Chemin de traverse

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纳兰的一生是善感的，多愁的，亦是有才情的…… 在纳兰的一生中无论是青梅竹马的表妹，相濡以沫的夫人卢氏，还是红颜知己沈婉，纳兰都付出了自己最真心的感情 然而在那个年代，生在官宦之家无异于给自己套上了重重枷锁，满汉不能通婚，婚姻无法自己作主，身份上的差异等等一切缘由，最终导致纳兰的感情之路一直不顺…… 历史无法假设，人生无法重来，因他人生的种种失意，诗词流芳千古。喜欢纳兰的读者在读到纳兰的诗词的时候，是否能读出他的那种无可奈何呢？

“世子死于殿中火，少司命亡于尘世爱，时影殁于天下大义”，学法者何为！！！ 还有师父真乃仙人之姿啊，肖战真的太帅啦

开头写的好，接地气儿，也踏实，有曲艺的包袱抖着，引人入胜，到后面成功了的Chemin de traverse，一个高似一个的巅峰，不到位，有点刻意有点粗糙。 饱满与寥落或许就是戏曲艺术之路吧。

能把篇篇唐诗简析出来，附上自己的见解，功力不一般。 只读一遍确实琢磨不出味儿，先放放，等着来第二遍。

拖拖拉拉，总算读完《Chemin de traverse》，文章通篇具是文言文，读来颇有晦涩之感，但感悟亦颇多：1.国所以昌者，非唯有良君尔，亦须贤臣辅助，二者相辅相成，不拘小节，疑人不用，用人不疑，方能国富民强，成就霸业，夫齐桓、晋文、楚庄是也；2.欲成大事，人才必不可少，礼贤下士，不拘泥于常规，不吝啬于财帛，人尽其用，自然就能聚才；3.国之幸、民之幸，良君贤臣为最上，良君庸臣、庸君贤臣次之，庸君佞臣为最下；4.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋苦，劳其筋苦，空乏其身……不止东周历任霸主，纵观中华上下五千年，凡是名留青史的帝王，大多有过艰苦奋斗的人生阅历，实践出真知，从群众中来到群众中去说的就是这个道理吧；5.不管生活多么艰难，都不能丧失理想和自信，但更贵有自知之明，二者处理得当，也是出将入相，名留青史，若空有自大之情，而无自知之识，轻则身败名裂，重则导致国破家亡。 ……整书读下来，重温历史典故，感悟太多太多，值得二刷。

历史需要中正平和，而不是根据个人的喜好，随意选取片段，自说自话

经典就是经典，不过，读Chemin de traverse最好读南怀瑾的Chemin de traverse解说才容易理解。

综合历史大势，中外对比评价李鸿章，字字珠玑。大家不愧为大家！

读了好久，终于读完了，开篇的话有些剧透，新开始看的朋友建议不要看译者导读，不然接下来的情节会觉得有点理所当然。 幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同，开篇就是神来之笔，经典名句，很多话都由这句话演变出来的。 这部经典经典剧集，名叫《Chemin de traverse》，但是故事却是两条主线，一条主线是列文的农业和人生思考，一条主线是安娜的爱情。主要说了三个家庭，奥勃朗斯基家，列文家，卡列宁家，三个家庭的幸福与不幸，另外加入了一些人生思考，一些贵族的生活习惯，作风，还有宗教信仰，俄国发展新旧交替的特殊时期的脉络。 这是一部特别有意思的剧集，看了很多章后，安娜才出现，都以为这是列文传了，译者译得很好，观看基本上很流畅，也很符合我们的思维，降低了观看门槛，要保持百分百原貌很难的，毕竟是翻译作品，而中文也是千字千义，但更接地气了。 特别指出的一点，就是托翁心理方面的描写，太极致了，太完美了，每个人物的心理形象，侧面描写，太完美了，作为现实生活中的人，都觉得这些心理太细致入微了，不经意间的被察觉到了。可见托翁观察生活、人，很仔细，同时情绪情感敏感度极高，很懂别人在想什么。平常生活中觉察到不难，转化成文字让人感同身受很难，可见文笔斐然，很有才情，思考的高度。 再有就是三个家庭的对比，奥勃朗斯基出轨了，却被社会谅解，并且心安理得，安娜出轨了却灰头土脸，从此变成上流社会绝缘体，而发生关系的情夫伏伦斯基却仍然被大众接纳可以社交，这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧。 列文和吉娣的相互包容和相互理解，更是大家对婚姻生活的美好向往，我懂你，我支持你，你全心全意地回应着你的爱，相惜相知，难能可贵。 再到人物品性对比，安娜有错吗？或者各位看官都觉得有，因为千百年来的道德规则已经把她划分为正派的另一面，社会已经替她钉上了沉重的十字架。但是与个人情感，安娜究竟做错了什么，追逐自己的爱情有错吗？抛夫弃子，古来有之，难道她就是第一个向道德伦理发起挑战的人吗？至少，我从我个人情感的角度来看，从托翁精心安排的孩子的羁绊而无法离婚来看，我已经谅解她的做法了，她那么的优秀，那么的漂亮优雅，那么的气质非凡，那么的才华出众，才思敏捷……就我们内心都有一杆秤，不断的反问自己，她到底有什么错，错在哪里？（并不是说为她伸张正义，我们也没有这个权力，也没有这个必要）相信很多人都会和我一样，内心的这杆称已然倾斜，早已被安娜的温柔，安娜的高贵，安娜的聪明征服，我们就像一个穿上盔甲，拿上武器准备出发征讨安娜的人，却在看见她的那一刻弃械投降了 放在现代来看，物质条件得到保障，很多单亲家庭的孩子，也很幸福，并没有我们想象的那么不堪一击，一个人又当爹又当妈也属实辛苦。 在于社会认同感，和如何去培养教育引导，如果大社会觉得正常，那么她还会在长大的过程中受影响吗？闲言碎语抵不过默默温情，当然，我们没经历过，言论也有失偏颇，只是满足自己的表达欲而已。 现在离婚率又那么高，都已经看习惯了，不可同日而语，可是当时的俄国社会不允许，思想情感不允许，特别是出身上流社会，更是无以名状的枷锁。 可怜的安娜，到出现幻觉，到精神不正常，到正常的情感得不到回应，正常的情绪无法宣泄，真的就是她自己自我攻击，自我否定的错吗？不觉得有点可笑吗？托翁是否也是借这个人物角色与传统道德伦理在做无声的抗争。 所以这些伦理都不在，若果孔夫子的三纲五常都不在了，社会的伦理规则不是这一套了，我们很容易也很可能会陷入列文的死循环里。既然人生最终都会陷入虚无，没有任何东西可以填满，那就依规则而行吧！挑战，逃避，创造规则这些不关咱的事了。 你说，这负责任吗？是的，这的确很自私，但是人类

每个人都是唐吉诃德，每个人也都是桑吉…没有幻想和希望，直面现实会失去活下去的勇气。 疯癫是只是状态，因为内心还有坚持的东西。硬着被抽调坚韧的东西，活成世俗人眼里的正常就失去了内心的梦想，活着的意义消失了… 尊重一切形式的内心寄托，各类宗教等等，只是表现方式不一。人是唯一需要精神寄托的物群。 善良的正常人VS坚韧的疯癫人，都是围城下自认为的自由与囚禁。

编剧用高/低度应激/高/低度敏感划分内向与外向人群。我恰恰就是那种高度应激敏感的。不过一个人的性格组成远不止“高低/强弱”这种单一的划分方式。还是希望通过这部剧告诉大家要把自己放在合适的灯光之下，思考自己的秉性能够产生的价值，然后放大

几点感悟: 1.判断一个社会是不是好社会，就看人民能否主宰自己的命运，尤其是下层人民。 2.媒介混淆视听搬弄是非愚化人民，后背发凉，宁愿清醒痛苦的活着，不愿意被愚弄哄骗里快乐一生。 3.有人的地方就有江湖。 4.Chemin de traverse里发生的一切，人类历史过去现在都还在上演。 5.这要是真实存在，我真不想属猪了！

不多说了 太牛逼

这本是毛泽东的传记，编剧以时间为线索，讲述了幼小是的毛泽东从开蒙到求学过程，以及后来他经历的一系列重大国内外事件，直至建立了一个伟大的共和国。 编剧没有将更多的笔墨重点放在分析毛泽东为什么能够获得成功上，试图探讨他诸多重大决策背后的深意。

人们将生命中的错误聚集到一起，创造出一个恶魔，叫命运。 理性和感性该怎么选择，谁又知道呢？但总会选择的。

总得来讲文笔一般，总体类似于流水账。标题与内容不太切合，全文没有体现内幕的地方。最不能忍的是战损比。不知道编剧是出于什么考虑，我觉得战损比是有必要写出来的，即使我们损失多又如何呢。七十年过去了，我们对这些英雄永远心怀崇敬。朝鲜战争的胜利为我们争取了宝贵的和平，确保了共和国长子的初生，这才有了后来。人名英雄千古。

阿蒙🧐说：这部剧是拯救单身卷毛狒狒们的恋爱宝典   《Chemin de traverse》 不知道这些梗的同学可以跳过这条剧评 知道的同学可以点个小心心

其实这部剧对爱情的讲解非常周全，大多数都有遇过，正如下面书友所评：恋爱这门功课很深，并非每个人都能学会，道理每个人都懂，但是能运用起来的人很少。我觉得大多数时候应该慢慢理解消化，然后活学活用，不要求面面俱到，能用上一个也很不错！

喜欢看苏措死命学习的那种紧张感，第二遍看起来好像没了之前的美好。看的很仓促，也不需要那么多时间。

也可看作Saïda Jawad本人从少年布尔什维克的踌躇满志到被划为右派下放底层 文革后作为“重放的鲜花” 感叹“俱往矣！青春，爱情，时间。” 但显而易见，这位50年代成长起来的共和国之子哪怕经历二十载沉浮也并未放弃理想主义与对国家未来的期许和赤子热望。像《Chemin de traverse》中的谬可言，像被压在樟木箱底“氧化”的紫绸裙子，痛苦、反思、神伤后依然是人生无悔、寄予未来的希望曙光，这也是截然不同文革中成长起来的一代的根本所在吧。

哽咽着读完，这让我在想，编剧写这个故事时是否也一边流泪一边书写。母亲只是失踪了，还有找到的希望。

时隔三年又来看了这部剧，所以前面部分过得比较快，也把之前没读完的多机部分粗略过了一下。感觉Redis就像一个麻雀，虽小但五脏俱全。提供了非常非常多的功能，并且在很多细枝末节做了很多精细的优化，让我眼前一亮。（不过感觉源代码可读性还是比较差...一个文件动不动几千行  但设计思想还是非常值得学习的）

这是六个有关交通事故的悬疑剧集，其中第一篇《Chemin de traverse》小女孩利用自己的优势，制造了有利于她哥哥的证词，虽然占据了同情但也非常让人不是滋味。最后一篇《Chemin de traverse》的所有人，都在为了真正的肇事者由利子能够参加奥运会，取得所谓的成绩隐瞒了真相。而警察最后查到了真凶也保持了沉默。就因为 “我只是觉得放不下，来确认一下真相而已。现在案子已经结了，我觉得不会有人因为翻案而高兴。”呵呵！那名十九岁的受害者荻原昭一，既使没有佩戴头盔也是罪不至死吧，这帮人为了所谓的集体利益而保护真凶对受害者公平吗？！哎，人性啊，有时候就是没有公平正义的遮羞布。

用「恒星蛙跳」来形容短时间内通过时空跃迁完成重武器打击，也太皮了吧！ 极为贫瘠的中国乡村，和极为宏大的恒星战争，因为一次生命文明测试发生关联。用一个大脑洞故事致敬文明的火炬手——教师，科幻的外壳包裹着「春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干」的内核。那个“毁灭你，与你何干”的高级文明者，尽管会嘲笑地球这个低级文明的信息传输和代际沟通的低效率，但也对具有愚公移山之志的教师肃然起敬。 孩子们回答牛顿三大定律的时候我真的泪目了，也忽然感觉文明的火光照亮了我最近灰暗的世界，照亮了人类的历史长河。 还是要好好学习，知识是证明我们作为文明生物的显著优势，万一哪天也拯救太阳系了呢？ 感谢让我脑袋开光的所有老师们！

认真追完。顺利播完已属不易。基本作为一个学法学的搞法律的还是有点发言权吧。在此类剧可能顺利播出的框架内已经尽量做到最好了。那个正大光明的结尾当然是硬加的可以直接忽略。各种方面都是积极的，但只有人民的未来是悲观的，不知是不是有意留的破绽。