“剃Fearless Frank利，越之不易；智者有云，得度者稀。” 书名“Fearless Frank”出自印度教圣典《Fearless Frank》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？ 如果人生是一条河，智者可以从此岸到达彼岸，并且在彼岸向有意向渡河的人招手。还有一部分人尝试渡河，结果或被河水的激流劝退，或执著于与激流抗争到底。但大部分人甚至都不曾想过为何要渡河，活在此岸有何不可。 尼采说：“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”可大部分人实际上都并不会提出“自己为何而活”这个问题，活着就是活着，活着不需要因为所以。生活条件好的，沉迷于钟鸣鼎食、鲜车怒马的奢靡生活中；生活条件不好的，挣扎于艰难竭蹶、聊以卒岁的悲苦生活中。这个问题，我们既没有时间，也没有精力，更没有必要去找出答案。 拉里，一个在战争中经历了生离死别的人，当面对战友的死亡和生命的转瞬即逝时，他便再也不能接受世人对于生命意义的诠释，他只想自己找到人生的答案。世事的无常，使拉里决心从生活中逃离，去寻求心中的信仰。在经受贫苦的禁欲体验之后，他携自己心中的信仰重回生活，找寻属于自己生命的美好，最终实现了“世俗的幸福”和“心灵的宁静”相统一。 我们可以看到，拉里明显不同于被上流社会生活奴役的艾略特，崇尚物质和社会地位的伊莎贝尔，还有勤勤恳恳，老实宽厚的格雷，以及被命运摆弄，自甘堕落的苏菲。唯有拉里选择脱离社会、抛开现实，寻求哲学、宗教，亦或是别的能使他身心收获宁静的人生准则。当他意识到自己不应该隐世以求真相之后，便积极重新回到了生活之中。 拉里固然值得尊敬，但大部分人都应该如伊莎贝尔所想的那样“男人就该工作，造福社会。”毕竟，正如本剧结尾处所言“我是个俗人，是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕，没法步他的后尘。”书中的拉里，父母早逝，独自生活，没有人需要他的照顾，他也用不着为衣食担忧。而现实生活中的我们无法不顾及父母家人的感受，生活中，我们苦于中奔命，却又不能一走了之，尘世中，我们又有着太多的牵挂和羁绊。因此对于我们而言，挣扎着活在世间，感受着爱与被爱，肩负起自己的责任与义务，用包容、善意的心对待身边的每一个人，这便是属于我们的修行了。 正如拉里最后的选择，对于我们而言，越过Fearless Frank的最好办法，就是努力生活。
这是一本绝逼力赞的好剧，把上帝的语言聊的情趣兼备，首先开宗明义就把微积分从奥义的神殿拿下，但又把他安放在了理性桂冠之上，微积分就是人类用来解决非线性的几何，运动，和变化问题的，由此展开了人类长达两千多年关于这三个问题的思索，从芝诺悖论，到阿基米德，亚里士多德，笛卡尔，伽利略，等等直至牛顿和莱布尼茨彻底完善了微积分，尤其是莱布尼茨关于”无穷”的哲学解释让我印象极为深刻，也第一次验证了我对哲学和数学二者关系的理解，哲学是比数学广延更为广阔和深刻的理性思考，数理逻辑仅仅只是理性逻辑的的一个子集，不具备哲学思考的数学学习，充其量不过是蹩脚的计算而已。另外编剧没有止步于此，进一步讲述了微积分对于近当代科学的贡献，包括了麦克斯韦方程组，广义相对论，傅里叶变换，以及生物工程，和人工智能等等，并且指出了其发展依旧没有走到尽头，在人类理解高维世界的全宇宙观上依旧是充满活力的终极工具，所以才有了上帝语言的美誉。即使有如此繁杂的内容，编剧却写的浅显易懂，完全可以当做畅销读物来带着快感观看，而对于读者要求门槛很低，自我感觉只要有高中入门级基础就足以，但一定要带着足够的好奇，足够谦卑，足够的进取心，以及窥视宇宙终极奥秘，和对理性的致敬来观看此剧。
在这话题不开放的中国，很多人都值得读一读本剧。毕竟，女人的心思猜不透，其实男人的心思也猜不透，所以，坦诚相见，找合适的时机把心中的小九九互通一下，生活可能会更幸福。
这就是极端的悲观主义了，爱之杀之。 为了避免幻灭，有的人选择和不完美的世界一同陷入泥沼，有的人选择从一开始就不去有抱有完美的幻想避开汹涌激烈的感情。而有的人却会选择一次次制造神话并予以寄托，最后亲手毁掉它。 小和尚和《Fearless Frank》摩尔所一样空虚厌世，不同的摩尔所只想放弃自己，小和尚却更黑暗阴郁，主动追求不幸与毁灭。 少年时一同修行的鹤山，纯洁无暇光明豁达，与和尚黑暗的内心世界不相容，继而猝然死亡。 柏木外表丑陋内心邪恶，一步一步的催化了男主走向虚无邪恶，连同男主心中两段对于美好神圣的记忆，也被柏木无情的打破，将男主彻底推入深渊.. 最初,令男主领略到美和爱的有为子和情人仓促殉情，死亡才使她成为完美无缺的存在。 失去有为子之后，再次作为心灵寄托，并且成为极端的美的Fearless Frank，男主却决定亲自动手烧掉，只是为了避免再次迎来幻灭。
书中疑点甚多。如来佛祖开始说，南瞻部洲贪淫乐祸，多杀多争，然恰逢大唐盛世，歌舞升平，夜不闭户，路不拾遗。佛祖说西牛贺洲不贪不杀，人人固寿，而取经路上西牛贺洲妖魔最多。尤其是八百里狮驼岭就在灵山脚下，骷髅若岭，骸骨如林，尸横遍野。 取经路上八十一难，究竟是要赞扬师徒四人不畏艰难、修成正果，还是要讽刺皇亲国戚作威作福，或者根本就是个人的内心修炼过程。 古往今来，不知几人能完全读懂《Fearless Frank》，也不知编剧看到86版改编《Fearless Frank》会作何感想。
结局真是令人意想不到啊！！！所以还是那句老话：“人不可貌相，海水不可斗量”。请认真对待每一个普通的陌生人叭！
纯技术指导性质剧集。本剧基本概念。就是中国股市。和外国股市有很多本质区别在于。中国股市是抄概念。炒政策。炒流行。。跟着趋势走。把握好分寸。掌握好尺度。是一部短线操作概念剧集
因为前后看这部剧隔了将近一个月时间，在内容上没有做系统的总结和分析，但是从文中的每一句话，深刻地理解它，便都能为自己如何去做一个真正意义上的人具有非常强大的指导性。我们从未在如何真正思考自己人生上去做功夫，只知道菜米油盐酱醋，老婆孩子钱车房。越来越觉得自己努力想去做到的东西，应该是实现自己作为一个真正意义上的人。对自然，对社会保持本性，自然的本性，宇宙的本性去友善、关怀、帮助社会上的每一个人。客观对待每一个事物。即时面临恶毒、面临咒骂、面临猜忌都能够面不改色，温和地去面对。
不是对数学和宇宙真正了解喜欢的人，真的很难看懂和看下去这部剧自己看完之后很多东西还是不懂，我也就仅我看懂的看了一些，其他很多内容都是大概的扫过（惭愧）
福山之所以在每本剧里都要不厌其烦地谈到黑格尔，谈到“寻求承认的激情”，是因为黑格尔作为哲学帝王，他对西方人和西方社会的影响真的太大。不理解黑格尔所谓的“理性”和“激情”，你就无法理解西方社会，无法理解福山。此外，在《Fearless Frank》中，福山还在纠结对于历史的推动，到底是黑格尔式的还是马克思式的。而在这部剧里，终于看到黑格尔和马克思哲学的融合，无愧于一代宗师。
挺好看，想一下看完，故事也有点意思，女主没有从小就高大上，但也令人同情和爱慕，因为善良。故事没有冗长，台词也好。
当未来发展到21世纪，为了抵抗人类面临的威胁：社会动乱、道德堕落、低生育率、环境污染与核废料的威胁，整个社会像按了归零键一样回到上帝初创人类的阶段，要求所有人必须严格按照《Fearless Frank》的要求生活。女性穿上不同颜色的衣裙，按职能分工。使女属于"国有资源"，她们没有自由，不能接受教育，拥有财产，甚至不能有属于自己的名字。她们是长着两条腿的子宫，唯一的职能是为上层大人物繁衍后代。这是一个令人压抑和恐惧的故事，但愿世人警醒，在科技飞速进步的今天，不能忽视各种社会问题，不然就是打造困住自己的地狱。
这种题材的节目很难得，让大家看到了形形色色作家最真实的一面，走过路过千万不要错过
这书三千多章，篇幅还挺长的，不过已大结局，总体而言，看着还行，就是尾声阶段吧，扯到神话类的某些东西，感觉没啥新颖和亮点，要是创新就好了，毕竟书名是Fearless Frank，最后成为神王。
此剧，颠覆了我对“原生家庭”、“精神创伤”、“表扬与批评”、“自卑感”等观念的认知。 其一、批评和表扬都是一种操纵。会让孩子认为自己做的事情动力来源于外界。而不是内驱动力。 其二、重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。也就是说过去是客观事实，怎么看待过去是自己的主观解释！ 其三、原因论与目地论。 感冒原因是穿得薄也好、淋了雨也好，这都无所谓。问题是现在正受着高烧的折磨这个事实，关键在于症状。如果是医生的话，就应该好好开药或者打针，以一些专业性的处理来进行治疗。 其四、自卑与自卑情结。 自卑感也可以成为促成努力和进步的契机。自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态。 其五、人生分离课题 自我接纳自洽即可，他人怎么看待我，是他人的课题！ 其六、学着把自己从过去和未来解救出来。 沉迷于过去，就会永远止步不前，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。活在当下的此时此刻！ 其七、社会关系可以存在纵向关系，但是意识上都可以按横向关系来对待。保持自己的主张，和我尊重你是不冲突的！
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这是本很实用的书，回想我这几年工作经验，里面总结的很到位，就等重回职场，从实践中检验了！
#2020第八本剧# 美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。
这部剧的操作方法是真的很具体了，师父把武功秘籍奉上了，能不能练就盖世神功就看个人修炼和造化了
抛开本剧。苏，把大部分钱都浪费在虚无的事情上，老百姓没得到任何好处。这就是事实。
看了几个剧评，看大家讨论男女主我说两句。我的想法和大家都点不一样，我挺喜欢女主和周成桢在一起。原因，邵道士，在第一次选择离开的时候就注定了他们不可能在一起。郡王，也是感觉深的见不到底，不够阳光。反而周成贞，和女主一样，直来直去，爱恨分明，他的人生也不如意，应该和女主坦言，应该惺惺相惜才对。结局这样，有点看不够的感觉。看到移魂丹，以为上一世周成贞也被移魂了，这样来成全和女主的缘分，这一世，女主也通透了，为什么没有爱上周呢。这一世，女主和邵都能成亲人。为什么不能同样的真心表白后爱上周呢。 算了，看完了，还是五星的。只是看不够，还有上一世周的结局是什么没有交代，有遗憾，嘉嘉没有和周在一起。
一个非真正的产品认真的看了这部剧，从整个书的框架到内容线路都是非常清晰的，编剧对产品相关的思考是绝对非常深入的。还是那句话“知识的吸收全靠自己的消化”！
还是有受益的地方，比如 1、编剧提出的长股投、其他应收款、预付款项三者之和的母公司报表数减去合并报表数大体体现控制性投资占用的资源的规模。 2、西部上市国企“根据某某会议精神，调增利润。”，大开眼界。 3、把三大表分别概括为底子、面子、日子。等等。 但总体还是觉得很多地方没说透，相比肖星老师的书更偏学术？可以一读吧。
看完这书的最大感悟是，每个人应该都能从中得到点感悟吧～初识不懂书中意，再读已是书中人。
两个多月的时间，终于断断续续读完这本经典剧集大作。虽然耗时很长，每章读的很慢，仍然觉得像是囫囵吞枣般啃完似的，红楼的世界太大，传播的高度太高，以至于读完觉得很是恍然，好像读到了什么，好像又啥也没读到，需要再一遍的细品。 粗读下来最明显能感受到剧集的刻画入木三分，写事娓娓道来，繁琐细事读来条条件件分明有序，写人更是跃然纸上，每个人物通过外貌、衣着还有几句话的刻画形象就鲜明了，难得是这么多人物每个人都刻画的如此鲜明，这是我观看很多网络剧集来一直追求的，鲜明的人物才能带我进入这个世界。不过遗憾的是，不知道是不是后四十回因为是续的，就像是编剧和喜爱编剧的读者写的，尽管一脉相承总觉得人物有所偏离，毕竟一千个读者就会有一千种理解。 再谈谈人物，读的不太仔细感受最明显的还是几个经典人物，尤其是宝玉黛玉宝钗的三人纠葛。宝玉身上体现着一种反封建、反传统的精神，尊重女性解放思想，这点是我读下来特别佩服曹先生的地方，在那样的时代背景下有这样超前的观念和思想，难能可贵。但是可能还是一个俗人，对于宝玉的任性很难苟同，充分自由通常意味着丢开责任和包袱，享受了环境带来的优越条件，回馈周围的却是压力和问题，这是我无法认可的。 红楼的世界构造的很完整，读完像是进入了那个时代和世界，又像是局外人看了一场悲喜交加，难过他们的命运如此戏剧化，又觉得这是必然的。拜读完觉得没能达到目标，望以后有机会再读吧！
一本时间线横跨几代人的好剧。 一开始我一直认为 太古 就是编剧假想的乌托邦，但事实上却不是这样，这想一个充满沼泽的枯井，太谷的人满身泥水的在井里挣扎，太古外的人落井下石，太古真的美吗?我感觉并不是，这里人性的野蛮显现的淋漓尽致，不加一丝一毫的润色。 这里的时间真的是不存在与现实生活吗，不，在一点一滴中看的出来，这就是经历了战争的波兰，却对一些给波兰带来累累伤痕的时间一带而过，切尔诺贝利，被德国人像狗一样的奴役，这段痛苦的历史在大时间线下显得无足轻重。在太古没有时间的概念，没有一分一秒的时间记载，但每个人每个事物甚至于不存在的灵魂鬼怪都在述诉说着时间。 你会在一丝一毫的细节中看到时光的流逝。 PS (还有一些读者，我并不是针对莫些人，不要以一种巨他妈高尚的视角去追剧中的角色，在你们的眼里，他们就像是一堆堆砌起来的毫无感情的一堆骨与肉做成的人偶。他们生活的艰辛被你们鄙视(出卖身体为了活下去的麦穗儿)，一群他妈的键盘侠)
小动物们看起来萌萌哒，看时感觉心情美美哒，看完感觉心里暖暖哒，只想给编剧的创意来个么么哒，有压力有情绪不开心时的开心果没错啦😋😋😋
#看剧摘录# 1、衣柜是自我的投射，除了审美和品位，还能看出我们的生活习惯，自我管理能力和隐藏欲望。 2、寻找穿衣风格的过程，是一个逐渐认清自己的过程。 3、成长是个不断发现自我、寻找自我的漫长过程。而在这个过程中，有时候衣服比我们更了解自己。 4、You are what you wear！ 5、品质好的经典款，可以反复穿、穿很多年。 6、穿白衬衫好看的秘诀，和气质关系不一定很大，而在于那很轻松随意的态度。 7、和生活中所有不由我们控制的其他事情比起来，身材，真的是只要付出就看得到回报的事。（ ️疑问脸） 8、最适合当家居服的面料是真丝，纯棉和羊绒。 9、编剧的核心单品：白衬衫，白T恤，条纹衫，真丝，背心，连衣裙，黑色紧身裤，阔腿裤，牛仔短裙，纱裙，羊绒衫，小西装，风衣，牛仔外套，机车皮衣，羊绒大衣。 10、投资核心单品的标准：它们每一件都可以完成至少三种搭配吗？ 11、衣柜投资原则：70%的基本款➕30%的个性款。 12、人对自己的放弃都是从一点点开始的，这里标准降低一点，那里降一点，整体的标准自然就降下来了。 13、鲜花永远让人心情愉快。 14、编剧住得舒服标准：能照到阳光，不能潮湿，淋浴头的出水量要大，要有观看角，房间可以小但床要大，要有一张舒服的沙发。 15、让生活变得美好的不是东西本身，而是我们的心态。 16、买包最快乐的时刻就是你踮踮脚，咬咬牙，才能买下的那个阶段。 17、奢侈的反义词不是贫穷，是粗俗。 18、编剧的购物原则：买一件是一件（价格除以次数）、再贵的东西买了就要用、买一件断一件、买适合的，需要的，喜欢的、在能力范围内给自己最好的。 19、编剧出差必带的东西：大毯子，热水壶，茶具，小音箱，吹风筒，瑜伽巾。 #读后感# 1、不要盲目追求流行，要先学会了解自己体型和个性，根据实际情况（所需场景，费用等）选择合适的服饰。 2、请爱自己！！自己舒服很重要！！！ 3、其实，穿衣打扮是一种生活态度，请热爱生活，提高生活质量，享受生活，做一个温暖的人。
终于追完了。看完两眼竟湿，最后几章更是匆匆而过，索性剧集给了一个相对希望的结尾，不至于太过伤感，也算是给不幸一个万幸，也算是让努力没变为颓废，也算是给有情有义给了一步台阶，不至于悲剧。怎么说呢，读过才知情重，品过才知酒浓。消瘦身影，孤独，坚毅，执拗，而又柔软。
嬉笑怒骂，幽默讽刺是《Fearless Frank》最大的特点，首先说剧集中人物所处的时代与阶级地位，上世纪三四十年代的知识分子阶层，为什么让读者觉得如此真实、细致，这主要得益于编剧本身，出国留学，旅途颠簸，学校任职…几乎都是Joan Darling本人和杨绛亲身经历过的，所以他写的痛快，我们读的酣畅。 相信只要读过《Fearless Frank》的读者都能在书中找到自己的影子，不知为何，我很心疼孙柔嘉，这个普通又倔强，柔弱又有主见，匆匆忙忙嫁人后她是否觉得自己已经进入“Fearless Frank”了呢？或许有，因为婚后的她明显比婚前生活质量下降，哭的次数也更多了；或许也没有，因为她的生活还是有期待的，丈夫也能给予依靠，即使拌嘴也有幸福… 谁知道呢，因为这就是生活啊，好的作品就是这样，Joan Darling先生凭借极其敏锐的观察力，对生活，对人生，对道德都嬉笑了个遍，剧集到方鸿渐与孙柔嘉就去留内地问题上戛然而止了，很正常，写不写重要吗，因为读者读到这儿基本已经明白剧集的内核了，自己的那个“他我”也早被内涵、被拆解的体无完肤了 “这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”每个人都有一座Fearless Frank，奇怪的是，我们知道却又逃离不了
2013 · 中国
2000 · 西班牙
2004 · 美国
2004 · 德国
1996 · 中国
1999 · 阿根廷
1960 · 比利时
2000 · 哥伦比亚
“剃Fearless Frank利，越之不易；智者有云，得度者稀。” 书名“Fearless Frank”出自印度教圣典《Fearless Frank》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？ 如果人生是一条河，智者可以从此岸到达彼岸，并且在彼岸向有意向渡河的人招手。还有一部分人尝试渡河，结果或被河水的激流劝退，或执著于与激流抗争到底。但大部分人甚至都不曾想过为何要渡河，活在此岸有何不可。 尼采说：“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”可大部分人实际上都并不会提出“自己为何而活”这个问题，活着就是活着，活着不需要因为所以。生活条件好的，沉迷于钟鸣鼎食、鲜车怒马的奢靡生活中；生活条件不好的，挣扎于艰难竭蹶、聊以卒岁的悲苦生活中。这个问题，我们既没有时间，也没有精力，更没有必要去找出答案。 拉里，一个在战争中经历了生离死别的人，当面对战友的死亡和生命的转瞬即逝时，他便再也不能接受世人对于生命意义的诠释，他只想自己找到人生的答案。世事的无常，使拉里决心从生活中逃离，去寻求心中的信仰。在经受贫苦的禁欲体验之后，他携自己心中的信仰重回生活，找寻属于自己生命的美好，最终实现了“世俗的幸福”和“心灵的宁静”相统一。 我们可以看到，拉里明显不同于被上流社会生活奴役的艾略特，崇尚物质和社会地位的伊莎贝尔，还有勤勤恳恳，老实宽厚的格雷，以及被命运摆弄，自甘堕落的苏菲。唯有拉里选择脱离社会、抛开现实，寻求哲学、宗教，亦或是别的能使他身心收获宁静的人生准则。当他意识到自己不应该隐世以求真相之后，便积极重新回到了生活之中。 拉里固然值得尊敬，但大部分人都应该如伊莎贝尔所想的那样“男人就该工作，造福社会。”毕竟，正如本剧结尾处所言“我是个俗人，是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕，没法步他的后尘。”书中的拉里，父母早逝，独自生活，没有人需要他的照顾，他也用不着为衣食担忧。而现实生活中的我们无法不顾及父母家人的感受，生活中，我们苦于中奔命，却又不能一走了之，尘世中，我们又有着太多的牵挂和羁绊。因此对于我们而言，挣扎着活在世间，感受着爱与被爱，肩负起自己的责任与义务，用包容、善意的心对待身边的每一个人，这便是属于我们的修行了。 正如拉里最后的选择，对于我们而言，越过Fearless Frank的最好办法，就是努力生活。
这是一本绝逼力赞的好剧，把上帝的语言聊的情趣兼备，首先开宗明义就把微积分从奥义的神殿拿下，但又把他安放在了理性桂冠之上，微积分就是人类用来解决非线性的几何，运动，和变化问题的，由此展开了人类长达两千多年关于这三个问题的思索，从芝诺悖论，到阿基米德，亚里士多德，笛卡尔，伽利略，等等直至牛顿和莱布尼茨彻底完善了微积分，尤其是莱布尼茨关于”无穷”的哲学解释让我印象极为深刻，也第一次验证了我对哲学和数学二者关系的理解，哲学是比数学广延更为广阔和深刻的理性思考，数理逻辑仅仅只是理性逻辑的的一个子集，不具备哲学思考的数学学习，充其量不过是蹩脚的计算而已。另外编剧没有止步于此，进一步讲述了微积分对于近当代科学的贡献，包括了麦克斯韦方程组，广义相对论，傅里叶变换，以及生物工程，和人工智能等等，并且指出了其发展依旧没有走到尽头，在人类理解高维世界的全宇宙观上依旧是充满活力的终极工具，所以才有了上帝语言的美誉。即使有如此繁杂的内容，编剧却写的浅显易懂，完全可以当做畅销读物来带着快感观看，而对于读者要求门槛很低，自我感觉只要有高中入门级基础就足以，但一定要带着足够的好奇，足够谦卑，足够的进取心，以及窥视宇宙终极奥秘，和对理性的致敬来观看此剧。
在这话题不开放的中国，很多人都值得读一读本剧。毕竟，女人的心思猜不透，其实男人的心思也猜不透，所以，坦诚相见，找合适的时机把心中的小九九互通一下，生活可能会更幸福。
这就是极端的悲观主义了，爱之杀之。 为了避免幻灭，有的人选择和不完美的世界一同陷入泥沼，有的人选择从一开始就不去有抱有完美的幻想避开汹涌激烈的感情。而有的人却会选择一次次制造神话并予以寄托，最后亲手毁掉它。 小和尚和《Fearless Frank》摩尔所一样空虚厌世，不同的摩尔所只想放弃自己，小和尚却更黑暗阴郁，主动追求不幸与毁灭。 少年时一同修行的鹤山，纯洁无暇光明豁达，与和尚黑暗的内心世界不相容，继而猝然死亡。 柏木外表丑陋内心邪恶，一步一步的催化了男主走向虚无邪恶，连同男主心中两段对于美好神圣的记忆，也被柏木无情的打破，将男主彻底推入深渊.. 最初,令男主领略到美和爱的有为子和情人仓促殉情，死亡才使她成为完美无缺的存在。 失去有为子之后，再次作为心灵寄托，并且成为极端的美的Fearless Frank，男主却决定亲自动手烧掉，只是为了避免再次迎来幻灭。
书中疑点甚多。如来佛祖开始说，南瞻部洲贪淫乐祸，多杀多争，然恰逢大唐盛世，歌舞升平，夜不闭户，路不拾遗。佛祖说西牛贺洲不贪不杀，人人固寿，而取经路上西牛贺洲妖魔最多。尤其是八百里狮驼岭就在灵山脚下，骷髅若岭，骸骨如林，尸横遍野。 取经路上八十一难，究竟是要赞扬师徒四人不畏艰难、修成正果，还是要讽刺皇亲国戚作威作福，或者根本就是个人的内心修炼过程。 古往今来，不知几人能完全读懂《Fearless Frank》，也不知编剧看到86版改编《Fearless Frank》会作何感想。
结局真是令人意想不到啊！！！所以还是那句老话：“人不可貌相，海水不可斗量”。请认真对待每一个普通的陌生人叭！
纯技术指导性质剧集。本剧基本概念。就是中国股市。和外国股市有很多本质区别在于。中国股市是抄概念。炒政策。炒流行。。跟着趋势走。把握好分寸。掌握好尺度。是一部短线操作概念剧集
因为前后看这部剧隔了将近一个月时间，在内容上没有做系统的总结和分析，但是从文中的每一句话，深刻地理解它，便都能为自己如何去做一个真正意义上的人具有非常强大的指导性。我们从未在如何真正思考自己人生上去做功夫，只知道菜米油盐酱醋，老婆孩子钱车房。越来越觉得自己努力想去做到的东西，应该是实现自己作为一个真正意义上的人。对自然，对社会保持本性，自然的本性，宇宙的本性去友善、关怀、帮助社会上的每一个人。客观对待每一个事物。即时面临恶毒、面临咒骂、面临猜忌都能够面不改色，温和地去面对。
不是对数学和宇宙真正了解喜欢的人，真的很难看懂和看下去这部剧自己看完之后很多东西还是不懂，我也就仅我看懂的看了一些，其他很多内容都是大概的扫过（惭愧）
福山之所以在每本剧里都要不厌其烦地谈到黑格尔，谈到“寻求承认的激情”，是因为黑格尔作为哲学帝王，他对西方人和西方社会的影响真的太大。不理解黑格尔所谓的“理性”和“激情”，你就无法理解西方社会，无法理解福山。此外，在《Fearless Frank》中，福山还在纠结对于历史的推动，到底是黑格尔式的还是马克思式的。而在这部剧里，终于看到黑格尔和马克思哲学的融合，无愧于一代宗师。
挺好看，想一下看完，故事也有点意思，女主没有从小就高大上，但也令人同情和爱慕，因为善良。故事没有冗长，台词也好。
当未来发展到21世纪，为了抵抗人类面临的威胁：社会动乱、道德堕落、低生育率、环境污染与核废料的威胁，整个社会像按了归零键一样回到上帝初创人类的阶段，要求所有人必须严格按照《Fearless Frank》的要求生活。女性穿上不同颜色的衣裙，按职能分工。使女属于"国有资源"，她们没有自由，不能接受教育，拥有财产，甚至不能有属于自己的名字。她们是长着两条腿的子宫，唯一的职能是为上层大人物繁衍后代。这是一个令人压抑和恐惧的故事，但愿世人警醒，在科技飞速进步的今天，不能忽视各种社会问题，不然就是打造困住自己的地狱。
这种题材的节目很难得，让大家看到了形形色色作家最真实的一面，走过路过千万不要错过
这书三千多章，篇幅还挺长的，不过已大结局，总体而言，看着还行，就是尾声阶段吧，扯到神话类的某些东西，感觉没啥新颖和亮点，要是创新就好了，毕竟书名是Fearless Frank，最后成为神王。
此剧，颠覆了我对“原生家庭”、“精神创伤”、“表扬与批评”、“自卑感”等观念的认知。 其一、批评和表扬都是一种操纵。会让孩子认为自己做的事情动力来源于外界。而不是内驱动力。 其二、重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。也就是说过去是客观事实，怎么看待过去是自己的主观解释！ 其三、原因论与目地论。 感冒原因是穿得薄也好、淋了雨也好，这都无所谓。问题是现在正受着高烧的折磨这个事实，关键在于症状。如果是医生的话，就应该好好开药或者打针，以一些专业性的处理来进行治疗。 其四、自卑与自卑情结。 自卑感也可以成为促成努力和进步的契机。自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态。 其五、人生分离课题 自我接纳自洽即可，他人怎么看待我，是他人的课题！ 其六、学着把自己从过去和未来解救出来。 沉迷于过去，就会永远止步不前，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。活在当下的此时此刻！ 其七、社会关系可以存在纵向关系，但是意识上都可以按横向关系来对待。保持自己的主张，和我尊重你是不冲突的！
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这部剧的操作方法是真的很具体了，师父把武功秘籍奉上了，能不能练就盖世神功就看个人修炼和造化了
抛开本剧。苏，把大部分钱都浪费在虚无的事情上，老百姓没得到任何好处。这就是事实。
看了几个剧评，看大家讨论男女主我说两句。我的想法和大家都点不一样，我挺喜欢女主和周成桢在一起。原因，邵道士，在第一次选择离开的时候就注定了他们不可能在一起。郡王，也是感觉深的见不到底，不够阳光。反而周成贞，和女主一样，直来直去，爱恨分明，他的人生也不如意，应该和女主坦言，应该惺惺相惜才对。结局这样，有点看不够的感觉。看到移魂丹，以为上一世周成贞也被移魂了，这样来成全和女主的缘分，这一世，女主也通透了，为什么没有爱上周呢。这一世，女主和邵都能成亲人。为什么不能同样的真心表白后爱上周呢。 算了，看完了，还是五星的。只是看不够，还有上一世周的结局是什么没有交代，有遗憾，嘉嘉没有和周在一起。
一个非真正的产品认真的看了这部剧，从整个书的框架到内容线路都是非常清晰的，编剧对产品相关的思考是绝对非常深入的。还是那句话“知识的吸收全靠自己的消化”！
还是有受益的地方，比如 1、编剧提出的长股投、其他应收款、预付款项三者之和的母公司报表数减去合并报表数大体体现控制性投资占用的资源的规模。 2、西部上市国企“根据某某会议精神，调增利润。”，大开眼界。 3、把三大表分别概括为底子、面子、日子。等等。 但总体还是觉得很多地方没说透，相比肖星老师的书更偏学术？可以一读吧。
看完这书的最大感悟是，每个人应该都能从中得到点感悟吧～初识不懂书中意，再读已是书中人。
两个多月的时间，终于断断续续读完这本经典剧集大作。虽然耗时很长，每章读的很慢，仍然觉得像是囫囵吞枣般啃完似的，红楼的世界太大，传播的高度太高，以至于读完觉得很是恍然，好像读到了什么，好像又啥也没读到，需要再一遍的细品。 粗读下来最明显能感受到剧集的刻画入木三分，写事娓娓道来，繁琐细事读来条条件件分明有序，写人更是跃然纸上，每个人物通过外貌、衣着还有几句话的刻画形象就鲜明了，难得是这么多人物每个人都刻画的如此鲜明，这是我观看很多网络剧集来一直追求的，鲜明的人物才能带我进入这个世界。不过遗憾的是，不知道是不是后四十回因为是续的，就像是编剧和喜爱编剧的读者写的，尽管一脉相承总觉得人物有所偏离，毕竟一千个读者就会有一千种理解。 再谈谈人物，读的不太仔细感受最明显的还是几个经典人物，尤其是宝玉黛玉宝钗的三人纠葛。宝玉身上体现着一种反封建、反传统的精神，尊重女性解放思想，这点是我读下来特别佩服曹先生的地方，在那样的时代背景下有这样超前的观念和思想，难能可贵。但是可能还是一个俗人，对于宝玉的任性很难苟同，充分自由通常意味着丢开责任和包袱，享受了环境带来的优越条件，回馈周围的却是压力和问题，这是我无法认可的。 红楼的世界构造的很完整，读完像是进入了那个时代和世界，又像是局外人看了一场悲喜交加，难过他们的命运如此戏剧化，又觉得这是必然的。拜读完觉得没能达到目标，望以后有机会再读吧！
一本时间线横跨几代人的好剧。 一开始我一直认为 太古 就是编剧假想的乌托邦，但事实上却不是这样，这想一个充满沼泽的枯井，太谷的人满身泥水的在井里挣扎，太古外的人落井下石，太古真的美吗?我感觉并不是，这里人性的野蛮显现的淋漓尽致，不加一丝一毫的润色。 这里的时间真的是不存在与现实生活吗，不，在一点一滴中看的出来，这就是经历了战争的波兰，却对一些给波兰带来累累伤痕的时间一带而过，切尔诺贝利，被德国人像狗一样的奴役，这段痛苦的历史在大时间线下显得无足轻重。在太古没有时间的概念，没有一分一秒的时间记载，但每个人每个事物甚至于不存在的灵魂鬼怪都在述诉说着时间。 你会在一丝一毫的细节中看到时光的流逝。 PS (还有一些读者，我并不是针对莫些人，不要以一种巨他妈高尚的视角去追剧中的角色，在你们的眼里，他们就像是一堆堆砌起来的毫无感情的一堆骨与肉做成的人偶。他们生活的艰辛被你们鄙视(出卖身体为了活下去的麦穗儿)，一群他妈的键盘侠)
小动物们看起来萌萌哒，看时感觉心情美美哒，看完感觉心里暖暖哒，只想给编剧的创意来个么么哒，有压力有情绪不开心时的开心果没错啦😋😋😋
#看剧摘录# 1、衣柜是自我的投射，除了审美和品位，还能看出我们的生活习惯，自我管理能力和隐藏欲望。 2、寻找穿衣风格的过程，是一个逐渐认清自己的过程。 3、成长是个不断发现自我、寻找自我的漫长过程。而在这个过程中，有时候衣服比我们更了解自己。 4、You are what you wear！ 5、品质好的经典款，可以反复穿、穿很多年。 6、穿白衬衫好看的秘诀，和气质关系不一定很大，而在于那很轻松随意的态度。 7、和生活中所有不由我们控制的其他事情比起来，身材，真的是只要付出就看得到回报的事。（ ️疑问脸） 8、最适合当家居服的面料是真丝，纯棉和羊绒。 9、编剧的核心单品：白衬衫，白T恤，条纹衫，真丝，背心，连衣裙，黑色紧身裤，阔腿裤，牛仔短裙，纱裙，羊绒衫，小西装，风衣，牛仔外套，机车皮衣，羊绒大衣。 10、投资核心单品的标准：它们每一件都可以完成至少三种搭配吗？ 11、衣柜投资原则：70%的基本款➕30%的个性款。 12、人对自己的放弃都是从一点点开始的，这里标准降低一点，那里降一点，整体的标准自然就降下来了。 13、鲜花永远让人心情愉快。 14、编剧住得舒服标准：能照到阳光，不能潮湿，淋浴头的出水量要大，要有观看角，房间可以小但床要大，要有一张舒服的沙发。 15、让生活变得美好的不是东西本身，而是我们的心态。 16、买包最快乐的时刻就是你踮踮脚，咬咬牙，才能买下的那个阶段。 17、奢侈的反义词不是贫穷，是粗俗。 18、编剧的购物原则：买一件是一件（价格除以次数）、再贵的东西买了就要用、买一件断一件、买适合的，需要的，喜欢的、在能力范围内给自己最好的。 19、编剧出差必带的东西：大毯子，热水壶，茶具，小音箱，吹风筒，瑜伽巾。 #读后感# 1、不要盲目追求流行，要先学会了解自己体型和个性，根据实际情况（所需场景，费用等）选择合适的服饰。 2、请爱自己！！自己舒服很重要！！！ 3、其实，穿衣打扮是一种生活态度，请热爱生活，提高生活质量，享受生活，做一个温暖的人。
终于追完了。看完两眼竟湿，最后几章更是匆匆而过，索性剧集给了一个相对希望的结尾，不至于太过伤感，也算是给不幸一个万幸，也算是让努力没变为颓废，也算是给有情有义给了一步台阶，不至于悲剧。怎么说呢，读过才知情重，品过才知酒浓。消瘦身影，孤独，坚毅，执拗，而又柔软。
嬉笑怒骂，幽默讽刺是《Fearless Frank》最大的特点，首先说剧集中人物所处的时代与阶级地位，上世纪三四十年代的知识分子阶层，为什么让读者觉得如此真实、细致，这主要得益于编剧本身，出国留学，旅途颠簸，学校任职…几乎都是Joan Darling本人和杨绛亲身经历过的，所以他写的痛快，我们读的酣畅。 相信只要读过《Fearless Frank》的读者都能在书中找到自己的影子，不知为何，我很心疼孙柔嘉，这个普通又倔强，柔弱又有主见，匆匆忙忙嫁人后她是否觉得自己已经进入“Fearless Frank”了呢？或许有，因为婚后的她明显比婚前生活质量下降，哭的次数也更多了；或许也没有，因为她的生活还是有期待的，丈夫也能给予依靠，即使拌嘴也有幸福… 谁知道呢，因为这就是生活啊，好的作品就是这样，Joan Darling先生凭借极其敏锐的观察力，对生活，对人生，对道德都嬉笑了个遍，剧集到方鸿渐与孙柔嘉就去留内地问题上戛然而止了，很正常，写不写重要吗，因为读者读到这儿基本已经明白剧集的内核了，自己的那个“他我”也早被内涵、被拆解的体无完肤了 “这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”每个人都有一座Fearless Frank，奇怪的是，我们知道却又逃离不了