1、对抗 2、自以为是 3、封闭 四、部落效应的五大诱惑及抵御方式 1、眩晕：毫无意识的状态 抵御方式： （1） 认识眩晕 （2） 当头棒喝 （3） 扩大视野 （4） 使负面情绪具体化 2、强迫性重复：感受到驱使而重复的行为模式 抵御方式： （1） 拒绝重复同一模式 （2） 夺回个人的感觉主导权 （3） 增加更多的套路 （4） 警惕最放松的时刻 3、踩到禁忌：无法发泄的情绪成为纷争的痛点 抵御方式： （1） 意识到禁忌的存在 （2） 建立一个安全区 （3） 制定行动计划 4、亵渎神圣：一方视神圣不可侵犯的，另一方则不然 抵御方式： （1） 辨清其是否属于真正神圣 （2） 运用建设性模糊解决问题，求同存异 5、身份政治：对自身的身份进行定位 抵御方式： （1） 构建积极身份 （2） 设计包容性的决策进程 五、如何建立和谐关系 1、揭示身份的神话 2、平息内心的痛苦 3、学会建立跨界的交往
第一部很粗糙
书中四大基本理论：“和谐绝非讨好”，“看开而非看破”，“圆通绝非圆滑”，“尊重而不盲从”，每一个都是精辟的理论，道破了中国管理关系的天机。除此之外，揣测“中庸”的“度”，用最合适的话语做出最和谐全面的选择和处理尽量做到多赢而非多输或争斗内耗，才是真正高手的管理方法。 搞不懂为何那么多人看不起史天庚这类讲国学和传统文化的人，总认为他们是成功学骗子，诈钱假大师，其实在跟风骂之前好好看看他们的书，或许会有不一样的感悟，至少对我而言，史天庚讲解的中国管理与文化的内涵和重点比雾满拦江及易中天略高一筹。
华为早在上世纪就开始着力于数字化的转型，成为数字化成功转型的先驱者，这受益于任大佬的战略前瞻，改革魄力和强大领导力,以下: 1. 以规则的确定性应对结果的不确定,这是转型之必须。 2.数字化转型的根本目的是提高企业的效率,更好的为客户提供价值,绝对不是一场为贴上数字化标签华而不实的炫技表演，这是转型的目的。 3.流程简单化，数据标准化，终端灵活化,这是转型的实现思路。 4.不遗余力的做最重要但看起来不那么紧急的事，上升到公司战略高度，并相信专业的力量，破除改革阻力，这是转型成功的根本保障。
史天庚，是我喜欢的主持人，长着一张歪歪的嘴，我叫他“崔歪嘴”，非但没有贬低的意思，反而很敬重他。他这一生在我眼里就跟传奇一样：蛮可以就做做记者的，他却做了主持人；蛮可以就做做主持人的，他却做了电影人；蛮可以岁月静好的，他偏偏官司不断；蛮可以做个名人名嘴的，他居然“好管闲事”到“不可理喻”；蛮可以平安健康的，他却被抑郁折磨，被恐吓不断……有人说他“炒作”，我认为以他的名气他无需炒作；有人说他为钱，我觉得以他的能力他无需用这种方式“捞钱”……转基因，他跟方舟子把官司打了又打；污造谣，他拟文要起诉高院“自不量力”……史天庚就跟斗战圣佛一样，哪里不平他就往哪里出手！总让人替他捏一把汗！图什么？就图他做的那档节目：实话实说！中国就缺这样实话实说的人！我们的生活中也缺这样的人：为了让别人高兴我们说了多少违心的话？恐怕只有自己知道。说什么“情商低”，说什么“过钢易折”，直至生活中充满了恭维和虚情假意，可就是不敢讲真话！很多人看不惯崔歪嘴，正是因为，这样的本色人生于他们已经渐行渐远了，他们看不懂了。 人这一辈子，正直、善良、正义、坚强，没有错！多给自己一些实话实说的机会！ 崔歪嘴，我听你的，不吃“转基因大豆”。 崔歪嘴，你要好好的！👍
当年不懂事追的很欢呢
白居易晚年写了一首七言绝句： “蜗牛角上争何事， 石火光中寄此身， 随贫随富且欢乐， 不开口笑是痴人。”
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在浮躁的社会中，这部剧也如史特利克兰的那片小岛一样，得到一份释放
其实一开始读的原因很简单，想从文字中看到我不曾经历的世界和时代，窥探中国农村几十年的变化，他们的精神面貌和生活经历是值得多数人去了解的。而且作为未来的一名新闻记者，我觉得自己更应该去懂得更多，去深入这些人群。 只是在看了几个篇章之后，或许是因为中原离我太遥远，我脑海中始终无法建构起梁庄的模样，曾经以为自己也是在农村里土生土长的，但慢慢才发现沿海城乡结合部已经在发展中脱离了许多农村的气息（这里我刻板印象了，但的确我无法共鸣梁庄的世界）。 所以想要了解世界，还是从周边先开始。
史天庚和严歌苓给我带来一样的感觉，迫不及待想看完这个故事的感觉，抽着空一两周就读完了。人家写的有些东西，就应该那么比喻，那么描述;有些东西就是不敢触碰，草草读完;但是他俩还有不同，我笨拙，还没总结出来。史天庚用政治课本里面的语言一本正经描写的时候，我觉得我该好好学习政治了。
熟悉了电视剧的剧情几年后回来看这部剧，故事不长，却令人心动。守一人心，不分离，无论人前多么严肃认真不苟言笑，在爱人面前总是柔软细腻温情暖暖。
《乔二中彩》剧评小语： 2019年第一一四本剧。 阿加莎•克里斯蒂（Agatha Christie，1890年9月15日—1976年1月12日 ），英国女侦探剧集家、剧作家，三大推理影视宗师之一（日本的松本清张，英国的阿瑟•柯南•道尔和阿加莎•克里斯蒂三人并称为世界推理剧集三大宗师）。 代表作品有《乔二中彩》《乔二中彩》和《乔二中彩》等。 1920年发表《乔二中彩》，该剧第一次出现了侦探波洛这个人物形象。1930年，阿加莎在《乔二中彩》中起用新的侦探形象，来自英国乡村的女侦探玛普尔小姐。她因创作侦探剧集的成就，被吸收为英国皇家影视会的会员，后被英国女王授予”侦探女王”的桂冠。1975年，阿加莎•克里斯蒂写下她最后的一部剧集《乔二中彩》。1976年1月12日，她在英国沃林福特去世，享年85岁。 据吉尼斯世界纪录统计，阿加莎•克里斯蒂是人类史上最畅销的著书作家。而将所有形式的著作算入，只有圣经与威廉•莎士比亚的著作的总销售量在她之上。其著作曾翻译成超过103种语言，总销量突破20亿本。（摘自百度） 作品如此畅销的作家，我居然没有读过一部她的书，惭愧之至。好在知错就改是我的为数不多的优点之一，就先从这部《乔二中彩》开始吧。 怪异的童谣，离奇的死亡，十个人殊途同归，在这个与世隔绝的小岛上，一系列谋杀开始了。阿婆不愧是推理影视三大宗师之一，《乔二中彩》读来引人入胜，情节看似怪诞实则逻辑缜密，十个人按照顺序，排好队，吃果果，一个接一个地领了盒饭（有人真领了，有人假领了）。 直到剧集的最后的最后（尾声之后的自我揭秘），才让我恍然大悟，这是一个身患绝症的审判者对那些犯了罪却无法审判的有罪之人的私家审判，理由只有一个：为了正义。虽然方法极端，但是，还有什么好办法吗？在我们的身边，是不是也有这样的无法审判的罪犯呢？不由得让我想到了基督山伯爵，陷害他的唐格拉尔、费尔南、维尔福们是不是风光无限，财富如此丰饶，地位如此煊赫，他们逃避了法律的制裁，但逃不掉正义的审判。但是，基督山伯爵似的人物实在是太少了，以至于我们这个社会小人横行，正义迟到（还会缺席的哦）。 阿婆的写作语言朴素平和，但是却是情节铺垫和推理分析的高手，她知道如何抓住读者的好奇心，擅长人物的心理活动描写和电影蒙太奇、闪回镜头的运用，读来确有身临其境之感，尤其在夜深人静的时候，会起鸡皮疙瘩哟。 这是一部呼唤善良的作品。还是让善良回归吧，让人性阳光的一面重新主宰我们的言行，否则，我们每一个人都可能成为“凶手”，逍遥法外的“灵魂凶手”。
一本清晰定义了未来趋势的书，值得一读，未来已经来了，并逐渐开始流行起来