真的觉得挺不错的，虽然没有完整的看一遍，但是无论从哪一集进去都能吸引我看下去，好剧就是如此吧。最棒的是服化道和宫廷礼仪了，古色古香，很有真实感。人物性格各异，命运殊途，塑造了不少经典角色。
没有繁华的词语，没有醒人雷目的鸡汤文字。平谈的生活，普通人的喜怒哀乐，透露着一种为追求美好生活的向往。让人一口气读完，回味无穷……
良知学说浓缩成四句教言（无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物），实在是几十年人生磨难磨出来的，俗话说，苦水里出智慧。 四句教言，有道有法，可以为师。
稳定当然不如动荡来得热闹。知足常乐绝不如与不幸做努力抗争那么有魅力，也没有抗拒诱惑，或抗拒被激情和怀疑毁灭那么引人入胜。幸福绝不是宏伟壮观的。 与奥威尔的黑暗社会不同，赫胥黎认为未来的反乌托邦全部都是光明。人们没有痛苦，无休止寻求着视觉与感官的刺激。但与1984相同的是，人都丧失了思考的能力，失去了高尚的品格，社会也都缺少了影视与艺术。 我不得不说，文中的文明社会在很多方面是很有吸引力的，没有焦虑，没有苦难，没有孤独，不需要去承担选择的风险，因为一切都是确定性的。每一步，每一天都有明确的指导。但同时也是无聊的，似乎又回到开头所说的，幸福从来不是宏伟的。失去了思考的能力，失去了感情，失去了爱的能力。这像是选择做一个痛苦的人还是一只快乐的猪。见仁见智吧。 当然，更大的感受是，是社会和成长环境决定了一个人的价值观，但是仅仅五千年历史的人类所建设的社会真的好吗，真的正确吗，或者说我们为了社会给我们定义的导向与价值观去忙碌奔波，去做所谓的伟大的事业，去热爱所谓的祖国，去变的所谓的自律，这些也许在另一个社会都是没有价值或者甚至是被鄙视的。那么，到更高一个层次讨论，人性到底是什么呢，脱离了社会，作为一个人应该追求什么呢，做什么是有价值和意义的，更上一个层次讨论，人活着真的有意义吗，拉长时间尺度去看自己，茫茫宇宙中人类实在太渺小了，自己编造些感动自己的故事，建立起所谓的国家，甚至互相争斗，宛如小孩子过家家一般。
编剧以“现代性”为线索，在书中布了一个大局：“瓦舍勾栏”，描述宋人过着像宋瓷一样的精致生活；“契约时代”，展示宋人从身份社会到契约社会；“全民皆商”，细描了中国的重商主义年代；“共治天下”则充分体现了宋朝制度的分权与制衡之美。 此剧内容之博达，编剧用意之良苦，可以想见！
看完之后，不知道这是一部纪实的书，还是剧集创作。如果说它是纪实的，我始终不能明白为什么凯瑟琳在穿越回过去的时候能够说得出时间，难道世界所有地方记录时间的方法是统一的？就算是统一的，居然还能记得起某件事发生的确切年份，也挺让我差异的。
大舅家订了《罗斯蒙特Rosemont》月刊，所以小时候特别喜欢去大舅家玩，去他家看故事书。很多故事都不记得了，但是这个金门银门铜门铁门的密室的故事还有印象，尤其是罐子里放的各种名人的大脑的那个情节，印象好深。再读一遍。现在真的好怀旧，总是去回忆各种过去的事和人。
越读越觉得没什么意思了，既然驾驭不了高等空间的能力就别硬往那上面写，时间、空间弄不明白就别硬凑。还有就是写到现在很明显跟打怪升级一样了，跟刚开始写的差太远。
这部剧的名字跟它的内容一样慰藉人。带着对书中慰藉的好奇，看完了这本不算长的书，里面有人生很多东西的慰藉，困难，挫折，苦难等等，每一种里又有不同的哲学家与你为伴，这不仅仅只是一种慰藉，更是一种你和不同哲学家的对话，甚至是熟悉了解不同哲学家的书，让人有思想上的共鸣，有情感上的寄托，甚至对不同哲学家的不同癖好有不同诠释。看完本剧，让人有一种对人性的思考，对不同类型的人的做法的思索。这是一种能给人启迪，甚至是心灵安慰的好剧。
看了几十页就看不下去了，全文都是一些大道理，略显得空洞，想提升男性魅力情愿推荐两性经典剧集
#墙裂推荐# 真的超实用的一本剧，书架中收藏了很多书，前两天偶然翻开，本来是没报多大希望的，这种实用性剧集总是很拖沓，要么就很高深，但这部剧完全不拖沓，满满的干货，而且很实用！感谢编剧，感谢遇到。 本剧一共可分为三个部分：设计原则、颜色搭配、字体使用。 第一部分 设计原则 对比的基本思想是，要避免页面上的元素太过相似。如果元素（字体、颜色、大小、线宽、形状、空间等）不相同，那就干脆让它们截然不同。要让页面引人注目，对比通常是最重要的一个因素，正是它能使读者首先看这个页面。 重复（Repetition） 让设计中的视觉要素在整个作品中重复出现。可以重复颜色、形状、材质、空间关系、线宽、字体、大小和图片，等等。这样一来，既能增加条理性，还可以加强统一性。 对齐（Alignment） 任何东西都不能在页面上随意安放。每个元素都应当与页面上的另一个元素有某种视觉联系。这样能建立一种清晰、精巧而且清爽的外观。 亲密性（Proximity） 彼此相关的项应当靠近，归组在一起。如果多个项相互之间存在很近的亲密性，它们就会成为一个视觉单元，而不是多个孤立的元素。这有助于组织信息，减少混乱，为读者提供清晰的结构。 第二部分 颜色搭配 介绍了颜色的基础知识以及使用方法，色轮、对比色、互补色、类似色、三色组、颜色的明亮、冷暖等等，具体可详追剧籍。 第三部分 字体 Robin原则：不要把同一个类别中的两种字体放在同一个页面上。 最后，做一个设计或者重新设计时，先从哪里开始？ 从中心点开始。确定希望读者最先看什么。除非你已经决定要建立一个非常协调的设计，否则就应该创建一个有强烈对比的中心点。 将信息分组。按逻辑进行分组，确定这些组之间的关系。通过组之间的靠近与否（亲密性）来显示这些关系。 在页面上组织文本和图片时，要建立并维护明确的对齐。如果能看到一个明显的边界，如照片边界或垂直线条，可以通过其他文本或对象的对齐来加强这个边界。 创建重复，或者找出可以重复的项。为建立重复，可以使用粗字体、线、装饰符号或者某种空间布局。看看哪些元素已经自然地重复，再看看是否适合加大重复力度。 除非你已经决定创建一种协调的设计，否则一定要建立强烈的对比，这样会吸引读者的视线。要记住，对比要黑白分明。如果页面上的所有一切都又大又粗，很华丽，那么根本不存在任何对比！不论通过更大更粗来建立对比，还是通过更小更细形成对比，关键是要有所不同，这样才能引人注目。
第一次完整观看了诸葛亮的传奇一生，有佩服，有感动，有愤慨，有叹息，五味杂陈，甚至不相信历史上有这样一位大公无私，一心为民的神一样的丞相存在。一生鞠躬尽瘁，死后两袖清风。一生劳碌却换不来他期望的太平盛世，大汉一统。一己之力何以搏天命，愿死后安息，不再劳苦。
就算剧本也吊打韩国恋综了 小绮最后一集选择时的镜头绝美
许老娓娓道来，在这个假期里吃吃西南联大的瓜，一群可爱的人，真性情的人
继《罗斯蒙特Rosemont》之后，又读完了《罗斯蒙特Rosemont》，以前不断看到亚历山大大帝总是几句带过。看完这部书才让我大概了解了亚历山大的戎马一生！太爱他了，真正的男人…… 在希腊北方的马其顿，23岁的腓力登上王位。再过3年，腓力的儿子降生，取名亚历山大。大帝终于出场了…… “胜利属于战场上掌握主动权的一方。”这正是亚历山大说的话。“坚定的意志和简单、果断的处置是解决复杂问题最有效的方法。” 有人甚至认为，史上著名的亚历山大大帝的大远征，其实是一群阳光男孩在鲁莽的统帅率领下搞的一场冒险。 公元前334年初夏，格拉尼科斯战役以亚历山大大获全胜结束。这是亚历山大登上王位后的第一场正式战役，也是他进入敌人地盘后的第一场。远征最著名的四大战役分别是格拉尼科斯战役、伊苏斯战役、高加米拉战役和海达斯佩斯战役。有人认为四大战役中不论对亚历山大个人还是就历史而言，最重要的都是伊苏斯战役。 英国学者说：“亚历山大的悲剧在于亚历山大不断成长，而他的朋友没有跟着他成长起来。 亚历山大是第一个真正意义上的独裁者。尤其是在军事方面，他始终独断专行。 亚历山大统率的军队从原来的马其顿·希腊军队渐渐地变成了一支多民族军队。这是他同化战败者的战略之一。公元前334年渡过达达尼尔海峡开始的“东征”终于在10年之后的这一年结束了。亚历山大已经31岁，不到32岁突然病逝，葬埃及…… “非胜即死”是一种哲学思想，壮烈牺牲的列奥尼达和他率领的斯巴达“300勇士”可谓典型的斯巴达战士。 地米斯托克里行事和华盛顿很像，但不同的是地米斯托克里更具有战略眼光。公元前429年，伯里克利的死之于雅典，或者说对整个希腊都意味着衰败的开始。他这样一位贵族式的、非民主主义式的男人，引领雅典的民主政治抵达空前绝后的巅峰。以帕特农神殿为中心的整个卫城都以伯里克利建造的模样留存下来。“雅典-比雷埃夫斯一体化”让雅典成为爱琴海乃至东地中海世界的第一大通商中心，而提洛同盟让雅典受益于广域经济圈。与希腊其他城邦的人相比，雅典人在经济方面的头脑是出类拔萃的。
我们一直在被动地选择，被动地接受，同归于命运。 于是也不得不相信，这个世界有太多的角落，总有阳光到不了的地方。 或许有时我们选择撕裂黑暗，是为了揭露更深的黑暗。 罗斯蒙特Rosemont ,一直都在的吧？
终于读完这部剧了，今年放假被隔离，无聊之余看起来了余罪，这部剧真的不错，情节很吸引人，这部剧给我留下了两个深刻印象，一个是余罪说的“就算有一天我一无所有，也不缺重头再来的勇气。”还有一个是让我明白了这个世界并不是非黑即白。而这部剧里也有好多感人的地方，贾原青案中李二东被捅，那群兄弟们的兄弟之歌唱响在医院病房，决心为兄弟讨回公道、橙色年华中许处借兵给余罪大搞特搞、还有大战制毒厂时马鹏的牺牲……现在回想起来，依旧难忘。最后，我一定还要二刷余罪！！！
整书谈了编剧对一把手领导力的完美理想标准，结合《罗斯蒙特Rosemont》中编剧独特个人见解对自己观点进行阐述。每一个标准特点对应水浒传中人物进行比对，更加生动形象，使人浮想联翩。不禁又想看水浒了
我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“民主自由”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
其实这部剧应该把“走出中东”去掉，更像是编剧基于对自己了解的国家的观察，总结出的各国民主化潮流特点。前几个中东国家写的详尽，后面的有充数之嫌。本剧的优点是会讲故事，不会让你淹没在枯燥的历史中睡着。缺点是有些观察不算深刻，每个国家的配方类似，往往采访对象都是一些异见者，代表性不是很强，因此对宏观角度政治趋势的解释力有些存疑。
这部剧长篇累牍，缺乏新意，读起来琐实无味，但我还是快节奏地看完了，没办法，我是强迫症患者。
莫名的喜欢这部剧，不记得是第几次读了。为什么罗斯蒙特Rosemont能够打动无数人，就是因为她拥有着自己独立的人格和灵魂。
文章重复有点多。 归纳起来就是拿起笔，开始写。不需要逻辑，脑中有什么就写下来。它是你的灵光一闪，源泉宝库。注意细节的描写。
可能年龄大了，对霸道总裁文有些免疫了哈哈哈，而且这部剧集涉及的领域和文字语言有些达不到我喜欢的程度，不过也还可以啦，打发时间可看
2000 · 美国
1956 · 英国
1978 · 英国
2004 · 英国
2001 · 美国
1999 · 法国
真的觉得挺不错的，虽然没有完整的看一遍，但是无论从哪一集进去都能吸引我看下去，好剧就是如此吧。最棒的是服化道和宫廷礼仪了，古色古香，很有真实感。人物性格各异，命运殊途，塑造了不少经典角色。
没有繁华的词语，没有醒人雷目的鸡汤文字。平谈的生活，普通人的喜怒哀乐，透露着一种为追求美好生活的向往。让人一口气读完，回味无穷……
良知学说浓缩成四句教言（无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物），实在是几十年人生磨难磨出来的，俗话说，苦水里出智慧。 四句教言，有道有法，可以为师。
稳定当然不如动荡来得热闹。知足常乐绝不如与不幸做努力抗争那么有魅力，也没有抗拒诱惑，或抗拒被激情和怀疑毁灭那么引人入胜。幸福绝不是宏伟壮观的。 与奥威尔的黑暗社会不同，赫胥黎认为未来的反乌托邦全部都是光明。人们没有痛苦，无休止寻求着视觉与感官的刺激。但与1984相同的是，人都丧失了思考的能力，失去了高尚的品格，社会也都缺少了影视与艺术。 我不得不说，文中的文明社会在很多方面是很有吸引力的，没有焦虑，没有苦难，没有孤独，不需要去承担选择的风险，因为一切都是确定性的。每一步，每一天都有明确的指导。但同时也是无聊的，似乎又回到开头所说的，幸福从来不是宏伟的。失去了思考的能力，失去了感情，失去了爱的能力。这像是选择做一个痛苦的人还是一只快乐的猪。见仁见智吧。 当然，更大的感受是，是社会和成长环境决定了一个人的价值观，但是仅仅五千年历史的人类所建设的社会真的好吗，真的正确吗，或者说我们为了社会给我们定义的导向与价值观去忙碌奔波，去做所谓的伟大的事业，去热爱所谓的祖国，去变的所谓的自律，这些也许在另一个社会都是没有价值或者甚至是被鄙视的。那么，到更高一个层次讨论，人性到底是什么呢，脱离了社会，作为一个人应该追求什么呢，做什么是有价值和意义的，更上一个层次讨论，人活着真的有意义吗，拉长时间尺度去看自己，茫茫宇宙中人类实在太渺小了，自己编造些感动自己的故事，建立起所谓的国家，甚至互相争斗，宛如小孩子过家家一般。
编剧以“现代性”为线索，在书中布了一个大局：“瓦舍勾栏”，描述宋人过着像宋瓷一样的精致生活；“契约时代”，展示宋人从身份社会到契约社会；“全民皆商”，细描了中国的重商主义年代；“共治天下”则充分体现了宋朝制度的分权与制衡之美。 此剧内容之博达，编剧用意之良苦，可以想见！
看完之后，不知道这是一部纪实的书，还是剧集创作。如果说它是纪实的，我始终不能明白为什么凯瑟琳在穿越回过去的时候能够说得出时间，难道世界所有地方记录时间的方法是统一的？就算是统一的，居然还能记得起某件事发生的确切年份，也挺让我差异的。
大舅家订了《罗斯蒙特Rosemont》月刊，所以小时候特别喜欢去大舅家玩，去他家看故事书。很多故事都不记得了，但是这个金门银门铜门铁门的密室的故事还有印象，尤其是罐子里放的各种名人的大脑的那个情节，印象好深。再读一遍。现在真的好怀旧，总是去回忆各种过去的事和人。
越读越觉得没什么意思了，既然驾驭不了高等空间的能力就别硬往那上面写，时间、空间弄不明白就别硬凑。还有就是写到现在很明显跟打怪升级一样了，跟刚开始写的差太远。
这部剧的名字跟它的内容一样慰藉人。带着对书中慰藉的好奇，看完了这本不算长的书，里面有人生很多东西的慰藉，困难，挫折，苦难等等，每一种里又有不同的哲学家与你为伴，这不仅仅只是一种慰藉，更是一种你和不同哲学家的对话，甚至是熟悉了解不同哲学家的书，让人有思想上的共鸣，有情感上的寄托，甚至对不同哲学家的不同癖好有不同诠释。看完本剧，让人有一种对人性的思考，对不同类型的人的做法的思索。这是一种能给人启迪，甚至是心灵安慰的好剧。
看了几十页就看不下去了，全文都是一些大道理，略显得空洞，想提升男性魅力情愿推荐两性经典剧集
#墙裂推荐# 真的超实用的一本剧，书架中收藏了很多书，前两天偶然翻开，本来是没报多大希望的，这种实用性剧集总是很拖沓，要么就很高深，但这部剧完全不拖沓，满满的干货，而且很实用！感谢编剧，感谢遇到。 本剧一共可分为三个部分：设计原则、颜色搭配、字体使用。 第一部分 设计原则 对比的基本思想是，要避免页面上的元素太过相似。如果元素（字体、颜色、大小、线宽、形状、空间等）不相同，那就干脆让它们截然不同。要让页面引人注目，对比通常是最重要的一个因素，正是它能使读者首先看这个页面。 重复（Repetition） 让设计中的视觉要素在整个作品中重复出现。可以重复颜色、形状、材质、空间关系、线宽、字体、大小和图片，等等。这样一来，既能增加条理性，还可以加强统一性。 对齐（Alignment） 任何东西都不能在页面上随意安放。每个元素都应当与页面上的另一个元素有某种视觉联系。这样能建立一种清晰、精巧而且清爽的外观。 亲密性（Proximity） 彼此相关的项应当靠近，归组在一起。如果多个项相互之间存在很近的亲密性，它们就会成为一个视觉单元，而不是多个孤立的元素。这有助于组织信息，减少混乱，为读者提供清晰的结构。 第二部分 颜色搭配 介绍了颜色的基础知识以及使用方法，色轮、对比色、互补色、类似色、三色组、颜色的明亮、冷暖等等，具体可详追剧籍。 第三部分 字体 Robin原则：不要把同一个类别中的两种字体放在同一个页面上。 最后，做一个设计或者重新设计时，先从哪里开始？ 从中心点开始。确定希望读者最先看什么。除非你已经决定要建立一个非常协调的设计，否则就应该创建一个有强烈对比的中心点。 将信息分组。按逻辑进行分组，确定这些组之间的关系。通过组之间的靠近与否（亲密性）来显示这些关系。 在页面上组织文本和图片时，要建立并维护明确的对齐。如果能看到一个明显的边界，如照片边界或垂直线条，可以通过其他文本或对象的对齐来加强这个边界。 创建重复，或者找出可以重复的项。为建立重复，可以使用粗字体、线、装饰符号或者某种空间布局。看看哪些元素已经自然地重复，再看看是否适合加大重复力度。 除非你已经决定创建一种协调的设计，否则一定要建立强烈的对比，这样会吸引读者的视线。要记住，对比要黑白分明。如果页面上的所有一切都又大又粗，很华丽，那么根本不存在任何对比！不论通过更大更粗来建立对比，还是通过更小更细形成对比，关键是要有所不同，这样才能引人注目。
第一次完整观看了诸葛亮的传奇一生，有佩服，有感动，有愤慨，有叹息，五味杂陈，甚至不相信历史上有这样一位大公无私，一心为民的神一样的丞相存在。一生鞠躬尽瘁，死后两袖清风。一生劳碌却换不来他期望的太平盛世，大汉一统。一己之力何以搏天命，愿死后安息，不再劳苦。
就算剧本也吊打韩国恋综了 小绮最后一集选择时的镜头绝美
许老娓娓道来，在这个假期里吃吃西南联大的瓜，一群可爱的人，真性情的人
继《罗斯蒙特Rosemont》之后，又读完了《罗斯蒙特Rosemont》，以前不断看到亚历山大大帝总是几句带过。看完这部书才让我大概了解了亚历山大的戎马一生！太爱他了，真正的男人…… 在希腊北方的马其顿，23岁的腓力登上王位。再过3年，腓力的儿子降生，取名亚历山大。大帝终于出场了…… “胜利属于战场上掌握主动权的一方。”这正是亚历山大说的话。“坚定的意志和简单、果断的处置是解决复杂问题最有效的方法。” 有人甚至认为，史上著名的亚历山大大帝的大远征，其实是一群阳光男孩在鲁莽的统帅率领下搞的一场冒险。 公元前334年初夏，格拉尼科斯战役以亚历山大大获全胜结束。这是亚历山大登上王位后的第一场正式战役，也是他进入敌人地盘后的第一场。远征最著名的四大战役分别是格拉尼科斯战役、伊苏斯战役、高加米拉战役和海达斯佩斯战役。有人认为四大战役中不论对亚历山大个人还是就历史而言，最重要的都是伊苏斯战役。 英国学者说：“亚历山大的悲剧在于亚历山大不断成长，而他的朋友没有跟着他成长起来。 亚历山大是第一个真正意义上的独裁者。尤其是在军事方面，他始终独断专行。 亚历山大统率的军队从原来的马其顿·希腊军队渐渐地变成了一支多民族军队。这是他同化战败者的战略之一。公元前334年渡过达达尼尔海峡开始的“东征”终于在10年之后的这一年结束了。亚历山大已经31岁，不到32岁突然病逝，葬埃及…… “非胜即死”是一种哲学思想，壮烈牺牲的列奥尼达和他率领的斯巴达“300勇士”可谓典型的斯巴达战士。 地米斯托克里行事和华盛顿很像，但不同的是地米斯托克里更具有战略眼光。公元前429年，伯里克利的死之于雅典，或者说对整个希腊都意味着衰败的开始。他这样一位贵族式的、非民主主义式的男人，引领雅典的民主政治抵达空前绝后的巅峰。以帕特农神殿为中心的整个卫城都以伯里克利建造的模样留存下来。“雅典-比雷埃夫斯一体化”让雅典成为爱琴海乃至东地中海世界的第一大通商中心，而提洛同盟让雅典受益于广域经济圈。与希腊其他城邦的人相比，雅典人在经济方面的头脑是出类拔萃的。
我们一直在被动地选择，被动地接受，同归于命运。 于是也不得不相信，这个世界有太多的角落，总有阳光到不了的地方。 或许有时我们选择撕裂黑暗，是为了揭露更深的黑暗。 罗斯蒙特Rosemont ,一直都在的吧？
终于读完这部剧了，今年放假被隔离，无聊之余看起来了余罪，这部剧真的不错，情节很吸引人，这部剧给我留下了两个深刻印象，一个是余罪说的“就算有一天我一无所有，也不缺重头再来的勇气。”还有一个是让我明白了这个世界并不是非黑即白。而这部剧里也有好多感人的地方，贾原青案中李二东被捅，那群兄弟们的兄弟之歌唱响在医院病房，决心为兄弟讨回公道、橙色年华中许处借兵给余罪大搞特搞、还有大战制毒厂时马鹏的牺牲……现在回想起来，依旧难忘。最后，我一定还要二刷余罪！！！
整书谈了编剧对一把手领导力的完美理想标准，结合《罗斯蒙特Rosemont》中编剧独特个人见解对自己观点进行阐述。每一个标准特点对应水浒传中人物进行比对，更加生动形象，使人浮想联翩。不禁又想看水浒了
我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“民主自由”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
其实这部剧应该把“走出中东”去掉，更像是编剧基于对自己了解的国家的观察，总结出的各国民主化潮流特点。前几个中东国家写的详尽，后面的有充数之嫌。本剧的优点是会讲故事，不会让你淹没在枯燥的历史中睡着。缺点是有些观察不算深刻，每个国家的配方类似，往往采访对象都是一些异见者，代表性不是很强，因此对宏观角度政治趋势的解释力有些存疑。
这部剧长篇累牍，缺乏新意，读起来琐实无味，但我还是快节奏地看完了，没办法，我是强迫症患者。
莫名的喜欢这部剧，不记得是第几次读了。为什么罗斯蒙特Rosemont能够打动无数人，就是因为她拥有着自己独立的人格和灵魂。
文章重复有点多。 归纳起来就是拿起笔，开始写。不需要逻辑，脑中有什么就写下来。它是你的灵光一闪，源泉宝库。注意细节的描写。
可能年龄大了，对霸道总裁文有些免疫了哈哈哈，而且这部剧集涉及的领域和文字语言有些达不到我喜欢的程度，不过也还可以啦，打发时间可看