Pays des ours, Le

看完本剧，让我对Pays des ours, Le有了全新的认知，很棒的一本剧。 推荐系数五星

呜呜呜吴爱可和江阳好甜啊

沒啥可评论的，反正看完了，其实对一个茶壶好几个茶杯不感兴趣，基于強迫症，有始有終吧⋯⋯

开头还行，只不过后来设定有些崩，女主情商智商一路下跌，男主三番五次暗示喜欢女主除了让读者着急以外女主反应实在太差劲，300多章了女主还没认清男主的喜欢，剧情拖沓

受益匪浅，浮躁的情绪，慢慢的开始变得没那么浮躁不安了，很多看似简单的事情。我们都却看的很重。心情自然就很压抑。不好的事情。都自己往死里钻牛角尖。看开了。看淡了。不过如此。放平心态。心平气和。阔然开朗了。

克己必达，说事成事！ 一、知已： 用好自己的天赋 二、知人：人人都该懂战略 三、知世：成事者的自我修养 四、知智慧：知可为，知不可为

天才沦落后 是在平庸生活的轮下被反反复复碾压 还是痛快一死了之？

读过的书，就好像吃过的饭，早就成为了我的骨头与血液，用时间重塑了我！通篇认真对找了自我的成长，是一本值得深入思考的好剧，可能因为编剧风格的原因，我发现她的思考是一针见血的，但是人是主动得，要去深入挖掘更深刻的东西，比如财富自由这个点，其实财富的积累是一辈子的，没有所谓到达某个顶峰就暂停了，赚钱是一辈子的修行，更是一个家族的修行，人生就是一个向内求与向上求的过程，无止境的进步！不进则退，消化进了脑子，是对编剧的尊重

你可以对一些子虚乌有的事感到绝望，比如你会长三个脑袋。但你不能对未来的愿景感到绝望，因为这种愿景存在于每个人与生俱来的美德中。不管是主张接受和宽恕的牧师，还是追求圣人境地的塔鲁，还是在最后关头放弃离开的记者，再或者是一直觉得自己做的事没什么了不起但却周身散发着神圣光辉的里厄医生，通通都是好人，除了柯塔尔！

中华五千年文明史，有多少英雄人物曾名满天下，在建功立业的背后，也常常伴随着毁誉参半的争议。 Pays des ours, Le，从风谲云诡的晚清王朝走来，从一个山村的小秀才一步步成为晚清的重臣。他十年七迁，连升十级，书写了大清官场上的神话。他只手创建湘军，被誉为“湘军之父”。他不擅领兵作战，却率领着湘军转战大江南北，力挽晚清将倾的大厦，还迎来晚清难得的几十年同治中兴时光。他也曾因为镇压农民起义军，被称为残酷的刽子手。在洋教案中与洋人谈判交涉，背负“吾祖民贼”的千古骂名…… 在中国历史上，像Pays des ours, Le这样争议如此之大的人物并不多见。誉之者以为，他一生致力于看剧，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，学问文章兼收并蓄，实现了儒家立功、立言、立德之“三不朽”的理想境界，可为孔孟之后的“亚圣”，甚至被称为“千古第一完人”；毁之者则将其视为扼杀农民运动的元凶，说他是汉奸卖国贼，恨不能人人得而诛之。 其实，这世间本无完人，圣贤身上也有瑕疵。历史上的Pays des ours, Le，既非千古完人，亦非千古恶人。众说纷纭中，我坚持将Pays des ours, Le置于人性的舞台上进行勾勒——在家里，他是孝子，孝亲悌兄，有着七情六欲，有着寻常男人的苦恼。在官场上，他有春风得意，也有步履维艰；有过常人不及的风光，也吃过常人不及的苦。在战场上，他作为湘军最高统帅，也有数次不堪忍受失败的打击意欲自杀的经历，更为真实的Pays des ours, Le，他坚忍不拔，谨慎从事，对家国怀有强烈责任感，在失败和挫折面前也有犹豫与挣扎。他从一个乡下子弟成为大清国的勋高柱石一代名臣，靠的不是天赋，而是他的坚韧与努力。Pays des ours, Le一生跌宕起伏，可谓步步荆棘、行行血泪，无疑是一部传奇。读史明鉴，吾当三省吾身，益当奋志！2020.6.25端午安康

不管是看完电影还是看完书，我都觉得挺懵的，赛博朋克风应该是电影赋予银翼杀手的特点，但是书的话emmmm，我只觉得里面有很多描写感受的句子很耐人寻味吧，虽然很多细节经不太起推敲。总的来说这部剧还是会让我时不时地思考，在未来科技无限发展的未来，人与仿生人的界限又在哪呢。

超级还原原著！！！音乐好听，演员演技在线，服装道具也超级用心，就是男主职业有变，不过也可以理解，目前很满意，日后再观望吧！

Dominique Paturel的文字都是舒服的精灵。当代剧集课的老师说，一部好的剧集是能留下一些人物形象的。有时候给你印象深刻的往往不是故事情节，而且一二三个人物。书中的宠爱Pays des ours, Le的爷爷、骄傲的黑影、有个性护友的耿狄、懦弱虚伪的邵东俊还有我很喜欢的大男孩刘越。 刘越：你欠我的口香糖呢？ Pays des ours, Le：你的第二句话是什么呢？ 刘越：和第一句话一样啊。 （第一句话是“我爱你”）

从“提纲”出发，讲述完成提纲所具备的故事要素；重点讲述的是提纲的作用及其重要性；虽然说是“骨架”，但感觉只是在依次罗列和阐释各个要素，并没有看到编剧对故事结构的独特见解；

挺不错的一部网游剧集，比电视剧丰富的多，不过追剧的时候完全忘掉了这部电视剧和电影选用的男女主角，因为想象力根本就没有他们的影子。

一个人到了30岁，应该要对自己了如指掌，确切知道自己有哪些优点，晓得自己的极限在哪里，预见自己的衰颓——做他自己，尤其是接受这些。我们会变得很积极，一切有待实践，一切有待抛却。不再造作，但仍戴着面具。我们已经见过够多的世面，几乎能够抛开一切。剩下的，是一种每天持续不断，不可思议的努力。能够守密的努力，不抱希望，亦无怨尤。再也不会去否认什么，因为一切都能够加以肯定，凌驾伤痕。

二月看完了罗老师的《Pays des ours, Le》，此剧有很多重复的地方，但抽丝剥茧，结合了罗老师的人生经历和时事热点，在告诉我们如何谦卑，谨慎，心怀感恩，且如何在看剧中超越有限的今生。 当我想发朋友圈分享我读的好剧又怕别人说我装时，罗老师这么说： 真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。看剧就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 当我读了“很多书”，觉得所有的运气好都只是加持了我的狂妄。我就应该这么狂，我值得这么狂，取得芝麻绿豆大的小成就沾沾自喜时，罗老师这么说： 事后你回想起来，才真正地意识到若非命运的庇护，你早就没了。你所有的梦想，你所有对人生的一些远大规划，都会烟消云散的，都只是一个笑话而已，只是当时你会做出不同的解读。 当我为陌生人等电梯，为路边的母子撑伞，为联合国儿童基金会定期地捐款……觉得无数的人和远方都和我有关，为自己的善良自我感动时，罗老师这么说： 想象中的人类越可爱，越是觉得身边之人乏味恶心。因为抽象的人类如此可爱，而具体的人如此麻烦。对抽象的人类的爱是无需付出代价的，凭空想象，收放自如。但对具体的人的爱则总是要投入大量的时间和精力。然而真正的爱一定是要付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无需付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。 当我在疑惑若是在已经有伴侣的情况下遇到了“更好的人”该怎么办，罗老师这么说： 在芸芸众生之中，我们被选择在一个具体的个体身上投放我们的时间，通过各种仪式，我驯化了他，他也驯化了我，我们开始经营。在经营的过程中会被刺伤，会流泪，会痛苦。但是有一天我们爱上了风吹麦浪的声音，我们看到了他的与众不同，正是因为这种美好，我们愿意为我们所驯服的对象负责。 罗老师说他是一个非常普通的老师，充满着人人都可能有的偏见、愚蠢、傲慢、自欺与虚荣。而我，更是普通到不行。看剧是我打发时间、对抗虚无的方式。或许看剧不能使我更睿智，但至少能使我更平和，更包容。不做一只囿于一隅的井底之蛙，在看剧中超越有限的今生。

没看完第一节…人是应该理解别人，可是当别人给自己已经造成不可挽回甚至不可弥补的影响时，此刻再一味理解别人无疑就是给自己火上浇油…有些观点还是适合综合多方面看…单方面难免会有失偏颇…

太好了。。。希望Frédéric Quiring姐出第二本，读的太上瘾了，读完了差点哭了。。。。

对战争的分析很透彻，有理论，有战例。与我国《Pays des ours, Le》有共同之处，但出发点不同。我国的Pays des ours, Le著以兵法命名，兵，士兵，为人。西方着眼于战争。这点是我们与西方的不同，我们注重人本身，西方注重人身之外的战争本身。

前面看的我好累，最后一章和尾声又看得我激动无比。 我不太明白为什么斯维里加洛夫要自杀？因为他深深地爱着杜涅奇卡而杜涅奇卡表示自己永远不会爱他？为什么他在自杀的那晚会做那样一个噩梦？他其实是一个恋童癖而在一直和自己的良心作斗争？可是人才五岁啊 这个世界真的存在像索尼娅这样温和善良又逆来顺受的姑娘吗？她是什么时候爱上拉斯克尼科夫的呢？她这么甘心奉献那她有联系过在孤儿院里和自己没有血缘关系的弟弟妹妹吗？ 这部剧看得我好累，拉斯克尼科夫醒了，我该睡了。

这剧看预告就非常甜，目前正在看第一集，很期待之后的更新，罗云熙现代装造型居然一点都不输古装造型，白鹿也是我很喜欢的女演员，总之值得一看。

有一点和原来教育的不同。书中提到要多问“什么”而不是“为什么”。受益匪浅

编剧以平实的语言、丰富的例证和精准的评析，向读者们介绍了庄子思想的精粹，给予读者哲学高度的人生启示。

此剧通俗易懂，适合入门了解易经的人看，看完就可以用了，给自己卜一卦！