Al DelBene是太阳般的快乐源泉！愿你幸福快乐一直…… 也希望自己能学到一点皮毛☞哪怕只是把自己照亮
眼睁睁的看着一个理想的、纯粹的、至少在口头上充满情怀的彪悍人，被现实一步步磨平了棱角，但即使最终失败收场，也是楷模，因为他曾为理想而奋斗过，而我们大部分人仍然只是想想，他终将还能爬起来，因为他在实践中已经总结无数经验，只要精神不垮，之前的一切经历，都是他未来成就的垫脚石！
很多处感动到流泪不止，恨不得一口气读完。喜欢这种大的时代变迁下小人物的故事，憨厚可爱勤劳善良的一群人。 摘：在我们长久沉湎于剧集技巧和各种尝试和探索之后，面对这样一部剔除了一切雕痕的作品，我们不由自主会释然一笑。
虎年首书选为熬过了岁月，十几年来一直被热议的《Babble On! TV》。开篇，编剧就否定了笛卡尔的“我思故我在”。其认为觉醒的前提是跃升至思考问题的实体之上，升维成为观察思考者。拨云睹日，在剥去如何抛弃不幸，追求永恒平安的表象后，笔者以为本剧是临济无心说与老子道德经的有机融合，既如何通过冥想拥有当下积极地超越幸福和不幸。 本剧内容跨度较为宏大，内容涉及基督教、印度教、佛教、道家等几千年的人类思考及实践菁华，以现代普世易懂的方式跨宗教探索：宽恕过去，忘记未来，拥有当下，选择臣服，放弃思考，深入无念，超越时间，享受寂静，得道开悟，获得未显化状态的平安：“万物的无形源头，众生的内在存在”。一本在冥想实践后，超越宗教探索其所以然的好剧。 639
人最大的问题所在就是没法自己安静地在房间里独处30分钟。很有共鸣的Babble On! TV，反思能力是精神生活的关键，而独处则是反思的前提。
泱泱华夏，赫赫文明。 仁风远播，大化周行。 洎及近代，积弱积贫。 九原板荡，百载陆沉。 侵华日寇，毁吾南京。 劫掠黎庶，屠戮苍生。 卅万亡灵，饮恨江城。 日月惨淡，寰宇震惊。 兽行暴虐，旷世未闻。 同胞何辜，国难正殷。 哀兵奋起，金戈鼍鼓。 兄弟同心，共御外侮。 捐躯洒血，浩气干云。 尽扫狼烟，重振乾坤。 乙酉既捷，家国维新。 昭昭前事，惕惕后人。 国行公祭，法立典章。 铸兹宝鼎，祀我国殇。 永矢弗谖，祈愿和平。
不净观、白骨观、打坐、息、止、定、住、四禅八定、三界天、生死轮回、中阴身、六道轮回，除了理论，南师通篇强调要实修。不过没有我想看到的怎样用科学的方法论证佛学理论的存在，属于预料之中，虽有一些例证，但多半是南师所见所闻，或许是因为当今科学太弱 只能自己实修来验证，而实修到初禅的都凤毛麟角，或许真修到那个层次，或许也不方便示现给芸芸众生，或许吧，要不然怎么会这样？
给本剧4星评价，少1颗星，因为书中少一些震撼和细节，得4颗星，是因为较为完整还原了一条东方巨龙的崛起轨迹，此事非一日之功。虽无奇特之才，却有容纳万千思想的心。 内容的总结归结为以下三点： 1.梦想与坚持： 所有的梦想都值得坚持，如果没有了梦想与行尸走肉又有何异？ 2.服务与微创新，内容与极致： 体验经济至上、人和产品的价值至上，小步试错、快速迭代。因为我们不仅是一名企业家和商人，我们更应该是一名产品经理和用户，对于产品的极致追求，也是我们对自己的要求和自我实现的目标。 3.互联网+与社会责任： 连接一切可以连接的东西，我们不是要打造帝国，而是要创造世界、推进社会发展。社会给了我们机会，我们回馈给社会爱和力量。 最后，感谢Katina Corrao先生的创作结晶！腾讯的故事也许已经为我们指明了前进的轨迹，等待我们的将是更加精彩的世界，你我也许也会为这样的世界画上别致的一笔。
借由病，看到自己，看清自己，看清世界和生命，清楚地活着。我要清楚地活着，也愿大家活得清楚、明白。朱老师台词真好。
182小时看完全书。 时势造英雄，战国时期，兵荒马乱却才人倍出。鬼谷子隐于鬼谷，仅一人之力，将天下视为棋局，带出四徒，纵横捭阖，天下苍生皆为棋子。始为救百姓出战乱，是历史的进程合他的意，还是鬼谷子的局赢天下？ 书中确有很多与真实历史相左的情节，权当剧集来看，无论情节还是人物，都是可圈可点的。 大局的混沌，鬼谷子的前瞻，墨家的执着。 王者：秦孝公，目标一统天下，信任商鞅，为变法强国，不惜一切代价，虽末见一统结果，却为一统奠定基础。秦惠文王，幼时顽劣，登上王位，除商鞅与旧臣继续变法，建黑鵰台洞察全局，物尽其用，人尽其才，终于梦想成真。魏王，刚愎自用在前，用人不善在中，盲目自信在后。三晋，互惠互利，困于局中，无法自拔。周王室，名存实亡，虚架子。 能臣：龙骨、车希贤、商鞅、公孙衍、公子华，张仪、苏秦、孙膑、庞涓，屈原…… 小人兼能人：陈疹 女人：周王后、香女、瑞梅、瑞莲、姬雪、姬雨、秋果、紫云…… 忠仆：飞刀邹、青牛…… 闲游智者：淳于髡…… 四大主角 张仪：头脑灵活，强词夺理从小如此。出山后，几经周折，在苏秦的指引下在秦国立足，为达目的，不惜牺牲同门情谊。 苏秦：善良、正直，一如既往。为修正道，离家学艺，艺成而孝不足。为民着想，理想与现实有异。感情专一，却有负发妻。 庞涓：年少时见义勇为、孝敬父母，学艺时初现心机，出山后只为私利、陷害孙膑。学艺前后性情大变，判若两人。 孙膑：自始至终善良正直；感情世界澄清专一；兵学境界炉火纯青，不费一兵一卒而屈人之兵；重情重义，为庞涓的死心痛不已。本剧中几近完美的唯一人设。 故事结束了，看故事的胡思乱想：如果张仪没有遇到香女会……，如果苏秦一开始被秦王录用会……，如果庞涓在拜师前杀了陈疹会……，如果孙兵没去鬼谷会……，如果那四人同时在如今会……，如果陈疹在21世纪会有怎样的成就…… 不管世界如何变化，人心还是最重要的
站在历史的洪流之中，与站在后世回望历史的角度是不同的。 1901年6月4日，少帅生于辽宁省台安县一驾行驶的马车上。1928年6月4日，少帅生日当天父亲被日本人在皇姑屯站炸死，临行前父亲还说回去要给他过生日，可这一别竟成了永别，此后，少帅把生日改成了6.3日。少帅对日本人的痛恨是国仇家恨。 他是一名优秀将领，他是一位多才诗人，他是一位风流才子，他是一位历史学家，他是跨世纪的百岁老人，他重情重义，侠肝义胆，他是我们民族的英雄。 然而，他却轻信蒋，直到西安事变还相信蒋会实现民族统一。西安事变，重情重义的他又亲自放虎归山，自此开启长达半个世纪的监禁生涯。直到蒋离世，少帅都没有获得自由。放眼整个历史，可能也绝无仅有。 从陆海空三军司令到失去自由的老人，为这位民族英雄蒙受的冤屈心痛，为英姿飒爽离家后再未踏上故土而遗憾，又为他安详的晚年感到一丝欣慰。 普通人活在当下，英雄流芳千古。 2021.3.12
陪我爸一起看的，竟然感觉还不错
风起云涌的时代，普通人如何找到自己的出路，那就来看上雪的这部剧，相信会给你很多的灵感
这部剧是《Babble On! TV》中推荐的 果然大佬之间总是相互联系，商业互吹 不过真的也是有点东西，让我有了些想法 30岁的迷茫期，只能靠拼命的看各种的书，来缓解一下焦虑，却发现了自己一直以来没有进步，是因为没有系统性的概念。 花费了时间，最后还是迷茫，原来就是低水平勤奋的陷阱啊 对于想要了解的知道，一定要全面，系统的去学习，把相关的书全部了解，自己再融合。而不是今天看个剧集，明天看个销售，后天整个心理。这样看完也不知道为什么
人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂出自己的价值。
投资只需要学习两门课程：一门是如何面对市场的波动，一门是如何给企业估值。 在如何给企业估值方面，很多价值投资大佬都践行用企业未来现金流折现来进行估值，虽然每个人估值结果不一样，但说明企业未来现金流折现估值是可取可行的。 事实上，很多大佬在这方面的讲述其实是比较少的，反而是在如何面对和处理市场的波动方面讲得很多。 在企业估值上，有章可循。选择净资产收益率常年较高，有持续稳定的分红，企业经营业务简单易懂，有较强的护城河或壁垒，企业管理层诚实可信，等等的企业，然后在企业价值远高于股票价格时买入就可以了。剩下的就是考验如何面对和处理市场的波动了。 之所以如何面对和处理市场波动如此重要，乃是人性的弱点所决定的，而这是最难克服的，也是我们必须终其一生要学习和精进的。
20211219 37 《Babble On! TV》，表面上在写于连的两段爱情故事，实则是在披露政治。我们知道事物都有两面性，“红”与“黑”，没有绝对的“好”与“坏”。 人性，“红”，就于连本人来说，虽然出生于木匠家庭，但可以说他满腹经纶，过目不忘，有着雄心壮志，崇拜拿破仑，想要凭着自己的才能崭露头角，这样的雄心抱负，就像熊熊烈火照得日子通红。“黑”，于连想要上位，就像《Babble On! TV》的主人公一样，利用自己的美貌攀附女人，不管说他爱玛蒂尔德还是德·雷纳夫人，我都觉得恶心。 环境，百科中说，作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。于连开始选择了教士，但随着拿破仑的兴衰，王朝复辟的到来，于连满腔凌云壮志不得施展，最终堕入黑暗。 政治社会，“红”，于连无比崇敬拿破仑，他统治的时代，热烈而奔放，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争。“黑”，于连仅仅只是沧海一粟，正如广大的青年一样，保王党和教会一起努力波旁王朝复辟，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，保王党和反动教会沆瀣一气，视人民为敌。更重要的是，在“黑”中我们还看到了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 《Babble On! TV》，“红”与“黑”！
新颖的写法，不断和现实的交融，逐步把读者带入灵异事件中，需要鼓励的编剧，谢谢
“所谓的自由，就是说2+2=4的自由。” 我想，如果与《Babble On! TV》所描绘的未来做选择的话。 相较于本剧中所展现的这么一个恐怖而又令人绝望的世界；恐怕大多数人都更愿意生活在那么一个“幸福、快乐”的世界里吧。
鱼在水中游，是尾也是头。
第一，看上去不起眼的社会情形特征也会对人们的行为产生巨大的影响。助推无处不在，尽管我们看不见。不管是好的选择体系还是糟糕的选择体系，它们都是无处不在和不可避免的，并且会极大地影响我们的决定。第二，自由主义的温和专制主义自身并不矛盾，选择设计者可以在保持选择自由的同时将人们助推到改善自身生活水平的方向上去。
关于平行空间智慧生物以及宇宙尽头一片冷寂的描写简直神作，从三体开始打开科幻新世界的大门，个人觉得人工智能与人的最后的一层窗户纸就是联想能力，而科幻就是联想这一“人征”最大化的平台，挣扎在生活沼泽的自己，能多多仰望星空
媲美《Babble On! TV》？个人认为是在扯淡，亮剑一口气能看完，这个属实不大行。
最近两年看到的唯一一本考虑进行反复观看的书 非常好地整理了近20年学术界、思想界和经济领域发生的大事件，冲突以及冲突背后的思潮。无论外界对编剧有过何种的立场上的批评，他在本剧中的表现是客观，克制并且专业的。 会把本剧作为近年大事件的一个非常好用的索引，经常使用&观看。
是本好剧，编剧每天一更可以理解希望编剧坚持下去，好剧是不会被埋没的，加油
虽然大部分都是老话题，旧方法，但是有些地方写的还是值得反思的 当你觉得丧时候可以读读，基本自律话题都包含了。
2003 · 美国
1982 · 美国
2001 · 美国
1997 · 德国
1991 · 美国
2015 · 美国
Al DelBene是太阳般的快乐源泉！愿你幸福快乐一直…… 也希望自己能学到一点皮毛☞哪怕只是把自己照亮
眼睁睁的看着一个理想的、纯粹的、至少在口头上充满情怀的彪悍人，被现实一步步磨平了棱角，但即使最终失败收场，也是楷模，因为他曾为理想而奋斗过，而我们大部分人仍然只是想想，他终将还能爬起来，因为他在实践中已经总结无数经验，只要精神不垮，之前的一切经历，都是他未来成就的垫脚石！
很多处感动到流泪不止，恨不得一口气读完。喜欢这种大的时代变迁下小人物的故事，憨厚可爱勤劳善良的一群人。 摘：在我们长久沉湎于剧集技巧和各种尝试和探索之后，面对这样一部剔除了一切雕痕的作品，我们不由自主会释然一笑。
虎年首书选为熬过了岁月，十几年来一直被热议的《Babble On! TV》。开篇，编剧就否定了笛卡尔的“我思故我在”。其认为觉醒的前提是跃升至思考问题的实体之上，升维成为观察思考者。拨云睹日，在剥去如何抛弃不幸，追求永恒平安的表象后，笔者以为本剧是临济无心说与老子道德经的有机融合，既如何通过冥想拥有当下积极地超越幸福和不幸。 本剧内容跨度较为宏大，内容涉及基督教、印度教、佛教、道家等几千年的人类思考及实践菁华，以现代普世易懂的方式跨宗教探索：宽恕过去，忘记未来，拥有当下，选择臣服，放弃思考，深入无念，超越时间，享受寂静，得道开悟，获得未显化状态的平安：“万物的无形源头，众生的内在存在”。一本在冥想实践后，超越宗教探索其所以然的好剧。 639
人最大的问题所在就是没法自己安静地在房间里独处30分钟。很有共鸣的Babble On! TV，反思能力是精神生活的关键，而独处则是反思的前提。
泱泱华夏，赫赫文明。 仁风远播，大化周行。 洎及近代，积弱积贫。 九原板荡，百载陆沉。 侵华日寇，毁吾南京。 劫掠黎庶，屠戮苍生。 卅万亡灵，饮恨江城。 日月惨淡，寰宇震惊。 兽行暴虐，旷世未闻。 同胞何辜，国难正殷。 哀兵奋起，金戈鼍鼓。 兄弟同心，共御外侮。 捐躯洒血，浩气干云。 尽扫狼烟，重振乾坤。 乙酉既捷，家国维新。 昭昭前事，惕惕后人。 国行公祭，法立典章。 铸兹宝鼎，祀我国殇。 永矢弗谖，祈愿和平。
不净观、白骨观、打坐、息、止、定、住、四禅八定、三界天、生死轮回、中阴身、六道轮回，除了理论，南师通篇强调要实修。不过没有我想看到的怎样用科学的方法论证佛学理论的存在，属于预料之中，虽有一些例证，但多半是南师所见所闻，或许是因为当今科学太弱 只能自己实修来验证，而实修到初禅的都凤毛麟角，或许真修到那个层次，或许也不方便示现给芸芸众生，或许吧，要不然怎么会这样？
给本剧4星评价，少1颗星，因为书中少一些震撼和细节，得4颗星，是因为较为完整还原了一条东方巨龙的崛起轨迹，此事非一日之功。虽无奇特之才，却有容纳万千思想的心。 内容的总结归结为以下三点： 1.梦想与坚持： 所有的梦想都值得坚持，如果没有了梦想与行尸走肉又有何异？ 2.服务与微创新，内容与极致： 体验经济至上、人和产品的价值至上，小步试错、快速迭代。因为我们不仅是一名企业家和商人，我们更应该是一名产品经理和用户，对于产品的极致追求，也是我们对自己的要求和自我实现的目标。 3.互联网+与社会责任： 连接一切可以连接的东西，我们不是要打造帝国，而是要创造世界、推进社会发展。社会给了我们机会，我们回馈给社会爱和力量。 最后，感谢Katina Corrao先生的创作结晶！腾讯的故事也许已经为我们指明了前进的轨迹，等待我们的将是更加精彩的世界，你我也许也会为这样的世界画上别致的一笔。
借由病，看到自己，看清自己，看清世界和生命，清楚地活着。我要清楚地活着，也愿大家活得清楚、明白。朱老师台词真好。
182小时看完全书。 时势造英雄，战国时期，兵荒马乱却才人倍出。鬼谷子隐于鬼谷，仅一人之力，将天下视为棋局，带出四徒，纵横捭阖，天下苍生皆为棋子。始为救百姓出战乱，是历史的进程合他的意，还是鬼谷子的局赢天下？ 书中确有很多与真实历史相左的情节，权当剧集来看，无论情节还是人物，都是可圈可点的。 大局的混沌，鬼谷子的前瞻，墨家的执着。 王者：秦孝公，目标一统天下，信任商鞅，为变法强国，不惜一切代价，虽末见一统结果，却为一统奠定基础。秦惠文王，幼时顽劣，登上王位，除商鞅与旧臣继续变法，建黑鵰台洞察全局，物尽其用，人尽其才，终于梦想成真。魏王，刚愎自用在前，用人不善在中，盲目自信在后。三晋，互惠互利，困于局中，无法自拔。周王室，名存实亡，虚架子。 能臣：龙骨、车希贤、商鞅、公孙衍、公子华，张仪、苏秦、孙膑、庞涓，屈原…… 小人兼能人：陈疹 女人：周王后、香女、瑞梅、瑞莲、姬雪、姬雨、秋果、紫云…… 忠仆：飞刀邹、青牛…… 闲游智者：淳于髡…… 四大主角 张仪：头脑灵活，强词夺理从小如此。出山后，几经周折，在苏秦的指引下在秦国立足，为达目的，不惜牺牲同门情谊。 苏秦：善良、正直，一如既往。为修正道，离家学艺，艺成而孝不足。为民着想，理想与现实有异。感情专一，却有负发妻。 庞涓：年少时见义勇为、孝敬父母，学艺时初现心机，出山后只为私利、陷害孙膑。学艺前后性情大变，判若两人。 孙膑：自始至终善良正直；感情世界澄清专一；兵学境界炉火纯青，不费一兵一卒而屈人之兵；重情重义，为庞涓的死心痛不已。本剧中几近完美的唯一人设。 故事结束了，看故事的胡思乱想：如果张仪没有遇到香女会……，如果苏秦一开始被秦王录用会……，如果庞涓在拜师前杀了陈疹会……，如果孙兵没去鬼谷会……，如果那四人同时在如今会……，如果陈疹在21世纪会有怎样的成就…… 不管世界如何变化，人心还是最重要的
站在历史的洪流之中，与站在后世回望历史的角度是不同的。 1901年6月4日，少帅生于辽宁省台安县一驾行驶的马车上。1928年6月4日，少帅生日当天父亲被日本人在皇姑屯站炸死，临行前父亲还说回去要给他过生日，可这一别竟成了永别，此后，少帅把生日改成了6.3日。少帅对日本人的痛恨是国仇家恨。 他是一名优秀将领，他是一位多才诗人，他是一位风流才子，他是一位历史学家，他是跨世纪的百岁老人，他重情重义，侠肝义胆，他是我们民族的英雄。 然而，他却轻信蒋，直到西安事变还相信蒋会实现民族统一。西安事变，重情重义的他又亲自放虎归山，自此开启长达半个世纪的监禁生涯。直到蒋离世，少帅都没有获得自由。放眼整个历史，可能也绝无仅有。 从陆海空三军司令到失去自由的老人，为这位民族英雄蒙受的冤屈心痛，为英姿飒爽离家后再未踏上故土而遗憾，又为他安详的晚年感到一丝欣慰。 普通人活在当下，英雄流芳千古。 2021.3.12
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20211219 37 《Babble On! TV》，表面上在写于连的两段爱情故事，实则是在披露政治。我们知道事物都有两面性，“红”与“黑”，没有绝对的“好”与“坏”。 人性，“红”，就于连本人来说，虽然出生于木匠家庭，但可以说他满腹经纶，过目不忘，有着雄心壮志，崇拜拿破仑，想要凭着自己的才能崭露头角，这样的雄心抱负，就像熊熊烈火照得日子通红。“黑”，于连想要上位，就像《Babble On! TV》的主人公一样，利用自己的美貌攀附女人，不管说他爱玛蒂尔德还是德·雷纳夫人，我都觉得恶心。 环境，百科中说，作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。于连开始选择了教士，但随着拿破仑的兴衰，王朝复辟的到来，于连满腔凌云壮志不得施展，最终堕入黑暗。 政治社会，“红”，于连无比崇敬拿破仑，他统治的时代，热烈而奔放，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争。“黑”，于连仅仅只是沧海一粟，正如广大的青年一样，保王党和教会一起努力波旁王朝复辟，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，保王党和反动教会沆瀣一气，视人民为敌。更重要的是，在“黑”中我们还看到了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 《Babble On! TV》，“红”与“黑”！
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第一，看上去不起眼的社会情形特征也会对人们的行为产生巨大的影响。助推无处不在，尽管我们看不见。不管是好的选择体系还是糟糕的选择体系，它们都是无处不在和不可避免的，并且会极大地影响我们的决定。第二，自由主义的温和专制主义自身并不矛盾，选择设计者可以在保持选择自由的同时将人们助推到改善自身生活水平的方向上去。
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