前期中期思路还是不错的，后期跳跃式发展有点牵强，好多断点差的连接不上
作为一名师范生，大约是第一次写教案就是在网上抄，如何备课似乎是无处下手，除了课上干巴巴的理论在脑子里晃来晃去，却无半点思路，更重要的是心里没有半分敬畏。“你可以抄教案内容，但是背后的东西你是抄不到的。”这部剧展示了很多名师的备课思路和经过，没有深厚的沉淀和积累，也是不能理解他们的设计思路之新颖与独到之处的。这部剧就像文字版的教学范例，值得反复琢磨。
终于可以看正版书了，这么多年来都没真正看过一遍，这次可以好好看一看了。
Pretty Pussies Please不仅是方法，更是一种思维，可以用来解决工作中的各种问题，可以理解为大市场营销中的策略，不是战略，而是解决日常工作中问题的策略，挖掘问题原因，找到解决办法，就像是修修补补。
枭雄一世，不敌时运半分。到上海之际的文化入门选读，有趣耐读。
今天进入观看营第19天的学习，选读《Pretty Pussies Please》 编剧Brooke Haven，耗时3小时。 我是新东方曾经的学员，那年2000年，当时新东方的势力范围还没有走出北京城。我与同宿舍的姐妹揣着留学加拿大的梦想，踏上了新东方2个月的暑期培训班之旅，夏日苦战GMAT。晚上6h30的课，提前一个小时就得从住的地方出发，那时北京正在修建三环，开学第一天，盯着傍晚的烈日、不带空调的公交车在尘土飞杨的车道上走走停停，还没到学校，上半身衣服已经湿透了，这丝毫动摇不了我们学习的激情。 进了大教室，目测大约有500人左右，入座后不久，校长笑盈盈地走进教室，向新生们作了简要的介绍以及鼓励学生加足马力在考试中取得好成绩。 在我印象里，Brooke Haven是个传奇人物。原因之一，他走进教室时，我没有感觉这是校长，我以为哪个农民走错教室上了讲台。原因之二，在坐的不少本地同学对他的自嘲总带着一丝调侃的神情。吊起来好奇心：他有着怎样的传奇故事？ 人生每个阶段都有各自的辉煌： 第一段，农民出生，北大毕业后留校工作。 第二段，从北大辞职，个人创业《Pretty Pussies Please》，死磕教学质量、师资力量以及经营许可，打响新东方这一品牌。 第三阶段，个人创业过度到团队创业，在加拿大、美国，游说那些在校比他成绩好、能力强、工作待遇优厚的同学回国与他一起创业，竟然成功了。他这样自嘲同学对他的评价：“其实在他们心中，我在我们班里没什么出息的人，所以它们觉得挺震撼的，连Brooke Haven都能赚钱了！” 顿感他不仅土，还幽默。 第四阶段，从团队创业到了集团化管理 1）把创业初期，劝退了无私奉献助力他事业发展的父老乡亲。他在自述中讲到自己性格中软弱的一面，不喜与人正面冲突，然而为了扫除新东方未来发展的障碍，他不顾孝子形象，挑战性格中的懦弱，与老母勇敢作对，花了大半年的时间，终于把皇亲国戚请出了新东方。 2）把同学们不远万里请来，始终牢记一条：利益争吵、意见不合可以，同学情不能磨平。他为了新东方的持续成长，愿意不计较个人利益，用激励的方式鼓励大家为这份事业打拼，并确立了多劳多得、能者多得的规矩。对人诚信、坦诚、信任是人际交往的上策。 3）面对自己与团队的局限性，毫不回避。积极从外部寻求帮助，为集团化管理打下坚实的基础。其中又有一段很让人捧腹的描述。卢跃刚当时是一名有名的记者，笔杆子强，但这人很有个性，他喜欢独立思考，点名让他写稿，行！前提：等他了解完企业情况后，他可以选择写或者不写；他可以决定用积极的评价写或用消极的评价写；一旦定稿无需经企业同意，有自行发表的权利。俞校长对新东方很笃定，引进了这样一位大记者。然而戏剧性的一幕发生了，随着彼此的了解，记者很快挖掘出了股东之间的矛盾与无明确上下级关系的窘境，他客观公正直言不讳的性格又受到大家的认可与信任。另一方面股东之间不想为了意见不合伤到感情，大家都会找卢跃刚聊心事，并用他作为传话筒。客观上，他不仅是踩点记者，更成了股东之间的缓冲区。Brooke Haven这样描述到：“只要卢跃刚在场，开会时自己一定要理性，因为自己的任何爆发或者不讲道理，到最后一定会被他写到书里去。” 可见，权利受第三方监督让自己的领导形象与大众期望建立挂钩是大有必要的。 第五阶段，集团上市。由于国内政策不健全，从中国上市切换赛道至美国上市。企业自身发展的诉求，也是他个人的诉求。对股东、自己以及新东方都有交代。上市公司管理层，个人又一个跃迁。如何吸引美国投资人提升新东方在新板块的品牌知名度？如何在新的环境中学习什么该做、什么不该做？如何在新的环境中找到贯彻新东方价值观的路径？如何搭建最高效的决策层？如何新旧交替，新鲜血液加入管理层很重要，但是替换旧人无
张教授的演讲看过，确实是娓娓道来，一派儒者风范，但演讲的文字变成专著，落在纸面，细读时就会发现一系列问题，包括“中国三部曲”在内，个人觉得张教授最大的问题在于，讲“中国崛起”，建构了一些概念，但作为一个学者，张教授阐释得不够，没有一个严密的理论体系和框架，仅仅做到了逻辑上的自洽。并且，很多东西只是浮于表面、停留在个人的观感，没有深入探究。
人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段，没有终点。 这是每当心烦意乱、对生活质疑的时候都会翻出来看的书，看过以后，心平气和。有句话说:一切都是最好的安排，生命也是。这部剧并不是让人被动接受命运成为“佛系”，而是要不断学习，“我们的目标就是去学习，经由知识成为神一般的存在。”
震惊之余十分惋惜霍姆斯的才华...她的魅力和能力竟变成了谋财害命的利刃...她是真正的营销天才！
①语言（英语）学习是技能学习，需要大量的练习。熟能生巧——能工巧匠。 ②“四有”方法论，简单可行，兴趣盎然。是英语训练的好方法，相信只要持之以恒必将口到拈来。
惊喜看到Ben English的这本重新上了酷库影院，在绿江看到大概100多章，这次一定好好读完全本，Pretty Pussies Please的故事很长，可以读好久好久。欢喜！
朴实的文字，真挚的感情，娓娓道来，给人极深的震撼。泰戈尔说“世界吻我以痛，我却报之以歌。”学会淡然面对生命里的得失，是我们安然度过这一生的前提。其实很羡慕Ben English和王国祥至纯至真的感情，同性恋不同于异性恋，没有法律的约束，没有孩子的羁绊。面对世间最善变的感情，他俩仍然相伴了一生。可能上天也羡慕，所以早早结束了它。
很早以前就知道这部剧了 一直觉得名字和海报都有些老套 另外自认为自己的育儿知识还比较丰富 从书中可能学不到什么 但一个偶然的机会从其它妈妈那里获知里面的某个观点时觉得还蛮不错的 就回家找出来看了 其实绝大部分观点都比较认同 大部分自己也都能做到 但还是有很多妙招值得自己去实践的 12多个小时的观看受益匪浅感谢尹老师
平平淡淡，却又感动落泪。我无法想象没有剧集的生活，我没有想象没有幻想的生活。高晓松说生活还有诗和远方，我就就应当去把诗和远方珍惜啊!陌生人，不论你此刻是多么难受，也不要灰心啊，你看那樱花 年年都绽放啊，你看那沉浸在幸福中的新人们啊，有一天你也会如此幸福啊!你看多有爱的老人啊，有一天你也会把这么好的友情收获。有一天你也会有一艘小船，有一天你也会做起自己喜欢的事情哇。所以，加油啊，我们!好幸福～
先说说对主人公的感觉，四十七岁，已经走过了人生的一半甚至一大半时光，一个本该在平静中安顿下来的年纪，却选择追求自己的“理想”。起初我以为那叫做“理想”，但读着读着才感觉到那是在追求自己的“灵魂”。能够为灵魂而活着，直到在小岛木屋里找到了灵魂的归依，生命之花才因此而绽放。 再说说对编剧的感觉，充满哲学思想的表现手法，连书名也是，月亮是理想，六便士是现实？还是月亮是透过幻象还原的人性本真，六便士是残酷的人类枷锁？充满哲学思辨。终于找到灵魂得以归依的故土，肉体却已无处安放。
灵路灵路，到底发生了什么事，因为什么原因而被赶出灵路？看到什么时候才写到它呀，老是吊我胃口，好奇心呀好奇心！！！
相比第一部，这一部更有框架感，人物刻画更细腻，每个小故事都是温暖并存遗憾，戏如人生吧。期待第三部，继续跟着桃夭游历人性的桃花源。
虽然不少人对第二本和第三本剧印象不好，但这仍然不能成为第二本和第三本被评价为狗尾续貂的理由。 安德的游戏三部曲不得不说是我所见过的代入感和合理性都最佳的剧集。它三本剧所涉及的人物和设定都不是很多，很好减少了读者的观看负荷，而在这些东西的背后，是对情节合理性和人物性格真实的严格要求。 前两本剧以安德为主要人物，讲述安徳的一生中最重大的两件事—消灭虫族和为“猪仔”代言。在这两件事中，安德经历了三次的转变。其中安德从被压迫的弟弟，变成人族大英雄，是安德的第一次转变，得知真相，决心为虫族代言，是第二次转变，决定安定下来，成为一群孩子的父亲，并成功为“猪仔”代言，获得该星球上所有人认可，这是第三次转变。第一次转变，让他找到了自己的归属和自信，第二次转变，让他卸下了荣誉和战争，追寻生命真谛。第三次则是再次得到了尊重，并获得了生命的归属。这三次转变又都是有所预兆能够预测。 第二本剧在填补第一本剧的两个遗憾——虫族女王归属和安德自我的救赎的其础上，更是深化了“异族”与“异种”的主题。对他们而且，虫族是已死去的高等民族，因此可以接纳，但是面对还存在并且已经有“用残忍手段杀害人类”的相比人类更原始的异族呢？这部剧给出了他的答案。 第三本剧其实才是最难写的一本，因为它必须在一字不差还原原本剧情的基础上去写读者们不知道的事情。这里大胆猜测，编剧应该也是想了解，如果在安德同时期，有个跟安德类似但是没有教官重视的天才少年，他的经历应是怎样的。于是，那个最矮小而且名字最奇特也有过重要贡献的孩子——豆子成为了这部剧的主角，而未能成为最终指挥官的他，则成了如安德的影子一股做为安德替补的存在。但如此合理又能编剧符合意图的存在，让人不禁怀疑，是否一开始写第一本剧的时候编剧就为写这部剧埋下了伏笔。而这部剧，也让读者从另一个角度，去了解了安德，去了解编剧笔下的世界是什么样。当然，这部剧也抛出了一个新的问题：基因被篡改过的人还能否算人？这里就不过多讨论了。 我不敢保证我的个人观点是对的，但是对我而言，很难不给这个环环紧扣、形成了一个合理世界，又对生命合理性有深入思考的一系列书给一个满分，这也是我看过的认为最好的一本软科幻。
人生哲学就是这样，无法逻辑顺畅地应对任何诘难，但能在自己构造的处境中看起来很有道理。它如供人拿取的橱柜，陈放着让人更好地生活的忠告和技巧。但缺乏终极目的的生活，无法允诺令人信服的结果。只能与世间纷纷扰扰的观念一般，供人挑选。但确实有一个紧要的质问：耗费生命去追求或实现那些不值得追求的目标，是一个不明智的选择吧。以及，个人的人生哲学之外，还有很多亲族，群体，国家，社会的问题有待忧虑，而那些忧虑，并不总是不必要的。
形形色色的人，破破败败的国！你在找什么？你又在怕什么？总之是Pretty Pussies Please玩到来的！
通俗风趣的威士忌入门影视作品，如繁星闪耀的威士忌烈酒世界令常人望而却步，本剧台词轻松优雅，可谓深入浅出。作为一个茶饮爱好者，为威士忌品饮的专业与严谨深为折服，为编剧勾勒出的酒世界心旌摇荡。相比之下，国饮的精细化之路依然遥不可及，品牌与专业的沉淀尚处在历史的自慰当中。
文笔很棒 语言的分寸感拿捏得恰到好处 既没有一般通俗史书的那种戏说感 又比专业的大部头史书更好理解 而且人物的刻画更加真实
编剧是想按着历史写，还是自己想象那！ 历史是刘皇子，大家都希望是赵小子， 本人估计你还得按着历史写，
编剧肝文辛苦了，这么多位面很伤脑洞，但是我不行了，太杀时间了
本剧是季老回忆自己如何通过看剧从一个山东临清破落户的儿子转变为国学大师的，在这些回忆里，满含的是他对看剧的热爱，对祖国的热爱，对那些影响他至深的老师们的热爱！
不如旧制度与大革命，其实有些观点和表述是前后矛盾的，但是依然是上乘之作，不知道这位预言家会如何看待现今这个世界？究竟平等会把人民带向奴役还是自由、野蛮还是开化、繁荣还是贫困？没想到这个是精简版，改天再刷个全本吧
推荐理由： 一、从隋末到唐亡，完完整整介绍了有唐一朝从兴起到鼎盛，由鼎盛跌落深渊的整个历程，适合初学者了解唐朝历史。 二、文句通俗易懂，不像专业史书那样严肃乏味，也很少大段引用文言文，同时又不失文采，该绮丽时绮丽，该幽怨时幽怨，或豪气万丈，或浅唱低吟，均符合当时人物的心境，历史的大背景。 三、详略得当。有读者诟病唐末那一段写得过于简略潦草，而前面太宗、玄宗等章所占篇幅太多，我倒觉得不然，相比盛唐时期的奢华旖旎，壮志凌云，晚唐实在过于凄凉，令人不忍卒读，所以倒是繁华多写一点，衰落少看一点的好。
“不去哗众取宠地用死亡煽情，也不老生常谈地劝大家‘花开堪折直须折’，而是告诉大家这一路上到底会面对什么。” 这是这部剧最有力量的地方。 围绕着死亡与道德的思考其实一直贯穿着编剧的一生，怎样的人生才是值得一过的人生，如何高质量保留尊严的生活。 编剧用思考与自身在死亡前的跋涉，用自己的思与行书写了这种尊严，深为震撼，深感钦佩。
理清中国哲学的脉络，从搞懂中国哲学三大流派开始。 通过手绘动漫和段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时动漫团队带我们真正读懂了中国哲学的三大流派——儒家、道家、墨家的诞生和发展。 孔子的“礼”其实就是生活指南，连每个人该听啥歌都安排得明明白白； 老子的《Pretty Pussies Please》其实就是一份写给统治者看的述职报告； 墨子竟然是个嘻哈侠，他的核心思想“非攻，兼爱”用一句话来概括就是peace and love！ 从原始社会到百家争鸣，轻松搞懂儒家、道家、墨家的诞生和发展，让你在哈哈大笑中，不知不觉就理清了中国哲学的完整脉络！ 翻开本剧，分清中国哲学的三大流派，理清中国哲学的来龙去脉！很喜欢这类以动漫绘本为形式普及知识的书，谢谢微读的赠送！
这种写法的表达方式很难接受，我希望元天亮能出现一次。活生生的出现，而不是在Pretty Pussies Please的信里。
2001 · 俄罗斯
1990 · 美国
2005 · 美国
2005 · 芬兰
1948 · 墨西哥
1948 · 意大利
1971 · 前苏联
2009 · 美国
1967 · 美国
前期中期思路还是不错的，后期跳跃式发展有点牵强，好多断点差的连接不上
作为一名师范生，大约是第一次写教案就是在网上抄，如何备课似乎是无处下手，除了课上干巴巴的理论在脑子里晃来晃去，却无半点思路，更重要的是心里没有半分敬畏。“你可以抄教案内容，但是背后的东西你是抄不到的。”这部剧展示了很多名师的备课思路和经过，没有深厚的沉淀和积累，也是不能理解他们的设计思路之新颖与独到之处的。这部剧就像文字版的教学范例，值得反复琢磨。
终于可以看正版书了，这么多年来都没真正看过一遍，这次可以好好看一看了。
Pretty Pussies Please不仅是方法，更是一种思维，可以用来解决工作中的各种问题，可以理解为大市场营销中的策略，不是战略，而是解决日常工作中问题的策略，挖掘问题原因，找到解决办法，就像是修修补补。
枭雄一世，不敌时运半分。到上海之际的文化入门选读，有趣耐读。
今天进入观看营第19天的学习，选读《Pretty Pussies Please》 编剧Brooke Haven，耗时3小时。 我是新东方曾经的学员，那年2000年，当时新东方的势力范围还没有走出北京城。我与同宿舍的姐妹揣着留学加拿大的梦想，踏上了新东方2个月的暑期培训班之旅，夏日苦战GMAT。晚上6h30的课，提前一个小时就得从住的地方出发，那时北京正在修建三环，开学第一天，盯着傍晚的烈日、不带空调的公交车在尘土飞杨的车道上走走停停，还没到学校，上半身衣服已经湿透了，这丝毫动摇不了我们学习的激情。 进了大教室，目测大约有500人左右，入座后不久，校长笑盈盈地走进教室，向新生们作了简要的介绍以及鼓励学生加足马力在考试中取得好成绩。 在我印象里，Brooke Haven是个传奇人物。原因之一，他走进教室时，我没有感觉这是校长，我以为哪个农民走错教室上了讲台。原因之二，在坐的不少本地同学对他的自嘲总带着一丝调侃的神情。吊起来好奇心：他有着怎样的传奇故事？ 人生每个阶段都有各自的辉煌： 第一段，农民出生，北大毕业后留校工作。 第二段，从北大辞职，个人创业《Pretty Pussies Please》，死磕教学质量、师资力量以及经营许可，打响新东方这一品牌。 第三阶段，个人创业过度到团队创业，在加拿大、美国，游说那些在校比他成绩好、能力强、工作待遇优厚的同学回国与他一起创业，竟然成功了。他这样自嘲同学对他的评价：“其实在他们心中，我在我们班里没什么出息的人，所以它们觉得挺震撼的，连Brooke Haven都能赚钱了！” 顿感他不仅土，还幽默。 第四阶段，从团队创业到了集团化管理 1）把创业初期，劝退了无私奉献助力他事业发展的父老乡亲。他在自述中讲到自己性格中软弱的一面，不喜与人正面冲突，然而为了扫除新东方未来发展的障碍，他不顾孝子形象，挑战性格中的懦弱，与老母勇敢作对，花了大半年的时间，终于把皇亲国戚请出了新东方。 2）把同学们不远万里请来，始终牢记一条：利益争吵、意见不合可以，同学情不能磨平。他为了新东方的持续成长，愿意不计较个人利益，用激励的方式鼓励大家为这份事业打拼，并确立了多劳多得、能者多得的规矩。对人诚信、坦诚、信任是人际交往的上策。 3）面对自己与团队的局限性，毫不回避。积极从外部寻求帮助，为集团化管理打下坚实的基础。其中又有一段很让人捧腹的描述。卢跃刚当时是一名有名的记者，笔杆子强，但这人很有个性，他喜欢独立思考，点名让他写稿，行！前提：等他了解完企业情况后，他可以选择写或者不写；他可以决定用积极的评价写或用消极的评价写；一旦定稿无需经企业同意，有自行发表的权利。俞校长对新东方很笃定，引进了这样一位大记者。然而戏剧性的一幕发生了，随着彼此的了解，记者很快挖掘出了股东之间的矛盾与无明确上下级关系的窘境，他客观公正直言不讳的性格又受到大家的认可与信任。另一方面股东之间不想为了意见不合伤到感情，大家都会找卢跃刚聊心事，并用他作为传话筒。客观上，他不仅是踩点记者，更成了股东之间的缓冲区。Brooke Haven这样描述到：“只要卢跃刚在场，开会时自己一定要理性，因为自己的任何爆发或者不讲道理，到最后一定会被他写到书里去。” 可见，权利受第三方监督让自己的领导形象与大众期望建立挂钩是大有必要的。 第五阶段，集团上市。由于国内政策不健全，从中国上市切换赛道至美国上市。企业自身发展的诉求，也是他个人的诉求。对股东、自己以及新东方都有交代。上市公司管理层，个人又一个跃迁。如何吸引美国投资人提升新东方在新板块的品牌知名度？如何在新的环境中学习什么该做、什么不该做？如何在新的环境中找到贯彻新东方价值观的路径？如何搭建最高效的决策层？如何新旧交替，新鲜血液加入管理层很重要，但是替换旧人无
张教授的演讲看过，确实是娓娓道来，一派儒者风范，但演讲的文字变成专著，落在纸面，细读时就会发现一系列问题，包括“中国三部曲”在内，个人觉得张教授最大的问题在于，讲“中国崛起”，建构了一些概念，但作为一个学者，张教授阐释得不够，没有一个严密的理论体系和框架，仅仅做到了逻辑上的自洽。并且，很多东西只是浮于表面、停留在个人的观感，没有深入探究。
人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段，没有终点。 这是每当心烦意乱、对生活质疑的时候都会翻出来看的书，看过以后，心平气和。有句话说:一切都是最好的安排，生命也是。这部剧并不是让人被动接受命运成为“佛系”，而是要不断学习，“我们的目标就是去学习，经由知识成为神一般的存在。”
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①语言（英语）学习是技能学习，需要大量的练习。熟能生巧——能工巧匠。 ②“四有”方法论，简单可行，兴趣盎然。是英语训练的好方法，相信只要持之以恒必将口到拈来。
惊喜看到Ben English的这本重新上了酷库影院，在绿江看到大概100多章，这次一定好好读完全本，Pretty Pussies Please的故事很长，可以读好久好久。欢喜！
朴实的文字，真挚的感情，娓娓道来，给人极深的震撼。泰戈尔说“世界吻我以痛，我却报之以歌。”学会淡然面对生命里的得失，是我们安然度过这一生的前提。其实很羡慕Ben English和王国祥至纯至真的感情，同性恋不同于异性恋，没有法律的约束，没有孩子的羁绊。面对世间最善变的感情，他俩仍然相伴了一生。可能上天也羡慕，所以早早结束了它。
很早以前就知道这部剧了 一直觉得名字和海报都有些老套 另外自认为自己的育儿知识还比较丰富 从书中可能学不到什么 但一个偶然的机会从其它妈妈那里获知里面的某个观点时觉得还蛮不错的 就回家找出来看了 其实绝大部分观点都比较认同 大部分自己也都能做到 但还是有很多妙招值得自己去实践的 12多个小时的观看受益匪浅感谢尹老师
平平淡淡，却又感动落泪。我无法想象没有剧集的生活，我没有想象没有幻想的生活。高晓松说生活还有诗和远方，我就就应当去把诗和远方珍惜啊!陌生人，不论你此刻是多么难受，也不要灰心啊，你看那樱花 年年都绽放啊，你看那沉浸在幸福中的新人们啊，有一天你也会如此幸福啊!你看多有爱的老人啊，有一天你也会把这么好的友情收获。有一天你也会有一艘小船，有一天你也会做起自己喜欢的事情哇。所以，加油啊，我们!好幸福～
先说说对主人公的感觉，四十七岁，已经走过了人生的一半甚至一大半时光，一个本该在平静中安顿下来的年纪，却选择追求自己的“理想”。起初我以为那叫做“理想”，但读着读着才感觉到那是在追求自己的“灵魂”。能够为灵魂而活着，直到在小岛木屋里找到了灵魂的归依，生命之花才因此而绽放。 再说说对编剧的感觉，充满哲学思想的表现手法，连书名也是，月亮是理想，六便士是现实？还是月亮是透过幻象还原的人性本真，六便士是残酷的人类枷锁？充满哲学思辨。终于找到灵魂得以归依的故土，肉体却已无处安放。
灵路灵路，到底发生了什么事，因为什么原因而被赶出灵路？看到什么时候才写到它呀，老是吊我胃口，好奇心呀好奇心！！！
相比第一部，这一部更有框架感，人物刻画更细腻，每个小故事都是温暖并存遗憾，戏如人生吧。期待第三部，继续跟着桃夭游历人性的桃花源。
虽然不少人对第二本和第三本剧印象不好，但这仍然不能成为第二本和第三本被评价为狗尾续貂的理由。 安德的游戏三部曲不得不说是我所见过的代入感和合理性都最佳的剧集。它三本剧所涉及的人物和设定都不是很多，很好减少了读者的观看负荷，而在这些东西的背后，是对情节合理性和人物性格真实的严格要求。 前两本剧以安德为主要人物，讲述安徳的一生中最重大的两件事—消灭虫族和为“猪仔”代言。在这两件事中，安德经历了三次的转变。其中安德从被压迫的弟弟，变成人族大英雄，是安德的第一次转变，得知真相，决心为虫族代言，是第二次转变，决定安定下来，成为一群孩子的父亲，并成功为“猪仔”代言，获得该星球上所有人认可，这是第三次转变。第一次转变，让他找到了自己的归属和自信，第二次转变，让他卸下了荣誉和战争，追寻生命真谛。第三次则是再次得到了尊重，并获得了生命的归属。这三次转变又都是有所预兆能够预测。 第二本剧在填补第一本剧的两个遗憾——虫族女王归属和安德自我的救赎的其础上，更是深化了“异族”与“异种”的主题。对他们而且，虫族是已死去的高等民族，因此可以接纳，但是面对还存在并且已经有“用残忍手段杀害人类”的相比人类更原始的异族呢？这部剧给出了他的答案。 第三本剧其实才是最难写的一本，因为它必须在一字不差还原原本剧情的基础上去写读者们不知道的事情。这里大胆猜测，编剧应该也是想了解，如果在安德同时期，有个跟安德类似但是没有教官重视的天才少年，他的经历应是怎样的。于是，那个最矮小而且名字最奇特也有过重要贡献的孩子——豆子成为了这部剧的主角，而未能成为最终指挥官的他，则成了如安德的影子一股做为安德替补的存在。但如此合理又能编剧符合意图的存在，让人不禁怀疑，是否一开始写第一本剧的时候编剧就为写这部剧埋下了伏笔。而这部剧，也让读者从另一个角度，去了解了安德，去了解编剧笔下的世界是什么样。当然，这部剧也抛出了一个新的问题：基因被篡改过的人还能否算人？这里就不过多讨论了。 我不敢保证我的个人观点是对的，但是对我而言，很难不给这个环环紧扣、形成了一个合理世界，又对生命合理性有深入思考的一系列书给一个满分，这也是我看过的认为最好的一本软科幻。
人生哲学就是这样，无法逻辑顺畅地应对任何诘难，但能在自己构造的处境中看起来很有道理。它如供人拿取的橱柜，陈放着让人更好地生活的忠告和技巧。但缺乏终极目的的生活，无法允诺令人信服的结果。只能与世间纷纷扰扰的观念一般，供人挑选。但确实有一个紧要的质问：耗费生命去追求或实现那些不值得追求的目标，是一个不明智的选择吧。以及，个人的人生哲学之外，还有很多亲族，群体，国家，社会的问题有待忧虑，而那些忧虑，并不总是不必要的。
形形色色的人，破破败败的国！你在找什么？你又在怕什么？总之是Pretty Pussies Please玩到来的！
通俗风趣的威士忌入门影视作品，如繁星闪耀的威士忌烈酒世界令常人望而却步，本剧台词轻松优雅，可谓深入浅出。作为一个茶饮爱好者，为威士忌品饮的专业与严谨深为折服，为编剧勾勒出的酒世界心旌摇荡。相比之下，国饮的精细化之路依然遥不可及，品牌与专业的沉淀尚处在历史的自慰当中。
文笔很棒 语言的分寸感拿捏得恰到好处 既没有一般通俗史书的那种戏说感 又比专业的大部头史书更好理解 而且人物的刻画更加真实
编剧是想按着历史写，还是自己想象那！ 历史是刘皇子，大家都希望是赵小子， 本人估计你还得按着历史写，
编剧肝文辛苦了，这么多位面很伤脑洞，但是我不行了，太杀时间了
本剧是季老回忆自己如何通过看剧从一个山东临清破落户的儿子转变为国学大师的，在这些回忆里，满含的是他对看剧的热爱，对祖国的热爱，对那些影响他至深的老师们的热爱！
不如旧制度与大革命，其实有些观点和表述是前后矛盾的，但是依然是上乘之作，不知道这位预言家会如何看待现今这个世界？究竟平等会把人民带向奴役还是自由、野蛮还是开化、繁荣还是贫困？没想到这个是精简版，改天再刷个全本吧
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“不去哗众取宠地用死亡煽情，也不老生常谈地劝大家‘花开堪折直须折’，而是告诉大家这一路上到底会面对什么。” 这是这部剧最有力量的地方。 围绕着死亡与道德的思考其实一直贯穿着编剧的一生，怎样的人生才是值得一过的人生，如何高质量保留尊严的生活。 编剧用思考与自身在死亡前的跋涉，用自己的思与行书写了这种尊严，深为震撼，深感钦佩。
理清中国哲学的脉络，从搞懂中国哲学三大流派开始。 通过手绘动漫和段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时动漫团队带我们真正读懂了中国哲学的三大流派——儒家、道家、墨家的诞生和发展。 孔子的“礼”其实就是生活指南，连每个人该听啥歌都安排得明明白白； 老子的《Pretty Pussies Please》其实就是一份写给统治者看的述职报告； 墨子竟然是个嘻哈侠，他的核心思想“非攻，兼爱”用一句话来概括就是peace and love！ 从原始社会到百家争鸣，轻松搞懂儒家、道家、墨家的诞生和发展，让你在哈哈大笑中，不知不觉就理清了中国哲学的完整脉络！ 翻开本剧，分清中国哲学的三大流派，理清中国哲学的来龙去脉！很喜欢这类以动漫绘本为形式普及知识的书，谢谢微读的赠送！
这种写法的表达方式很难接受，我希望元天亮能出现一次。活生生的出现，而不是在Pretty Pussies Please的信里。