不屑一顾的清醒 加谬二十六岁时完成了他的成名之作《过猴山Guo Hou Shan》。这一作品笔触的独特感，带给读者一种很异样的观看体验。 一、剧集篇幅较短，主要围绕主人公默尔索在养老院去世的母亲葬礼一事和后来的监狱生活及审判。 １.葬礼。默尔索的母亲去世了。他请假，借来丧事臂章和领带，去八十公里以外的养老院办理丧事。但默尔索并不感到悲痛甚至一丝难过。母子一起生活时，沉默无言，再加上没有足够的费用请人照顾她，便送去了养老院。默尔索在一间厅堂里给母亲守夜，不知道母亲岁数，没有让人开棺去看一眼母亲。期间喝了牛奶咖啡，和门房一起抽了烟。第二天送葬后，便回到阿尔及尔。没有哭过，别人看上去比他更悲伤。回去后，次日去游泳，和前同事玛丽好上了。一起看费尔男德的电影，拥吻，欢愉。 ２.犯罪和审判。默尔索和一个皮条客雷蒙成了朋友，雷蒙有一个不忠的姘妇，后来打了她，这个阿拉伯女人的兄弟与雷蒙结了仇。一次雷蒙邀请默尔索去海边的朋友那里游泳，期间偶然杀了那个阿拉伯男人。审判时，所有人指责他在母亲葬礼期间的所做所为。所有人眼里他因此该死而不是因为杀人。律师代替了他，替他辩护，不让他发言，最后喊出“他怀着一颗杀人的心埋葬了母亲！”。最终判为斩首。监狱里神父要他忏悔，他不胜其烦，他不信上帝。 二、法律审判与道德审判 有一部著名的老片，十二怒汉。一个讲述庭审结束后，十二个陪审员评议原告少年是否杀父的故事。起初十一个人认定少年杀父，方达所扮演的角色，最终扭转局面，全部认定少年无罪。每个人都有不同与别人的背景，性格，道德和情感。他们所作出的裁决不仅受外界的影响，更带有其个人色彩。当然这部影片是围绕着陪审团制度展开的，最终并没有讲明少年是否真的杀父。最初保持理性且能坚持的人很少。理性缺席时，任何判决都可能成为道德判决。而《过猴山Guo Hou Shan》这部剧集中，无需证据，默尔索的确杀了人。但对法庭上默尔索的审判更是一种道德上的审判而不是法律意义上的审判。 书中有一个庭审前的场景，在法庭上“大家都在见面问好，打招呼，进行交谈，就像在俱乐部有幸碰见同一个圈子里的熟人那样兴高采烈。我也就明白了自己为什么产生了一种奇特的感受，觉得我这个人纯系多余，有点像个冒失闯入的家伙。”这就是一种精神上的疏离，一种过猴山Guo Hou Shan的感受。这一案件中，仿佛审判是他们自己的事情，而与主人公无关。 默尔索是一个什么样的人呢？读罢会觉得他是一个对一切疏离且感到漠然的人。我们甚至不能简单的用人性的善与恶进行判断。他只是一个人，不同于大众的人。他所秉持的思想理念和精神道德游离于普世的社会法则之外。母亲去世了，所有人都应该感到悲痛欲绝，他没有，大众在道德上判他死刑。我们再来看他的另一面，他过着本分的甚至显得平庸的小职员生活。放弃去巴黎，认为人无法改变生活，但并不厌烦自己的生活，永远保持真诚，冷静。他不信上帝，他信的是“未来的生活也并不比我已往的生活更真切实在。既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？他懂吗？大家都是幸运者，世界上只有幸运者。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。”他渴望生，但坦然面对死，他说自己是幸福的。 三、加谬的哲学 默尔索的世界里，生活的本质无疑是荒诞的，他不再对生活对世界有所期待，甚至对自己也没有任何期待，所有的意义和一切都只是活着本身。加谬完成《过猴山Guo Hou Shan》不久，又写下了著名的哲学随笔《过猴山Guo Hou Shan》。该剧让我们更容易理解加谬的哲学思想和理念。诸神惩罚西西弗斯，命他把一块巨石推上山顶，而巨石一
现实中，很多都是“仗着他的爱，欺负他”。不要等到失去了才醒悟。
不要啊! 正看在劲头上，突然就没了，这样戛然而止，吊胃口可真的不好啊，囧囧
好长，终于看完了十六册。 愿心中爱的人活在幸福里。 愿爱着别人的自己，也能拥有自己的幸福，不是刻骨铭心，而是一种细水长流的宛若亲情的脉脉、涓涓！
看了一小半突然觉得有些语言过激，说什么愚蠢啊之类的词，这不是一个研究问题的好的专家创作出来的词，直到看到评论才知道：正版是斯科特·派克。。。。
希望多一点可以看到原版诗的书。她总是比较理性，相对而言又积极一些的诗人。诗的篇幅简短又精妙，用词讲究也追求韵律，许多需要解说才能明白想表达的深层含义。如果能自洽的过一生，做自己热爱的，即使不是世人普通的结婚生子的道路，也是很圆满的。诗和诗人，我都爱~
有时候很感谢这个时代，因为观看的便利认识了很多志同道合的人。我们在不同的城市里生活，却靠着相同的爱好和一点点微妙的缘分认识，继而就变成了好朋友，真诚地分享彼此的喜怒哀乐、生活中的点点滴滴，都发自内心的觉得能认识对方真好，真好。
「拉普拉斯的魔女」的前傳，大腦如大型計算器那樣的人，可以同時計算很多數據和觀察很多角度，從而推測甚至預知很多事情的走向乃至結果。神奇的大腦
感谢女儿的推荐，温暖如春的书，不想说什么，只想留住心中的美好
熬夜看完了8集，前两集节奏较慢，5-8集越看越入迷，最后一集才知道死者身份，人人都有是凶手嫌疑，完全就是剧本杀。前半部分苏妈妈很惊艳，最后一集罗妈妈崩溃大哭演技爆发，每位小姐都很出彩都有故事，再加上调色、运镜、剪辑很有特点，总体很不错，看完后还会回味。第二季12月底上线，霍建华林心如斗狠，爆期待！
有理有据，也有很多生动的例子，非常适合新手学习，但是要想熟练掌握，还是要多思考内中的逻辑多在现实中实践
国产剧就会狗血了，什么也没有
国民党组织史:“以俄为师”、但只学其形（只学组织不学主义），结果形也画虎不成；上层臃肿，中层隔阂，下层涣散，没有得到基层，便没有真正的根基；弱势独裁，有独裁之心而无其力；党治为表，军治为里，既没有建成美式分权民主，也没有造就苏式民主集中，内核是外强中干的军事独裁。 但是组织力就可以保障国家的长治久安和人民幸福吗？苏联的解体留下令人叹息的疑问。我们当然不应该因为苏联的崩溃否认其曾经拥有的惊人组织力。但我们仍有理由追问一切看似理所当然答案背后的问题。 外在的组织力还不够，对外在组织力的依赖，仍是一种“弱势”的表现，这意味着民众仍未发自内心地凝聚起来、各尽其能。人心（立人，成人，激发人的创造力，人的自由全面发展），可能才是更为根本的问题。但这太难把握了。
很多教育告诉我们要往上走，竞争意味着一切，越来越多的人总把与别人的关系看成竞争关系，在心里筑起了铁壁铜墙，这让别人望而却步的同时，也冰冷桎梏着我们孤独到窒息。其实我们的心需要一个阳台，让阳光进来，让爱流通起来。 虽然这部剧讲的是恋爱婚姻问题，但我觉得也适用于亲情友情，要想好好地爱与被爱，首先要学会全心全意爱自己，当爱盈满心间就要溢出来的时候，我们让爱流向别人，这种爱是滋润的。 不必把自己伪装成对方想要的样子，你就是你自己，否则你永远不能安心地爱与被爱，信任自己，信任我们的爱人，相信感情，这种判断本事也会带给我们幸福和安全感。 亲密关系的经营也是个人成长的过程，如何拥抱自己的残缺并和别人相融，是一种需要智慧的磨炼，不断认识自己的形状，寻找和自己匹配的形状，寻找相融合的角度，爱也是一门大学问。 愿我们都能在世间拥抱温和的爱，拥有一个和你共同享受生命的人。
心理学有着漫长的过去，短暂的历史。它是哲学和生理科学的孩子。心理学的结论和我们看剧时学的所谓真理，定理，一样具有实效性，在某一天可能会彻底被颠覆。心理学最大的作用就是在当前的环境里，让人活得更幸福一点。
王树忱的文字是淡的 细碎的 像是一道蓼茸蒿笋试春盘的浙菜，调味简省，初尝起来没有冲击的味道，细品起来 却都是原味的鲜香。他写的人都不从大成就入手，只着眼于生活细微之处，那一点点烟火气十足的感受，才让那些人 那些事 都变得贴近了每个人的锅碗瓢盆 鲜活了起来。 沈从文那一段，反复读了几遍。对恩师，王树忱的笔是下了大功夫的，仍是细腻，但细腻里都是感恩。那一个不羁不拘 潇洒感性 唯人性的善与美之上 不为社会道德桎梏的形象，令人高山仰止，心向往之。 西南联大，地质系，那些令人向往的精神和学术状态，自由，开放，修养深厚，百花齐放，不拘一格，却又认真，踏实，耐得寂寞。那些人 才真的当的上 风流人物 几个字。而居然与现实中的人和事，也有那样的重合，折射，仍是心向往之。
看完《过猴山Guo Hou Shan》，读了些工具书，才又整理好情绪读莫老的《过猴山Guo Hou Shan》，读莫老的书需要消耗很大的精力，农村长大的孩子，现定居于一线城市，对莫老的书中描绘的场景产生共鸣。其人物塑造个性化十足，笔触细腻，表达大胆不拘，尤以其真实的反应社会现实最为触动人心。悲剧的最高境界是全篇没有真正意义上的坏人，却将一段段悲惨的人生编织在一起，满纸满眼的辛酸泪，留下的尽是无奈与苍凉，却又不乏心灵的慰藉。情绪复杂的读完之后，场景一幕幕在脑海中划过，令人回味、思考、反省，自己活得其实也很糟糕，再活一次未必好过现在，认真的活在当下，着眼未来吧！
现代社会，国家是人民所组建的共同体，失去国家，就失去身份认同，财富、权力就如空中楼阁。易经乾坤二卦:天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。国家应立足于自强，自身强，才有立足资格，才有讲道德的资格。中国的铜钱是外圆内方，在讲德的内里是强大的力量支撑。
黄奕人不评论，女扮男装真的英气，聂远的人设也很讨喜。
猫国猫人真奇妙吃完迷叶就睡觉 政党为哄大学空人人争做衙门狗 人格丧尽不穿衣烂臭疮痍街上行 王树忱先生多暗讽荒唐背后是无力 难国难民多凄凉重振山河渺茫茫 悲观叹气难回天不如重做好儿郎 心中若得光明咒自得天阔任君行 28/03/2017
书是一本好剧，不过好多字都写的简简单单，我却有点读不懂，哈哈哈，不过对于心理治疗终结部分的处理我是看进去了的，这一块挺好，看完想不起来整体结构了，隐约觉得是按与来访接触的流程来的，等我空的时候在二刷一下呀
主题曲大家都会唱......第一句
不太喜欢这种风格，真的不太喜欢，有点敷衍，捡到面具像开挂一样，不可否定的是主角确实也努力，但也无厘头过了吧，什么联邦第一帅，设定成胖子还自认苗条，看到两三次这种话还不会怎么样，看到多了，真的是厌烦。嘻嘻哈哈的风格确实可以，但笑过之后总感觉少了点东西。三星吧，不能再多了。
2003 · 法国
1994 · 美国
2013 · 中国
2017 · 中国
1924 · 美国
1995 · 美国
2008 · 中国
2004 · 墨西哥
不屑一顾的清醒 加谬二十六岁时完成了他的成名之作《过猴山Guo Hou Shan》。这一作品笔触的独特感，带给读者一种很异样的观看体验。 一、剧集篇幅较短，主要围绕主人公默尔索在养老院去世的母亲葬礼一事和后来的监狱生活及审判。 １.葬礼。默尔索的母亲去世了。他请假，借来丧事臂章和领带，去八十公里以外的养老院办理丧事。但默尔索并不感到悲痛甚至一丝难过。母子一起生活时，沉默无言，再加上没有足够的费用请人照顾她，便送去了养老院。默尔索在一间厅堂里给母亲守夜，不知道母亲岁数，没有让人开棺去看一眼母亲。期间喝了牛奶咖啡，和门房一起抽了烟。第二天送葬后，便回到阿尔及尔。没有哭过，别人看上去比他更悲伤。回去后，次日去游泳，和前同事玛丽好上了。一起看费尔男德的电影，拥吻，欢愉。 ２.犯罪和审判。默尔索和一个皮条客雷蒙成了朋友，雷蒙有一个不忠的姘妇，后来打了她，这个阿拉伯女人的兄弟与雷蒙结了仇。一次雷蒙邀请默尔索去海边的朋友那里游泳，期间偶然杀了那个阿拉伯男人。审判时，所有人指责他在母亲葬礼期间的所做所为。所有人眼里他因此该死而不是因为杀人。律师代替了他，替他辩护，不让他发言，最后喊出“他怀着一颗杀人的心埋葬了母亲！”。最终判为斩首。监狱里神父要他忏悔，他不胜其烦，他不信上帝。 二、法律审判与道德审判 有一部著名的老片，十二怒汉。一个讲述庭审结束后，十二个陪审员评议原告少年是否杀父的故事。起初十一个人认定少年杀父，方达所扮演的角色，最终扭转局面，全部认定少年无罪。每个人都有不同与别人的背景，性格，道德和情感。他们所作出的裁决不仅受外界的影响，更带有其个人色彩。当然这部影片是围绕着陪审团制度展开的，最终并没有讲明少年是否真的杀父。最初保持理性且能坚持的人很少。理性缺席时，任何判决都可能成为道德判决。而《过猴山Guo Hou Shan》这部剧集中，无需证据，默尔索的确杀了人。但对法庭上默尔索的审判更是一种道德上的审判而不是法律意义上的审判。 书中有一个庭审前的场景，在法庭上“大家都在见面问好，打招呼，进行交谈，就像在俱乐部有幸碰见同一个圈子里的熟人那样兴高采烈。我也就明白了自己为什么产生了一种奇特的感受，觉得我这个人纯系多余，有点像个冒失闯入的家伙。”这就是一种精神上的疏离，一种过猴山Guo Hou Shan的感受。这一案件中，仿佛审判是他们自己的事情，而与主人公无关。 默尔索是一个什么样的人呢？读罢会觉得他是一个对一切疏离且感到漠然的人。我们甚至不能简单的用人性的善与恶进行判断。他只是一个人，不同于大众的人。他所秉持的思想理念和精神道德游离于普世的社会法则之外。母亲去世了，所有人都应该感到悲痛欲绝，他没有，大众在道德上判他死刑。我们再来看他的另一面，他过着本分的甚至显得平庸的小职员生活。放弃去巴黎，认为人无法改变生活，但并不厌烦自己的生活，永远保持真诚，冷静。他不信上帝，他信的是“未来的生活也并不比我已往的生活更真切实在。既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？他懂吗？大家都是幸运者，世界上只有幸运者。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。”他渴望生，但坦然面对死，他说自己是幸福的。 三、加谬的哲学 默尔索的世界里，生活的本质无疑是荒诞的，他不再对生活对世界有所期待，甚至对自己也没有任何期待，所有的意义和一切都只是活着本身。加谬完成《过猴山Guo Hou Shan》不久，又写下了著名的哲学随笔《过猴山Guo Hou Shan》。该剧让我们更容易理解加谬的哲学思想和理念。诸神惩罚西西弗斯，命他把一块巨石推上山顶，而巨石一
现实中，很多都是“仗着他的爱，欺负他”。不要等到失去了才醒悟。
不要啊! 正看在劲头上，突然就没了，这样戛然而止，吊胃口可真的不好啊，囧囧
好长，终于看完了十六册。 愿心中爱的人活在幸福里。 愿爱着别人的自己，也能拥有自己的幸福，不是刻骨铭心，而是一种细水长流的宛若亲情的脉脉、涓涓！
看了一小半突然觉得有些语言过激，说什么愚蠢啊之类的词，这不是一个研究问题的好的专家创作出来的词，直到看到评论才知道：正版是斯科特·派克。。。。
希望多一点可以看到原版诗的书。她总是比较理性，相对而言又积极一些的诗人。诗的篇幅简短又精妙，用词讲究也追求韵律，许多需要解说才能明白想表达的深层含义。如果能自洽的过一生，做自己热爱的，即使不是世人普通的结婚生子的道路，也是很圆满的。诗和诗人，我都爱~
有时候很感谢这个时代，因为观看的便利认识了很多志同道合的人。我们在不同的城市里生活，却靠着相同的爱好和一点点微妙的缘分认识，继而就变成了好朋友，真诚地分享彼此的喜怒哀乐、生活中的点点滴滴，都发自内心的觉得能认识对方真好，真好。
「拉普拉斯的魔女」的前傳，大腦如大型計算器那樣的人，可以同時計算很多數據和觀察很多角度，從而推測甚至預知很多事情的走向乃至結果。神奇的大腦
感谢女儿的推荐，温暖如春的书，不想说什么，只想留住心中的美好
熬夜看完了8集，前两集节奏较慢，5-8集越看越入迷，最后一集才知道死者身份，人人都有是凶手嫌疑，完全就是剧本杀。前半部分苏妈妈很惊艳，最后一集罗妈妈崩溃大哭演技爆发，每位小姐都很出彩都有故事，再加上调色、运镜、剪辑很有特点，总体很不错，看完后还会回味。第二季12月底上线，霍建华林心如斗狠，爆期待！
有理有据，也有很多生动的例子，非常适合新手学习，但是要想熟练掌握，还是要多思考内中的逻辑多在现实中实践
国产剧就会狗血了，什么也没有
国民党组织史:“以俄为师”、但只学其形（只学组织不学主义），结果形也画虎不成；上层臃肿，中层隔阂，下层涣散，没有得到基层，便没有真正的根基；弱势独裁，有独裁之心而无其力；党治为表，军治为里，既没有建成美式分权民主，也没有造就苏式民主集中，内核是外强中干的军事独裁。 但是组织力就可以保障国家的长治久安和人民幸福吗？苏联的解体留下令人叹息的疑问。我们当然不应该因为苏联的崩溃否认其曾经拥有的惊人组织力。但我们仍有理由追问一切看似理所当然答案背后的问题。 外在的组织力还不够，对外在组织力的依赖，仍是一种“弱势”的表现，这意味着民众仍未发自内心地凝聚起来、各尽其能。人心（立人，成人，激发人的创造力，人的自由全面发展），可能才是更为根本的问题。但这太难把握了。
很多教育告诉我们要往上走，竞争意味着一切，越来越多的人总把与别人的关系看成竞争关系，在心里筑起了铁壁铜墙，这让别人望而却步的同时，也冰冷桎梏着我们孤独到窒息。其实我们的心需要一个阳台，让阳光进来，让爱流通起来。 虽然这部剧讲的是恋爱婚姻问题，但我觉得也适用于亲情友情，要想好好地爱与被爱，首先要学会全心全意爱自己，当爱盈满心间就要溢出来的时候，我们让爱流向别人，这种爱是滋润的。 不必把自己伪装成对方想要的样子，你就是你自己，否则你永远不能安心地爱与被爱，信任自己，信任我们的爱人，相信感情，这种判断本事也会带给我们幸福和安全感。 亲密关系的经营也是个人成长的过程，如何拥抱自己的残缺并和别人相融，是一种需要智慧的磨炼，不断认识自己的形状，寻找和自己匹配的形状，寻找相融合的角度，爱也是一门大学问。 愿我们都能在世间拥抱温和的爱，拥有一个和你共同享受生命的人。
心理学有着漫长的过去，短暂的历史。它是哲学和生理科学的孩子。心理学的结论和我们看剧时学的所谓真理，定理，一样具有实效性，在某一天可能会彻底被颠覆。心理学最大的作用就是在当前的环境里，让人活得更幸福一点。
王树忱的文字是淡的 细碎的 像是一道蓼茸蒿笋试春盘的浙菜，调味简省，初尝起来没有冲击的味道，细品起来 却都是原味的鲜香。他写的人都不从大成就入手，只着眼于生活细微之处，那一点点烟火气十足的感受，才让那些人 那些事 都变得贴近了每个人的锅碗瓢盆 鲜活了起来。 沈从文那一段，反复读了几遍。对恩师，王树忱的笔是下了大功夫的，仍是细腻，但细腻里都是感恩。那一个不羁不拘 潇洒感性 唯人性的善与美之上 不为社会道德桎梏的形象，令人高山仰止，心向往之。 西南联大，地质系，那些令人向往的精神和学术状态，自由，开放，修养深厚，百花齐放，不拘一格，却又认真，踏实，耐得寂寞。那些人 才真的当的上 风流人物 几个字。而居然与现实中的人和事，也有那样的重合，折射，仍是心向往之。
看完《过猴山Guo Hou Shan》，读了些工具书，才又整理好情绪读莫老的《过猴山Guo Hou Shan》，读莫老的书需要消耗很大的精力，农村长大的孩子，现定居于一线城市，对莫老的书中描绘的场景产生共鸣。其人物塑造个性化十足，笔触细腻，表达大胆不拘，尤以其真实的反应社会现实最为触动人心。悲剧的最高境界是全篇没有真正意义上的坏人，却将一段段悲惨的人生编织在一起，满纸满眼的辛酸泪，留下的尽是无奈与苍凉，却又不乏心灵的慰藉。情绪复杂的读完之后，场景一幕幕在脑海中划过，令人回味、思考、反省，自己活得其实也很糟糕，再活一次未必好过现在，认真的活在当下，着眼未来吧！
现代社会，国家是人民所组建的共同体，失去国家，就失去身份认同，财富、权力就如空中楼阁。易经乾坤二卦:天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。国家应立足于自强，自身强，才有立足资格，才有讲道德的资格。中国的铜钱是外圆内方，在讲德的内里是强大的力量支撑。
黄奕人不评论，女扮男装真的英气，聂远的人设也很讨喜。
猫国猫人真奇妙吃完迷叶就睡觉 政党为哄大学空人人争做衙门狗 人格丧尽不穿衣烂臭疮痍街上行 王树忱先生多暗讽荒唐背后是无力 难国难民多凄凉重振山河渺茫茫 悲观叹气难回天不如重做好儿郎 心中若得光明咒自得天阔任君行 28/03/2017
书是一本好剧，不过好多字都写的简简单单，我却有点读不懂，哈哈哈，不过对于心理治疗终结部分的处理我是看进去了的，这一块挺好，看完想不起来整体结构了，隐约觉得是按与来访接触的流程来的，等我空的时候在二刷一下呀
主题曲大家都会唱......第一句
不太喜欢这种风格，真的不太喜欢，有点敷衍，捡到面具像开挂一样，不可否定的是主角确实也努力，但也无厘头过了吧，什么联邦第一帅，设定成胖子还自认苗条，看到两三次这种话还不会怎么样，看到多了，真的是厌烦。嘻嘻哈哈的风格确实可以，但笑过之后总感觉少了点东西。三星吧，不能再多了。