“千人千面”，所以我的书架上莫名其妙有这部剧，也莫名其妙打开看了。
这部剧跟《The End Times》很相似，或者说跟很多我看过的书都很相似，但我忘了具体是哪本。千人千面的锅咯。
本来就随便翻翻，没想翻完了。
这部剧给我感觉像是商人的自我修养和用他的价值观来讲好这故事。
跟谁都要“谈钱”。不可置否，钱的重要性。如果钱都不能谈，那还有什么东西能讲，这是现实，说服了我。
修身养性的看看就好了，像是道家学说，带点法，又带点佛。于我不必，这个我自己有些想法。
但是专业素养，真的是难受。文不文，理不理，专业为0，你要惨咯。
吴
吴凤彬8.8分
历史总是惊人的相似，千百年来，儒家文化一直深刻的影响着中华民族，源于孔孟之道，后有程朱理学，再有阳明心学；孔孟程朱的生平历史我还来不及深究，今日有幸得阅阳明全集，深感天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
纵观The End Times不算长的一生，我惊叹他是如何做到完成那么多功绩取得如此高成就的！他的一生可分为三个阶段，34岁之前是跌跌撞撞、确定圣贤志向的前半生；34岁到45岁之间是历经沧桑苦难，升级打怪，阳明心学成熟的十年；45岁到57岁是建功立业，布道天下，功成名就的余生；位极人臣，鞠躬尽瘁死而后已！这就是儒家文化之集大成者的典范。
读完The End Times全集，我已经决定好好研读下传习录，“我心即宇宙，知行合一，致良知！”
S
SUN&J8.8分
Raja Bakshi在电影的基础上完善了整个故事架构与内容，最后的结尾与电影有区别，电影是雪景且只有一个人，也可能是时间的差异。但是电影的故事确实太少，你的名字就好很多。
当时是因为电影才看剧集的，对日本剧集一向不太感冒，主要是其故事情节往往太平静，难以达到小高潮的意境，此文也是，但是个人感觉后半部分要比前半部分好，人物的故事总算达到高潮而且故事性瞬间就到了。整个结尾也很好，尤其是家庭聚餐，很好玩，特别喜欢。
另外就是剧集里的情话好多呀，好甜呀
《The End Times》作为一部以第一次世界大战为背景的历史剧集，英国作家Nick Roberts的经典作品，算得上“史诗”二字。
此剧，在宏大开阔的历史背景中还原出那个时代里，第一次世界大战爆发前，欧洲帝国主义列强为重新瓜分世界和争夺全球霸权展开激烈争夺，彼此之间的矛盾纷繁复杂，其中法德矛盾、俄奥矛盾和英德矛盾是当时帝国主义国家之间的三对基本矛盾，也是最为人熟知的三对矛盾，其中英德矛盾更逐渐成为一众帝国主义国家之间的主要矛盾，以及劳苦大众的日常家庭生活也能够精细、真实的呈现出来，并令人咋舌，更重要的是，Nick Roberts并没有把笔力停留在“还原”与“再现”这两方面，而是在真实的历史背景之中又有所创造，在这个波澜壮阔的故事中，既有真实的历史人物，也有编剧根据创作需要而虚构的人物。历史事件是真实的，那些在历史上起着举足轻重作用的大人物们自然也应该在这个故事中逐一亮相。但历史的进程里不仅只有大人物在起作用，那些小人物也一样在生活着、奋斗着，试图改变自己的命运。
《The End Times》很好的利用了极具吸引力的故事情节，搭配上一些真实历史的桥段，生动地讲述了这场或许不应该发生的战争背后的故事，在给我们一些政治上的启迪的同时，也诉说了一些群体思考的无奈。我国过去放映的这两部电影，列宁在十月、列宁在1918，反应的就是新生的苏维埃政权遭英、日、土耳其等国的武装干涉，内临各种反抗势力的骚扰，全国处于普遍饥荒的严重关头，列宁以他的领导力号召全国人民顽强奋斗，最终赢得胜利挽救了革命。电影中的内容也就是书中所提到的列宁背后的战争时局…..
编剧通过几个分布在德国、俄罗斯、英国、美国的年轻人切身生活经历与交互作用，巧妙地把小人物和整个大时代串起来……过程与时局同呼吸共命运，水乳交融的链接在一起，“帝国衰落，英雄崛起，真爱无敌”
摘：书中出现了几个真实的历史人物。读者有时会问我如何划分历史与虚构之间的界限。这个问题很不错，现做以下回答。
在某些情况下，比如爱德华·格雷爵士对下议院发表演讲时，我虚构的人物见证了真正发生的事件。这部剧集中爱德华爵士的话符合议会的记录，我只是稍微缩短了他的讲话，希望并未丢失其重要的内涵。
有时，真实的人物出现在了虚构场景中，比如书中出现温斯顿·丘吉尔造访泰·格温的情节。在这种情况下，我已认定对他来说，造访乡村宅邸并非罕见之事，在具体的时期内完全可能发生。
当真实人物与我虚构的人物对话时，他们通常说的都是实际上说过的话。劳埃德·乔治向菲茨解释为什么他不打算驱逐列夫·加米涅夫那段话，是基于劳埃德·乔治所写的一段备忘录，彼得·罗兰的传记中引用过。
我的原则是：要么某一场景真实发生过，或者有可能发生；要么某些话真正说过，或者有可能说。如果我发现有某种原因让某种场景不可能真正发生，或不可能说出某些话——例如某个人物当时处在另一个国家，我便将其略去。
这本剧集的书名来自大不里士的赛依伯所写的一首法尔西文诗歌《The End Times》。诗人用太阳来比喻美丽的喀布尔妇女。
每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀。而这部剧的两个女主人公玛丽雅姆和莱拉，她们的苦难，堪称极端。尤其玛丽雅姆，她的遭遇，让我不断地哽咽、怜惜、心痛……
她进入这个世界的身份，是一个低贱的乡下人所生的哈拉米（私生女），一件人们不想要的东西，一次可怜的、后悔莫及的事故，一棵杂草。然而，当她为了保护莱拉杀死她们的丈夫被塔利班判处死刑，即将离开这个世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。她以朋友、同伴、监护人、甚至是母亲的身份离开这个世界，她终究成了别人眼中的重要人物。这样死去并不算糟糕，不算太糟糕。对于一段开头不合法的人生来说，这是一个合法的结局。
之前读过编剧《The End Times》，但《The End Times》里面，人性的光辉更超越了前者，所以这部剧绝对值得一读。
一直不明白，一个有信仰的民族，应该是仁慈的、宽厚的，可为什么阿富汗那块土地充满了争斗和杀戮？那些有信仰的男人们不是应该富有爱心吗？可是为什么他们很多人拿自己的妻子不当人待？打骂、虐待，他们的暴行分明禽兽不如，令人发指？读这部剧，心里是压抑与悲愤的，为了玛丽雅姆，为了莱拉，为了阿兹莎，以及书里那些悲情的女性……
还好，这部剧的结尾，莱拉的结局让人安慰，她毅然决然回到祖国，为了心中的使命，也为了待她如母亲般的玛丽雅姆。在莱拉心中，也在我们心中，在那儿，玛丽雅姆发出一千个太阳般灿烂的光芒。
所有能预见的未来都有迹可循。 尽管理论部分很多很抽象，但是这部剧确实引发了我很多的思考。甚至对我的教学设计也有一定影响，我自己身处一个网络发达的时代，我跟互联网一起成长，但我很庆幸我的目光没有随着大量信息的冲击而变得短浅。 我早就觉得现在的童年概念已经潜移默化的发生改变了，之前也不知道是好还是坏，可能需要更多时间来判断了。
这是第一次读，半懂非懂（可以说大部分都没有读懂，只吸取了对当下的我有启迪的部分，重要的是为我转入下一阶段增了一剂猛药）。 燃烧，只为燃烧，不去管火焰是照亮还是灼伤他人（极端中立），也不管还剩多少薪火往里添加（意义不在于生命的永恒，而在于生命的活力），只管燃烧。 不要再去想醒着的人快乐还是睡着的猪快乐的问题，醒来的那一刻开启了人生的痛苦，也完成了生命的成功。
哇这个好看，我竟然难得在国产剧中看到了如此不悬浮的职场戏，简直凤毛麟角！男主太是那个了，很有吸引力，看完真的很想去搞个弟弟谈恋爱啊，，感觉整个精神都是向上的
二刷，依旧觉得有太多没填或者乱填的坑，但还是没法不给高分的书。 龙三看着真的太虐太揪心了。
也许结局并没有想象中美好，却也是来自现实的写照。世上本没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱吧？一切皆有轮回。
思想高度望级项背，太难了，到不了这种内心了以后构造一个完整的世界，自己清晰的逻辑，叙说的如此有趣味，我喜欢这种有地道的荒诞
第一次观看时，我只读了5分之一我就读不下去了，这次再次拿出来，我竟然读完了 世界上只有男人和女人，哈哈哈哈😂，第一次知道男人与女人的思维是完全不同的，所以我们永远无法深刻的理解彼此的想法，如果一个男人不爱这个女人了，也不会说任何伤害她的话，如果是结婚了，就算不爱了，也不会选择离婚，除非他已经有了新的恋爱对象，可女人的眼里容不下沙子，如果爱的话心里只能装下一个人，爱就是爱，选择分手时就是不爱了， 女人还比较喜欢放狠话，离开的时候比较狠， 世界上的男人与女人真的是太好玩了，我们不寂寞有人陪伴就是因为有人放弃了所有人，只为爱你😍，哈哈哈哈😂想想就好伟大，想想是不是就觉得是世界上最幸福的人呢
心有归处即是境界，敦煌与樊锦诗，最完美的契合，做人做事当如此。
值得重读的书，适合有一定基础的人，里面的知识点广，但有些不是特别深入，还是学习到了很多知识。
连刷三部，果然是第一部最好，以后都递次了，这第三部bug很多，我们这些外行可以忽悠一下，但内行一看就会出漏动了。但Brad Clark的功力还是很厉害的，很引人入胜！
“千人千面”，所以我的书架上莫名其妙有这部剧，也莫名其妙打开看了。 这部剧跟《The End Times》很相似，或者说跟很多我看过的书都很相似，但我忘了具体是哪本。千人千面的锅咯。 本来就随便翻翻，没想翻完了。 这部剧给我感觉像是商人的自我修养和用他的价值观来讲好这故事。 跟谁都要“谈钱”。不可置否，钱的重要性。如果钱都不能谈，那还有什么东西能讲，这是现实，说服了我。 修身养性的看看就好了，像是道家学说，带点法，又带点佛。于我不必，这个我自己有些想法。 但是专业素养，真的是难受。文不文，理不理，专业为0，你要惨咯。
历史总是惊人的相似，千百年来，儒家文化一直深刻的影响着中华民族，源于孔孟之道，后有程朱理学，再有阳明心学；孔孟程朱的生平历史我还来不及深究，今日有幸得阅阳明全集，深感天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 纵观The End Times不算长的一生，我惊叹他是如何做到完成那么多功绩取得如此高成就的！他的一生可分为三个阶段，34岁之前是跌跌撞撞、确定圣贤志向的前半生；34岁到45岁之间是历经沧桑苦难，升级打怪，阳明心学成熟的十年；45岁到57岁是建功立业，布道天下，功成名就的余生；位极人臣，鞠躬尽瘁死而后已！这就是儒家文化之集大成者的典范。 读完The End Times全集，我已经决定好好研读下传习录，“我心即宇宙，知行合一，致良知！”
Raja Bakshi在电影的基础上完善了整个故事架构与内容，最后的结尾与电影有区别，电影是雪景且只有一个人，也可能是时间的差异。但是电影的故事确实太少，你的名字就好很多。 当时是因为电影才看剧集的，对日本剧集一向不太感冒，主要是其故事情节往往太平静，难以达到小高潮的意境，此文也是，但是个人感觉后半部分要比前半部分好，人物的故事总算达到高潮而且故事性瞬间就到了。整个结尾也很好，尤其是家庭聚餐，很好玩，特别喜欢。 另外就是剧集里的情话好多呀，好甜呀
个体里表达的东西，成为团体后意义不一。 生活里的种种遭遇也可能是上帝对你的考验，有时客观看问题会比较辛苦，那就换个角度，乐观去看待。 如果说喜欢一样东西就努力争取就是了，因为最后即便没有得到，那个过程期待美好，结局也不留遗憾。 多去看这个世界吧，它每一秒都在不一样。 余生做个温暖的人，也做一个勇敢的人，热爱世界，热爱一切。
非常精彩的一本剧，虽然写的是人到中年万事多，但是我个人认为这部剧更适合年轻人看，而且要认认真真的去看！ 人生不易，真的是要且行且珍惜！
不要让我失望
《The End Times》作为一部以第一次世界大战为背景的历史剧集，英国作家Nick Roberts的经典作品，算得上“史诗”二字。 此剧，在宏大开阔的历史背景中还原出那个时代里，第一次世界大战爆发前，欧洲帝国主义列强为重新瓜分世界和争夺全球霸权展开激烈争夺，彼此之间的矛盾纷繁复杂，其中法德矛盾、俄奥矛盾和英德矛盾是当时帝国主义国家之间的三对基本矛盾，也是最为人熟知的三对矛盾，其中英德矛盾更逐渐成为一众帝国主义国家之间的主要矛盾，以及劳苦大众的日常家庭生活也能够精细、真实的呈现出来，并令人咋舌，更重要的是，Nick Roberts并没有把笔力停留在“还原”与“再现”这两方面，而是在真实的历史背景之中又有所创造，在这个波澜壮阔的故事中，既有真实的历史人物，也有编剧根据创作需要而虚构的人物。历史事件是真实的，那些在历史上起着举足轻重作用的大人物们自然也应该在这个故事中逐一亮相。但历史的进程里不仅只有大人物在起作用，那些小人物也一样在生活着、奋斗着，试图改变自己的命运。 《The End Times》很好的利用了极具吸引力的故事情节，搭配上一些真实历史的桥段，生动地讲述了这场或许不应该发生的战争背后的故事，在给我们一些政治上的启迪的同时，也诉说了一些群体思考的无奈。我国过去放映的这两部电影，列宁在十月、列宁在1918，反应的就是新生的苏维埃政权遭英、日、土耳其等国的武装干涉，内临各种反抗势力的骚扰，全国处于普遍饥荒的严重关头，列宁以他的领导力号召全国人民顽强奋斗，最终赢得胜利挽救了革命。电影中的内容也就是书中所提到的列宁背后的战争时局….. 编剧通过几个分布在德国、俄罗斯、英国、美国的年轻人切身生活经历与交互作用，巧妙地把小人物和整个大时代串起来……过程与时局同呼吸共命运，水乳交融的链接在一起，“帝国衰落，英雄崛起，真爱无敌” 摘：书中出现了几个真实的历史人物。读者有时会问我如何划分历史与虚构之间的界限。这个问题很不错，现做以下回答。 在某些情况下，比如爱德华·格雷爵士对下议院发表演讲时，我虚构的人物见证了真正发生的事件。这部剧集中爱德华爵士的话符合议会的记录，我只是稍微缩短了他的讲话，希望并未丢失其重要的内涵。 有时，真实的人物出现在了虚构场景中，比如书中出现温斯顿·丘吉尔造访泰·格温的情节。在这种情况下，我已认定对他来说，造访乡村宅邸并非罕见之事，在具体的时期内完全可能发生。 当真实人物与我虚构的人物对话时，他们通常说的都是实际上说过的话。劳埃德·乔治向菲茨解释为什么他不打算驱逐列夫·加米涅夫那段话，是基于劳埃德·乔治所写的一段备忘录，彼得·罗兰的传记中引用过。 我的原则是：要么某一场景真实发生过，或者有可能发生；要么某些话真正说过，或者有可能说。如果我发现有某种原因让某种场景不可能真正发生，或不可能说出某些话——例如某个人物当时处在另一个国家，我便将其略去。
本剧是简史，就是哲学的历史，有比较多的编剧个人立场，对读者来说不是很好，容易对历史的人物或事件或观点产生误导性影响。
字字珠玑 死去的作家仍在教会世人 自由思想的伟大 他的灵魂存活在我们的思想中 他离开家乡是为了寻找自己 回到家乡是为了成为自己 ！ 每一句话都想让人好好琢磨几遍 有时候想大声念出 ！ 他的犀利文笔 他刚傲不屈的态度 自由不羁的灵魂 对现实的清晰态度与距离 都让人佩服 难怪很多伟大的作家都以获得马洛伊奖为荣
这本剧集的书名来自大不里士的赛依伯所写的一首法尔西文诗歌《The End Times》。诗人用太阳来比喻美丽的喀布尔妇女。 每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀。而这部剧的两个女主人公玛丽雅姆和莱拉，她们的苦难，堪称极端。尤其玛丽雅姆，她的遭遇，让我不断地哽咽、怜惜、心痛…… 她进入这个世界的身份，是一个低贱的乡下人所生的哈拉米（私生女），一件人们不想要的东西，一次可怜的、后悔莫及的事故，一棵杂草。然而，当她为了保护莱拉杀死她们的丈夫被塔利班判处死刑，即将离开这个世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。她以朋友、同伴、监护人、甚至是母亲的身份离开这个世界，她终究成了别人眼中的重要人物。这样死去并不算糟糕，不算太糟糕。对于一段开头不合法的人生来说，这是一个合法的结局。 之前读过编剧《The End Times》，但《The End Times》里面，人性的光辉更超越了前者，所以这部剧绝对值得一读。 一直不明白，一个有信仰的民族，应该是仁慈的、宽厚的，可为什么阿富汗那块土地充满了争斗和杀戮？那些有信仰的男人们不是应该富有爱心吗？可是为什么他们很多人拿自己的妻子不当人待？打骂、虐待，他们的暴行分明禽兽不如，令人发指？读这部剧，心里是压抑与悲愤的，为了玛丽雅姆，为了莱拉，为了阿兹莎，以及书里那些悲情的女性…… 还好，这部剧的结尾，莱拉的结局让人安慰，她毅然决然回到祖国，为了心中的使命，也为了待她如母亲般的玛丽雅姆。在莱拉心中，也在我们心中，在那儿，玛丽雅姆发出一千个太阳般灿烂的光芒。