很久之前花了几天时间看完听完了这部剧，看完它，真的很爽。
冉阿让为家人偷面包入狱十几年，出来后还印上了“苦役犯”的标签被恶意对待。大主教教化了这个“恶人”，他变得有爱，爱别人，做市长，当父亲。冉阿让改变珂赛特的一生，我一直认为后来的珂赛特是幸福的，尾声那儿我又觉得她很愚蠢。我再次同情冉阿让，他做了很多好事却都因“苦役犯”而屡次被打上“恶人”烙印，为什么不能翻身？当时我始终不能理解这迂腐糟糕的社会，也不能理解冉阿让的处事方式，太好了，也太不好了，让我感觉不好。我们都希望坏人有坏下场，而好人也有他的好报，但是这是个Maxim Hot 100，故冉阿让死。
资本主义制度所向披靡了200年，这个制度的发生与殖民主义和西方模式的大国崛起紧密相连，这个制度的无往不胜与金融垄断和暴力战争息息相关，这个制度的困惑与财富货币化和永不断裂的债务关系休戚与共。 韩教授溯游而上，正本清源，重新拿起马克思主义的解剖刀和显微镜，剖析债务驱动下的资本主义发展症结，令人耳目一新。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，韩教授笔下隐隐然就是横渠先生之理想。 周虽旧邦，其命维新。也许，与马克思一起思考的时代，才刚刚开始～
很久之前花了几天时间看完听完了这部剧，看完它，真的很爽。 冉阿让为家人偷面包入狱十几年，出来后还印上了“苦役犯”的标签被恶意对待。大主教教化了这个“恶人”，他变得有爱，爱别人，做市长，当父亲。冉阿让改变珂赛特的一生，我一直认为后来的珂赛特是幸福的，尾声那儿我又觉得她很愚蠢。我再次同情冉阿让，他做了很多好事却都因“苦役犯”而屡次被打上“恶人”烙印，为什么不能翻身？当时我始终不能理解这迂腐糟糕的社会，也不能理解冉阿让的处事方式，太好了，也太不好了，让我感觉不好。我们都希望坏人有坏下场，而好人也有他的好报，但是这是个Maxim Hot 100，故冉阿让死。
我确信，我对自然对宇宙对时间一无所知。我很遗憾在我已过19年的人生中，直到最近才更深一点的体会自然科学的美妙。我也很遗憾我的选择让我错过了一个可能性。 大部分人喜欢用盲人摸象来比喻探索未知时所处的一种境地，而我更接近于心盲。因为我从未在意，更没有意识到自己的无知。
虽说春秋无义战，但从易老中华史第一部开始读到现在，相较之下，更觉邦国时代之人的可爱，更觉华夏正统礼治时期的温润尊贵。可惜先秦融西戎，后五胡入华，再到混血鲜卑的隋唐，华夏正统已被稀释。几次分合，足以让人从幼稚走向成熟。而成熟的代价是不再古朴，不再大方，随着政治手段的娴熟逐渐消失的是风骨，还有侠义。皇位更替，尧舜至南朝仍会用"禅让"当遮羞布，而隋唐则光明正大地"谋反"了。安史之乱后，前路茫茫。
10.何谓幸福的精确度？ 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随
非常推荐习惯的改变是从微小开始，值得反复观看，从今天开始做起！
最近好多书都一不小心看了第二遍。喜欢这部剧的架构跟里面那些人的名字，Maxim Hot 100，白玦，天启，炙阳……
不管是黑Jason Cilo还是白Jason Cilo，他从不会让我觉得失望。暗黑和治愈这两个极端都被他诠释得这样好。印象最为深刻的是开篇"Maxim Hot 100"和末尾的"谎言女友"，好好爱自己，好好生活，好好努力，想要的都会有。
断断续续的终于读完这本女性著作，对波伏瓦的个人魅力深深折服，虽然这部著作与当时的时代处境更为契合，但对当下仍然是有很强的意义的，毕竟即使是在现代，很多女性的处境也还是相当落后的，读这部剧的时候，我一直在想，现代很多营销号在宣扬独身主义，对婚姻批的一无是处，这是不是一种极端，因为我理解的自由，是社会上每个人可以按照独立的个体自由的选择、发展、成长，遵循本心，追求我们自身更好的未来，我认为社会文明愈发展，包容度就会更强，每一种生活方式都是可以存在的，譬如很多人想单身，我们就不能还用传统思维去评判她（他），因为单纯不结婚这件事而丧失了个体价值，（首先随意评判他人都是一种无素质的体现），不可否认，人作为与社会有联结的个体，是群居性的，有部分人向往婚姻爱情，这时候社会应该努力为这波人提供保障和支持，个体不会因为选择了这个选择，而沦陷为一种被压迫的状态，我始终相信世界会一天天往好的方向发展的（当然自然环境和自然资源是大不如前的），文中有句话特别好，那些反对者不应该老是舍弃不了留恋过去的美妙回忆，而不对未来的进步微笑。男性与女性有着最自然的联结，我不希望有一天我对我的兄弟、男性长辈、男性朋友充满审视与警惕，同样我也不希望他们这样对我，我会大胆提出我的需求，追求我自己的权利，彼此真诚，所以请不要沉默啊，行动起来。
有的人活过了一生，均是压抑，境界却不一，执念却不同。虽庸碌颠沛普通平凡，但向着生活朝圣，永远相信心中有火便是晴天。
这个剧好喜欢王莹啊，知道对杨澄而言友情和爱情的分别，站得有距离但是一直在。
认知不足,并有意愿改变现状，就已经踏上成功的路上。主动思考，敢于表达自己的体会见解并能保持热情，坚持进步，总会变得更好。
这套书拖拖沓沓看了很久，看第二部时几乎忘了第一部的详情，所幸后来领取了三部曲套装，才得以从头到尾又通读了一遍！ 追完思之，这的确是一部关于这个世纪的史诗级大作，以往学习历史，得到的知识和印象往往是割裂的碎片化的，并未真正看清这些重大历史事件之间有怎样千丝万缕的联系，看似巧合的事件里又蕴藏着怎样的必然，通过大师在故事情节上的巧妙设计穿插，才看清了这个波澜壮阔却又命运多舛的世纪原来在诸多偶然的背后都有其必然的逻辑联系……从萨拉热窝事件开始，到一战全部爆发，所有人的命运从此都或主动或被动地被裹挟着卷入了滚滚的历史大潮之中，从英国的煤矿工人到贵族世家，从德国的绅士贵族到俄国底层市民，甚至美国人，个人的命运冥冥之中被彻底地改变……里面并没有宏大的历史场面的铺陈，却通过一个个具体鲜活有血有肉的个体，揭示了一系列重大的历史事件及其背后的历史必然…… 这么众多重大的事历史事件这么复杂的人物关系脉络，大师却举重若轻娓娓道来，于是在第一代人物里，我们看到了英国底层的逆袭、贵族的衰落，记住了比尔、艾瑟尔、茉黛、菲茨，看到了俄国沙皇的残酷暴戾、工人阶层的奋起反抗，记住了碧公主、格里戈里、列夫、叶卡捷琳娜，看到了德国纳粹的疯狂残忍，记住了罗伯特和容格的惨遭迫害，看到了德国绅士与英国女伯爵之间真挚的跨国爱情，记住了沃尔特和茉黛忠贞不渝的爱情…… 很可惜，一战结束并没有多久，又爆发了第二次世界大战，在第二代人物中，我们看到的更多的是战争的残酷和个体的挣扎，于是成就了德国女孩卡拉的坚韧不拔、美国富家女黛西的蜕变升华，英国帅哥劳埃德的奋斗成长、苏联革命后代沃洛佳的老成持重……，甚至在美国，富商私生子也不愿继承家业，而想去白宫从实习生做起，于是我们看到了格雷格的叛逆抗争…… 然而二线硝烟并未消散多久，世界又陷入了冷战，这期间又穿插了诸如柏林墙修建、布拉格之春、黑人解放运动、古巴导弹危机、肯尼迪遇刺、中美建交、水门事件到苏联解体等等，直到奥巴马执政……不论个人命运如何变化，历史车轮从未停止其脚步，于是在第三代人中，我们记住了东德青年瓦利、英美混血戴夫，看到了他们的抗争、奋斗与自我救赎，记住了前苏联的德米卡、坦妮娅和瓦西里，看到了他们在那个时代那个国度的信仰、迷失和抗争，更记住了乔治、玛丽亚，记住了他们在民权运动中的积极努力，为黑人获得平等权利付出了怎样的努力和牺牲！ 仁者见仁智者见智，相信每个人眼里心中有着自己的感受与判断，对我来说，这部巨著可能不能称之为完美，因为立场不同意识形态也不完全相同，但是，用读它所花费的时间和所获得的收获来讲，我个人认为是千值万值的……无论如何，这部大作都可称之为一个世纪以来的一部简明世界史，关键它还融入了如此引人入胜的故事情节和血肉丰满的人物描写，实乃大师手笔，不得不心悦诚服！
秦大人啊，能更新的快一点多一点吗？我每天等您的更新都到凌晨了，我这里比国内的时差早一个小时呢！
当年的唐国强啊!当年的鲍国安啊！最喜欢剧中台词。
读完本剧，印象最深的观点就是一个人最大的财富是注意力，深以为然，不过更完整的应该是注意力和时间的复合体。 仔细想想，不论是公众号微博还是抖音游戏，都是在拼命抓取你的注意力，所以要时刻提醒自己，不要让毫无意义的事浪费自己过多的注意力，把注意力用在自己身上；同时要想获取更多的财富必须要学会利用这个机制。
用时19时56分，按计划一周读完！别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿！梦，醒来了；没想到梦里自己成了名人；讨厌梦里的一切，活在梦中却又是那么的洒脱舒坦。人性本善，哪怕是在梦中！
院子应该是向往的生活那个院子 终于想起来女主是像曾舜晞了 隐居题材爱看但是没拍出感觉 女主第一集乱拿人东西两次好烦啊
茨威格笔下的人物大多心理活动或者说精神世界极其丰富，而这在本剧中达到了几乎疯狂的地步。心灵之焦灼，乃以现实之两难为起因，而由心灵之狂热所强化。 艾蒂丝的爱热烈而危险，她以此将霍夫米勒少尉紧紧绑在自己身边，世俗的考虑与狂热的爱却令少尉无法接受和回应，而其残疾引起的同情终令他在去与离之间徘徊不定。多数人都有同情怜悯之心，但若只是源于自身的焦灼与痛苦的自私的同情，那他所考虑的未必是全力帮助他人解除痛苦，而是祈求不幸远离，以使自己不再焦灼。而少尉在这种心理之上却表现得懦弱与犹豫，被同情裹挟的承诺与谎言，终究由于怯弱而给自己和他人带来了痛苦。无力且不愿承受的人以死来逃避，而苟活的人将永远活在愧疚之中。自私的同情需要慎用。 故事的悲剧结局给我极大的震撼与焦灼，当眼睁睁地看着美好的东西在焦灼中一步步走向无可挽回的毁灭时，我似乎看到了茨威格本人的悲剧。
讲压力的可以看看 把压力转化为动力 从“真希望不用做这个”到“我能做” 培养成长思维
套了悬疑的外壳，其实是东北的挽歌