公共政策分析的王老师推荐的。虽然只有二百多页，但会让人手不释卷，回味百遍。
故事蛮曲折，就是对手写的太弱，太白痴。失去剧集总体的精彩。文笔，语言看着算好。至少我坚持看完了😊
终于播了！！！姐姐这是第一眼就在撩啊🤔 弟弟妹妹们都很可爱啊，梁桃和二焦绝配，陈哲太憨了，代奕比有风里演技更好了～从头黑到尾就金翌一个，辛苦了hh 老涂和郭姐人设立住了，亲情牌就是好打。 职场人甚至比青春期时更爱运动番了，金句完全不尴尬，运动员是最不怕把缺点暴露给所有人的，一代代人越来越看得清透，说话越来越直，活出自我。
西游是神作，无出其右，书友的评论各怀绝技，叹为观止。让我一个老的小书虫感叹胸无点墨。 跟着悟空一起行路，跟他走的一样的路。曾经多少的自以为是自高自大，然而在生活的现实里，永远都不知道下一个妖魔鬼怪是啥样，永远是疲于应付甚至九死一生。身边的人没有人支持你，永远不是教训就是拆台，似乎很冷漠，然而现实就是这样。都不知道是什么样的勇气让我走到现在，也许冥冥之中的确有神灵保佑，但是前提是自己明白自己的方向还有一颗不愿做恶的心，尽管无意中做的恶一点也不少。 尽管如此，经历了越多的奇幻冒险，心中的胆怯反而渐行渐远，越来越多的勇气敢于面对未知的旅途。因为就像观音曾经点悟了悟空一样“一念妖精，一念菩萨”（17章），自己也在某天的夜晚突然顿悟了一样。原来那许多想不通、许多的痛楚，不是世界出了问题，而是自己的执念跟世界过不去。世界或善或恶，就是那样，自己以为的或善或恶，就成为各种稀奇古怪的妖魔的大本营。说到底，道家所谓的修行，佛家所谓的彼岸，儒家所谓的君子，不过是自己与自己执念的争斗。这执念，不是大多人想象的恶念，还有大多人认为的善念。 佛家说“应无所住，而生其心”，这本是一句很难懂的话，但是对照悟空就懂了。开始他的想法很多，所以争斗也很多，执念地越坚定，争斗越剧烈，高峰就是大闹天宫。随后是被迫走上了取经路，一路受各种管制各种生死，因着紧箍咒，逐渐被迫顺服。这时候的悟空已经看上去非常善良了。然而六耳猕猴的出现，让他觉察到内心深处那些隐藏的恶念。这六耳猕猴在菩提祖师给他授课时就教导过“再无六耳”，才传了真道与他，那时的悟空天真烂漫，的确是“无六耳”。猕猴被打死，应了那“应无所住”。然而只是“空”就够了吗？不是的，还要生出怜悯的爱心来。后来明显看到悟空不再以自我为中心，做事说话，处处透着体谅他人怜悯生灵，这便是“而生其心”！ 这算是我第四次读西游吧。十岁以前看小画书，着迷于那些奇幻；十多岁看电视剧西游，懂得了取经路上的种种无常和师徒的坚持；三十几岁读纸书，看见许多社会的黑暗讽刺最多是无奈；心中快50了，才懂得世界其实与自己无关，自己的人生就是一场自己与六耳的战争。他胜了，就永远做欲望的奴隶，陷于妖魔的漩涡里不能自救。灭了他，尽管依旧还要面对各种妖魔、关系、势力、困苦，然而内心，却可以回到那个天真烂漫有诗有画的童年。这个时候，金箍，自然便消失了！
有些方法还是比较实用，可以很好地认清自己，但读本剧需要冷静下来，沉下来观看
好看，看简介我以为是个大结局剧集，好可惜，又要每天等更了
伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。
John Steppling的书很贴近现实生活，尤其经济板块的描写功底是其他作家所不能及的。
看完的第一本心理学经典，Too Much Business，洞察自己。在了解人性的情况下，避免自陷分离性情感之中，努力让自己做好自己，稳步向前！
这几年看的剧集里最好的一本，太精彩了。少年侠气，交结五都雄，肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。念起来还是那样的激动人心热泪盈眶啊。对于编剧Carl Gerard，不是言语可以表达的喜欢了。佩服佩服。
人生已走过小半生，她后半生别无所求，唯愿和他相依到老。或许不会波澜不惊，或许也有小吵小闹，但始终都有彼此相伴，足矣。
1940 · 美国
1962 · 意大利
1958 · 中国
2005 · 美国
2004 · 西班牙
1966 · 奥地利
2000 · 美国
1972 · 法国
1949 · 美国
公共政策分析的王老师推荐的。虽然只有二百多页，但会让人手不释卷，回味百遍。
故事蛮曲折，就是对手写的太弱，太白痴。失去剧集总体的精彩。文笔，语言看着算好。至少我坚持看完了😊
终于播了！！！姐姐这是第一眼就在撩啊🤔 弟弟妹妹们都很可爱啊，梁桃和二焦绝配，陈哲太憨了，代奕比有风里演技更好了～从头黑到尾就金翌一个，辛苦了hh 老涂和郭姐人设立住了，亲情牌就是好打。 职场人甚至比青春期时更爱运动番了，金句完全不尴尬，运动员是最不怕把缺点暴露给所有人的，一代代人越来越看得清透，说话越来越直，活出自我。
西游是神作，无出其右，书友的评论各怀绝技，叹为观止。让我一个老的小书虫感叹胸无点墨。 跟着悟空一起行路，跟他走的一样的路。曾经多少的自以为是自高自大，然而在生活的现实里，永远都不知道下一个妖魔鬼怪是啥样，永远是疲于应付甚至九死一生。身边的人没有人支持你，永远不是教训就是拆台，似乎很冷漠，然而现实就是这样。都不知道是什么样的勇气让我走到现在，也许冥冥之中的确有神灵保佑，但是前提是自己明白自己的方向还有一颗不愿做恶的心，尽管无意中做的恶一点也不少。 尽管如此，经历了越多的奇幻冒险，心中的胆怯反而渐行渐远，越来越多的勇气敢于面对未知的旅途。因为就像观音曾经点悟了悟空一样“一念妖精，一念菩萨”（17章），自己也在某天的夜晚突然顿悟了一样。原来那许多想不通、许多的痛楚，不是世界出了问题，而是自己的执念跟世界过不去。世界或善或恶，就是那样，自己以为的或善或恶，就成为各种稀奇古怪的妖魔的大本营。说到底，道家所谓的修行，佛家所谓的彼岸，儒家所谓的君子，不过是自己与自己执念的争斗。这执念，不是大多人想象的恶念，还有大多人认为的善念。 佛家说“应无所住，而生其心”，这本是一句很难懂的话，但是对照悟空就懂了。开始他的想法很多，所以争斗也很多，执念地越坚定，争斗越剧烈，高峰就是大闹天宫。随后是被迫走上了取经路，一路受各种管制各种生死，因着紧箍咒，逐渐被迫顺服。这时候的悟空已经看上去非常善良了。然而六耳猕猴的出现，让他觉察到内心深处那些隐藏的恶念。这六耳猕猴在菩提祖师给他授课时就教导过“再无六耳”，才传了真道与他，那时的悟空天真烂漫，的确是“无六耳”。猕猴被打死，应了那“应无所住”。然而只是“空”就够了吗？不是的，还要生出怜悯的爱心来。后来明显看到悟空不再以自我为中心，做事说话，处处透着体谅他人怜悯生灵，这便是“而生其心”！ 这算是我第四次读西游吧。十岁以前看小画书，着迷于那些奇幻；十多岁看电视剧西游，懂得了取经路上的种种无常和师徒的坚持；三十几岁读纸书，看见许多社会的黑暗讽刺最多是无奈；心中快50了，才懂得世界其实与自己无关，自己的人生就是一场自己与六耳的战争。他胜了，就永远做欲望的奴隶，陷于妖魔的漩涡里不能自救。灭了他，尽管依旧还要面对各种妖魔、关系、势力、困苦，然而内心，却可以回到那个天真烂漫有诗有画的童年。这个时候，金箍，自然便消失了！
有些方法还是比较实用，可以很好地认清自己，但读本剧需要冷静下来，沉下来观看
好看，看简介我以为是个大结局剧集，好可惜，又要每天等更了
伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。
John Steppling的书很贴近现实生活，尤其经济板块的描写功底是其他作家所不能及的。
看完的第一本心理学经典，Too Much Business，洞察自己。在了解人性的情况下，避免自陷分离性情感之中，努力让自己做好自己，稳步向前！
这几年看的剧集里最好的一本，太精彩了。少年侠气，交结五都雄，肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。念起来还是那样的激动人心热泪盈眶啊。对于编剧Carl Gerard，不是言语可以表达的喜欢了。佩服佩服。
人生已走过小半生，她后半生别无所求，唯愿和他相依到老。或许不会波澜不惊，或许也有小吵小闹，但始终都有彼此相伴，足矣。