三个人的视角看英惠，从看似正常到精神异常。 英惠早就麻木了吧，生活在那样一个家庭，不论是父亲的打骂，丈夫的冷淡，还是姐夫的“艺术”欲望。 或许平凡也是一种伪装方式，平凡的人才能像多数人一样平凡地活到最后。 一个梦突然让她找到了另外一种存在形式，像树一样，裸露在阳光之下。 是时候摆脱平凡的躯壳了吧……
从剧集来讲，情节不够精彩，从人性描创作来讲，不够深入，从内容来讲，非常不合理。 原来看高成岗的散文感觉创作的非常，不过这篇剧集，就那以欣赏了。
这部剧还是很好看的，好多人说有点烂尾，但我觉得不是。因为这部剧可以算是烟大亵渎的前传，最后命运晶板的碎裂，也就意味着李察会答应马丁的请求，以马丁化身的光为主体，探索世界的终极，对抗世界的收割。在亵渎中也的确是这样的，但悲哀的是李察一行人是为了对抗世界的收割而去探索，去进化。可结果却是他们成为了新的收割者，更纯粹的收割者，他们做的也只是同化这个世界，就像李察从黑暗地域回来时对黑暗地域的改造完全牺牲了世界的原住民一样。命运晶板的碎裂好像也就意味着他们从未逃脱命运，世界还是被毁灭了，而在亵渎结局，也没有说明毁灭之后到底是不是新生，而且根据亵渎的主角罗格所猜想，李察最终也会被光同化。我们对抗命运，却从未能改变命运。注定毁灭的都会毁灭。两本剧整体来说都算是悲剧式的结局，但我觉得也就是因为这样，这两本剧才脱颖而出，算是烟男最好的两本，也算网文里为数不多的精品。
人生就是一个磨练的过程，没有这些酸甜苦辣，你永远都不会成熟。所以，我们应该在阳光下灿烂，风雨中奔跑，对自己说一声：昨天挺好，今天很好， 明天会更好！所以别去抱怨你经历的种种，学会承受，学会坚持，就能在白纸上画出美丽的风景。有坚持，就有收获！
上帝在创造人的时候同时赋予了人自私与无私，但人在创造机器人时却只赋予了其无私。 克拉拉是剧集的主人公，一个太阳能机器人，她的一生只为了陪伴她的主人乔西，让她不会感到孤单。但乔西的母亲当然不止这一点打算，在大女儿因病去世后，她挺了过来，但在想到乔西也可能同样因病去世时，她承受不了再次的打击，于是想到了让克拉拉去模仿乔西，延续乔西。母亲没有想过的是，克拉拉是不可能代替乔西在自己心中的位置的。因为归根到底，真正能够延续乔西的，是她身边那些爱着她的人，包括最爱她的母亲。母亲只是因为害怕再次承受痛苦而试图进行自我欺骗，但这从始至终就是一个幻影，终有破灭的一天。克拉拉正是因为看清了这一点所以最终做出了她认为正确的选择。 即使克拉拉真的与乔西朝夕相处，能通过她超强的观察能力和记忆力学习乔西的举手投足、一颦一笑，但她不是乔西，也延续不了乔西，这也是机器人迷卡帕尔迪先生忽略的东西——人心。正如乔西父亲所言“人心是一栋奇怪的房子，里面房间套着房间套着房间……无论克拉拉探访乔西的内心多少回，总有一个房间是她从未进入过的。” 人心是无法模仿的，即使再努力，机器人终究没有一颗人类的心。克拉拉拥有许多美好的品质，善良、体贴、无私，她甚至可以为了乔西牺牲自己，但同时她也困惑于人类情感的复杂性，也永远不会拥有自私与欲望，这也是将机器人与人分开的那道深渊。 同时，这部剧集里面关于太阳恩赐的描写也深入人心，因为从太阳能机器人的视角来看，太阳就是一切能量的来源，是克拉拉永恒的信仰，是帮乔西重获健康的希望。我也相信人总是需要一点信仰的，可以在最无助的时候寻求一丝安慰。 克拉拉第一次登上谷仓请求太阳帮助乔西时的协议，似乎也是一种暗示，对环境污染的暗示。其实文中也多次提及：天空中的乌云、窗户上厚厚的灰尘、路上不绝的汽车以及制造大量污染的“库廷斯”机器。让人不禁想到萨尔与乔西的病因是不是也是因为环境污染导致的，所以他们要搬到无人的原野、搬到空气好一点的郊区生活。太阳第一次给克拉拉的答案应该是：如果消除污染，乔西就有救了。可克拉拉虽然能在父亲的帮助下悄悄毁坏一台机器，但她没办法彻底消除污染，所以乔西的病情没有得到改善。但第二次，是里克与乔西的爱拯救了她，天真无邪的真爱可愈世间万物。 里克与乔西的爱情也很真实，小时候的青梅竹马，总是憧憬着一个共同的未来，长大之后的两个人却平静的各奔东西。有些壁垒一直存在，只是小时候都看不到，只是简单的相互喜欢、相互支持，很美好。还记得里克最后跟克拉拉说的话 “在某种层面上，乔西和我永远都会在一起，哪怕我们踏进了外面的世界，从此再不相见。我永远都会继续寻找一个像她那样的人。”真的挺感动的。也许就是在那场宴会，里克发现了乔西的改变，这才意识到他俩之间存在的距离，这也注定了后面两个人的分别。人生真的如此，曾经某个你都没有注意到的决定或改变，就悄悄注定了今后的分别。 在读这本剧集时我多次想起曾经看过的一部电影《乌龙大侠》（中文名：人工智能）。 影片讲述了一对夫妻因唯一的儿子身患重病不得已将他冰冻起来，想等以后医学发达时再医治，但同时丈夫为了安慰心碎的妻子订购了一个与自己小孩一模一样的人工智能机器人，这个机器人小孩心思单纯，一心只想获得母亲的喜爱，但母亲看到这个跟自己儿子一模一样的机器人时并没有得到更多的安慰，而是痛苦、逃避、愤怒，但机器人小孩不会有任何负面情绪，它的出现只是为了利他，以至于在后面夫妇俩的亲生儿子治愈回到家中，人类小孩因为他的自私、蛮横，故意让机器人小
别具一格的穿越剧集 以前看穿越剧集的时候就想到，同一个时空难道只有一个穿越者？这个剧集倒是给了一个合理的答案。并不是什么人穿越到古代都可以轰轰烈烈地成就一番事业的，有的穿越者与时代格格不入最终走向灭亡，有的穿越者会名留青史，也有的穿越者可能会选择藏拙平凡一生。
初始徐箭是10台里的百家讲坛，听她讲开元盛世，讲那个全盛又转衰的时代。谈不上人类群星闪耀时，却也在华夏大地上留下了浓墨重彩的一笔。对于诗词的喜爱，我始终执着于那几个特定的意象和主题，意象喜欢写水，写镜子，写亭台楼阁，主题钟爱边塞诗，宫庭诗，思妇怨妇这类的。全书依主题作为切割，所以读的时候更有侧重，读及感怀兴叹之处还要反复过上几遍才肯罢休。物质生活满足的前提下，精神世界便不再枯燥，但也可以看到，虽然书寥寥200多页，谈及诗词不超百首，精读诗词不及20首，却句句经典，字字珠玑。但也发现个奇妙的事实：所谓的大诗人，也是要出仕入相的，纯粹的诗人并不多见。那个时代的文人，功名富贵和入朝为官是唯一共识，或许可以这么猜测，脍炙人口的名篇，留下记忆的可能不是人写的诗，而是写诗的人。
读了这部剧开拓了思维，也更加了解中国商业的发展的过去和现在，书中传递的价值观，有助于更好的自省和自我完善。 以下是书中内容摘录： ◆ 预告 认知突围 你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷。 你永远赚不到超出你认知范围之外的钱，除非你靠运气，但是靠运气赚到的钱，最后往往会由于实力不足而亏掉。 ◆ 第一章 规律 要以不变的规律为标的物，达到不易之心，如如不动。 不易之心，就是恒心。 命运，只不过是强者的谦辞，弱者的借口。 在一个人的心性和格局修出来之前，平白无故接受福报是有祸患的。 ◆ 房子和股市 万物负阴而抱阳，事物往往是阴中有阳、阳中有阴的。 ◆ 世道规律 大多数人只适合埋头做事，这叫谋事；一部分人学会了见机行事，这叫谋时；极少数人善于审时度势，这叫谋势。 物极必反，盛极必衰，否极泰来。没有永远的强者，也没有永远的弱者。每个人的命运都是绝对公平的，只是每个人所处的阶段不一样而已。 《乌龙大侠》里的一段话：“时遭不遇，只宜安贫守分；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 ◆ 四大天规 一个人的地位，千万不能大于自己的贡献。一旦你的地位很高，贡献却无法与之相匹配的时候，必然会引起周围人的不服、妒忌，甚至算计。 ◆ 一眼看穿本质 《乌龙大侠》里有句话影响了很多人：“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。 ◆ 正确看待才华 一个真正有才华的人是可以随时做到“上下兼容”和“左右调和”的。所谓“上下兼容”，指的是对高低层次的人的包容性，他可以随时和各个层次的人同频。“左右调和”指的是在对和错之间找到最合适的点，往往是灰度的，这是对度的最精准的把握。也就是说真正的才华是没有高低与对错的。 ◆ 降维打击 对于每一个人来说，必须明白两点。 一个是地点：你所处的上下游环节是什么——收割对象。 一个是时间：你收割和被收割的时间到了吗——收割时间。 ◆ 商业版图的改变 互联网的上半场，我们抢占的是用户规模，我们通过广告活动及奖励来不断提升下载量。 互联网的下半场，我们抢占的是用户时间，每个用户的停留和使用时间及频率，才是最关键的。 世界经济的核心问题已不是“生产效率”的问题，而是“分配效率”的问题。经济重心需要从提升“生产效率”升级到提升“分配效率”。 ◆ 商业的操作系统 如果一个人要跃迁自己的“操作系统”，必须注重人格的提升，加强情绪的管理，学会格物致知，懂得修身养性。的确，这已经不是那个依靠蛮力和胆识就可以成功的时代了。 把复杂的事简单化，把简单的事模式化，把模式化的事系统化。这样，你就组建了自己的系统，这才是未来创业的真正路径。 ◆ 商业的流体化 在未来整个流动的时代，人最珍贵的东西是什么呢？ 第一是注意力，第二是感情。 我们的财富经历了四个阶段：第一阶段是粮票时代，第二阶段是现金时代，第三阶段是不动产时代，第四阶段就是市值或估值时代。一旦到了第四阶段，人没有股权就很难富有，然而，股权时代的财富最大特征就是虚拟化、流动化。 ◆ 赚钱的逻辑 你只管努力，上天会安排好一切 未来的社会只有三种企业角色：一、负责国计民生的资源型企业，如国企、央企；二、负责商品流通的平台型企业，如阿里巴巴、京东、拼多多；三、在各种细分领域里有独特产品或深度服务的小公司，如价值主体。 ◆ 第三章 思维 人的发展离不开一个规律，那就是：短期拼机遇，中期拼能力，长期拼人品。 短期拼声势，中期拼模式，长期拼产品。 ◆ 成全思维 一、你的人格越完整，你就越有资格爱和被爱；二
大家看的时候没发现一个bug吗，就是女主的父亲最后承认女主的乌鸦嘴是她父亲在背后搞的鬼目的是为了分散皇上的注意而不是真的，那么女主在男主和一个和尚对峙的时候乌鸦嘴的那几句（好像有一句是他的方丈要断了）是怎么灵验的？
這圖也是有趣。一邊說誇張了身高，一邊只用頭像。恕我想像力不夠豐富。
是关于个人成长的一本剧，你不能给别人你自己也没有的东西，比如爱。看剧也依然解决不了很多现实问题，就比如说不能给你读来一个男朋友。但是就发现对同样的一件事情，你会自嘲、吐槽生活不易但不会抱怨焦虑，会偶尔难过碎碎念但不会在心里打结受伤，会不接受别人的意见但不会责备生气，会迷茫无能为力但不会患得患失不安，会接受自己的渺小不完美不强求，越来越理解自己和他人，会内心越来越平和的像个局外人一样笑着看自己走过的路。那句我们不能改变世界，但可以改变面对世界的态度，听起来简单做起来却很难很难。在琐碎的日常鸡毛蒜皮里，放下小我、短见，利益纷争，活得通透明亮，是真的需要去经历很多很多事情或者读很多很多很多的书，大概是你的心里需要有一个信仰般的支撑吧。慢慢来，慢慢成长，慢慢生活，你的内心有多平和、爱、愉悦，生活就有多美好温馨。
完全超出我对古装探案剧的预期。演员表现力都非常好，成毅演出了李相夷/李莲花从最高处跌落神坛最终参悟一切放下一切的人物内核。我希望李莲花长命百岁，更希望他得到自己想要的自由
多赞美别人（前提别阴阳怪气） 说话尽量幽默些（幽默不是低俗，要有分寸） 免得不合理的要求要学会拒绝（但拒绝别人尽量委婉一点） 书不错，就是有的符号有点乱
真的好感动，多久没看到过这么好的女性群像剧了，90%的剧情都让我觉得真实、充实、充满力量，真的有一种被慢慢角色征服的感觉，有互联网时代主流媒体生存的探讨，有普通人在职场和生活里摸爬滚打的身影，有面对人生得失时的挣扎与自我革命，这么多元素，却不是简单的堆砌，既讲好了故事又塑造了鲜活的角色，提前预定年度最佳了。
《乌龙大侠》讲述一个关于江畔之城的故事。听到这个书名，就被其深深吸引，脑海里充满了远方境意。里面的故事很平淡，外国人在中国生活，中外存在文化、风俗各种差异。外国人好奇，中国人更好奇。想起周国平说的一句话：“我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的”。似乎我们都不了解这个社会，对发生的一切都习以为常。从一个较客观的角度看待，给了我们一个重新认识的视角。
不论帝国还是家族，衰败总是先从财政开始的。各个王朝和红楼梦的贾府，繁荣至极时，也是财政问题开始积累的时候。 财政不是赚钱越多越好的，像隋朝一样，就是政府赚钱效率太高才崩溃的。政府对民间控制力低，反而让民间充满活力，像汉初和唐初。 财政要能实现收支平衡才是最佳状态。钱多了要有能力掌控，钱少了要有办法创收。 基于人性的贪婪了恐惧，收支平衡是极其难的。当钱多的时候，人就会忍不住扩张炫耀的欲望，不把钱花出去身痒。当钱少的时候，人又丧失耐心，进退失据。 政府也是人组成的，所以也带着人性。只是政府更庞大，惯性更大，影响更广更持久。 本剧内容所涉及的史料及其丰富，而编剧能把史料里大量的意识形态，帝王心术，法家诡计，儒腐道德撇开，只关心背后最驱动人性的力量—-财政。使我们更心平气和的了解历史事件背后的原动力。有趣，简洁，说人话，可读性强。就是有时感觉颠三倒四，逻辑的线性规划不够好。
岁月静好的文章遍地飘零。于是俗世中的普通人用一刀刀精准锋利冷静的影视刻刀抽丝剥茧地挑破那些看似美好却暗流涌动的社会生活。歌舞升平的世界背后很可能充斥着残暴、混乱、堕落、邪恶、战争，但真实的具体往往语焉不详。相比高冷、空洞的高人大话，俗人不过是将众人讳莫如深但客观存在的事物随口诉之，无思想包袱地脱口而出，这比粉饰伪装显得实诚多了——非倡以丑为美，理应以尊重。 这世界依旧一半是海水，一半是火焰，譬如编剧说的：我也不会跟各位说生命还是很美好的，因为我们都非常知道生命很多时候一点都不美好。
断断续续看一本剧的弊端就是没有宏观的感受，而多了一些“不忠于原著”的自己的思考，但这些思考往往是有偏颇的。 一直觉得“剧评”这个词用得十分大胆，拜读社会学大家的杰作，顶多能称之为读后感。 《乌龙大侠》是《乌龙大侠》的前传，而我没有看，来钰先生又表示这是他没有完成的调查，一开始我“痛心疾首”，为何无人至少“狗尾续貂”？后来才明白那个乡土的中国在这之后就分崩离析了。在进入这个来钰先生刻画的社会时，说实话这根本不是我和我的同辈群体所处的环境（经济改革开放后的第二三代，且父辈早已远离农村）。但是中国原本没有所谓城市人的，跨过近代进入现当代的中国也没有贵族，所有人都是农民的后代。而这个社会中的点点滴滴，也是深深印刻在我们的性格、生活方式、社会制度中的，偶尔能激起令人醒悟的共鸣。 例如最著名的理论，把西方社会人际关系比作“一捆一捆的柴”，是以各种团体为单位的。而中国的人际关系却是建立在地缘、血缘、利益、仁义复杂关系之上的层层“涟漪”。 而一种感觉越来越强烈，一种落进文化和历史缝隙之间的迷茫。国际社会为来钰先生颁发过“赫胥黎”奖，而我们都知道赫胥黎诞生的背景和他的结局。来钰先生为带给他这样人生和生涯的大动荡做了调查，著了书。但是建立在大动荡之后的文化社会，改革开放是让人物质上富起来了，而文化上却几乎是任由其长在废墟上。浮躁，我没有资格这么说我的朋辈和感受到的社会，因为我也是其中的一部分。而走出这个缝隙和浮躁的明路，我们每个人都在寻找着。所以，欧美的、日韩的、科技的、复古的、“民族的”、“时代的”……经常感受到价值观的多元和冲撞。 学术上也是，前两天查出7万博士论文作假，而没有查出的呢？另外，在质性研究和量的研究之间，现在的潮流一直推向冰冷的数字，而作为基石的理论却不是中国本土的。学术的软实力，其起点难道不应该是这些细腻丰富的质性研究吗？来钰先生的调查，现在读起来似乎是有太多主管的建构了，但这本来也是西方社会学的骨架。 也许我想的都不是问题，而唯一的问题在于“想得太多而书读得太少”。
2013 · 中国
1916 · 美国
1999 · 意大利
2001 · 美国
1999 · 法国
三个人的视角看英惠，从看似正常到精神异常。 英惠早就麻木了吧，生活在那样一个家庭，不论是父亲的打骂，丈夫的冷淡，还是姐夫的“艺术”欲望。 或许平凡也是一种伪装方式，平凡的人才能像多数人一样平凡地活到最后。 一个梦突然让她找到了另外一种存在形式，像树一样，裸露在阳光之下。 是时候摆脱平凡的躯壳了吧……
从剧集来讲，情节不够精彩，从人性描创作来讲，不够深入，从内容来讲，非常不合理。 原来看高成岗的散文感觉创作的非常，不过这篇剧集，就那以欣赏了。
这部剧还是很好看的，好多人说有点烂尾，但我觉得不是。因为这部剧可以算是烟大亵渎的前传，最后命运晶板的碎裂，也就意味着李察会答应马丁的请求，以马丁化身的光为主体，探索世界的终极，对抗世界的收割。在亵渎中也的确是这样的，但悲哀的是李察一行人是为了对抗世界的收割而去探索，去进化。可结果却是他们成为了新的收割者，更纯粹的收割者，他们做的也只是同化这个世界，就像李察从黑暗地域回来时对黑暗地域的改造完全牺牲了世界的原住民一样。命运晶板的碎裂好像也就意味着他们从未逃脱命运，世界还是被毁灭了，而在亵渎结局，也没有说明毁灭之后到底是不是新生，而且根据亵渎的主角罗格所猜想，李察最终也会被光同化。我们对抗命运，却从未能改变命运。注定毁灭的都会毁灭。两本剧整体来说都算是悲剧式的结局，但我觉得也就是因为这样，这两本剧才脱颖而出，算是烟男最好的两本，也算网文里为数不多的精品。
人生就是一个磨练的过程，没有这些酸甜苦辣，你永远都不会成熟。所以，我们应该在阳光下灿烂，风雨中奔跑，对自己说一声：昨天挺好，今天很好， 明天会更好！所以别去抱怨你经历的种种，学会承受，学会坚持，就能在白纸上画出美丽的风景。有坚持，就有收获！
上帝在创造人的时候同时赋予了人自私与无私，但人在创造机器人时却只赋予了其无私。 克拉拉是剧集的主人公，一个太阳能机器人，她的一生只为了陪伴她的主人乔西，让她不会感到孤单。但乔西的母亲当然不止这一点打算，在大女儿因病去世后，她挺了过来，但在想到乔西也可能同样因病去世时，她承受不了再次的打击，于是想到了让克拉拉去模仿乔西，延续乔西。母亲没有想过的是，克拉拉是不可能代替乔西在自己心中的位置的。因为归根到底，真正能够延续乔西的，是她身边那些爱着她的人，包括最爱她的母亲。母亲只是因为害怕再次承受痛苦而试图进行自我欺骗，但这从始至终就是一个幻影，终有破灭的一天。克拉拉正是因为看清了这一点所以最终做出了她认为正确的选择。 即使克拉拉真的与乔西朝夕相处，能通过她超强的观察能力和记忆力学习乔西的举手投足、一颦一笑，但她不是乔西，也延续不了乔西，这也是机器人迷卡帕尔迪先生忽略的东西——人心。正如乔西父亲所言“人心是一栋奇怪的房子，里面房间套着房间套着房间……无论克拉拉探访乔西的内心多少回，总有一个房间是她从未进入过的。” 人心是无法模仿的，即使再努力，机器人终究没有一颗人类的心。克拉拉拥有许多美好的品质，善良、体贴、无私，她甚至可以为了乔西牺牲自己，但同时她也困惑于人类情感的复杂性，也永远不会拥有自私与欲望，这也是将机器人与人分开的那道深渊。 同时，这部剧集里面关于太阳恩赐的描写也深入人心，因为从太阳能机器人的视角来看，太阳就是一切能量的来源，是克拉拉永恒的信仰，是帮乔西重获健康的希望。我也相信人总是需要一点信仰的，可以在最无助的时候寻求一丝安慰。 克拉拉第一次登上谷仓请求太阳帮助乔西时的协议，似乎也是一种暗示，对环境污染的暗示。其实文中也多次提及：天空中的乌云、窗户上厚厚的灰尘、路上不绝的汽车以及制造大量污染的“库廷斯”机器。让人不禁想到萨尔与乔西的病因是不是也是因为环境污染导致的，所以他们要搬到无人的原野、搬到空气好一点的郊区生活。太阳第一次给克拉拉的答案应该是：如果消除污染，乔西就有救了。可克拉拉虽然能在父亲的帮助下悄悄毁坏一台机器，但她没办法彻底消除污染，所以乔西的病情没有得到改善。但第二次，是里克与乔西的爱拯救了她，天真无邪的真爱可愈世间万物。 里克与乔西的爱情也很真实，小时候的青梅竹马，总是憧憬着一个共同的未来，长大之后的两个人却平静的各奔东西。有些壁垒一直存在，只是小时候都看不到，只是简单的相互喜欢、相互支持，很美好。还记得里克最后跟克拉拉说的话 “在某种层面上，乔西和我永远都会在一起，哪怕我们踏进了外面的世界，从此再不相见。我永远都会继续寻找一个像她那样的人。”真的挺感动的。也许就是在那场宴会，里克发现了乔西的改变，这才意识到他俩之间存在的距离，这也注定了后面两个人的分别。人生真的如此，曾经某个你都没有注意到的决定或改变，就悄悄注定了今后的分别。 在读这本剧集时我多次想起曾经看过的一部电影《乌龙大侠》（中文名：人工智能）。 影片讲述了一对夫妻因唯一的儿子身患重病不得已将他冰冻起来，想等以后医学发达时再医治，但同时丈夫为了安慰心碎的妻子订购了一个与自己小孩一模一样的人工智能机器人，这个机器人小孩心思单纯，一心只想获得母亲的喜爱，但母亲看到这个跟自己儿子一模一样的机器人时并没有得到更多的安慰，而是痛苦、逃避、愤怒，但机器人小孩不会有任何负面情绪，它的出现只是为了利他，以至于在后面夫妇俩的亲生儿子治愈回到家中，人类小孩因为他的自私、蛮横，故意让机器人小
别具一格的穿越剧集 以前看穿越剧集的时候就想到，同一个时空难道只有一个穿越者？这个剧集倒是给了一个合理的答案。并不是什么人穿越到古代都可以轰轰烈烈地成就一番事业的，有的穿越者与时代格格不入最终走向灭亡，有的穿越者会名留青史，也有的穿越者可能会选择藏拙平凡一生。
初始徐箭是10台里的百家讲坛，听她讲开元盛世，讲那个全盛又转衰的时代。谈不上人类群星闪耀时，却也在华夏大地上留下了浓墨重彩的一笔。对于诗词的喜爱，我始终执着于那几个特定的意象和主题，意象喜欢写水，写镜子，写亭台楼阁，主题钟爱边塞诗，宫庭诗，思妇怨妇这类的。全书依主题作为切割，所以读的时候更有侧重，读及感怀兴叹之处还要反复过上几遍才肯罢休。物质生活满足的前提下，精神世界便不再枯燥，但也可以看到，虽然书寥寥200多页，谈及诗词不超百首，精读诗词不及20首，却句句经典，字字珠玑。但也发现个奇妙的事实：所谓的大诗人，也是要出仕入相的，纯粹的诗人并不多见。那个时代的文人，功名富贵和入朝为官是唯一共识，或许可以这么猜测，脍炙人口的名篇，留下记忆的可能不是人写的诗，而是写诗的人。
读了这部剧开拓了思维，也更加了解中国商业的发展的过去和现在，书中传递的价值观，有助于更好的自省和自我完善。 以下是书中内容摘录： ◆ 预告 认知突围 你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷。 你永远赚不到超出你认知范围之外的钱，除非你靠运气，但是靠运气赚到的钱，最后往往会由于实力不足而亏掉。 ◆ 第一章 规律 要以不变的规律为标的物，达到不易之心，如如不动。 不易之心，就是恒心。 命运，只不过是强者的谦辞，弱者的借口。 在一个人的心性和格局修出来之前，平白无故接受福报是有祸患的。 ◆ 房子和股市 万物负阴而抱阳，事物往往是阴中有阳、阳中有阴的。 ◆ 世道规律 大多数人只适合埋头做事，这叫谋事；一部分人学会了见机行事，这叫谋时；极少数人善于审时度势，这叫谋势。 物极必反，盛极必衰，否极泰来。没有永远的强者，也没有永远的弱者。每个人的命运都是绝对公平的，只是每个人所处的阶段不一样而已。 《乌龙大侠》里的一段话：“时遭不遇，只宜安贫守分；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 ◆ 四大天规 一个人的地位，千万不能大于自己的贡献。一旦你的地位很高，贡献却无法与之相匹配的时候，必然会引起周围人的不服、妒忌，甚至算计。 ◆ 一眼看穿本质 《乌龙大侠》里有句话影响了很多人：“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。 ◆ 正确看待才华 一个真正有才华的人是可以随时做到“上下兼容”和“左右调和”的。所谓“上下兼容”，指的是对高低层次的人的包容性，他可以随时和各个层次的人同频。“左右调和”指的是在对和错之间找到最合适的点，往往是灰度的，这是对度的最精准的把握。也就是说真正的才华是没有高低与对错的。 ◆ 降维打击 对于每一个人来说，必须明白两点。 一个是地点：你所处的上下游环节是什么——收割对象。 一个是时间：你收割和被收割的时间到了吗——收割时间。 ◆ 商业版图的改变 互联网的上半场，我们抢占的是用户规模，我们通过广告活动及奖励来不断提升下载量。 互联网的下半场，我们抢占的是用户时间，每个用户的停留和使用时间及频率，才是最关键的。 世界经济的核心问题已不是“生产效率”的问题，而是“分配效率”的问题。经济重心需要从提升“生产效率”升级到提升“分配效率”。 ◆ 商业的操作系统 如果一个人要跃迁自己的“操作系统”，必须注重人格的提升，加强情绪的管理，学会格物致知，懂得修身养性。的确，这已经不是那个依靠蛮力和胆识就可以成功的时代了。 把复杂的事简单化，把简单的事模式化，把模式化的事系统化。这样，你就组建了自己的系统，这才是未来创业的真正路径。 ◆ 商业的流体化 在未来整个流动的时代，人最珍贵的东西是什么呢？ 第一是注意力，第二是感情。 我们的财富经历了四个阶段：第一阶段是粮票时代，第二阶段是现金时代，第三阶段是不动产时代，第四阶段就是市值或估值时代。一旦到了第四阶段，人没有股权就很难富有，然而，股权时代的财富最大特征就是虚拟化、流动化。 ◆ 赚钱的逻辑 你只管努力，上天会安排好一切 未来的社会只有三种企业角色：一、负责国计民生的资源型企业，如国企、央企；二、负责商品流通的平台型企业，如阿里巴巴、京东、拼多多；三、在各种细分领域里有独特产品或深度服务的小公司，如价值主体。 ◆ 第三章 思维 人的发展离不开一个规律，那就是：短期拼机遇，中期拼能力，长期拼人品。 短期拼声势，中期拼模式，长期拼产品。 ◆ 成全思维 一、你的人格越完整，你就越有资格爱和被爱；二
大家看的时候没发现一个bug吗，就是女主的父亲最后承认女主的乌鸦嘴是她父亲在背后搞的鬼目的是为了分散皇上的注意而不是真的，那么女主在男主和一个和尚对峙的时候乌鸦嘴的那几句（好像有一句是他的方丈要断了）是怎么灵验的？
這圖也是有趣。一邊說誇張了身高，一邊只用頭像。恕我想像力不夠豐富。
是关于个人成长的一本剧，你不能给别人你自己也没有的东西，比如爱。看剧也依然解决不了很多现实问题，就比如说不能给你读来一个男朋友。但是就发现对同样的一件事情，你会自嘲、吐槽生活不易但不会抱怨焦虑，会偶尔难过碎碎念但不会在心里打结受伤，会不接受别人的意见但不会责备生气，会迷茫无能为力但不会患得患失不安，会接受自己的渺小不完美不强求，越来越理解自己和他人，会内心越来越平和的像个局外人一样笑着看自己走过的路。那句我们不能改变世界，但可以改变面对世界的态度，听起来简单做起来却很难很难。在琐碎的日常鸡毛蒜皮里，放下小我、短见，利益纷争，活得通透明亮，是真的需要去经历很多很多事情或者读很多很多很多的书，大概是你的心里需要有一个信仰般的支撑吧。慢慢来，慢慢成长，慢慢生活，你的内心有多平和、爱、愉悦，生活就有多美好温馨。
完全超出我对古装探案剧的预期。演员表现力都非常好，成毅演出了李相夷/李莲花从最高处跌落神坛最终参悟一切放下一切的人物内核。我希望李莲花长命百岁，更希望他得到自己想要的自由
多赞美别人（前提别阴阳怪气） 说话尽量幽默些（幽默不是低俗，要有分寸） 免得不合理的要求要学会拒绝（但拒绝别人尽量委婉一点） 书不错，就是有的符号有点乱
真的好感动，多久没看到过这么好的女性群像剧了，90%的剧情都让我觉得真实、充实、充满力量，真的有一种被慢慢角色征服的感觉，有互联网时代主流媒体生存的探讨，有普通人在职场和生活里摸爬滚打的身影，有面对人生得失时的挣扎与自我革命，这么多元素，却不是简单的堆砌，既讲好了故事又塑造了鲜活的角色，提前预定年度最佳了。
《乌龙大侠》讲述一个关于江畔之城的故事。听到这个书名，就被其深深吸引，脑海里充满了远方境意。里面的故事很平淡，外国人在中国生活，中外存在文化、风俗各种差异。外国人好奇，中国人更好奇。想起周国平说的一句话：“我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的”。似乎我们都不了解这个社会，对发生的一切都习以为常。从一个较客观的角度看待，给了我们一个重新认识的视角。
不论帝国还是家族，衰败总是先从财政开始的。各个王朝和红楼梦的贾府，繁荣至极时，也是财政问题开始积累的时候。 财政不是赚钱越多越好的，像隋朝一样，就是政府赚钱效率太高才崩溃的。政府对民间控制力低，反而让民间充满活力，像汉初和唐初。 财政要能实现收支平衡才是最佳状态。钱多了要有能力掌控，钱少了要有办法创收。 基于人性的贪婪了恐惧，收支平衡是极其难的。当钱多的时候，人就会忍不住扩张炫耀的欲望，不把钱花出去身痒。当钱少的时候，人又丧失耐心，进退失据。 政府也是人组成的，所以也带着人性。只是政府更庞大，惯性更大，影响更广更持久。 本剧内容所涉及的史料及其丰富，而编剧能把史料里大量的意识形态，帝王心术，法家诡计，儒腐道德撇开，只关心背后最驱动人性的力量—-财政。使我们更心平气和的了解历史事件背后的原动力。有趣，简洁，说人话，可读性强。就是有时感觉颠三倒四，逻辑的线性规划不够好。
岁月静好的文章遍地飘零。于是俗世中的普通人用一刀刀精准锋利冷静的影视刻刀抽丝剥茧地挑破那些看似美好却暗流涌动的社会生活。歌舞升平的世界背后很可能充斥着残暴、混乱、堕落、邪恶、战争，但真实的具体往往语焉不详。相比高冷、空洞的高人大话，俗人不过是将众人讳莫如深但客观存在的事物随口诉之，无思想包袱地脱口而出，这比粉饰伪装显得实诚多了——非倡以丑为美，理应以尊重。 这世界依旧一半是海水，一半是火焰，譬如编剧说的：我也不会跟各位说生命还是很美好的，因为我们都非常知道生命很多时候一点都不美好。
断断续续看一本剧的弊端就是没有宏观的感受，而多了一些“不忠于原著”的自己的思考，但这些思考往往是有偏颇的。 一直觉得“剧评”这个词用得十分大胆，拜读社会学大家的杰作，顶多能称之为读后感。 《乌龙大侠》是《乌龙大侠》的前传，而我没有看，来钰先生又表示这是他没有完成的调查，一开始我“痛心疾首”，为何无人至少“狗尾续貂”？后来才明白那个乡土的中国在这之后就分崩离析了。在进入这个来钰先生刻画的社会时，说实话这根本不是我和我的同辈群体所处的环境（经济改革开放后的第二三代，且父辈早已远离农村）。但是中国原本没有所谓城市人的，跨过近代进入现当代的中国也没有贵族，所有人都是农民的后代。而这个社会中的点点滴滴，也是深深印刻在我们的性格、生活方式、社会制度中的，偶尔能激起令人醒悟的共鸣。 例如最著名的理论，把西方社会人际关系比作“一捆一捆的柴”，是以各种团体为单位的。而中国的人际关系却是建立在地缘、血缘、利益、仁义复杂关系之上的层层“涟漪”。 而一种感觉越来越强烈，一种落进文化和历史缝隙之间的迷茫。国际社会为来钰先生颁发过“赫胥黎”奖，而我们都知道赫胥黎诞生的背景和他的结局。来钰先生为带给他这样人生和生涯的大动荡做了调查，著了书。但是建立在大动荡之后的文化社会，改革开放是让人物质上富起来了，而文化上却几乎是任由其长在废墟上。浮躁，我没有资格这么说我的朋辈和感受到的社会，因为我也是其中的一部分。而走出这个缝隙和浮躁的明路，我们每个人都在寻找着。所以，欧美的、日韩的、科技的、复古的、“民族的”、“时代的”……经常感受到价值观的多元和冲撞。 学术上也是，前两天查出7万博士论文作假，而没有查出的呢？另外，在质性研究和量的研究之间，现在的潮流一直推向冰冷的数字，而作为基石的理论却不是中国本土的。学术的软实力，其起点难道不应该是这些细腻丰富的质性研究吗？来钰先生的调查，现在读起来似乎是有太多主管的建构了，但这本来也是西方社会学的骨架。 也许我想的都不是问题，而唯一的问题在于“想得太多而书读得太少”。