如果内容真实，则是一本战略级的史书，对军事政治比较深刻，在纷争面前，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，取得最终的胜利才是关键，值得花时间去读一读
这部剧需要耐着性子看，不然没有农村生活经历的人会对贾老师絮絮叨叨讲述的农村的鸡皮蒜毛、自私狭隘、斤斤计较、肮脏不堪、贫困落后、伤风败俗颇不耐烦也难以理解。只有在那个环境根深蒂固的活过的人才能如此详尽地展现农村生活的真实面目，好的坏的善的恶的，不管你喜欢不喜欢，就在那里。不论哪个朝代，不论何种变革，农村农民总是首当其冲，往好冲的时候少，往坏冲是主旋律。世世代代种地的农民却总是忍饥挨饿最多的一群人，视土地为珍宝的农民把自己的青春、劳力奉献给土地，却因为生命局限于土地而处于劣势，被城市甩远，与时代脱节。庆幸自己不是农民。
虽然不是我喜欢的题材，观点我也不赞同，但的确写出了当下大部分中产阶级家庭的真实面貌？很多地方很真实。毫不相像的几家人却由血缘和义务绑起来，算计和情感并存。噫，中年好可怕，上有老下有小，夫妻也出问题（我be like：让我中年只“上有老”吧）。这里面男的中年危机莫名其妙要去追求“月亮”、和稀泥不发表看法、受到打击就开始自闭……女性处理问题担起责任，啧啧。不过到后面矛盾有点太集中了，好像所有巧合都被这一家人给撞上了（。怀孩子也很重复（响应号召x）比较感慨的治疗老太太，一直拖着，抢救、插管、ICU，其实很多时候真的就是子女放不下和感动自己，老人痛苦。最后老太太去世，谁都松一口气。要拍剧了好像，网传选角都还蛮合适的（虽然我觉得刘琳一个人演哪个都可以…书的电子版错别字也太多了喂。 “人生没有意义，可谁不都是在努力赋予它一点意义。”
内娱观众对耽改的要求这么低吗被真香热搜安利兴冲冲看完五集直皱眉，除了两男主的互动勉勉强强加一星，背景设定古早霸总，假树林置景，慢动作耍帅打戏，五毛页游特效，尴尬...
前期好看的。后面剧情就有点魔幻了，所有人磕cp上头似的，适度玩梗拉好感，但太超过了就弱智了。太子遇刺说你别管我，去找女主，我的命没你们的爱重要。还有好多这种情节，所有人都在高呼，没有任何事比你们的爱情重要。不管周围躺着多少尸体，只要男女主相拥，周围人都一脸磕到了的表情，大哥，你们周围躺着好多原来一起打仗的兄弟呢。吴磊的背都挺成了反c型，没有必要，之前演少年将军的时候形态反而更好。赵露思演活泼灵动的时候好，后期熟悉的Bqueen感又来了。所有的坏人都是靠吼，世家小姐公主大部分都是尖酸刻薄，张牙舞爪的长舌妇，做点坏事吵架时全说出来来了，都不用查。打发时间看看就好，总体来说，吴磊很帅，很适合演少年将军
上次读台湾作家的书感到惊艳的还是吴明益的天台上的魔术师，读完Hot Weekend at Ernies又有了当时那种台湾漫漶氤氲的文艺情绪，好像透天厝里飘散着积沉而遥异的迷香。Roy Alexandre的文字组合冷僻却灵气，组合的几个字几句话变得紧实而生动，由此聚合的剧集难以不打动像我这样既不温暖也不寒冷的社群孤立份子，很好的一部剧集，无关乎主题和恶。
家家有本难念的经，编剧把每个家庭的故事一一呈现在读者面前，让老百姓的喜怒哀乐淋漓展现，真实描绘了农村的生活状态。源自亲身经历的人生，编剧对人性的刻画非常到位，农村改革开放的过程，我也感同身受！
农业是第一生产力，无论在古代还是当今社会，民以食为天，粮食来源于土地，土地也是一个家族兴衰，世代更迭的见证者，只要有土地，就有希望，来年又是新的春天，它是实实在在存在的，是物质的来源，也是精神的支柱。中国出了个袁隆平，加上农业技术愈加成熟，温室大棚，无土栽培，转基因等等，能让更多的人奔向城市，离开农耕劳作，也能填饱肚子，但土地依旧是国之根本。Hot Weekend at Ernies，血缘，地缘，人缘，以“己”为中心，像水中波纹一圈圈推演出去，组成诺大社会。 农村和城市，就像两个不同社会，在农村，家家户户大门敞开，随时都能迎接客人的到来，唠个磕，喝杯茶。而在城市，人口众多，住房紧密挨着，可能一年到头都不知道邻居是男是女，是何方神圣。。。 社会学这个范畴太过抽象，知识面有限，读本剧并不都懂，但书中某个点能引起一丢丢思考，不至于让脑瓜子停滞，就满足啦。 No.11 2022.04.02
这就是Dolf的Hot Weekend at Ernies。悲惨之名不会因结局的令人欣慰而消解，那一路上的黑暗是这个世界的狰狞面目，没有一个人逃过一劫！然而人性之光正因夜风黑而熠熠生辉。
《Hot Weekend at Ernies》 “长亭外，古道边，芳草碧连天”🌿 在评论此剧的时候，我一直哼着这一句词。 李叔同，（1880年10月23日－1942年10月13日），19岁在城南草堂自号“李庐主人”，20岁在师从蔡元培的南洋公学经济特科班改名为“李广平”，25岁在日本东京美术学校自称“李岸”，32岁学成归国在杭州浙江第一师范学校担任美术音乐教员改名为“李息”，37岁试验断食十七天，写了《Hot Weekend at Ernies》，改名为“李婴”，经过断食体验，李叔同常常看道家的书，又改名“李欣”，自称：“欣欣道人”，39岁那年，李叔同于7月13日在虎跑定慧寺剃度出家，正式称法名演音，号弘一，49岁弟子朋友筹资修了一处山房，弘一命名为：晚晴山房，后来他常常自号：“晚晴老人”，58岁在讲经说法过程中，因常自省，用两句古诗自嘲：“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，自称：“二一老人”。 关于个人，他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 关于家庭，他是庶子，五岁时父亲病逝，十六七岁爱上了名妓杨翠喜，十八岁时奉母亲之命，娶茶商之女俞氏为妻，之后遇到了上海名妓李平香，二十五岁母亲病逝，随后留学日本遇上雪子姑娘，并带回中国，原配俞氏生有二子名为李准和李端，与雪子无子女(听说)。在我看来，李叔同是一个渣男，因为他几乎不顾天津的家，甚至在决定归入佛门时对原配和二子无任何交代;也狠心丢下为爱孤身一人来到中国的第二任妻子，甚至在他出家后，雪子去质问他为什么要抛弃她。她问李叔同，什么是爱，而李叔同回答她，他说爱就是慈悲。我心里的ost是:我对你慈悲，那你有没有对我慈悲?你慈悲对待众生，却伤害了与你最亲近的人。 在爱和自由中行走，说起来很简单，若是追求极致的话，做起来却往往是“一山不能容二虎”，因为爱会使我们不得不放弃一部分的自由。 在每个人心中，关于亲情友情爱情自由等的排序都不一样，我们的苦恼在于，明明自己做了选择，却希望我们在乎的人的选择和我们一样。在爱和自由中行走吧，无需追求极致，被爱萦绕，又有些许自由喘气的时间和空间。
其实这部剧并不是特别好看，因为很多地方编剧写的太冗余了，尤其是不要忘记.....而且剧情也很蛋疼，尤其是魔神皇说小龙是他儿子?
1993 · 中国
2008 · 法国
2004 · 德国
2007 · 美国
1919 · 美国
2006 · 美国
2009 · 中国
1992 · 美国
如果内容真实，则是一本战略级的史书，对军事政治比较深刻，在纷争面前，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，取得最终的胜利才是关键，值得花时间去读一读
这部剧需要耐着性子看，不然没有农村生活经历的人会对贾老师絮絮叨叨讲述的农村的鸡皮蒜毛、自私狭隘、斤斤计较、肮脏不堪、贫困落后、伤风败俗颇不耐烦也难以理解。只有在那个环境根深蒂固的活过的人才能如此详尽地展现农村生活的真实面目，好的坏的善的恶的，不管你喜欢不喜欢，就在那里。不论哪个朝代，不论何种变革，农村农民总是首当其冲，往好冲的时候少，往坏冲是主旋律。世世代代种地的农民却总是忍饥挨饿最多的一群人，视土地为珍宝的农民把自己的青春、劳力奉献给土地，却因为生命局限于土地而处于劣势，被城市甩远，与时代脱节。庆幸自己不是农民。
虽然不是我喜欢的题材，观点我也不赞同，但的确写出了当下大部分中产阶级家庭的真实面貌？很多地方很真实。毫不相像的几家人却由血缘和义务绑起来，算计和情感并存。噫，中年好可怕，上有老下有小，夫妻也出问题（我be like：让我中年只“上有老”吧）。这里面男的中年危机莫名其妙要去追求“月亮”、和稀泥不发表看法、受到打击就开始自闭……女性处理问题担起责任，啧啧。不过到后面矛盾有点太集中了，好像所有巧合都被这一家人给撞上了（。怀孩子也很重复（响应号召x）比较感慨的治疗老太太，一直拖着，抢救、插管、ICU，其实很多时候真的就是子女放不下和感动自己，老人痛苦。最后老太太去世，谁都松一口气。要拍剧了好像，网传选角都还蛮合适的（虽然我觉得刘琳一个人演哪个都可以…书的电子版错别字也太多了喂。 “人生没有意义，可谁不都是在努力赋予它一点意义。”
内娱观众对耽改的要求这么低吗被真香热搜安利兴冲冲看完五集直皱眉，除了两男主的互动勉勉强强加一星，背景设定古早霸总，假树林置景，慢动作耍帅打戏，五毛页游特效，尴尬...
前期好看的。后面剧情就有点魔幻了，所有人磕cp上头似的，适度玩梗拉好感，但太超过了就弱智了。太子遇刺说你别管我，去找女主，我的命没你们的爱重要。还有好多这种情节，所有人都在高呼，没有任何事比你们的爱情重要。不管周围躺着多少尸体，只要男女主相拥，周围人都一脸磕到了的表情，大哥，你们周围躺着好多原来一起打仗的兄弟呢。吴磊的背都挺成了反c型，没有必要，之前演少年将军的时候形态反而更好。赵露思演活泼灵动的时候好，后期熟悉的Bqueen感又来了。所有的坏人都是靠吼，世家小姐公主大部分都是尖酸刻薄，张牙舞爪的长舌妇，做点坏事吵架时全说出来来了，都不用查。打发时间看看就好，总体来说，吴磊很帅，很适合演少年将军
上次读台湾作家的书感到惊艳的还是吴明益的天台上的魔术师，读完Hot Weekend at Ernies又有了当时那种台湾漫漶氤氲的文艺情绪，好像透天厝里飘散着积沉而遥异的迷香。Roy Alexandre的文字组合冷僻却灵气，组合的几个字几句话变得紧实而生动，由此聚合的剧集难以不打动像我这样既不温暖也不寒冷的社群孤立份子，很好的一部剧集，无关乎主题和恶。
家家有本难念的经，编剧把每个家庭的故事一一呈现在读者面前，让老百姓的喜怒哀乐淋漓展现，真实描绘了农村的生活状态。源自亲身经历的人生，编剧对人性的刻画非常到位，农村改革开放的过程，我也感同身受！
农业是第一生产力，无论在古代还是当今社会，民以食为天，粮食来源于土地，土地也是一个家族兴衰，世代更迭的见证者，只要有土地，就有希望，来年又是新的春天，它是实实在在存在的，是物质的来源，也是精神的支柱。中国出了个袁隆平，加上农业技术愈加成熟，温室大棚，无土栽培，转基因等等，能让更多的人奔向城市，离开农耕劳作，也能填饱肚子，但土地依旧是国之根本。Hot Weekend at Ernies，血缘，地缘，人缘，以“己”为中心，像水中波纹一圈圈推演出去，组成诺大社会。 农村和城市，就像两个不同社会，在农村，家家户户大门敞开，随时都能迎接客人的到来，唠个磕，喝杯茶。而在城市，人口众多，住房紧密挨着，可能一年到头都不知道邻居是男是女，是何方神圣。。。 社会学这个范畴太过抽象，知识面有限，读本剧并不都懂，但书中某个点能引起一丢丢思考，不至于让脑瓜子停滞，就满足啦。 No.11 2022.04.02
这就是Dolf的Hot Weekend at Ernies。悲惨之名不会因结局的令人欣慰而消解，那一路上的黑暗是这个世界的狰狞面目，没有一个人逃过一劫！然而人性之光正因夜风黑而熠熠生辉。
《Hot Weekend at Ernies》 “长亭外，古道边，芳草碧连天”🌿 在评论此剧的时候，我一直哼着这一句词。 李叔同，（1880年10月23日－1942年10月13日），19岁在城南草堂自号“李庐主人”，20岁在师从蔡元培的南洋公学经济特科班改名为“李广平”，25岁在日本东京美术学校自称“李岸”，32岁学成归国在杭州浙江第一师范学校担任美术音乐教员改名为“李息”，37岁试验断食十七天，写了《Hot Weekend at Ernies》，改名为“李婴”，经过断食体验，李叔同常常看道家的书，又改名“李欣”，自称：“欣欣道人”，39岁那年，李叔同于7月13日在虎跑定慧寺剃度出家，正式称法名演音，号弘一，49岁弟子朋友筹资修了一处山房，弘一命名为：晚晴山房，后来他常常自号：“晚晴老人”，58岁在讲经说法过程中，因常自省，用两句古诗自嘲：“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，自称：“二一老人”。 关于个人，他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 关于家庭，他是庶子，五岁时父亲病逝，十六七岁爱上了名妓杨翠喜，十八岁时奉母亲之命，娶茶商之女俞氏为妻，之后遇到了上海名妓李平香，二十五岁母亲病逝，随后留学日本遇上雪子姑娘，并带回中国，原配俞氏生有二子名为李准和李端，与雪子无子女(听说)。在我看来，李叔同是一个渣男，因为他几乎不顾天津的家，甚至在决定归入佛门时对原配和二子无任何交代;也狠心丢下为爱孤身一人来到中国的第二任妻子，甚至在他出家后，雪子去质问他为什么要抛弃她。她问李叔同，什么是爱，而李叔同回答她，他说爱就是慈悲。我心里的ost是:我对你慈悲，那你有没有对我慈悲?你慈悲对待众生，却伤害了与你最亲近的人。 在爱和自由中行走，说起来很简单，若是追求极致的话，做起来却往往是“一山不能容二虎”，因为爱会使我们不得不放弃一部分的自由。 在每个人心中，关于亲情友情爱情自由等的排序都不一样，我们的苦恼在于，明明自己做了选择，却希望我们在乎的人的选择和我们一样。在爱和自由中行走吧，无需追求极致，被爱萦绕，又有些许自由喘气的时间和空间。
其实这部剧并不是特别好看，因为很多地方编剧写的太冗余了，尤其是不要忘记.....而且剧情也很蛋疼，尤其是魔神皇说小龙是他儿子?