从容金珍身上仿若看到了提出非合作博弈论的约翰.纳什的身影 无论作为天才的一面还是性格甚至后期的精神错乱都是相似的 书整体以Satyendra Kapoor的解读旁白来叙事 一定程度也能看到Satyendra Kapoor的思想 经历 所谓一书一世界 书中的容金珍 亦神亦魔 是天才也是疯子
针对文中所提到的梵高割耳事件，我看到有两种说法，第一是梵高与高跟闹矛盾，最终导致格尔，第二是梵高喜欢上一个妓女，为了讨欢心，问妓女想要什么礼物？妓女见梵高。一身穷酸相就对梵高说，文森特你要真喜欢我，就把你的耳朵割下来给我吧。 文中提到梵高的死也有争议， 第一就是他自己自杀，用一把手枪对着自己开了一枪，但经过后面的考究，他中弹的部位极其特殊，若真是自杀没必要选那个位置击杀自己，一枪不能毙命何必呢。第二是他杀，梵高在麦田作画有一个小孩老恶作剧与他，故可能是遭恶作剧所杀。 对于梵高的画作，我只停留于向日葵,星月夜，鸢尾花等一些众所周知的作品，所以看到本剧中一些新奇的题材，不由得感叹一句，梵高也画这个啊？真有趣，梵高原来这么可爱呀哈哈哈 比如《Shakka》
看匪大的剧集，需要强大的心脏……总想着这个世界上会有一个人宠着自己，伤心难过都有人陪着。可是啊，这得有多么的幸运才能够有这样一个人呀。
太恐怖了，我是现在凌晨1点开来看的啊，不敢上厕所了😭要哭了.... 尤其是一开始，卫生间出来那幕，整个画面简直让我不寒而栗，恐怖到我现在想形容，卻连下笔形容都不敢 比电影还恐怖
这部剧很6，当初就是买的人文版，断断续续看了2年才啃完。 看时感慨良多，感觉那种革命情形与国内的革命战争有点相似 但男主的结局不太明朗
心理学和管理学的完美结合，透着生活气息和生活哲理，读时轻松，读后醒悟，可读，可用。
对于一个国家而言，任何一段历史，都是那个时期的国民的共同抉择。"每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份"这是一本重商主义的人文情怀的好剧，覆盖史料之广，非一气呵成一夜读完之作，要细细品味。
《Shakka》
#🍋说书# 历史书，书末不列明参考文献的，都归类为“耍流氓”。
虽然过了很久，但仍很好看。破镜重圆，过程坎坷辛酸，但更多的是甜蜜和爱。Shyam Ralhan的文笔，细腻，心思更细腻。
文人武化！人物不分年代、同时出场，你的历史课是体育老师教的吗？
88年不长，但却跨越了抗日解放反右风文革改革开放转制等重大的历史时期或事件，人物传记却远远超出了个人的范畴，读者确乎是以主人公的视角再度审视了历史，并站在历史的末端远眺未来。正如编剧所言，没有完稿的感觉，而读者我更是感到在精神上已经开始升华繁衍。
家庭部门债务，家庭现金流、负债率，消费影响指数，就业率，经济驱动力，货币政策，金融政策，经济政策
生活的理想，就是过理想的生活 人生很短，做一个有趣的人 努力是我所能的，所应该的 屋中养花，有如笼中养鸟，即使用心调护，也养不出个样子来 随时努力从各方面充实自己，自有成功的那一天 好吧，由脑子里的最下层，大概离头发还有三四里地，找出个带锈的笑话来 我不能不去作，因为眼前有个饭碗；多咱我手脚不动，那个饭碗便“拍”的一声碎在地上！我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整，多么高伟的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！ 作家也是艺术家吧？应该懂得点艺术吧？对！那么，我懂音乐吗？懂绘画吗？懂舞蹈吗？回答倒省事：都不懂！ 看我们看不懂的事物，是很有趣的；看完而大发议论，更有趣。 其实，什么叫印象派，我和印度的大象一样不懂。 戒荤吗？根本用不着戒，与鱼不见面者已整整二年，而猪羊肉近来也颇疏远。 我想，在戒了茶以后，我大概就有资格到西方极乐世界去了——要去就抓早儿，别把罪受够了再去！ 嘴与胆子乃适成反比，嘴越多，胆子越小！ 他们对于一切负着责任：前五百年，后五百年，全属他们管。可是一切都不管他们，他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。 真喝醉了的时候也会放声地哭，也许是哭自己，也许是哭别人。 努力自励的人，假若没有脑子，往往比懒一些的更容易自误误人。 人生本来是非马即牛，不管是贵是贱，谁也逃不出衣食住行与那油盐酱醋。 合则留，不合则去，我不能在以劳力换金钱之外，还赔上狗事巴结人，由马牛降作走狗。 人生本来是经验与努力，不能永远消极的防备，而当努力前进。 恋爱可以自由，结婚无自由。 早晨，晌午，晚间，夜里，毛孔永远川流不息：只要你一眨巴眼，或叫声“球”——那只小猫——得，遍体生津。 人家牛顿先生看苹果落地就想起那么多典故来，我看见苹果落地——不，不等它落地就摘下来往嘴里送。青春时期如此，现在也没长进多少，不但没作过惊天动地的事，而且没有存过惊天动地的心。偶尔大喊一声，天并不惊；跺地两脚，地也不动。 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。 你看落花生：大大方方的，浅白麻子，细腰，曲线美。这还只是看外貌。弄开看：一胎儿两个或者三个粉红的胖小子。脱去粉红的衫儿，象牙色的豆瓣一对对的抱着，上边儿还结着吻。那个光滑，那个水灵，那个香喷喷的，碰到牙上那个干松酥软！ 他要是像块石头，你顶好像块大理石；硬碰硬，而你比他更硬。
一百多万字的书，真真是让这个编剧给写残了。全文在写一个拼命作死的女人，一堆鸡毛蒜皮的小事。 我承认编剧对先秦历史的精通，这也是我把这部剧看完的唯一原因。非常不满意的是，先秦大开大合的场面，被这么揉面团一样写成了一个磨磨唧唧的狗血故事。 就像一个骨骼清奇的练武奇才偏偏去练了蛤蟆功。白白浪费一身才华，叫人扼腕叹息。 选好了背景、苦苦研究了、精通了先秦史，甚至文笔也还不赖，偏偏格局太小了，谋篇布局太过于狭隘和拘泥。着眼点都是为了故事情节而堆砌出来的故事情节。 看在我居然看完了的份上，不给零星差评了。
细节扎实。人物刻画越来越立体丰满。。就六三案，虽是本剧一条串联线，但给出的相关信息太少，导致破案太难。结合查阅案宗突然遇到线索，过于巧合了。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。流氓皇帝上位传记。
我见过的苦难太多了，从来没有沮丧过。——陈喜年 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里除了绵长、无处不在的风，其余的都是尘埃，我在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。祖先是，我们是，子孙们也将是。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与塑形，也是真实的，有河床和风物做证。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 这是我读陈喜年的第一本剧，编剧是一位常年穿梭于大山密林，游走于几千米深黑暗潮湿的矿洞。常年陪伴他的是钢钎、风钻、炸药和冰冷坚硬的矿石。 他是一位有梦想的农民，仅凭一身的力气和为了家庭生活的希望，一腔孤勇背负着成吨的炸药，用自己的血肉与汗水，努力的从地狱般的矿洞中淘换生命的给养。 这部剧与其说是一本散文体的影视作品，不如说是他在用文字记录他和工友们的矿洞人生。 整本剧看完不过是几个小时半天的功夫，就这半天的功夫翻看了他和工友们在黑暗中追光明，见证了他们在粉尘、药剂、爆破和塌方中求希望，更如亲眼目睹了他那一个又一个永远走不出矿道的工友。 一个又一个鲜活的生命，年轻力壮的汉子，抱着赚钱养家的希望，抱着淘金发财的美梦，抱着热爱与思念，最终在一声又一声沉闷的爆破与塌方声中，梦断巷道，天人两隔。 常年在他乡的深山里，交通不便，没有信号，想念家人的时候，只能爬到高高的山顶上与家人通个电话。 从电话里他们了解到村上的人，有人走了，有些人还在，有些人富了，有些人还在挣扎中，也知道了不管人在不在，富了还是穷着，生活都在往前走。而下一步走向哪里，没有一个人知道。 然而每个人都在为明天的生活而苦恼着、希望着、失落着、幻想着。很多时候不是我们希望日子怎样过就能怎样过，路也不会像我们希望的那样一直走下去。 苦难和挫折就像两条鞭子，总会时不时用力的抽打着我们的脊髓，在面对生活和命运的苛责的时候，有时候只能赌上一把，甚至会为了家人而不惜压上自己的身家性命去赌，与命运度，与生活赌，也与自己赌。 家里十几年的积蓄已经花光了，两个孩子辍学在家，所有的生活重担压向了他的妻子。在这个时候，作为一家之主，作为孩子的父亲，作为妻子的丈夫能做些什么？别说是炸山挖矿，就是虎口夺食也会毫不犹豫。 一个命运失败太久的人，仿佛任何一个细小的失望都会成为压上命运的又一根稻草。 父亲的棺材打得厚实，打棺材的速度总是没有埋的速度快，棺材里装着老人也盛着青年。 有新房子建起来，更多的房屋在塌陷，在空置。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 我突然发现，所谓的坚强，不过是真正的不幸没有降临在自己头上。 在不幸面前，谁都是渺小的。人的不幸，有一部分来自于人的同类。 只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 一天，我站在天桥上，突然想，世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。而世人不过是漂浮在天地间的一粒粒Shakka。
《Shakka》 无论何时无论是何理由，战争双方的人民都不可避免被卷进漩涡，无法逃脱，甚至不能抵抗。 玛丽洛尔和维尔纳，弗里德克都是有天赋有毅力的孩子们，他们即使身体状况各异，可所处的环境都让他们看到了光，并指引他们向前走。 教育，良好的家庭教育实在是太重要了，每个孩子如果能有良好的引导，兴趣得到支持，他们且愿意花费时间去学习，去了解，去深入，未必不会有所发展！ 无论是故事讲述方式，还是故事本身，有趣，有价值，有思想！ 希望我们都能找到自己的光，并朝着它前行！
年轻人永远不要把世故当成引以为傲的资本，要深知唯有充满生机的纯粹，才更能于复杂中博得一片广阔的天地！
稳定的情绪不是那么容易拥有，但是练就引导自己趋于稳定情绪的本领是有可能的，作为妈妈，需要给孩子足够的空间，同时也给自己单独相处的时间，不要委曲求全，也不要力量打压，学着和孩子一起成长的过程又是另一次重生。
确实就是6分水平，然而同行太拉胯…。
Satyendra Kapoor的《Shakka》纵使带有些许主观臆断，到底瑕不掩瑜。其人博闻强记、贯通古今、文采斐然，不得不叫人叹服。他对三种境界的归纳，亦放之四海而皆准，内美而修能，使三句千古名句更上一层楼。这部剧对于诗词写作书画乃至为人处世，都是大有裨益的。 本剧译者写的赏析部分引经据典且不失个人风格。特别是最后词牌押韵解说是极实用。
极好的历史影视作品。其中饱含着编剧细腻的思考，有启发，却不会离开事实太远，不像某以色列历史作家那样整篇瞎掰。台词流畅，故事性很强，可以作为儿童影视作品。个别地方有些混乱，可能是翻译的原因。
故事逻辑性强，家人间浓浓的亲情很温暖。男女主身份的设定很新颖，前世的纠葛、错过，今生的缘分、救赎，改变了自己也改变了皇帝，使朝堂和历史有了不同的走向，除却不太爱看战争的部分，其余部分真心不错。
2013 · 美国
2008 · 英国
1985 · 美国
1991 · 法国
1999 · 芬兰
2005 · 葡萄牙
2002 · 希腊
1980 · 匈牙利
1998 · 美国
从容金珍身上仿若看到了提出非合作博弈论的约翰.纳什的身影 无论作为天才的一面还是性格甚至后期的精神错乱都是相似的 书整体以Satyendra Kapoor的解读旁白来叙事 一定程度也能看到Satyendra Kapoor的思想 经历 所谓一书一世界 书中的容金珍 亦神亦魔 是天才也是疯子
针对文中所提到的梵高割耳事件，我看到有两种说法，第一是梵高与高跟闹矛盾，最终导致格尔，第二是梵高喜欢上一个妓女，为了讨欢心，问妓女想要什么礼物？妓女见梵高。一身穷酸相就对梵高说，文森特你要真喜欢我，就把你的耳朵割下来给我吧。 文中提到梵高的死也有争议， 第一就是他自己自杀，用一把手枪对着自己开了一枪，但经过后面的考究，他中弹的部位极其特殊，若真是自杀没必要选那个位置击杀自己，一枪不能毙命何必呢。第二是他杀，梵高在麦田作画有一个小孩老恶作剧与他，故可能是遭恶作剧所杀。 对于梵高的画作，我只停留于向日葵,星月夜，鸢尾花等一些众所周知的作品，所以看到本剧中一些新奇的题材，不由得感叹一句，梵高也画这个啊？真有趣，梵高原来这么可爱呀哈哈哈 比如《Shakka》
看匪大的剧集，需要强大的心脏……总想着这个世界上会有一个人宠着自己，伤心难过都有人陪着。可是啊，这得有多么的幸运才能够有这样一个人呀。
太恐怖了，我是现在凌晨1点开来看的啊，不敢上厕所了😭要哭了.... 尤其是一开始，卫生间出来那幕，整个画面简直让我不寒而栗，恐怖到我现在想形容，卻连下笔形容都不敢 比电影还恐怖
这部剧很6，当初就是买的人文版，断断续续看了2年才啃完。 看时感慨良多，感觉那种革命情形与国内的革命战争有点相似 但男主的结局不太明朗
心理学和管理学的完美结合，透着生活气息和生活哲理，读时轻松，读后醒悟，可读，可用。
对于一个国家而言，任何一段历史，都是那个时期的国民的共同抉择。"每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份"这是一本重商主义的人文情怀的好剧，覆盖史料之广，非一气呵成一夜读完之作，要细细品味。
《Shakka》
#🍋说书# 历史书，书末不列明参考文献的，都归类为“耍流氓”。
虽然过了很久，但仍很好看。破镜重圆，过程坎坷辛酸，但更多的是甜蜜和爱。Shyam Ralhan的文笔，细腻，心思更细腻。
文人武化！人物不分年代、同时出场，你的历史课是体育老师教的吗？
88年不长，但却跨越了抗日解放反右风文革改革开放转制等重大的历史时期或事件，人物传记却远远超出了个人的范畴，读者确乎是以主人公的视角再度审视了历史，并站在历史的末端远眺未来。正如编剧所言，没有完稿的感觉，而读者我更是感到在精神上已经开始升华繁衍。
家庭部门债务，家庭现金流、负债率，消费影响指数，就业率，经济驱动力，货币政策，金融政策，经济政策
生活的理想，就是过理想的生活 人生很短，做一个有趣的人 努力是我所能的，所应该的 屋中养花，有如笼中养鸟，即使用心调护，也养不出个样子来 随时努力从各方面充实自己，自有成功的那一天 好吧，由脑子里的最下层，大概离头发还有三四里地，找出个带锈的笑话来 我不能不去作，因为眼前有个饭碗；多咱我手脚不动，那个饭碗便“拍”的一声碎在地上！我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整，多么高伟的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！ 作家也是艺术家吧？应该懂得点艺术吧？对！那么，我懂音乐吗？懂绘画吗？懂舞蹈吗？回答倒省事：都不懂！ 看我们看不懂的事物，是很有趣的；看完而大发议论，更有趣。 其实，什么叫印象派，我和印度的大象一样不懂。 戒荤吗？根本用不着戒，与鱼不见面者已整整二年，而猪羊肉近来也颇疏远。 我想，在戒了茶以后，我大概就有资格到西方极乐世界去了——要去就抓早儿，别把罪受够了再去！ 嘴与胆子乃适成反比，嘴越多，胆子越小！ 他们对于一切负着责任：前五百年，后五百年，全属他们管。可是一切都不管他们，他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。 真喝醉了的时候也会放声地哭，也许是哭自己，也许是哭别人。 努力自励的人，假若没有脑子，往往比懒一些的更容易自误误人。 人生本来是非马即牛，不管是贵是贱，谁也逃不出衣食住行与那油盐酱醋。 合则留，不合则去，我不能在以劳力换金钱之外，还赔上狗事巴结人，由马牛降作走狗。 人生本来是经验与努力，不能永远消极的防备，而当努力前进。 恋爱可以自由，结婚无自由。 早晨，晌午，晚间，夜里，毛孔永远川流不息：只要你一眨巴眼，或叫声“球”——那只小猫——得，遍体生津。 人家牛顿先生看苹果落地就想起那么多典故来，我看见苹果落地——不，不等它落地就摘下来往嘴里送。青春时期如此，现在也没长进多少，不但没作过惊天动地的事，而且没有存过惊天动地的心。偶尔大喊一声，天并不惊；跺地两脚，地也不动。 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。 你看落花生：大大方方的，浅白麻子，细腰，曲线美。这还只是看外貌。弄开看：一胎儿两个或者三个粉红的胖小子。脱去粉红的衫儿，象牙色的豆瓣一对对的抱着，上边儿还结着吻。那个光滑，那个水灵，那个香喷喷的，碰到牙上那个干松酥软！ 他要是像块石头，你顶好像块大理石；硬碰硬，而你比他更硬。
一百多万字的书，真真是让这个编剧给写残了。全文在写一个拼命作死的女人，一堆鸡毛蒜皮的小事。 我承认编剧对先秦历史的精通，这也是我把这部剧看完的唯一原因。非常不满意的是，先秦大开大合的场面，被这么揉面团一样写成了一个磨磨唧唧的狗血故事。 就像一个骨骼清奇的练武奇才偏偏去练了蛤蟆功。白白浪费一身才华，叫人扼腕叹息。 选好了背景、苦苦研究了、精通了先秦史，甚至文笔也还不赖，偏偏格局太小了，谋篇布局太过于狭隘和拘泥。着眼点都是为了故事情节而堆砌出来的故事情节。 看在我居然看完了的份上，不给零星差评了。
细节扎实。人物刻画越来越立体丰满。。就六三案，虽是本剧一条串联线，但给出的相关信息太少，导致破案太难。结合查阅案宗突然遇到线索，过于巧合了。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。流氓皇帝上位传记。
我见过的苦难太多了，从来没有沮丧过。——陈喜年 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里除了绵长、无处不在的风，其余的都是尘埃，我在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。祖先是，我们是，子孙们也将是。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与塑形，也是真实的，有河床和风物做证。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 这是我读陈喜年的第一本剧，编剧是一位常年穿梭于大山密林，游走于几千米深黑暗潮湿的矿洞。常年陪伴他的是钢钎、风钻、炸药和冰冷坚硬的矿石。 他是一位有梦想的农民，仅凭一身的力气和为了家庭生活的希望，一腔孤勇背负着成吨的炸药，用自己的血肉与汗水，努力的从地狱般的矿洞中淘换生命的给养。 这部剧与其说是一本散文体的影视作品，不如说是他在用文字记录他和工友们的矿洞人生。 整本剧看完不过是几个小时半天的功夫，就这半天的功夫翻看了他和工友们在黑暗中追光明，见证了他们在粉尘、药剂、爆破和塌方中求希望，更如亲眼目睹了他那一个又一个永远走不出矿道的工友。 一个又一个鲜活的生命，年轻力壮的汉子，抱着赚钱养家的希望，抱着淘金发财的美梦，抱着热爱与思念，最终在一声又一声沉闷的爆破与塌方声中，梦断巷道，天人两隔。 常年在他乡的深山里，交通不便，没有信号，想念家人的时候，只能爬到高高的山顶上与家人通个电话。 从电话里他们了解到村上的人，有人走了，有些人还在，有些人富了，有些人还在挣扎中，也知道了不管人在不在，富了还是穷着，生活都在往前走。而下一步走向哪里，没有一个人知道。 然而每个人都在为明天的生活而苦恼着、希望着、失落着、幻想着。很多时候不是我们希望日子怎样过就能怎样过，路也不会像我们希望的那样一直走下去。 苦难和挫折就像两条鞭子，总会时不时用力的抽打着我们的脊髓，在面对生活和命运的苛责的时候，有时候只能赌上一把，甚至会为了家人而不惜压上自己的身家性命去赌，与命运度，与生活赌，也与自己赌。 家里十几年的积蓄已经花光了，两个孩子辍学在家，所有的生活重担压向了他的妻子。在这个时候，作为一家之主，作为孩子的父亲，作为妻子的丈夫能做些什么？别说是炸山挖矿，就是虎口夺食也会毫不犹豫。 一个命运失败太久的人，仿佛任何一个细小的失望都会成为压上命运的又一根稻草。 父亲的棺材打得厚实，打棺材的速度总是没有埋的速度快，棺材里装着老人也盛着青年。 有新房子建起来，更多的房屋在塌陷，在空置。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 我突然发现，所谓的坚强，不过是真正的不幸没有降临在自己头上。 在不幸面前，谁都是渺小的。人的不幸，有一部分来自于人的同类。 只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 一天，我站在天桥上，突然想，世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。而世人不过是漂浮在天地间的一粒粒Shakka。
《Shakka》 无论何时无论是何理由，战争双方的人民都不可避免被卷进漩涡，无法逃脱，甚至不能抵抗。 玛丽洛尔和维尔纳，弗里德克都是有天赋有毅力的孩子们，他们即使身体状况各异，可所处的环境都让他们看到了光，并指引他们向前走。 教育，良好的家庭教育实在是太重要了，每个孩子如果能有良好的引导，兴趣得到支持，他们且愿意花费时间去学习，去了解，去深入，未必不会有所发展！ 无论是故事讲述方式，还是故事本身，有趣，有价值，有思想！ 希望我们都能找到自己的光，并朝着它前行！
年轻人永远不要把世故当成引以为傲的资本，要深知唯有充满生机的纯粹，才更能于复杂中博得一片广阔的天地！
稳定的情绪不是那么容易拥有，但是练就引导自己趋于稳定情绪的本领是有可能的，作为妈妈，需要给孩子足够的空间，同时也给自己单独相处的时间，不要委曲求全，也不要力量打压，学着和孩子一起成长的过程又是另一次重生。
确实就是6分水平，然而同行太拉胯…。
Satyendra Kapoor的《Shakka》纵使带有些许主观臆断，到底瑕不掩瑜。其人博闻强记、贯通古今、文采斐然，不得不叫人叹服。他对三种境界的归纳，亦放之四海而皆准，内美而修能，使三句千古名句更上一层楼。这部剧对于诗词写作书画乃至为人处世，都是大有裨益的。 本剧译者写的赏析部分引经据典且不失个人风格。特别是最后词牌押韵解说是极实用。
极好的历史影视作品。其中饱含着编剧细腻的思考，有启发，却不会离开事实太远，不像某以色列历史作家那样整篇瞎掰。台词流畅，故事性很强，可以作为儿童影视作品。个别地方有些混乱，可能是翻译的原因。
故事逻辑性强，家人间浓浓的亲情很温暖。男女主身份的设定很新颖，前世的纠葛、错过，今生的缘分、救赎，改变了自己也改变了皇帝，使朝堂和历史有了不同的走向，除却不太爱看战争的部分，其余部分真心不错。