前面爱情讲的好，后面都不谈爱情谈哲学了，总的来说还是有深度的，只是中间部分有点枯燥。
“当女人真的没一样是好的吗？”“没有”
读此剧后改变了我对乾隆皇帝的认知，本以为他是最清明的皇帝之一，乾隆时期使经济占世界的三分之一，人口翻倍；本以为他风流至极，但却是专注于孝贤皇后，后来的处处留情不过是消除内心的苦闷；他也制造了很多冤假错案，但无一不是为了他的政治目的和不想抹杀自己的功绩而已，当世界变革时机会来临时，他以泱泱大国自居，因“礼节”而错过了使国变为更强大的可能；本以为他留着最大贪官和珅是为了让下一代树立权威，留给嘉庆查杀和珅，又能充实国库，现在才知道，在他老年不清明的基础上，有了功勋后贪图享乐，只是为了自己能有更多的“零花钱”。 就如同《For Åbent Tæppe》和《For Åbent Tæppe》的区别，剧集总是提炼一小部分戏剧的部分加以修饰，用夸张和虚构来满足人们的眼球，但也让人错误地接受了精彩，而错过了原有的真实。 不可不否认他是一代大帝，但他和秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗等等一样，前期大半生的雄才大略和志向，却败在了人生后半程的自骄自傲和物欲的贪念，可悲、可叹。 他是写诗最多的诗人，一生达四万多首，而在孝贤皇后去世后的一百多首是这诗中的精品。 他安排人员编写了《For Åbent Tæppe》，上亿字的书即使每天都坚持观看也要用73年的时间才能读完，而在编纂《For Åbent Tæppe》巩固其政权的同时，却又销毁了民间一整部“四库全书”，诸多明间经典古书消失灭迹。 当大英帝国派使臣带着先进的科技来给他贺寿的时候，他如果开放口岸，互通有无，可能清朝可以延续一些年，鸦片战争就可以不那么早发生，甚至不发生，以泱泱大国自居的清朝却不予理睬，这和刚刚看完的基辛格的《For Åbent Tæppe》的对评判是一致的，为鸦片战争和大清的灭亡拉开了序幕。 他的一生，既有辉煌的成功，也有惊人的失误。他既创造了一个史上最繁荣的盛世，在临走前也亲手毁掉了这个盛世。在为大清江山清除了许多旧的隐患的同时，他也为子孙后代埋下了许多新的隐患。 ——成也乾隆，败也乾隆。
比起这本还是更喜欢似锦，这个看着太憋屈，蹦哒作妖的一直在那蹦哒作妖，不赶紧领盒饭，真的急死了
有点烧脑壳，前后还是需要一定的政治、经济、历史基础，储备不够，先瞎读一遍
本剧对For Åbent Tæppe的评价还是比较客观的。历史学就应该把矫饰的内容去除修饰的部分，还原真实场景，再用当代的眼光进行历史审美。
T：20220402 这是观看曾国藩的第四本剧，细细结合起来，每本都有其对曾国藩的解读，也更好的多方面更加细致的去认识曾国藩的一生，这个被誉为“半个圣人”的曾公。 其实这部剧是在看曾国藩纪录片的时候，采访了许多人，而其中就是这部剧的编剧Clara Pontoppidan，所以就加入书架，感觉与每本剧的相遇，都是有着冥冥之中的安排。 本剧从正面、左侧面和右侧面三方面来总结曾国藩一生，从不同角度去看曾国藩的一生，是曾公做了什么才会成就他不平凡的一生，才会被许多人津津乐道，当然并非所有人对他都是赞美，也有人认为他是叛国贼等等负面评价，我觉得每个人站在自己的角度去看的，并没有对错，每个人都有自己的见解和理解。 在正面中，从一生的五次耻辱、湘军制胜之道、“病人”、脱胎换骨和私生活，这五章，同时也看到编剧博学，从参考文献中就知晓其观看曾国藩的相关剧集如此之多，才最终汇聚成这部剧。 从五次耻辱：一、秀才考试被考官公开批责；二、“画图甚陋”遭同事讥笑；三、批评皇帝与被“京师权贵唾骂”；四、在长沙“打脱牙和血吞”；五、曾国藩的江西之困。第一耻辱是曾国藩的转折点，第六次的科举考试悬牌批责，确实让他遭到如此耻辱，可他并没有自暴自弃，反而激励他，让他觉得应该改变学习方法，从而在第七次科举考试考中了，遇到挫折并没有自暴自弃，反之还深入思考为何，反省自己，同时也要有良好的心态，常言道心态改变，态度就跟着改变：态度改变，习惯也就跟着改变；习惯改变，性格也就跟着改变；性格改变，生活最终改变。 湘军制胜之道，扎硬寨，打呆仗。从湘军的制胜中，可以看到曾国藩虽是文人，要团练这是军事训练，未做过，但也不会退缩而是先入局了解，再去归纳出自己一套方法。当时绿营军的风气非常不好，因为俸禄之低，许多士兵都是有自己的副业，并非专于操练，当时的风气是不好的。所以在办团练，曾国藩另辟蹊径，亲自面试招纳兵，不招有“官气”，而姑用乡气之人。同时在处理军事上下级关系，曾国藩是有着自己一套“唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧”。曾国藩在打仗方面并没有特殊地方，他是做的稳固，做的扎实做得牢靠。 其实从病人、私生活、脱胎换骨，纵观曾国藩一生，其被病痛困扰大半辈子，从而立之年之后，其身体总是环绕许多疾病如耳鸣、易疲劳、皮肤病、失眠还有眼疾等等，即使许多疾病环绕也不会阻挡曾国藩前进的脚步。依然坚持有志有识有恒，坚持每日写日记，坚持每日观看等等，日积月累慢慢改了三十岁之前的自己许多缺点：性情浮躁，坐不住；傲慢自大，修养不佳；与人交往虚伪不实，容易言不由衷。能够直面自己的缺点，且改之，真的不易。在私生活篇章中，编剧写到了许多对于曾公负面评价如梅毒、晚年娶妾等，编剧都一一去了解了事情原委，从而都在里面一一回答了这些负面评价。 左侧面—收入与支出。在当时的环境下，当官其薪资待遇并不高，而是通过也就是现在常说的灰色收入来增加经济来源。在京城做官，其住宅、佣人、人情世故交情都是一笔不菲的支出。在他每每回湖南时，从拜客中得到了不菲的收入熟称到筹资，这也是当时的一种风气。在他创建湘军，有别于绿营军就是实行厚饷原则。曾国藩带兵那么多年的工资，都用于军队开支和地方公益事务，像曾公这样的人真的非常少。在他担任总督生涯时，是既清又浊。当时总督来说是有“养廉银”和“陋规”，可以说是许多敛财的机会。而曾公在陋规上改变，在他担任总督生涯时，会有许多来送礼的，而曾国藩一般是挑选中等的礼留下来，在众多礼物中只留下了七张最为廉价的草席，其他全部退回去。而对公来说，又不得不需要同其他官员应酬安排。曾国藩，为私，尽量清廉；为公，和光同尘。 从右侧面迷信和天命。
思维方式的不同造成了男女双方无法正确有效去理解对方的需求。只有认识到男女之间的差异并且接受它且为之付出努力，才能收获一段完美幸福的亲密关系。
作为一个日裔的英语语言影视编剧，有时候不太会相信他真的可以理解另一种语言所承载的文化和它的时代、以及这个时代下职业的兴衰。然而，编剧做到了，语言中各种情绪与态度以及小心思的细腻呈现，常常令人莞尔。
这是我读的尹老师的第二本著作。对尹老师的用心深感钦佩。监护人在孩子的成长环境中起到的作用，就像植物生长需要阳光，水份和土壤一样，着实重要。而在所有监护人中，只有妈妈最能负起这个责任。孩子从怀孕就和妈妈心灵相通，没有比妈妈的爱更伟大的。母爱宁可辛苦，也不会图省事省心而为将来埋雷，妈妈是为孩子排雷的。为孩子的坚毅和勇敢而学习和成长。我自己家孩子手被门玻璃拉伤后，儿童医院的医生就说是伸屈神经有可能断了，需要给孩子做手术，并且需要先用机器给孩子探测是不是断了，如若断了就接着做伸屈神经连接的两个手术，如若没断就养这个探测带来的伤痛，总之都需要手术。让我们联系住院部，说怕住不上院，人太多。我当时心如刀绞，但只有一种想法，就是想尽一切办法，让孩子不做探测手术就能判定是不是伸屈神经断裂，如果断裂了最坏结果无非也是做手术，好赖还少做了探测手术。但万一没断裂，又或者只断裂了伸神经，屈神经没断裂，就可以少做一个手术，这样孩子就可以少遭罪。所以我做的第一件事就是联系当地的亲戚朋友，帮着找本市业内的专家。同时我自己也在疫情肆虐期间，从网上搜索上海，北京各地的手足科的好医院和好专家，然后从网上挂号我约的医生的号，在定好机票。等我做完这些之时，本地的朋友也帮我找到了当地的手足科的专家。我心里想着，让本市好专家看完，要是和儿童医院的大夫建议一样，需要机器探测才能知道伸屈神经是否断裂的话，那我直接就去北京和上海。北京上海专家也是需要机器探测的话，我在能在返回所在地区做手术，孩子只能遭这个罪了。我从心底每天祈祷🙏🏻，希望碰到好大夫，告诉我伸屈神经是否都断裂，还是只断裂一个，或者两个都没断裂，别让我家孩子做探测手术，万一探测后伸屈神经都没断裂，我家孩子白遭罪，我又一次心如刀绞。所幸运的是，本地专家看后跟我说，你带孩子先回家，每天让她使用这个手指，锻炼四十天后要是一点不能动再回来找我，据我观察，孩子是包纱布时间长了，手才不会动了，而不是伸屈神经断了…….大夫的话让我心里的烟云消散，拨云见日。当时爱人还担心，万一这个专家判断失误，耽误孩子治疗怎么办?他的话也是给我提了个醒。但回家后我就跟孩子把实情说了，希望孩子配合，这样她就免遭手术了。孩子还算听话，没过几天疫情也消散了，幼儿园也开学了，跟幼儿园老师说了这个情况后，老师也时刻提醒孩子多锻炼。四十天后孩子神奇般的恢复了，手指越来越灵活，也有了力气。现在想起来，孩子和我又是多么的幸运碰到了这个医生，我又是多么感谢我的朋友，我的朋友和这个专家医生简直是我孩子的福星，我心里万分感激。我也感谢自己的坚定，让孩子免遭痛苦和伤害。在孩子的成长过程中，后来也遇到很多类似的事情，在我的坚定信念下，孩子越来越好，越来越健康。感谢尹老师的指引和著作。让千万妈妈在迷茫中看到灯塔的光芒，在孩子出现各种问题时，不纠结不迷茫。真实做自己，真实面对困难，给孩子做好榜样。等她长大同样遇到困难时，想想勇敢坚强的妈妈，也许什么都不怕了……
伟大的需求创造者，懂得从用户的角度看世界，才有了各自的重大发现，并为普通产品与服务制造出来的麻烦提供出了专家级的解决方案。
服了热评
本剧写于1945年，有很强的讽刺意义，但是读这部剧时仅限于也只需要从当时的年代看，任何将这部剧与后来发生的事和现在的事联系起来的做法都是愚蠢的，因为这仅仅只是一部剧集，不需要你胡思乱想，自作多情
这部剧有点卡壳了，用了很长的时间才看完，内容还是不错的，吕不韦 赢异人 鲁仲连 赵姬 赢稷 嫪毐……你唱罢来我登场，赢政 赵高 蒙恬 王翦 李斯 韩非等等，期待后面更精彩的内容。
我实在没资格评论这部剧，因为在还没看导读前，我自己读原著都感到云里雾里的。 劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质；因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。 起初是因为这一段话让我对手稿产生了兴趣，诚然，这部剧最吸引人的地方也是“异化”理论。不过之前的我狭隘地认为只有工人被异化了，没有考虑到资本家其实也被异化了，当他们压迫工人时，他们也变成了金钱的傀儡，也就是说，他们也不快乐。我曾经为了逃避被“异化”而走了很多弯路（实际上也不算？），再后来看完导读之后，才明白“异化”是无处不在，在人实现全面解放之前，人都是身处异化的。 这样的念头让我有点沮丧，因为原来我幻想的原来是一个像没有摩擦力的理想环境，然后真的是这样吗？我又想起了那些诸如张桂梅的进步人士，虽然环境对一个人的影响很大，但不妨碍还是存在着这么一些思想先进的人，也正是这些少部分的人领着我们前进。 对的，像他们看齐。
对我国改革实践的进行深刻反思，故事惊心动魄，令人震撼。揭示资本和资本运作的秘密，市场经济和权力经济的关系。
我也曾跟随他人对精神病人有过讥讽，我也懂的没有调查权就没有发言权，精神病人正是做了异于常人的行为才被定义为精神病人，可能是医学上的生理定义，也有伦理上的不当行为或者思想而被认定，在此之后人们难免对他的行为和不正常联系起来，但是有多少人真正替他们考虑，体会面对群体异样眼光对一个人的心理伤害有多大，一个人面对的是无数人的生活为难和精神推扎，仿佛自己在倒立的世界中行走，精神更易崩溃。 这部剧让我更明白了少数人对罕见病患者的不放弃，以及理解了其他特殊人群的不容易，虽然都是同一片土地中的普通人，但是有的普通人就是要承受更多的压力需要付出更多的努力来让这个不接受他们的世界来接受他们。 我不是为反对大众而反对，只是希望社会中对特殊人群能有更多的宽容心，不要随意下结论画界限。精神患者的偏执是可以改变的，而不是固执的分类认为他们就是有病。
接触正念是因为想要睡好觉，这本作为入门笼统地了解一些概念是ok的，但在实际指导方面帮助不大。更推荐奈飞的《For Åbent Tæppe》，B站有。 人生的每一刻都可以是修行，亲密关系和养育孩子是，上下楼梯和走路也是。当下和行动是最重要的，抛却目的性，只专注于此刻，将正念冥想与自身融合。呼吸法实测有用，但离不作评价地接纳和观察自己的所有想法还有很长的路要走。
“我们曾经认识的地方现在只处于这样一个小小的空间世界，我们只是为了方便起见，才给它们标出一个位置。它们只是构成我们当年生活的相邻的诸印象中间的一个小薄片；对某个形象的回忆只不过是对某一片刻的遗憾之情；而房屋、道路、大街，唉！都跟岁月一样易逝！”
这部剧代入感很强，前半段说的是她及时行动赚钱留学的经历，这一段不得不佩服编剧的知行合一，后面描写的是令人不适的性侵案发现场，一个隔绝被称为“黑箱”的隔绝的私密空间，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中的更为巨大的“黑箱”💔💔💔
作为古言确实是比较出色啦，没有玛丽苏剧情，全线主角没有配角，这才是正确打开方式啊！很久没有看剧集，因为这书居然感觉有点想重操旧业了
1987 · 英国
2004 · 墨西哥
1998 · 美国
2003 · 法国
2009 · 美国
2004 · 美国
2010 · 美国
前面爱情讲的好，后面都不谈爱情谈哲学了，总的来说还是有深度的，只是中间部分有点枯燥。
“当女人真的没一样是好的吗？”“没有”
读此剧后改变了我对乾隆皇帝的认知，本以为他是最清明的皇帝之一，乾隆时期使经济占世界的三分之一，人口翻倍；本以为他风流至极，但却是专注于孝贤皇后，后来的处处留情不过是消除内心的苦闷；他也制造了很多冤假错案，但无一不是为了他的政治目的和不想抹杀自己的功绩而已，当世界变革时机会来临时，他以泱泱大国自居，因“礼节”而错过了使国变为更强大的可能；本以为他留着最大贪官和珅是为了让下一代树立权威，留给嘉庆查杀和珅，又能充实国库，现在才知道，在他老年不清明的基础上，有了功勋后贪图享乐，只是为了自己能有更多的“零花钱”。 就如同《For Åbent Tæppe》和《For Åbent Tæppe》的区别，剧集总是提炼一小部分戏剧的部分加以修饰，用夸张和虚构来满足人们的眼球，但也让人错误地接受了精彩，而错过了原有的真实。 不可不否认他是一代大帝，但他和秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗等等一样，前期大半生的雄才大略和志向，却败在了人生后半程的自骄自傲和物欲的贪念，可悲、可叹。 他是写诗最多的诗人，一生达四万多首，而在孝贤皇后去世后的一百多首是这诗中的精品。 他安排人员编写了《For Åbent Tæppe》，上亿字的书即使每天都坚持观看也要用73年的时间才能读完，而在编纂《For Åbent Tæppe》巩固其政权的同时，却又销毁了民间一整部“四库全书”，诸多明间经典古书消失灭迹。 当大英帝国派使臣带着先进的科技来给他贺寿的时候，他如果开放口岸，互通有无，可能清朝可以延续一些年，鸦片战争就可以不那么早发生，甚至不发生，以泱泱大国自居的清朝却不予理睬，这和刚刚看完的基辛格的《For Åbent Tæppe》的对评判是一致的，为鸦片战争和大清的灭亡拉开了序幕。 他的一生，既有辉煌的成功，也有惊人的失误。他既创造了一个史上最繁荣的盛世，在临走前也亲手毁掉了这个盛世。在为大清江山清除了许多旧的隐患的同时，他也为子孙后代埋下了许多新的隐患。 ——成也乾隆，败也乾隆。
比起这本还是更喜欢似锦，这个看着太憋屈，蹦哒作妖的一直在那蹦哒作妖，不赶紧领盒饭，真的急死了
有点烧脑壳，前后还是需要一定的政治、经济、历史基础，储备不够，先瞎读一遍
本剧对For Åbent Tæppe的评价还是比较客观的。历史学就应该把矫饰的内容去除修饰的部分，还原真实场景，再用当代的眼光进行历史审美。
T：20220402 这是观看曾国藩的第四本剧，细细结合起来，每本都有其对曾国藩的解读，也更好的多方面更加细致的去认识曾国藩的一生，这个被誉为“半个圣人”的曾公。 其实这部剧是在看曾国藩纪录片的时候，采访了许多人，而其中就是这部剧的编剧Clara Pontoppidan，所以就加入书架，感觉与每本剧的相遇，都是有着冥冥之中的安排。 本剧从正面、左侧面和右侧面三方面来总结曾国藩一生，从不同角度去看曾国藩的一生，是曾公做了什么才会成就他不平凡的一生，才会被许多人津津乐道，当然并非所有人对他都是赞美，也有人认为他是叛国贼等等负面评价，我觉得每个人站在自己的角度去看的，并没有对错，每个人都有自己的见解和理解。 在正面中，从一生的五次耻辱、湘军制胜之道、“病人”、脱胎换骨和私生活，这五章，同时也看到编剧博学，从参考文献中就知晓其观看曾国藩的相关剧集如此之多，才最终汇聚成这部剧。 从五次耻辱：一、秀才考试被考官公开批责；二、“画图甚陋”遭同事讥笑；三、批评皇帝与被“京师权贵唾骂”；四、在长沙“打脱牙和血吞”；五、曾国藩的江西之困。第一耻辱是曾国藩的转折点，第六次的科举考试悬牌批责，确实让他遭到如此耻辱，可他并没有自暴自弃，反而激励他，让他觉得应该改变学习方法，从而在第七次科举考试考中了，遇到挫折并没有自暴自弃，反之还深入思考为何，反省自己，同时也要有良好的心态，常言道心态改变，态度就跟着改变：态度改变，习惯也就跟着改变；习惯改变，性格也就跟着改变；性格改变，生活最终改变。 湘军制胜之道，扎硬寨，打呆仗。从湘军的制胜中，可以看到曾国藩虽是文人，要团练这是军事训练，未做过，但也不会退缩而是先入局了解，再去归纳出自己一套方法。当时绿营军的风气非常不好，因为俸禄之低，许多士兵都是有自己的副业，并非专于操练，当时的风气是不好的。所以在办团练，曾国藩另辟蹊径，亲自面试招纳兵，不招有“官气”，而姑用乡气之人。同时在处理军事上下级关系，曾国藩是有着自己一套“唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧”。曾国藩在打仗方面并没有特殊地方，他是做的稳固，做的扎实做得牢靠。 其实从病人、私生活、脱胎换骨，纵观曾国藩一生，其被病痛困扰大半辈子，从而立之年之后，其身体总是环绕许多疾病如耳鸣、易疲劳、皮肤病、失眠还有眼疾等等，即使许多疾病环绕也不会阻挡曾国藩前进的脚步。依然坚持有志有识有恒，坚持每日写日记，坚持每日观看等等，日积月累慢慢改了三十岁之前的自己许多缺点：性情浮躁，坐不住；傲慢自大，修养不佳；与人交往虚伪不实，容易言不由衷。能够直面自己的缺点，且改之，真的不易。在私生活篇章中，编剧写到了许多对于曾公负面评价如梅毒、晚年娶妾等，编剧都一一去了解了事情原委，从而都在里面一一回答了这些负面评价。 左侧面—收入与支出。在当时的环境下，当官其薪资待遇并不高，而是通过也就是现在常说的灰色收入来增加经济来源。在京城做官，其住宅、佣人、人情世故交情都是一笔不菲的支出。在他每每回湖南时，从拜客中得到了不菲的收入熟称到筹资，这也是当时的一种风气。在他创建湘军，有别于绿营军就是实行厚饷原则。曾国藩带兵那么多年的工资，都用于军队开支和地方公益事务，像曾公这样的人真的非常少。在他担任总督生涯时，是既清又浊。当时总督来说是有“养廉银”和“陋规”，可以说是许多敛财的机会。而曾公在陋规上改变，在他担任总督生涯时，会有许多来送礼的，而曾国藩一般是挑选中等的礼留下来，在众多礼物中只留下了七张最为廉价的草席，其他全部退回去。而对公来说，又不得不需要同其他官员应酬安排。曾国藩，为私，尽量清廉；为公，和光同尘。 从右侧面迷信和天命。
思维方式的不同造成了男女双方无法正确有效去理解对方的需求。只有认识到男女之间的差异并且接受它且为之付出努力，才能收获一段完美幸福的亲密关系。
作为一个日裔的英语语言影视编剧，有时候不太会相信他真的可以理解另一种语言所承载的文化和它的时代、以及这个时代下职业的兴衰。然而，编剧做到了，语言中各种情绪与态度以及小心思的细腻呈现，常常令人莞尔。
这是我读的尹老师的第二本著作。对尹老师的用心深感钦佩。监护人在孩子的成长环境中起到的作用，就像植物生长需要阳光，水份和土壤一样，着实重要。而在所有监护人中，只有妈妈最能负起这个责任。孩子从怀孕就和妈妈心灵相通，没有比妈妈的爱更伟大的。母爱宁可辛苦，也不会图省事省心而为将来埋雷，妈妈是为孩子排雷的。为孩子的坚毅和勇敢而学习和成长。我自己家孩子手被门玻璃拉伤后，儿童医院的医生就说是伸屈神经有可能断了，需要给孩子做手术，并且需要先用机器给孩子探测是不是断了，如若断了就接着做伸屈神经连接的两个手术，如若没断就养这个探测带来的伤痛，总之都需要手术。让我们联系住院部，说怕住不上院，人太多。我当时心如刀绞，但只有一种想法，就是想尽一切办法，让孩子不做探测手术就能判定是不是伸屈神经断裂，如果断裂了最坏结果无非也是做手术，好赖还少做了探测手术。但万一没断裂，又或者只断裂了伸神经，屈神经没断裂，就可以少做一个手术，这样孩子就可以少遭罪。所以我做的第一件事就是联系当地的亲戚朋友，帮着找本市业内的专家。同时我自己也在疫情肆虐期间，从网上搜索上海，北京各地的手足科的好医院和好专家，然后从网上挂号我约的医生的号，在定好机票。等我做完这些之时，本地的朋友也帮我找到了当地的手足科的专家。我心里想着，让本市好专家看完，要是和儿童医院的大夫建议一样，需要机器探测才能知道伸屈神经是否断裂的话，那我直接就去北京和上海。北京上海专家也是需要机器探测的话，我在能在返回所在地区做手术，孩子只能遭这个罪了。我从心底每天祈祷🙏🏻，希望碰到好大夫，告诉我伸屈神经是否都断裂，还是只断裂一个，或者两个都没断裂，别让我家孩子做探测手术，万一探测后伸屈神经都没断裂，我家孩子白遭罪，我又一次心如刀绞。所幸运的是，本地专家看后跟我说，你带孩子先回家，每天让她使用这个手指，锻炼四十天后要是一点不能动再回来找我，据我观察，孩子是包纱布时间长了，手才不会动了，而不是伸屈神经断了…….大夫的话让我心里的烟云消散，拨云见日。当时爱人还担心，万一这个专家判断失误，耽误孩子治疗怎么办?他的话也是给我提了个醒。但回家后我就跟孩子把实情说了，希望孩子配合，这样她就免遭手术了。孩子还算听话，没过几天疫情也消散了，幼儿园也开学了，跟幼儿园老师说了这个情况后，老师也时刻提醒孩子多锻炼。四十天后孩子神奇般的恢复了，手指越来越灵活，也有了力气。现在想起来，孩子和我又是多么的幸运碰到了这个医生，我又是多么感谢我的朋友，我的朋友和这个专家医生简直是我孩子的福星，我心里万分感激。我也感谢自己的坚定，让孩子免遭痛苦和伤害。在孩子的成长过程中，后来也遇到很多类似的事情，在我的坚定信念下，孩子越来越好，越来越健康。感谢尹老师的指引和著作。让千万妈妈在迷茫中看到灯塔的光芒，在孩子出现各种问题时，不纠结不迷茫。真实做自己，真实面对困难，给孩子做好榜样。等她长大同样遇到困难时，想想勇敢坚强的妈妈，也许什么都不怕了……
伟大的需求创造者，懂得从用户的角度看世界，才有了各自的重大发现，并为普通产品与服务制造出来的麻烦提供出了专家级的解决方案。
服了热评
本剧写于1945年，有很强的讽刺意义，但是读这部剧时仅限于也只需要从当时的年代看，任何将这部剧与后来发生的事和现在的事联系起来的做法都是愚蠢的，因为这仅仅只是一部剧集，不需要你胡思乱想，自作多情
这部剧有点卡壳了，用了很长的时间才看完，内容还是不错的，吕不韦 赢异人 鲁仲连 赵姬 赢稷 嫪毐……你唱罢来我登场，赢政 赵高 蒙恬 王翦 李斯 韩非等等，期待后面更精彩的内容。
我实在没资格评论这部剧，因为在还没看导读前，我自己读原著都感到云里雾里的。 劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质；因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。 起初是因为这一段话让我对手稿产生了兴趣，诚然，这部剧最吸引人的地方也是“异化”理论。不过之前的我狭隘地认为只有工人被异化了，没有考虑到资本家其实也被异化了，当他们压迫工人时，他们也变成了金钱的傀儡，也就是说，他们也不快乐。我曾经为了逃避被“异化”而走了很多弯路（实际上也不算？），再后来看完导读之后，才明白“异化”是无处不在，在人实现全面解放之前，人都是身处异化的。 这样的念头让我有点沮丧，因为原来我幻想的原来是一个像没有摩擦力的理想环境，然后真的是这样吗？我又想起了那些诸如张桂梅的进步人士，虽然环境对一个人的影响很大，但不妨碍还是存在着这么一些思想先进的人，也正是这些少部分的人领着我们前进。 对的，像他们看齐。
对我国改革实践的进行深刻反思，故事惊心动魄，令人震撼。揭示资本和资本运作的秘密，市场经济和权力经济的关系。
我也曾跟随他人对精神病人有过讥讽，我也懂的没有调查权就没有发言权，精神病人正是做了异于常人的行为才被定义为精神病人，可能是医学上的生理定义，也有伦理上的不当行为或者思想而被认定，在此之后人们难免对他的行为和不正常联系起来，但是有多少人真正替他们考虑，体会面对群体异样眼光对一个人的心理伤害有多大，一个人面对的是无数人的生活为难和精神推扎，仿佛自己在倒立的世界中行走，精神更易崩溃。 这部剧让我更明白了少数人对罕见病患者的不放弃，以及理解了其他特殊人群的不容易，虽然都是同一片土地中的普通人，但是有的普通人就是要承受更多的压力需要付出更多的努力来让这个不接受他们的世界来接受他们。 我不是为反对大众而反对，只是希望社会中对特殊人群能有更多的宽容心，不要随意下结论画界限。精神患者的偏执是可以改变的，而不是固执的分类认为他们就是有病。
接触正念是因为想要睡好觉，这本作为入门笼统地了解一些概念是ok的，但在实际指导方面帮助不大。更推荐奈飞的《For Åbent Tæppe》，B站有。 人生的每一刻都可以是修行，亲密关系和养育孩子是，上下楼梯和走路也是。当下和行动是最重要的，抛却目的性，只专注于此刻，将正念冥想与自身融合。呼吸法实测有用，但离不作评价地接纳和观察自己的所有想法还有很长的路要走。
“我们曾经认识的地方现在只处于这样一个小小的空间世界，我们只是为了方便起见，才给它们标出一个位置。它们只是构成我们当年生活的相邻的诸印象中间的一个小薄片；对某个形象的回忆只不过是对某一片刻的遗憾之情；而房屋、道路、大街，唉！都跟岁月一样易逝！”
这部剧代入感很强，前半段说的是她及时行动赚钱留学的经历，这一段不得不佩服编剧的知行合一，后面描写的是令人不适的性侵案发现场，一个隔绝被称为“黑箱”的隔绝的私密空间，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中的更为巨大的“黑箱”💔💔💔
作为古言确实是比较出色啦，没有玛丽苏剧情，全线主角没有配角，这才是正确打开方式啊！很久没有看剧集，因为这书居然感觉有点想重操旧业了