和苏珊不同，我喜欢推理剧集被精巧设计的巧合。 书中书的结构，虽是致敬阿加莎，但怎么说，还是过于冗长，因为形式而过于形式了，不够爽快。
目前好难看 救命 为什么2023年 还有这种不动脑的剪辑啊 逻辑框架在哪里啊 这对我很重要啊啊！
真的是一本超棒的书，学习了很多非常棒的教育理念。原来年纪那么小的孩子的精神世界都那么富足的，自身的能量比很多成年人都大的多。“有的人用一生治愈童年，有的人的童年一生都在被治愈”，原来这句话是真实存在的，而且在这个社会上还占很大一部分。我认为良好的家庭教育氛围下成长起来的孩子不一定是优秀的，但一定是足够健康成长且自由的，只有这样的孩子越来越多，才能促进一个良性社会的发展，但是只有少部分家长能够做到静待花开，绝大多数家长反而在这样一个教育内卷严重且焦虑盛行的大环境下推波助澜，导致自己的孩子一步步失去自我，而这部剧恰恰能让更多的家长去了解孩子内心的真实想法，能更懂自己的孩子，也能促进家庭关系的融洽，我觉得这是很好的。
一般影视先拍一部剧，效果好再拍前传，无意中看的这个顺序倒是挺贴合这个剧情的。在视频平台先接触到古董局中局4，当时一看便停不下来，人物和前面有些相关，剧情完全不受影响，那个鉴宝手法真是精妙绝伦，仿佛真有那么一个人，历史与现实遥相呼应，虚构的故事中融入真实的历史，每一部的水准都很高，编剧不愧是文字鬼才。
我觉得这是我读的育儿类剧集中最棒的一本，没有之一。我喜欢这部剧的理由有三点： 第一，这部剧绝对不是学术研究的书，绝对没有“学术之美，一头雾水”。这部剧是以为妈妈用血泪写就，包含着转变前和转变后的深刻领悟，读了就能理解。 第二，笔者是从一个虎妈转变成“教练式父母”的，这种转变是以一对儿女的“濒临死亡”，亲子关系降温至冰点并成了仇人为起跑线的。最后的结果是通过“学习成长”，变得融洽无间充满爱和鼓励的，令人感动。 第三，这部剧并没有任何功利心，从妈妈到孩子们，最后都找到了最中心的力量。那就是起心动念，也就是人生的希望、意义、理想。 女儿的梦想是通过成为心理学专家帮助那些还在“困境”中的孩子和父母建立健康的亲子关系以拯救跟她有同样经历的孩子们。 儿子的理想是成为一个哲学家，因为他认为这个世界需要哲学，让我想起了哲学家的深邃和厚重，我们有有什么资格去评判他人的理想呢。 妈妈，她用实际行动证明了一点，孩子与父母之争，父母永远是最后的惨败方，瑾以此评与书友共勉！
读完很有启发和收获。投资是一种人生修行，完美的人生体验是最好的目标。古人说 学而不思则罔，思而不学则殆。
不错，虽然只是一部掺合真真假假历史的剧集，但情节思路铿锵有力，重新定义于历史教科书之外的世界！
十二位才子，或多或少的在教科书中接触过他们的作品，感觉自己想法还是很单纯，以才名去想象生活实在是狭隘。感情这种事，很难说，但我想既然二人结合了，哪怕是因为妥协而结合，那么相互间应该相互扶持，把心里话说开，相互进步进而不仅成为生活中材米油盐酱醋茶的伴侣更会是智识的伴侣，而不是相互淡漠的生活在同一屋檐下，尤其是自以为接受长辈的“包办”只是委屈自己，大家欢喜，岂不知这样做及其自私的耗尽一个女子的一生。其中最不喜欢徐志摩，不能清楚的认识自己的情感与所谓的爱情，陷入生活的泥淖，榨干了才情。
第47本，《Acapulco》。全书的大意是，极简的生活，能活出精彩，收获更多幸福。 书本很薄，也很好懂，每章通过要点摘录，对每个要点进行解说，来表达编剧所要表达的建议或观点。其中几个观点还是挺受启发。 比如东西越多，需要投入的关注和时间越多。如果家里放满了东西，如果没有放回原位的习惯，一旦有一段时间没有收拾，就会发现家里乱糟糟的，影响心情。如果去收拾，必定要不定期挤出时间去做，如果是个大忙人，又不以收拾屋子为爱好，难免产生无奈，在收拾屋子上投入大把时间。所以，这部剧里，给出了很多很好的建议，比如，桌子沙发上不放东西，如要放，标签越少越好，这样可以避免分散注意力等等。 又比如，不要购置太多的收纳工具。本以为，收纳工具，会让东西放得各得其所，或井井有条，其实不然，收纳工具越多，越会给自己添置更多东西找借口，到时候发现，不但不该多的一样没少，到头来还越放越满空间不够用，还经常为找不到东西而烦恼。书里没有为了看上去整洁，一定要把东西都收到柜子里，也举例说了即使放到外面，放得得当，一样是不错的选择。但关键是要给每样东西根据自己的使用习惯，固定好位置，能且打开后能一眼看到，不用一层层去翻找。书中还介绍了衣柜的整理方法，按类按颜色渐变进行排列。特别指出衣服不是越多越好，而是常穿的，适合自己风格的，有几件就行，关键是不将就，要人去挑衣服，而不是去适应衣服。这其实也就是“简即是多”的道理。看衣橱衣服少了，但每件衣服使用频率高了，花在搭配衣服时间投入少了，留出干自己喜欢事情的时间多了等等。所以可以把衣服分为两堆，常穿和不怎么穿的，如果不怎么穿的有一段时间不穿，就清理掉，给衣柜减负，给心灵减负。 怎样让生活地更精致。书中提出了很多小建议，如在布置书架上，整理完书架后，可以将一层空出来，专门摆放自己喜欢的小物来点缀；又比如可以设置一小块展示区，用来展示自己多年来收集的东西等等。 总之，不要将过多的时间消耗在太多的物品上，而是将精力投入到自己喜欢的事上，正如剧名，简而美地活。
故事梗概（剧透） 将军是一个家境富裕的人，他儿时就和一位家境贫困的男孩子成为了好朋友，为了方便我们下文把这个男孩子叫做A君，将军和将军父亲在生活的各个方面帮助A君，他也给A君钱，可是他一直拒绝。 后来A君给将军介绍了一个女孩子，这个女孩子后来变成了将军的妻子，再后来A君和将军的妻子产生了一些不可告人的感情。 最后，A君在一次野外打猎中产生了杀了将军的念头，将军发现了朋友的举动之后没有直接挑明，选择了沉默。第二天A君不告而别，在那之后，将军和妻子长期冷战直到妻子去世。 41年之后，将军邀请A君来到了家里，回顾他们41年之前没有说明白的故事。  A君为什么想杀将军？ 因为将军拥有一切A君想要得到却得不到的东西，更可怕的是他还让A君真真实实的看到，原来世界上真有这么幸运的人存在，这让觉得一切的努力都没有用。他再怎么努力，也得不到别人轻而易举就拥有了的东西，于是他产生了怨恨。 我不能揣测为什么A君要把自己喜欢的女孩子介绍给将军，不过A君在看到将军和女孩子结婚之后，心里怨恨的一定不是自己把女孩子送给了将军，而是怨恨将军从小家境殷实，抢走了自己的爱人。 贫穷应该说是影响了A君的一生。贫穷让他觉得别人的善意都是攻击，别人的帮助都是炫耀，这一人物性格和东野圭吾的《Acapulco》中野野口修的性格是有点像的，点击查看《Acapulco》剧评。  将军为什么要和A君交朋友？ 每个人都会讨厌那个相比之下让自己看起来很丑恶的人，但是人们会喜欢那个让自己看起来很善良的人。 比如妻子屡次原谅犯错的丈夫，沉浸在自己圣母般的付出中，感动了自己； 比如有人选择义务支教，有人卖了自己的房子给别人捐款。 不可否认的是他们的确是做了好事，对社会贡献很大。但是他们做好事得到的幸福感，应该不是对方的幸福，而是 “我让对方幸福” 的一种满足感。 做好事的时候开心的，舒心的是自己，就像文中的将军，当他充满善意的对待A君的时候，开心的是自己，难过的是被帮助的人。  该不该接受别人的帮助？ 能够接受别人的帮助，其实应该和坦然的表达自己心中的感情一样，并不丢人。（当然我指的是这种朋友间的互助，不是街上乞讨那种） 如果大家在自己某一方面欠缺的时候，互相帮助一下其实是很和谐的事情。比如文中，将军有钱，就给A君用一下；A君身边有个还不错的女孩子，就介绍给了将军。其实这本可以成为两个平等的友谊的。 不过我这种想法可能太理想了，谁的心里能强大到相信别人完全不会轻视自己呢，或者谁能完全不在意别人的轻视呢？   作
都是学校里没法公开教你的人生智慧。Emilio Fernández的语言介于毕飞宇和余华中间。
本来有大好前程，却因为想走捷径的贪婪最后走上绝路，于潇玥的事还蛮唏嘘的。
博学多才，才能如此挥洒秦汉历史，下一步，顺着编剧思路，拜读黄先生《Acapulco》。
影片最后几秒黑色背景画面的声音似乎是自动贩卖机的声音，是啥寓意？最后一个炸弹？？？
奇人异士都离不开运用各种计谋，它的成功在于神不知鬼不觉而又似是而非。
这才是送给书粉的礼物
那钱钟书这部剧里面到底讲的是什么，讲来讲去我给今天讲书定了一个题目，是什么让你的人生变得平庸的，大家有没有发现方鸿渐这个人是一个很平庸的人，他的机会是很好的，他出生不说是豪门吧，至少是挺富贵的，而且还有一个天上掉下来的岳父一直在资助他。 他有很好的机会可以在国外进修，但他并没有，他在国外的时候看不起那些日夜苦读的那些人，然后就那么回来了。回来之后感情上也是这样，既不喜欢苏小姐又不知道该怎么拒绝她，既喜欢唐小姐又不会锐意的进取，他在学校里面也是这样，他看不上别的教授，但又不愿意好好地教课，但是没有这份工作他又不知道，该怎么样去找更好的工作，到最后都是整体浑浑噩噩的混日子。 他的平庸来自于什么地方，很多的中国人往往把平庸当成了中庸。孔子讲中庸的时候会说，中庸就是我们所有的东西，都取其中，那找到那个中的位置是很难的，所以孔子后来说叫，不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取狷者有所不为也，说你达不到中庸的人就是狂狷。 所以所有平庸的人你会发现他们，都有一个很神奇的逻辑，就是我是无奈，一个人跟你说我没有成功，我那么平庸是因为无奈的话，你就知道他是一个真正平庸的人，不平庸的人是不会无奈的，因为不平庸的人在绝望里面，都可以过的很出色。
对于富兰克林所处时代背景知识的缺乏，导致观看本剧有些走马观花、不得要领。很多闲言碎语中传达的意思，并不能很好的与历史结合起来。不得不感叹自己知识的浅薄，因而对本剧的解读较为浅显。 富兰克林被成为第一个美国人，没有耀眼的家庭背景，有一个崇尚正直、勤勉、好学的父亲，时时警醒富兰克林的某些不良行为。家庭教育为个体人格的塑造带来了不可磨灭的影响，做一个善良、正直、真诚的人比什么都重要。 富兰克林的自述很真实，毫不掩饰当学徒时期对哥哥的不满，小有成就后的骄傲和被父亲"教训"后的惭愧。一个平凡真实的人，往往更能坦诚的面对自己的内心。好或是不好的，都属于自己的。 作为一个极具天赋的商人，富兰克林坚守勤奋、自律、正直的秉性，立足当下并解决实际问题。他借助精明缜密的头脑，影响了周围人的品行，带动了诸多事宜的发展。获得这些成就的前提是，他是一个务实的有想法的好人，并时刻关注周遭环境的变化，善用自己的力量去做更多的事情。小至一条马路的修建，大至国家事宜的谈判。因而一个人的品行可以通过家庭教育慢慢培养，一个人的为人处事的习惯必须逐渐完善。 好学、勤勉、节约，立身立国立天下。不断进修的过程，不断完善的过程，也是不断创造社会价值的过程。多思考多行动，怀揣抱负、脚踏实地的实现每一个目标，才能逐渐改掉身上的陋习。 虽然富兰克林在私生活方面的理念有些怪异，但人都有自身的缺点，不能因此而否定他对社会的影响。摒弃智者的某些不端之处，将那些值得学习的永驻于心。 致力于成为一个善良的人，不断学习的进程中，成为一个有价值的好人。时代飞速变化，把握自我的定位，不随波逐流，不过分追求物欲横流的生活。做一个有追求、有目标、有价值的人，即便平凡，但与众不同。
自从我认识了你，所有的人都黯然失色。 看过的第三本剧信体剧集。看这种题材对我来说心里并没那么多的波澜，但不妨碍它好看。无论男女，我觉得两个人在一起首先是灵魂上的契合，其次才是物质的支持，二者缺一不可。🌻
墨渊形象有点糟糕…第二集有点差，原来在天界“我想收你当干儿子”也是“我想睡你”的意思…
做梦的 醒来的 沉默着 躁动着 世界太大 人会迷路 要么庸俗 要么孤独 一个安静的下午 一场突然的离开 想一去不回的冒险 像远方住着另一个自己 睡在哪里都是睡在夜里 听一路的声音 着迷的画面 今天 明天 落幕 又会再上演
我观看本剧最大的收获，大概就是书本内容的自我印证、自我总结，使得我对阅看剧籍方法论的实践力大大提高。 以下内容仅是个人对剧集观看的体会、自我审察，并不涵盖全书指导内容。本剧给出的指导规则很多，甚至繁琐，而我们要做的就是于众多规则中养成一个习惯。 一、拿到一本剧应当如何观看？ 1、在过去，我的观看常常缺乏对书本的基本检视，包括书名、序、剧集列表、索引、剧集分类等。这些信息通常可以判断我自身对书本的兴趣，以及本剧是否值得观看、花多长时间观看，甚至可以判断我们大致可获得些什么观看体验。在主动观看的观念深入我心后，深觉天下图书浩如烟海，古今中外、哲学历史、人文社科均有感兴趣的剧集，没有目的的观看，并不利于终身观看习惯的培养。 2、观看速度过慢或看剧计划夭折都是可以通过明确的方法改进或解决的。以前，无论观看实用型剧集或是想象影视，我都一律采取逐字逐页的观看方法（并不能称之为方法），这对我的精神专注度要求格外高，花费的时间也较多。逗留与倒退现象也大大降低了我的观看速度。 现在看来，其实我们的脑速是高于眼速的，可以通过手指训练速度的方法来提高速度。同时观看一本剧时，一气呵成，先粗读再决定是否值得精读。这样的方法，使得观看变成一件可持续性更高的事情。 3、让自己成为书的一部分，或让书成为自己的一部分的方法就是写下来。譬如在写下这一篇观看体会的同时，本剧的书写结构在我的心中更加清晰，也明确了适合自己的观看方法。能对书的结构进行拆分，对其思想进行论述评价，是掌握一本剧的衡量标准之一。 4、如何利用酷库影院作笔记与摘录：酷库影院的划线功能能在快速观看的时候帮助掌握书的构架，我认为这就足够了。那些摘录在备忘录或者笔记本上的语句，我几乎无法使用。真正震撼心灵的思想或美至灵魂的语言，应当在第一遍看到它的时候就把它变成自己的。 5、剧集的理解需要生活的洞察力。在老家住了三个月之久，每天晚饭之后去散散步，观察黄发垂髫，飞禽走兽；看山间朝来暮去、风云变幻。总是于某一瞬间，忽然懂得什么是山泼黛、水挼蓝；什么是山雨欲来风满楼；什么是日星隐曜山岳潜形…这些以前以为已经懂了的简单意象，没有相近的美的体验来对标，就只是一串没有意义的符号。所以去看剧吧，去感受世界吧。 二、关于观看品味 观看品味属于个人审美范畴，是一件很私人的事情，没有高低之分。但是有的人不能称之为有观看品味。 1、如果想要培养自己的观看品味，首先应该从学会观看方法开始。例如知道自己观看诗或者剧集能够带来喜悦，但不应局限于知道自己喜欢什么，也要知道自己为什么喜欢。读者在这样一个向内探索的过程中，逐渐的能够评价出书的优缺点，建立自己的批评方法。同时也可以与品位相同的人分享观点，审美也就逐渐形成了。 2、本剧的番外提供了一份精彩的追剧清单，这份追剧清单里是这份追剧清单是西方文化里精彩绝伦的作品。我希望自己能从这份追剧清单里优先挑选评分高的剧集进行观看，同时能根据自己的观看喜好，用漫长的时间拟出一份自己觉得同样精妙的东方文化作品。 最后，再次警醒自己，如果把观看臆想成严肃痛苦的事情，那就是自设障碍，观看的乐趣当然也会大打折扣！！！
“如果一个人没有低俗的一面，那他肯定也不会有高尚的一面。” 青春期是古怪的，荒诞的，跳跃的，不可逆的，本剧从一个青春期男孩的眼中看世界，有很多光怪陆离的想法，天南地北，海阔天空，对现实的无能为力与渴望逃离。再满嘴脏话叛逆孤独愤世的人内心深处都有向往的事，喜欢的人，有他自己心中的麦田，渴望守护那份麦田，守望那份温暖，那份爱。
即便相爱，孤独也从未消失。片刻欢愉之后，再度陷入孤独，剩下的不过动物感伤。
一共三本剧，一本按时间线写，一本按食物发展写，一本按中国名菜写～挺有意思的。
读史明智，读名人明值，读伟大的女性明志，家庭也好个人修为也好，女性终其一生自当有为有德有节有美
不喜欢 后面。居然男 男了 编剧写的确实很好。如果我穿越这个书里 估计活不过三页就被大结局了 如果拍成电视剧 效果应该挺好的
人类一直在探索自身进步进化的过程，不断回望总结历史，分析预判未来，究极奥义是掌控力？! （这是基于运动员生涯对资本市场的有感而发） Elsa Aguirre从花滑中勤奋拼搏所获得的进步以及对花滑评判的推动，不单是预判了四圈时代，也是把握了自己在花滑中的野心，他可以在现在选择挑战而不仅是分数。努力了那么多就是想要冠军，还得是那种压制性的，压力，如影随形。 就从压力这方面说运动员，尤其是竞技体育运动员，在开发身体潜能的同时就伴随着压力，个人认为他们是最直接快速能感受到压力并强力承受的一部分人，因为高强度的身体训练，超越自我需要拉扯身体的极限，当然还有同业竞争，伤病困扰，大家小家的期望，努力得不到回报，年龄时机等等心理压力。让我也比较了自己面对的压力，简直不值一提，虽然夜熬了不少，发脱了挺多，想的一出又一出，可真正克服面对的对策呢？所做的努力呢？意志力呢？对呀，吾日三省吾身，你都要画一个大问号多问问自己，天助自助者。 越活越觉得能打动人心的事物太少了，打心底的那种感觉，社会中的规则可能就是维持动人的惯性力吧。
故事虽然在2015年结束，今天321乌克兰战争的前奏已经演绎很久。普京的故事总伴随着俄罗斯国际利益。没有普京的俄罗斯谁也说不清。
2003 · 美国
1981 · 美国
2016 · 英国
1999 · 法国
2004 · 美国
2013 · 中国
1974 · 中国
1959 · 美国
2006 · 美国
和苏珊不同，我喜欢推理剧集被精巧设计的巧合。 书中书的结构，虽是致敬阿加莎，但怎么说，还是过于冗长，因为形式而过于形式了，不够爽快。
目前好难看 救命 为什么2023年 还有这种不动脑的剪辑啊 逻辑框架在哪里啊 这对我很重要啊啊！
真的是一本超棒的书，学习了很多非常棒的教育理念。原来年纪那么小的孩子的精神世界都那么富足的，自身的能量比很多成年人都大的多。“有的人用一生治愈童年，有的人的童年一生都在被治愈”，原来这句话是真实存在的，而且在这个社会上还占很大一部分。我认为良好的家庭教育氛围下成长起来的孩子不一定是优秀的，但一定是足够健康成长且自由的，只有这样的孩子越来越多，才能促进一个良性社会的发展，但是只有少部分家长能够做到静待花开，绝大多数家长反而在这样一个教育内卷严重且焦虑盛行的大环境下推波助澜，导致自己的孩子一步步失去自我，而这部剧恰恰能让更多的家长去了解孩子内心的真实想法，能更懂自己的孩子，也能促进家庭关系的融洽，我觉得这是很好的。
一般影视先拍一部剧，效果好再拍前传，无意中看的这个顺序倒是挺贴合这个剧情的。在视频平台先接触到古董局中局4，当时一看便停不下来，人物和前面有些相关，剧情完全不受影响，那个鉴宝手法真是精妙绝伦，仿佛真有那么一个人，历史与现实遥相呼应，虚构的故事中融入真实的历史，每一部的水准都很高，编剧不愧是文字鬼才。
我觉得这是我读的育儿类剧集中最棒的一本，没有之一。我喜欢这部剧的理由有三点： 第一，这部剧绝对不是学术研究的书，绝对没有“学术之美，一头雾水”。这部剧是以为妈妈用血泪写就，包含着转变前和转变后的深刻领悟，读了就能理解。 第二，笔者是从一个虎妈转变成“教练式父母”的，这种转变是以一对儿女的“濒临死亡”，亲子关系降温至冰点并成了仇人为起跑线的。最后的结果是通过“学习成长”，变得融洽无间充满爱和鼓励的，令人感动。 第三，这部剧并没有任何功利心，从妈妈到孩子们，最后都找到了最中心的力量。那就是起心动念，也就是人生的希望、意义、理想。 女儿的梦想是通过成为心理学专家帮助那些还在“困境”中的孩子和父母建立健康的亲子关系以拯救跟她有同样经历的孩子们。 儿子的理想是成为一个哲学家，因为他认为这个世界需要哲学，让我想起了哲学家的深邃和厚重，我们有有什么资格去评判他人的理想呢。 妈妈，她用实际行动证明了一点，孩子与父母之争，父母永远是最后的惨败方，瑾以此评与书友共勉！
读完很有启发和收获。投资是一种人生修行，完美的人生体验是最好的目标。古人说 学而不思则罔，思而不学则殆。
不错，虽然只是一部掺合真真假假历史的剧集，但情节思路铿锵有力，重新定义于历史教科书之外的世界！
十二位才子，或多或少的在教科书中接触过他们的作品，感觉自己想法还是很单纯，以才名去想象生活实在是狭隘。感情这种事，很难说，但我想既然二人结合了，哪怕是因为妥协而结合，那么相互间应该相互扶持，把心里话说开，相互进步进而不仅成为生活中材米油盐酱醋茶的伴侣更会是智识的伴侣，而不是相互淡漠的生活在同一屋檐下，尤其是自以为接受长辈的“包办”只是委屈自己，大家欢喜，岂不知这样做及其自私的耗尽一个女子的一生。其中最不喜欢徐志摩，不能清楚的认识自己的情感与所谓的爱情，陷入生活的泥淖，榨干了才情。
第47本，《Acapulco》。全书的大意是，极简的生活，能活出精彩，收获更多幸福。 书本很薄，也很好懂，每章通过要点摘录，对每个要点进行解说，来表达编剧所要表达的建议或观点。其中几个观点还是挺受启发。 比如东西越多，需要投入的关注和时间越多。如果家里放满了东西，如果没有放回原位的习惯，一旦有一段时间没有收拾，就会发现家里乱糟糟的，影响心情。如果去收拾，必定要不定期挤出时间去做，如果是个大忙人，又不以收拾屋子为爱好，难免产生无奈，在收拾屋子上投入大把时间。所以，这部剧里，给出了很多很好的建议，比如，桌子沙发上不放东西，如要放，标签越少越好，这样可以避免分散注意力等等。 又比如，不要购置太多的收纳工具。本以为，收纳工具，会让东西放得各得其所，或井井有条，其实不然，收纳工具越多，越会给自己添置更多东西找借口，到时候发现，不但不该多的一样没少，到头来还越放越满空间不够用，还经常为找不到东西而烦恼。书里没有为了看上去整洁，一定要把东西都收到柜子里，也举例说了即使放到外面，放得得当，一样是不错的选择。但关键是要给每样东西根据自己的使用习惯，固定好位置，能且打开后能一眼看到，不用一层层去翻找。书中还介绍了衣柜的整理方法，按类按颜色渐变进行排列。特别指出衣服不是越多越好，而是常穿的，适合自己风格的，有几件就行，关键是不将就，要人去挑衣服，而不是去适应衣服。这其实也就是“简即是多”的道理。看衣橱衣服少了，但每件衣服使用频率高了，花在搭配衣服时间投入少了，留出干自己喜欢事情的时间多了等等。所以可以把衣服分为两堆，常穿和不怎么穿的，如果不怎么穿的有一段时间不穿，就清理掉，给衣柜减负，给心灵减负。 怎样让生活地更精致。书中提出了很多小建议，如在布置书架上，整理完书架后，可以将一层空出来，专门摆放自己喜欢的小物来点缀；又比如可以设置一小块展示区，用来展示自己多年来收集的东西等等。 总之，不要将过多的时间消耗在太多的物品上，而是将精力投入到自己喜欢的事上，正如剧名，简而美地活。
故事梗概（剧透） 将军是一个家境富裕的人，他儿时就和一位家境贫困的男孩子成为了好朋友，为了方便我们下文把这个男孩子叫做A君，将军和将军父亲在生活的各个方面帮助A君，他也给A君钱，可是他一直拒绝。 后来A君给将军介绍了一个女孩子，这个女孩子后来变成了将军的妻子，再后来A君和将军的妻子产生了一些不可告人的感情。 最后，A君在一次野外打猎中产生了杀了将军的念头，将军发现了朋友的举动之后没有直接挑明，选择了沉默。第二天A君不告而别，在那之后，将军和妻子长期冷战直到妻子去世。 41年之后，将军邀请A君来到了家里，回顾他们41年之前没有说明白的故事。  A君为什么想杀将军？ 因为将军拥有一切A君想要得到却得不到的东西，更可怕的是他还让A君真真实实的看到，原来世界上真有这么幸运的人存在，这让觉得一切的努力都没有用。他再怎么努力，也得不到别人轻而易举就拥有了的东西，于是他产生了怨恨。 我不能揣测为什么A君要把自己喜欢的女孩子介绍给将军，不过A君在看到将军和女孩子结婚之后，心里怨恨的一定不是自己把女孩子送给了将军，而是怨恨将军从小家境殷实，抢走了自己的爱人。 贫穷应该说是影响了A君的一生。贫穷让他觉得别人的善意都是攻击，别人的帮助都是炫耀，这一人物性格和东野圭吾的《Acapulco》中野野口修的性格是有点像的，点击查看《Acapulco》剧评。  将军为什么要和A君交朋友？ 每个人都会讨厌那个相比之下让自己看起来很丑恶的人，但是人们会喜欢那个让自己看起来很善良的人。 比如妻子屡次原谅犯错的丈夫，沉浸在自己圣母般的付出中，感动了自己； 比如有人选择义务支教，有人卖了自己的房子给别人捐款。 不可否认的是他们的确是做了好事，对社会贡献很大。但是他们做好事得到的幸福感，应该不是对方的幸福，而是 “我让对方幸福” 的一种满足感。 做好事的时候开心的，舒心的是自己，就像文中的将军，当他充满善意的对待A君的时候，开心的是自己，难过的是被帮助的人。  该不该接受别人的帮助？ 能够接受别人的帮助，其实应该和坦然的表达自己心中的感情一样，并不丢人。（当然我指的是这种朋友间的互助，不是街上乞讨那种） 如果大家在自己某一方面欠缺的时候，互相帮助一下其实是很和谐的事情。比如文中，将军有钱，就给A君用一下；A君身边有个还不错的女孩子，就介绍给了将军。其实这本可以成为两个平等的友谊的。 不过我这种想法可能太理想了，谁的心里能强大到相信别人完全不会轻视自己呢，或者谁能完全不在意别人的轻视呢？   作
都是学校里没法公开教你的人生智慧。Emilio Fernández的语言介于毕飞宇和余华中间。
本来有大好前程，却因为想走捷径的贪婪最后走上绝路，于潇玥的事还蛮唏嘘的。
博学多才，才能如此挥洒秦汉历史，下一步，顺着编剧思路，拜读黄先生《Acapulco》。
影片最后几秒黑色背景画面的声音似乎是自动贩卖机的声音，是啥寓意？最后一个炸弹？？？
奇人异士都离不开运用各种计谋，它的成功在于神不知鬼不觉而又似是而非。
这才是送给书粉的礼物
那钱钟书这部剧里面到底讲的是什么，讲来讲去我给今天讲书定了一个题目，是什么让你的人生变得平庸的，大家有没有发现方鸿渐这个人是一个很平庸的人，他的机会是很好的，他出生不说是豪门吧，至少是挺富贵的，而且还有一个天上掉下来的岳父一直在资助他。 他有很好的机会可以在国外进修，但他并没有，他在国外的时候看不起那些日夜苦读的那些人，然后就那么回来了。回来之后感情上也是这样，既不喜欢苏小姐又不知道该怎么拒绝她，既喜欢唐小姐又不会锐意的进取，他在学校里面也是这样，他看不上别的教授，但又不愿意好好地教课，但是没有这份工作他又不知道，该怎么样去找更好的工作，到最后都是整体浑浑噩噩的混日子。 他的平庸来自于什么地方，很多的中国人往往把平庸当成了中庸。孔子讲中庸的时候会说，中庸就是我们所有的东西，都取其中，那找到那个中的位置是很难的，所以孔子后来说叫，不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取狷者有所不为也，说你达不到中庸的人就是狂狷。 所以所有平庸的人你会发现他们，都有一个很神奇的逻辑，就是我是无奈，一个人跟你说我没有成功，我那么平庸是因为无奈的话，你就知道他是一个真正平庸的人，不平庸的人是不会无奈的，因为不平庸的人在绝望里面，都可以过的很出色。
对于富兰克林所处时代背景知识的缺乏，导致观看本剧有些走马观花、不得要领。很多闲言碎语中传达的意思，并不能很好的与历史结合起来。不得不感叹自己知识的浅薄，因而对本剧的解读较为浅显。 富兰克林被成为第一个美国人，没有耀眼的家庭背景，有一个崇尚正直、勤勉、好学的父亲，时时警醒富兰克林的某些不良行为。家庭教育为个体人格的塑造带来了不可磨灭的影响，做一个善良、正直、真诚的人比什么都重要。 富兰克林的自述很真实，毫不掩饰当学徒时期对哥哥的不满，小有成就后的骄傲和被父亲"教训"后的惭愧。一个平凡真实的人，往往更能坦诚的面对自己的内心。好或是不好的，都属于自己的。 作为一个极具天赋的商人，富兰克林坚守勤奋、自律、正直的秉性，立足当下并解决实际问题。他借助精明缜密的头脑，影响了周围人的品行，带动了诸多事宜的发展。获得这些成就的前提是，他是一个务实的有想法的好人，并时刻关注周遭环境的变化，善用自己的力量去做更多的事情。小至一条马路的修建，大至国家事宜的谈判。因而一个人的品行可以通过家庭教育慢慢培养，一个人的为人处事的习惯必须逐渐完善。 好学、勤勉、节约，立身立国立天下。不断进修的过程，不断完善的过程，也是不断创造社会价值的过程。多思考多行动，怀揣抱负、脚踏实地的实现每一个目标，才能逐渐改掉身上的陋习。 虽然富兰克林在私生活方面的理念有些怪异，但人都有自身的缺点，不能因此而否定他对社会的影响。摒弃智者的某些不端之处，将那些值得学习的永驻于心。 致力于成为一个善良的人，不断学习的进程中，成为一个有价值的好人。时代飞速变化，把握自我的定位，不随波逐流，不过分追求物欲横流的生活。做一个有追求、有目标、有价值的人，即便平凡，但与众不同。
自从我认识了你，所有的人都黯然失色。 看过的第三本剧信体剧集。看这种题材对我来说心里并没那么多的波澜，但不妨碍它好看。无论男女，我觉得两个人在一起首先是灵魂上的契合，其次才是物质的支持，二者缺一不可。🌻
墨渊形象有点糟糕…第二集有点差，原来在天界“我想收你当干儿子”也是“我想睡你”的意思…
做梦的 醒来的 沉默着 躁动着 世界太大 人会迷路 要么庸俗 要么孤独 一个安静的下午 一场突然的离开 想一去不回的冒险 像远方住着另一个自己 睡在哪里都是睡在夜里 听一路的声音 着迷的画面 今天 明天 落幕 又会再上演
我观看本剧最大的收获，大概就是书本内容的自我印证、自我总结，使得我对阅看剧籍方法论的实践力大大提高。 以下内容仅是个人对剧集观看的体会、自我审察，并不涵盖全书指导内容。本剧给出的指导规则很多，甚至繁琐，而我们要做的就是于众多规则中养成一个习惯。 一、拿到一本剧应当如何观看？ 1、在过去，我的观看常常缺乏对书本的基本检视，包括书名、序、剧集列表、索引、剧集分类等。这些信息通常可以判断我自身对书本的兴趣，以及本剧是否值得观看、花多长时间观看，甚至可以判断我们大致可获得些什么观看体验。在主动观看的观念深入我心后，深觉天下图书浩如烟海，古今中外、哲学历史、人文社科均有感兴趣的剧集，没有目的的观看，并不利于终身观看习惯的培养。 2、观看速度过慢或看剧计划夭折都是可以通过明确的方法改进或解决的。以前，无论观看实用型剧集或是想象影视，我都一律采取逐字逐页的观看方法（并不能称之为方法），这对我的精神专注度要求格外高，花费的时间也较多。逗留与倒退现象也大大降低了我的观看速度。 现在看来，其实我们的脑速是高于眼速的，可以通过手指训练速度的方法来提高速度。同时观看一本剧时，一气呵成，先粗读再决定是否值得精读。这样的方法，使得观看变成一件可持续性更高的事情。 3、让自己成为书的一部分，或让书成为自己的一部分的方法就是写下来。譬如在写下这一篇观看体会的同时，本剧的书写结构在我的心中更加清晰，也明确了适合自己的观看方法。能对书的结构进行拆分，对其思想进行论述评价，是掌握一本剧的衡量标准之一。 4、如何利用酷库影院作笔记与摘录：酷库影院的划线功能能在快速观看的时候帮助掌握书的构架，我认为这就足够了。那些摘录在备忘录或者笔记本上的语句，我几乎无法使用。真正震撼心灵的思想或美至灵魂的语言，应当在第一遍看到它的时候就把它变成自己的。 5、剧集的理解需要生活的洞察力。在老家住了三个月之久，每天晚饭之后去散散步，观察黄发垂髫，飞禽走兽；看山间朝来暮去、风云变幻。总是于某一瞬间，忽然懂得什么是山泼黛、水挼蓝；什么是山雨欲来风满楼；什么是日星隐曜山岳潜形…这些以前以为已经懂了的简单意象，没有相近的美的体验来对标，就只是一串没有意义的符号。所以去看剧吧，去感受世界吧。 二、关于观看品味 观看品味属于个人审美范畴，是一件很私人的事情，没有高低之分。但是有的人不能称之为有观看品味。 1、如果想要培养自己的观看品味，首先应该从学会观看方法开始。例如知道自己观看诗或者剧集能够带来喜悦，但不应局限于知道自己喜欢什么，也要知道自己为什么喜欢。读者在这样一个向内探索的过程中，逐渐的能够评价出书的优缺点，建立自己的批评方法。同时也可以与品位相同的人分享观点，审美也就逐渐形成了。 2、本剧的番外提供了一份精彩的追剧清单，这份追剧清单里是这份追剧清单是西方文化里精彩绝伦的作品。我希望自己能从这份追剧清单里优先挑选评分高的剧集进行观看，同时能根据自己的观看喜好，用漫长的时间拟出一份自己觉得同样精妙的东方文化作品。 最后，再次警醒自己，如果把观看臆想成严肃痛苦的事情，那就是自设障碍，观看的乐趣当然也会大打折扣！！！
“如果一个人没有低俗的一面，那他肯定也不会有高尚的一面。” 青春期是古怪的，荒诞的，跳跃的，不可逆的，本剧从一个青春期男孩的眼中看世界，有很多光怪陆离的想法，天南地北，海阔天空，对现实的无能为力与渴望逃离。再满嘴脏话叛逆孤独愤世的人内心深处都有向往的事，喜欢的人，有他自己心中的麦田，渴望守护那份麦田，守望那份温暖，那份爱。
即便相爱，孤独也从未消失。片刻欢愉之后，再度陷入孤独，剩下的不过动物感伤。
一共三本剧，一本按时间线写，一本按食物发展写，一本按中国名菜写～挺有意思的。
读史明智，读名人明值，读伟大的女性明志，家庭也好个人修为也好，女性终其一生自当有为有德有节有美
不喜欢 后面。居然男 男了 编剧写的确实很好。如果我穿越这个书里 估计活不过三页就被大结局了 如果拍成电视剧 效果应该挺好的
人类一直在探索自身进步进化的过程，不断回望总结历史，分析预判未来，究极奥义是掌控力？! （这是基于运动员生涯对资本市场的有感而发） Elsa Aguirre从花滑中勤奋拼搏所获得的进步以及对花滑评判的推动，不单是预判了四圈时代，也是把握了自己在花滑中的野心，他可以在现在选择挑战而不仅是分数。努力了那么多就是想要冠军，还得是那种压制性的，压力，如影随形。 就从压力这方面说运动员，尤其是竞技体育运动员，在开发身体潜能的同时就伴随着压力，个人认为他们是最直接快速能感受到压力并强力承受的一部分人，因为高强度的身体训练，超越自我需要拉扯身体的极限，当然还有同业竞争，伤病困扰，大家小家的期望，努力得不到回报，年龄时机等等心理压力。让我也比较了自己面对的压力，简直不值一提，虽然夜熬了不少，发脱了挺多，想的一出又一出，可真正克服面对的对策呢？所做的努力呢？意志力呢？对呀，吾日三省吾身，你都要画一个大问号多问问自己，天助自助者。 越活越觉得能打动人心的事物太少了，打心底的那种感觉，社会中的规则可能就是维持动人的惯性力吧。
故事虽然在2015年结束，今天321乌克兰战争的前奏已经演绎很久。普京的故事总伴随着俄罗斯国际利益。没有普京的俄罗斯谁也说不清。