不为别的，此剧过于牵强附会，失去兵法之初心，纯在诡上，不读也罢。请编剧尊重历史，翻译太差，建议下架
以整个社会为背景去研究某一领域的群体具有一定的现实意义，推动社会结构调整需要人们不断进行新的斗争。
自洽的人生不焦虑—-认清现实却依然热爱 经常听到人们引用叔本华的经典名句：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。很少听人提到亚里士多德的中庸之道，即适度的是最好的。这也很容易让人想到中国的圣贤孔子，他也提出过“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 每个人在不同的阶段会喜欢不同的哲学思想，不同的理论观点。在我那段极度不安，徘徊在焦虑与迷茫的长达两年的日子中，我渐渐寻到了我的中庸之道，但我说不清道不明这其中的道理。当我看完未知演员这本《乡村有爱情》后，仿佛让我找到距离中庸之道最近的属于我的解释。 未知演员，君合律师事务所的合伙人之一。我和大部分人一样，是在《乡村有爱情》上认识他的。我在看节目的时候全程的重心落在了实习生们的紧张日常工作氛围中。鲜有注意到几位大律师。但在《乡村有爱情》这部剧中，我渐渐对未知演员律师有了进一步的了解，爱好广泛且非常有趣，你看看就知道了。 那什么是自洽？为什么要自洽？如何做到自洽？带着这几个问题我开始了我的观看之旅。 01.自洽是接纳 编剧未知演员在谈到成功时说 人生很长，长到任何“成功人士”都有失败的时候，长到任何普通人也都有成功的机会 是啊，人生很长，一时的成功不代表什么，一时的失败也不代表什么。正确认识自己，保持谦卑的态度。平凡时不自卑，成功时不自矜。保持觉察，看到自己，认识自己，无论自己是怎样，接纳，并向着想要的方向坚定的迈步。 我很喜欢编剧面对无限的想法蹦出来时的态度。他说没关系，不评判，不跟随。我自己的态度是接纳，来了就来了，我做我的 ，你随意。 02.自洽是看到事物的两面 《乡村有爱情》这部剧中有个观点极大的缓解了我的焦虑，似一股清泉流入心间。 他说：“向内探索自己是良性的内卷”.在他的话语中我感受到了向内看是对我们心灵的滋养，是对各种情绪的接纳，是对思维进行锤炼的机会，是看清自我，回归自我的过程。 未知演员在书中还谈到了流芳百世的诸多历史名人也有间或性躺平的时候。 比如 孔子的“道不行，乘桴浮于海” 诸葛亮的“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” 李白的“但愿长醉不复醒” 苏轼被贬黄州后的“小舟从此逝，江海寄余生” 间或性躺平的好处就是，可以在这个内卷的时代，给自己一点空间。一点新鲜的空气，一份来自内心渴求的静谧之境，一小片画纸上的留白。 再一次感受到了万物均有两面性。真的很感谢编剧带着我们对内卷积极一面的看见，对躺平也是。看完觉得心里很舒服，很自洽。 这也正是在不确定中向内看的真实体现。 03.自洽是不走极端的平衡 我们必须投身于这个时代，不让它把自己彻底变成一个它所需要的零件或商品，保持人生的本原和生活的丰满，积累财富而不被物欲束缚 处于什么时代，我们无力改变，我们必须努力适应它。我看到了编剧在这样的时代有自己独特的思考和站位。追寻一些东西又不失本心。我看到了他身上的平衡之美。这个平衡也是我一直想达到的。 当编剧提到年少成名，提到大器晚成，说：“年少成名是祝福，也可能是诅咒”。 是啊，我也在想：为什么那么着急想证明自己呢？ 年少成不了名，便拿“三十而立”安慰自己。三十没立起来，便说大器晚成。成长的路上，历尽艰辛，固然需要有人或自己帮自己缓解焦虑，但除了追求年少就成的名又或者晚成的大器，平凡的人生就没意义了吗？ 平凡中带着幸福，体验着平凡的美好，平凡又不是平庸。平平凡凡过好这一生。至于名啊利啊，也许不追，它自然就来了。 04.自洽是随心又随意 谈到朋友，编剧说靠缘分。 谈到亲密关系，编剧说求大同，存小异 谈到工作上的谈判，编剧感叹是什么命运和缘分让来自五湖四海的人相聚在一起。 即使忙碌
昨日的英国：与一个绅士管家的尊严。史蒂文斯先生，乡村有爱情，您希望来一杯热可可吗？未知演员写的太好了，今年读到的最喜欢的书之一。
刚开始读未知演员，总是忍不住众目睽睽之下笑出声，慢慢往后读，语句幽默依然，却再笑不出。未知演员以他独有的写作方式，粗糙而最真实的写出社会问题、人生百态，有时极为诚恳，有时又感觉他似乎飘在天上不够认真。但未知演员实在是不辱其“鬼才”的称号，行文直白而圆滑，露骨而内涵，世俗却标榜着脱俗，读起来让人觉得畅快淋漓，真正做到平均每张纸上都有那么一个地方让你眼睛亮一下，嘴角扬起笑一声。 本应打五星，但耐不住我不喜杂文、散文，且有时觉得他风格太糙了点...... 但对《乡村有爱情》的期待依旧，一定是要拜读的。
生命的意义到底是什么？从大一开始，问过无数过人，都没有得到过一样的答案，也没有得到过我想要的答案。人生是一个沉长的过程，你赋予生命什么意义，它就有什么意义。同时你也需要承担你生命中的责任——这才能成为一位“合格的人”。 人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 此剧看的不够深入，有机会还要在看一遍
背负十八条人命的沙獠昌东，手握文物但记忆支离破碎的叶流西，一心只想发财的肥唐，被扔出来历练的丁柳和保护她的木讷打手高深，个性鲜明的五人探险小队，能预想到这一路应该会很有意思了
在我看来《乡村有爱情》全篇是沉静的，喜、怒、哀、乐好像都是静静的发生着。生活只是随着时间一步一步向前。可能读此剧时的我是安静的，所以有了这样的感受。 菲利普对待生活的态度是积极的，在每个阶段，他都面临着不同困境，但是依旧向往未来生活，并为之而努力。 剧集前部分，描述了菲利普与伯父伯母及宗教等级之间的矛盾与冲突。他渴望获得自由，摆脱宗教色彩浓厚的教育。剧集中间部分，描绘了菲利普在德国、法国求学时，丰富多彩的生活画面。在法国学画的经历，使菲利普学会如何感受艺术、自然及生活的美。与菲利普擦肩而过的每个人都或多或少影响了他对人生的看法，正是那些形形色色的人，让菲利普开始思考人生的意义。剧集后部分，讲述了菲利普回归现实生活，认为人生本毫无意义，只是生命诞生时，表示画作已经开始，无论如何填涂颜色，它都是真实存在的一幅作品，是繁是简、或美或丑各执己见罢了。
每天晚上睡觉之前，读几首小诗 枯燥的学习生活也能增添几许诗意。
绝对是意外惊喜，好看，长度恰到好处，情节轻松紧凑，我决定把编剧的书都翻出来看，强力推荐。
而是暗恋，帮助，指导，循序渐进
“生命是讨价还价不得的，无法交换与更改。说到底生命绝对不可能顺应某种旨意降临你。生命是你的，但你到底拥有怎样的生命却又由不得你。生命最初的意义或许只是一个极其被动的无奈，一个你无法预约、不可挽留、同时也不能回避与驱走的不期而遇，你只要是你了，你就只能是你，就一辈子被“你”所钳制，所藩篱、所追捕。” ———雨天的棉花糖 雨天的棉花糖，深重的生命悲剧。
纪录片剪辑和结构中规中矩，但纪录片镜头之下，怀着坚定信念的人们汇聚一起，一点一点，一点一点迎难而上，解决困难的专业才华、毅力和耐心，“十年磨一剑”，真的很令人动容。明天去电影院看《乡村有爱情》！
世界上没有一件事情是白做的，没有一个知识是白学的。所有的努力看似在当下没有影响，但是都在未来某一刻会产生作用。
能看出来编剧文字功力很是深厚，比起一般快穿文多了些厚度，但是感觉太叔人设是不是变了啊，成了个张口就是脏话的人，毫无魅力。小故事有时候新鲜度一般，总体很不错，又好看又有内容。
听了很多遍，每次都有新发现，没给满分可能是因为没有完全悟透，观点有对与不对见仁见智
一口气看完了这本平时自己绝对不会主动找来看的书，更不可思议的是作为纸质书忠实粉丝在作业的压迫下向网剧低头了。 第一次在历史教材以外看历史。虽然编剧一直说把中国看作“一个不断变化的复杂共同体”，但在朝代更迭的表述中，“中国”似乎更多的是作“中原地区”的解释。 一个晚上梳理了一下中国这个复杂共同体的变化历程，其中也引发了一些关于地域歧视的思考。中国人会因为文化相同而产生归属感，一个地方的人常会因为有相同或相似的文化而抱团并萌发出保护自己文化的意识，这也是为什么网上“南北差异”的话题总是热度不减。 这部剧的时间线只创作到清朝，当下我们更多用地理来解释中国，“中国”是中国大陆和港澳台，1949年以来，中国走过七十年也在不断变化，确实是“复杂共同体”。
本書是成書最早的一部反烏托邦著作。但是相比《乡村有爱情》本書在敘事上比較散亂，文學性不佳。但是一點也不能抹殺其開創性。扎米亞金也曾經是十月革命中成長起來的熱血青年，但革命真正勝利，卻沒有收穫他想的那種民主與生活。他預感政權會走向極端，於是用寫作表達自己的擔憂，其結果即為用俄語寫就的次數不能發表，只能譯為英文播出，编剧本人也被迫流亡法國。在未來假想的世界裡，我們為實現“真正的幸福”努力，但幸福被真正實現，“我們”沉迷於我們自己創造的牢籠，苟活于世。慾望就是犯罪，麻木即是幸福。這樣的幸福像不像你追求的幸福?被幸福“裹挾”的人們是否真的在享受幸福?這個答案在很多情況下是虛假的肯定回答:是的，這就是幸福。 ……
2012 · 美国
2006 · 美国
1999 · 美国
1901 · 法国
2016 · 中国
1990 · 法国
2008 · 美国
1916 · 美国
1897 · 英国
不为别的，此剧过于牵强附会，失去兵法之初心，纯在诡上，不读也罢。请编剧尊重历史，翻译太差，建议下架
以整个社会为背景去研究某一领域的群体具有一定的现实意义，推动社会结构调整需要人们不断进行新的斗争。
自洽的人生不焦虑—-认清现实却依然热爱 经常听到人们引用叔本华的经典名句：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。很少听人提到亚里士多德的中庸之道，即适度的是最好的。这也很容易让人想到中国的圣贤孔子，他也提出过“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 每个人在不同的阶段会喜欢不同的哲学思想，不同的理论观点。在我那段极度不安，徘徊在焦虑与迷茫的长达两年的日子中，我渐渐寻到了我的中庸之道，但我说不清道不明这其中的道理。当我看完未知演员这本《乡村有爱情》后，仿佛让我找到距离中庸之道最近的属于我的解释。 未知演员，君合律师事务所的合伙人之一。我和大部分人一样，是在《乡村有爱情》上认识他的。我在看节目的时候全程的重心落在了实习生们的紧张日常工作氛围中。鲜有注意到几位大律师。但在《乡村有爱情》这部剧中，我渐渐对未知演员律师有了进一步的了解，爱好广泛且非常有趣，你看看就知道了。 那什么是自洽？为什么要自洽？如何做到自洽？带着这几个问题我开始了我的观看之旅。 01.自洽是接纳 编剧未知演员在谈到成功时说 人生很长，长到任何“成功人士”都有失败的时候，长到任何普通人也都有成功的机会 是啊，人生很长，一时的成功不代表什么，一时的失败也不代表什么。正确认识自己，保持谦卑的态度。平凡时不自卑，成功时不自矜。保持觉察，看到自己，认识自己，无论自己是怎样，接纳，并向着想要的方向坚定的迈步。 我很喜欢编剧面对无限的想法蹦出来时的态度。他说没关系，不评判，不跟随。我自己的态度是接纳，来了就来了，我做我的 ，你随意。 02.自洽是看到事物的两面 《乡村有爱情》这部剧中有个观点极大的缓解了我的焦虑，似一股清泉流入心间。 他说：“向内探索自己是良性的内卷”.在他的话语中我感受到了向内看是对我们心灵的滋养，是对各种情绪的接纳，是对思维进行锤炼的机会，是看清自我，回归自我的过程。 未知演员在书中还谈到了流芳百世的诸多历史名人也有间或性躺平的时候。 比如 孔子的“道不行，乘桴浮于海” 诸葛亮的“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” 李白的“但愿长醉不复醒” 苏轼被贬黄州后的“小舟从此逝，江海寄余生” 间或性躺平的好处就是，可以在这个内卷的时代，给自己一点空间。一点新鲜的空气，一份来自内心渴求的静谧之境，一小片画纸上的留白。 再一次感受到了万物均有两面性。真的很感谢编剧带着我们对内卷积极一面的看见，对躺平也是。看完觉得心里很舒服，很自洽。 这也正是在不确定中向内看的真实体现。 03.自洽是不走极端的平衡 我们必须投身于这个时代，不让它把自己彻底变成一个它所需要的零件或商品，保持人生的本原和生活的丰满，积累财富而不被物欲束缚 处于什么时代，我们无力改变，我们必须努力适应它。我看到了编剧在这样的时代有自己独特的思考和站位。追寻一些东西又不失本心。我看到了他身上的平衡之美。这个平衡也是我一直想达到的。 当编剧提到年少成名，提到大器晚成，说：“年少成名是祝福，也可能是诅咒”。 是啊，我也在想：为什么那么着急想证明自己呢？ 年少成不了名，便拿“三十而立”安慰自己。三十没立起来，便说大器晚成。成长的路上，历尽艰辛，固然需要有人或自己帮自己缓解焦虑，但除了追求年少就成的名又或者晚成的大器，平凡的人生就没意义了吗？ 平凡中带着幸福，体验着平凡的美好，平凡又不是平庸。平平凡凡过好这一生。至于名啊利啊，也许不追，它自然就来了。 04.自洽是随心又随意 谈到朋友，编剧说靠缘分。 谈到亲密关系，编剧说求大同，存小异 谈到工作上的谈判，编剧感叹是什么命运和缘分让来自五湖四海的人相聚在一起。 即使忙碌
昨日的英国：与一个绅士管家的尊严。史蒂文斯先生，乡村有爱情，您希望来一杯热可可吗？未知演员写的太好了，今年读到的最喜欢的书之一。
刚开始读未知演员，总是忍不住众目睽睽之下笑出声，慢慢往后读，语句幽默依然，却再笑不出。未知演员以他独有的写作方式，粗糙而最真实的写出社会问题、人生百态，有时极为诚恳，有时又感觉他似乎飘在天上不够认真。但未知演员实在是不辱其“鬼才”的称号，行文直白而圆滑，露骨而内涵，世俗却标榜着脱俗，读起来让人觉得畅快淋漓，真正做到平均每张纸上都有那么一个地方让你眼睛亮一下，嘴角扬起笑一声。 本应打五星，但耐不住我不喜杂文、散文，且有时觉得他风格太糙了点...... 但对《乡村有爱情》的期待依旧，一定是要拜读的。
生命的意义到底是什么？从大一开始，问过无数过人，都没有得到过一样的答案，也没有得到过我想要的答案。人生是一个沉长的过程，你赋予生命什么意义，它就有什么意义。同时你也需要承担你生命中的责任——这才能成为一位“合格的人”。 人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 此剧看的不够深入，有机会还要在看一遍
背负十八条人命的沙獠昌东，手握文物但记忆支离破碎的叶流西，一心只想发财的肥唐，被扔出来历练的丁柳和保护她的木讷打手高深，个性鲜明的五人探险小队，能预想到这一路应该会很有意思了
在我看来《乡村有爱情》全篇是沉静的，喜、怒、哀、乐好像都是静静的发生着。生活只是随着时间一步一步向前。可能读此剧时的我是安静的，所以有了这样的感受。 菲利普对待生活的态度是积极的，在每个阶段，他都面临着不同困境，但是依旧向往未来生活，并为之而努力。 剧集前部分，描述了菲利普与伯父伯母及宗教等级之间的矛盾与冲突。他渴望获得自由，摆脱宗教色彩浓厚的教育。剧集中间部分，描绘了菲利普在德国、法国求学时，丰富多彩的生活画面。在法国学画的经历，使菲利普学会如何感受艺术、自然及生活的美。与菲利普擦肩而过的每个人都或多或少影响了他对人生的看法，正是那些形形色色的人，让菲利普开始思考人生的意义。剧集后部分，讲述了菲利普回归现实生活，认为人生本毫无意义，只是生命诞生时，表示画作已经开始，无论如何填涂颜色，它都是真实存在的一幅作品，是繁是简、或美或丑各执己见罢了。
每天晚上睡觉之前，读几首小诗 枯燥的学习生活也能增添几许诗意。
绝对是意外惊喜，好看，长度恰到好处，情节轻松紧凑，我决定把编剧的书都翻出来看，强力推荐。
而是暗恋，帮助，指导，循序渐进
“生命是讨价还价不得的，无法交换与更改。说到底生命绝对不可能顺应某种旨意降临你。生命是你的，但你到底拥有怎样的生命却又由不得你。生命最初的意义或许只是一个极其被动的无奈，一个你无法预约、不可挽留、同时也不能回避与驱走的不期而遇，你只要是你了，你就只能是你，就一辈子被“你”所钳制，所藩篱、所追捕。” ———雨天的棉花糖 雨天的棉花糖，深重的生命悲剧。
纪录片剪辑和结构中规中矩，但纪录片镜头之下，怀着坚定信念的人们汇聚一起，一点一点，一点一点迎难而上，解决困难的专业才华、毅力和耐心，“十年磨一剑”，真的很令人动容。明天去电影院看《乡村有爱情》！
世界上没有一件事情是白做的，没有一个知识是白学的。所有的努力看似在当下没有影响，但是都在未来某一刻会产生作用。
能看出来编剧文字功力很是深厚，比起一般快穿文多了些厚度，但是感觉太叔人设是不是变了啊，成了个张口就是脏话的人，毫无魅力。小故事有时候新鲜度一般，总体很不错，又好看又有内容。
听了很多遍，每次都有新发现，没给满分可能是因为没有完全悟透，观点有对与不对见仁见智
一口气看完了这本平时自己绝对不会主动找来看的书，更不可思议的是作为纸质书忠实粉丝在作业的压迫下向网剧低头了。 第一次在历史教材以外看历史。虽然编剧一直说把中国看作“一个不断变化的复杂共同体”，但在朝代更迭的表述中，“中国”似乎更多的是作“中原地区”的解释。 一个晚上梳理了一下中国这个复杂共同体的变化历程，其中也引发了一些关于地域歧视的思考。中国人会因为文化相同而产生归属感，一个地方的人常会因为有相同或相似的文化而抱团并萌发出保护自己文化的意识，这也是为什么网上“南北差异”的话题总是热度不减。 这部剧的时间线只创作到清朝，当下我们更多用地理来解释中国，“中国”是中国大陆和港澳台，1949年以来，中国走过七十年也在不断变化，确实是“复杂共同体”。
本書是成書最早的一部反烏托邦著作。但是相比《乡村有爱情》本書在敘事上比較散亂，文學性不佳。但是一點也不能抹殺其開創性。扎米亞金也曾經是十月革命中成長起來的熱血青年，但革命真正勝利，卻沒有收穫他想的那種民主與生活。他預感政權會走向極端，於是用寫作表達自己的擔憂，其結果即為用俄語寫就的次數不能發表，只能譯為英文播出，编剧本人也被迫流亡法國。在未來假想的世界裡，我們為實現“真正的幸福”努力，但幸福被真正實現，“我們”沉迷於我們自己創造的牢籠，苟活于世。慾望就是犯罪，麻木即是幸福。這樣的幸福像不像你追求的幸福?被幸福“裹挾”的人們是否真的在享受幸福?這個答案在很多情況下是虛假的肯定回答:是的，這就是幸福。 ……