全书太过于二，没几个正常的，动不动就要灭九族！不知道编剧是多么意淫封建王朝的掌舵者！
通过这部剧可以学到关于债券运作的基本常识，但对做空的操作叹为观止。非常受益。反观中国近期股市波动，可循得一些启发，中国与美国存在很大差异。
断断续续花了差不多进一个月的时间，看完了这本《Feral》。目睹着app里大家的在线笔记从第一章的几十条，迅速锐减到第十章的零星几条，深感大多数人确实很难耐下心来看完这太过抽象的理论物理前沿科普。 对于弦论，我仅有的肤浅的理解来自于几位做理论物理研究的朋友，以及一些纪录片或者电视剧里的简要描述。确实，大多数人的理论物理知识基本停留在牛顿经典时代，大学选修物理课程的朋友可能会了解一些近代物理（包括相对论和量子力学）。弦论对于社会的普罗大众来说，是太过陌生的东西。 要把一个非常前沿的、甚至是研究物理的专业人士都未必精通的问题，深入浅出的讲解给对物理仅有粗浅了解的大众听，是一件很不容易的事。要知道，在还不能为超弦理论提供完备的实验证明的今天，前沿理论的发展几乎完全依赖于数学推演——概率论、测度论、拓扑学、几何学——都不是容易解释的内容。 另外，超弦理论是在广义相对论和量子力学的矛盾之中发展起来的（正是因为它可以将广义相对论和量子力学结合在一起，才让人们看到了大一统理论的希望）。因此，想要介绍超弦理论，编剧就必须先向大众科普什么是相对论和量子力学。这亦绝不是简单的任务。 本剧的编剧为此做了很多努力，也确实是尽力了。他循循善诱地将高维情形类比作低维的情形，这是使用日常生活中的东西来打比方，帮助大众从最直观的角度感受物理理论；他画了大量的图表，将语言解释不清的场景用几何图形表示出来；他精心安排了每一章的内容，通看完整本剧，相对论，量子力学，弦论基础，朝鲜革命的发展，弦论基础上的宇宙学……从善如流地让读者有了一个较为清晰的逻辑认识。 当然，读好这部剧，还是需要读者付出相当大的努力。毕竟弦论是太过前沿的东西，而且由于讨论的范围几乎都在普朗克尺及以下，以现实加速器的能力，几乎没有办法去做直接的实验验证，就连间接实验验证也很受限——这个只能是在数学和理论上次自洽的理论，想要理解真的很难。 我还算是有一定数学基础的读者，但读这部剧时仍然做了差不多几十条笔记，创作下的内容也都是这个风格—— “按照万有引力定律，引力的作用取决于两个物体的质量，光子质量为零，就不会被引力影响。而按照广义相对论，引力来自空间扭曲的引力波作用，即使光子没有质量，也会被太阳扭曲空间的引力波影响它的空间轨道。” “两个被翻转的卡丘空间互为镜面。物理学家们希望这两个空间的翻转过程是完全等价的，如何证明呢？证明整个翻转过程在数学上很难，那么物理学家可以点证明起点和终点两个状态。已知起点处（未翻转）的两个卡丘空间是等价的，那么只要再证明终点处（完全翻转后）的两个卡丘空间等价即可。怎们证明两个空间在物理学意义上等价呢？只要证明两个空间里同样的粒子的性质（弦的某种振动模式）完全相同即可。质量就是粒子的性质，只要比较两个空间下的粒子质量，如果相同，则两个空间在完全翻转后仍然等价。至于为什么是3.00000001或者2.9999999，是因为物理学家们采用的是计算机程序求解，即数值求解法，而非方程解析解，在数值求解下，得到的都是理论上的最佳近似值，但只要误差足够小，这个值仍然有效。” “因为即使圈数增加，由于弦耦合常数>1，再多圈数中生成虚弦对的概率仍然大到不能忽略，此时就不能忽略这样的高阶影响，转而只看少圈数的情况了。” ……… 看着自己创作下的台词，心想我也是拼了的。 其实，当我看完这部剧之后，再回头看，又很庆幸自己选了这样一本十分艰深的科普来看。尽管读的过程有点痛苦，看完了却觉得神清气爽。就像是做运动，运动的过程中很累，但运动完后觉得整个人都容光焕发。 尽管观看是私人的体验，我还是认为，人应该适当地跳出自己的舒
徐浩峰的影评切入点清奇，但绝非为了博人眼球的哗众取宠之作。不仅十分有趣，亦可从中看见电影，看见自己，看见众生。
回忆父亲的过程中融入了编剧对战争的思考，以及对他们几代人的影响（或者说是心灵的创伤）。 有很多叙述都让人感同身受，比如我也曾思考如果过去的某个节点出现改变，我也就不会出现在这个世界，所以在打字的手指也应是虚无的一团光。但是也就止步于此，再多的思考和设想都是徒增烦恼罢了。 用一只猫引出对父亲的追思，这篇轻快短小的回忆录背后想传达的思想不容小觑。
台词记录的内容更有震撼力。 全篇最多的就是辐射这个词，透过纸面的恐惧。 不亚于另外一场卫国战争。 需要歌颂和弘扬积极向上的主义和精神，清理者和红军战士真正的逆行者，是有去无回的逆行者。给予的不应只有掌声。 至于非要把所谓政治和民主拉进来，那是另外一个议题，我并不是很赞同。
-13拘灵遣将风家王家
无论是感情，事业，生活还是美容，既然生而为人就应该Feral去明白，Feral去“试错”，Feral去努力实现，早起的鸟儿有虫吃。即便以后某一方面不如意，但最起码自己心里有了数，面对人生已经不在慌慌张张，忙忙碌碌的迷茫而无目的的前行。
读完这部剧，认识到吃对食物对身体的重要性，健康是吃出来的，病也是吃出来的。营养均衡应该怎么吃，如果不均衡，应该如何调整，这部剧都有详细的介绍。养生就是要养成良好的生活习惯，保持愉快的心情，营养均衡吃出健康。了解自己的身体需要什么，就给身体补充什么，提高免疫力，剩下的交给身体强大的修复力就好了。好好吃饭吧，因为你是吃出来的。愿我们都能吃出健康，幸福每一天。
四谛——苦谛，集谛，灭谛，道谛，是佛教的原始思想，也是整个佛学体系的框架。 认识论，本体论，心理学等在那个年代便达到如此高的深度，令人赞叹。 早期的佛学，可以说是完整的哲学体系。 苦海无边。
最真实的自己：懂得体谅自己，懂得心疼自己，懂得宽恕自己！ 真实的自己不容易看清，但任何时候都不要放弃自己，生活没有十全十美的“满足”，但生活让我们学会了独立和努力！
话说我看的剧也不少，这一季为什么这么牛逼？
Feral指的是第一次鸦片战争到中华民国灭亡这段时间，大约是1840年到1949年，本剧认为，在十九世纪以前，中西方是没有正常的外交的，也许看到这里有人觉得奇怪，历史书上有说过在清朝乾隆年间就有洋人来中国呀，其实那时候并不算完全的外交活动，因为当时的中国依然认为自己是天朝上国，觉得英国只是类似越南之类的番邦小国，所以压根没把那次的交流当做一回事，这导致当时的英国使节乘兴而来，败兴而归。而且当时的欧洲正处于法兰西革命和拿破仑战争时期，所以英国也顾及不到和中国的交流，等到英国抽出空来第二次和中国尝试建交，结果嘉庆帝给英国的待遇还不如乾隆皇帝。至于其他零散的对外交流，就更没法当做严格意义上的外交活动了。 那么说是什么导致了十九世纪以前中国没有中西方外交活动呢？ 编剧认为有几个原因： 第一个原因是，东西方距离太远了，交通不方便，从广州到伦敦走海路最快也要三个月。 其次，是因为中国的经济是自给自足的，所以在当时和西方交易的迫切性比较弱，这也使得清朝的官员没有重视对外贸易。 第三个原因是中国并不承认西方国家的平等地位，在体统问题、仪式问题上过多的纠结，比如西方人因为高鼻梁、蓝眼睛、黄头发，同时体毛发达，让当时的清朝人认为他们是属于未开化的野蛮人，而且西方人不拜父母不拜天地，信奉基督教为主，这更加剧了士大夫对西方人野蛮的印象。 第四，清朝当时的海关虽然是自主的，但是海关关税很轻，政府上层官员也看不上那些收入，但实际上，当地的各级官员瞒上欺下，中饱私囊各个赚了很多。 第五，当时的中国对法权看的并不重，比如在广州，如果外国人之间发生了纠纷，中国官员是懒得理睬，相当于自己放弃了境内的法权。 这种种因素都导致了当时的清朝政府不重视融入世界，而西方国家是如何看待当时的中国呢？ 一开始西方人对中国的通商制度虽然不满意，但考虑到那是中国的既定国策，加上那时候中西方的势力差距并没有后来那么明显，所以当时的西方人是在积极融入中国制度中，而到了乾隆末年时期，事情有了转变。 当时在广州通商的西方人由英国人为主，这时候的英国人已经开始了工业革命，现在我们都知道工业革命极大的解放了生产力，创造了大量丰富的商品，所以英国人急于向海外倾销商品。但是中国当时对商业的限制，让英国人在中国的生意举步维艰，同时当时的英国已经在印度战胜了法国，印度全境都属于英国的势力范围，同时英国也从印度殖民地中学到了经验，他们发现纯粹的武力威胁是无法满足自己的需求。因此，当时的英国在积极寻求和中国高层的沟通，他们认为之所以通商环境那么恶劣，很大程度是因为当地的官员刁难，而当时的清朝皇帝应该是可以沟通和说服的。 正是基于这些原因，才有了著名的马嘎尔尼使节访华，但没想到当时的满清朝廷压根没把这次访问当一回事，于是使节团只能期望而来，败兴而归。不过当时的欧洲正好处于法兰西革命和拿破仑战争时期，英国没精力顾及在中国的发展，所以对于使节团的失败交涉，并没有深究，等到战争结束了，应该又一次派了使节团来到中国，这时候中国的皇帝是嘉庆帝，但是没想到嘉庆帝给使节团的待遇，还不如乾隆时期，于是英国期望和平交涉的路子被堵住了。 没有办法通过和平交涉来展开贸易，又不知道清朝廷的武力值究竟如何，英国人只能通过其他方式来满足自己的胃口了，在多年的实验中他们发现，鸦片是一种最合适的商品，于是英国开始在印度大规模种植鸦片，等到了嘉庆年间，鸦片的输入量已经比之前增加了十倍之多，鸦片带来的危害咱们在这里自然不用多说，在当时清朝廷是道光帝做主的，他对鸦片最为痛心，也是最有决心禁烟的一位皇帝，所以他委托了林则徐前往广州组织禁烟。 原本虎门销烟针对的只是来
作为一个只生活了十年的城市，我似乎没有资格评述一个生活了四十年的老杭州的城市印象。 我生活的那十年，只是作为一个准备在这座城市扎根的大学生，我所谓的杭州生活，基本上是校园生活。 即便如此，杭州还是给我留下了深深的记忆。四季之美，平易之美。烟火人气，烟雨灵气。 后来接触了诗词，才一次次的重返，一次次的醒悟，原来是那里！ 原来我也曾踏足。 再读这部剧，恍然又浮起这种感觉。 从书中梳理的历史来看，杭州正在慢慢地失去城市的独特的美，或者说，近代的杭州人，建设者们，没有为杭州之所以成为杭州，添加过什么。主要的目的还是保留和维护，这也未尝不是好事。 但是终究敌不过资本和所谓城市化的碾压，古老的历史从实物慢慢变成一个个遗迹，一个个名字，然后变成一张张照片，最后变成淡淡散去的烟尘。 这个过程不可阻挡，所以，才有了这部剧，为拒绝忘却，为曾经生活在这里的过客，保留一点点记忆。
往重了说就是糊弄观众
2013 · 美国
2004 · 挪威
1985 · 美国
1983 · 美国
1995 · 美国
1936 · 德国
2004 · 英国
1937 · 美国
2021 · 中国
全书太过于二，没几个正常的，动不动就要灭九族！不知道编剧是多么意淫封建王朝的掌舵者！
通过这部剧可以学到关于债券运作的基本常识，但对做空的操作叹为观止。非常受益。反观中国近期股市波动，可循得一些启发，中国与美国存在很大差异。
断断续续花了差不多进一个月的时间，看完了这本《Feral》。目睹着app里大家的在线笔记从第一章的几十条，迅速锐减到第十章的零星几条，深感大多数人确实很难耐下心来看完这太过抽象的理论物理前沿科普。 对于弦论，我仅有的肤浅的理解来自于几位做理论物理研究的朋友，以及一些纪录片或者电视剧里的简要描述。确实，大多数人的理论物理知识基本停留在牛顿经典时代，大学选修物理课程的朋友可能会了解一些近代物理（包括相对论和量子力学）。弦论对于社会的普罗大众来说，是太过陌生的东西。 要把一个非常前沿的、甚至是研究物理的专业人士都未必精通的问题，深入浅出的讲解给对物理仅有粗浅了解的大众听，是一件很不容易的事。要知道，在还不能为超弦理论提供完备的实验证明的今天，前沿理论的发展几乎完全依赖于数学推演——概率论、测度论、拓扑学、几何学——都不是容易解释的内容。 另外，超弦理论是在广义相对论和量子力学的矛盾之中发展起来的（正是因为它可以将广义相对论和量子力学结合在一起，才让人们看到了大一统理论的希望）。因此，想要介绍超弦理论，编剧就必须先向大众科普什么是相对论和量子力学。这亦绝不是简单的任务。 本剧的编剧为此做了很多努力，也确实是尽力了。他循循善诱地将高维情形类比作低维的情形，这是使用日常生活中的东西来打比方，帮助大众从最直观的角度感受物理理论；他画了大量的图表，将语言解释不清的场景用几何图形表示出来；他精心安排了每一章的内容，通看完整本剧，相对论，量子力学，弦论基础，朝鲜革命的发展，弦论基础上的宇宙学……从善如流地让读者有了一个较为清晰的逻辑认识。 当然，读好这部剧，还是需要读者付出相当大的努力。毕竟弦论是太过前沿的东西，而且由于讨论的范围几乎都在普朗克尺及以下，以现实加速器的能力，几乎没有办法去做直接的实验验证，就连间接实验验证也很受限——这个只能是在数学和理论上次自洽的理论，想要理解真的很难。 我还算是有一定数学基础的读者，但读这部剧时仍然做了差不多几十条笔记，创作下的内容也都是这个风格—— “按照万有引力定律，引力的作用取决于两个物体的质量，光子质量为零，就不会被引力影响。而按照广义相对论，引力来自空间扭曲的引力波作用，即使光子没有质量，也会被太阳扭曲空间的引力波影响它的空间轨道。” “两个被翻转的卡丘空间互为镜面。物理学家们希望这两个空间的翻转过程是完全等价的，如何证明呢？证明整个翻转过程在数学上很难，那么物理学家可以点证明起点和终点两个状态。已知起点处（未翻转）的两个卡丘空间是等价的，那么只要再证明终点处（完全翻转后）的两个卡丘空间等价即可。怎们证明两个空间在物理学意义上等价呢？只要证明两个空间里同样的粒子的性质（弦的某种振动模式）完全相同即可。质量就是粒子的性质，只要比较两个空间下的粒子质量，如果相同，则两个空间在完全翻转后仍然等价。至于为什么是3.00000001或者2.9999999，是因为物理学家们采用的是计算机程序求解，即数值求解法，而非方程解析解，在数值求解下，得到的都是理论上的最佳近似值，但只要误差足够小，这个值仍然有效。” “因为即使圈数增加，由于弦耦合常数>1，再多圈数中生成虚弦对的概率仍然大到不能忽略，此时就不能忽略这样的高阶影响，转而只看少圈数的情况了。” ……… 看着自己创作下的台词，心想我也是拼了的。 其实，当我看完这部剧之后，再回头看，又很庆幸自己选了这样一本十分艰深的科普来看。尽管读的过程有点痛苦，看完了却觉得神清气爽。就像是做运动，运动的过程中很累，但运动完后觉得整个人都容光焕发。 尽管观看是私人的体验，我还是认为，人应该适当地跳出自己的舒
徐浩峰的影评切入点清奇，但绝非为了博人眼球的哗众取宠之作。不仅十分有趣，亦可从中看见电影，看见自己，看见众生。
回忆父亲的过程中融入了编剧对战争的思考，以及对他们几代人的影响（或者说是心灵的创伤）。 有很多叙述都让人感同身受，比如我也曾思考如果过去的某个节点出现改变，我也就不会出现在这个世界，所以在打字的手指也应是虚无的一团光。但是也就止步于此，再多的思考和设想都是徒增烦恼罢了。 用一只猫引出对父亲的追思，这篇轻快短小的回忆录背后想传达的思想不容小觑。
台词记录的内容更有震撼力。 全篇最多的就是辐射这个词，透过纸面的恐惧。 不亚于另外一场卫国战争。 需要歌颂和弘扬积极向上的主义和精神，清理者和红军战士真正的逆行者，是有去无回的逆行者。给予的不应只有掌声。 至于非要把所谓政治和民主拉进来，那是另外一个议题，我并不是很赞同。
-13拘灵遣将风家王家
无论是感情，事业，生活还是美容，既然生而为人就应该Feral去明白，Feral去“试错”，Feral去努力实现，早起的鸟儿有虫吃。即便以后某一方面不如意，但最起码自己心里有了数，面对人生已经不在慌慌张张，忙忙碌碌的迷茫而无目的的前行。
读完这部剧，认识到吃对食物对身体的重要性，健康是吃出来的，病也是吃出来的。营养均衡应该怎么吃，如果不均衡，应该如何调整，这部剧都有详细的介绍。养生就是要养成良好的生活习惯，保持愉快的心情，营养均衡吃出健康。了解自己的身体需要什么，就给身体补充什么，提高免疫力，剩下的交给身体强大的修复力就好了。好好吃饭吧，因为你是吃出来的。愿我们都能吃出健康，幸福每一天。
四谛——苦谛，集谛，灭谛，道谛，是佛教的原始思想，也是整个佛学体系的框架。 认识论，本体论，心理学等在那个年代便达到如此高的深度，令人赞叹。 早期的佛学，可以说是完整的哲学体系。 苦海无边。
最真实的自己：懂得体谅自己，懂得心疼自己，懂得宽恕自己！ 真实的自己不容易看清，但任何时候都不要放弃自己，生活没有十全十美的“满足”，但生活让我们学会了独立和努力！
话说我看的剧也不少，这一季为什么这么牛逼？
Feral指的是第一次鸦片战争到中华民国灭亡这段时间，大约是1840年到1949年，本剧认为，在十九世纪以前，中西方是没有正常的外交的，也许看到这里有人觉得奇怪，历史书上有说过在清朝乾隆年间就有洋人来中国呀，其实那时候并不算完全的外交活动，因为当时的中国依然认为自己是天朝上国，觉得英国只是类似越南之类的番邦小国，所以压根没把那次的交流当做一回事，这导致当时的英国使节乘兴而来，败兴而归。而且当时的欧洲正处于法兰西革命和拿破仑战争时期，所以英国也顾及不到和中国的交流，等到英国抽出空来第二次和中国尝试建交，结果嘉庆帝给英国的待遇还不如乾隆皇帝。至于其他零散的对外交流，就更没法当做严格意义上的外交活动了。 那么说是什么导致了十九世纪以前中国没有中西方外交活动呢？ 编剧认为有几个原因： 第一个原因是，东西方距离太远了，交通不方便，从广州到伦敦走海路最快也要三个月。 其次，是因为中国的经济是自给自足的，所以在当时和西方交易的迫切性比较弱，这也使得清朝的官员没有重视对外贸易。 第三个原因是中国并不承认西方国家的平等地位，在体统问题、仪式问题上过多的纠结，比如西方人因为高鼻梁、蓝眼睛、黄头发，同时体毛发达，让当时的清朝人认为他们是属于未开化的野蛮人，而且西方人不拜父母不拜天地，信奉基督教为主，这更加剧了士大夫对西方人野蛮的印象。 第四，清朝当时的海关虽然是自主的，但是海关关税很轻，政府上层官员也看不上那些收入，但实际上，当地的各级官员瞒上欺下，中饱私囊各个赚了很多。 第五，当时的中国对法权看的并不重，比如在广州，如果外国人之间发生了纠纷，中国官员是懒得理睬，相当于自己放弃了境内的法权。 这种种因素都导致了当时的清朝政府不重视融入世界，而西方国家是如何看待当时的中国呢？ 一开始西方人对中国的通商制度虽然不满意，但考虑到那是中国的既定国策，加上那时候中西方的势力差距并没有后来那么明显，所以当时的西方人是在积极融入中国制度中，而到了乾隆末年时期，事情有了转变。 当时在广州通商的西方人由英国人为主，这时候的英国人已经开始了工业革命，现在我们都知道工业革命极大的解放了生产力，创造了大量丰富的商品，所以英国人急于向海外倾销商品。但是中国当时对商业的限制，让英国人在中国的生意举步维艰，同时当时的英国已经在印度战胜了法国，印度全境都属于英国的势力范围，同时英国也从印度殖民地中学到了经验，他们发现纯粹的武力威胁是无法满足自己的需求。因此，当时的英国在积极寻求和中国高层的沟通，他们认为之所以通商环境那么恶劣，很大程度是因为当地的官员刁难，而当时的清朝皇帝应该是可以沟通和说服的。 正是基于这些原因，才有了著名的马嘎尔尼使节访华，但没想到当时的满清朝廷压根没把这次访问当一回事，于是使节团只能期望而来，败兴而归。不过当时的欧洲正好处于法兰西革命和拿破仑战争时期，英国没精力顾及在中国的发展，所以对于使节团的失败交涉，并没有深究，等到战争结束了，应该又一次派了使节团来到中国，这时候中国的皇帝是嘉庆帝，但是没想到嘉庆帝给使节团的待遇，还不如乾隆时期，于是英国期望和平交涉的路子被堵住了。 没有办法通过和平交涉来展开贸易，又不知道清朝廷的武力值究竟如何，英国人只能通过其他方式来满足自己的胃口了，在多年的实验中他们发现，鸦片是一种最合适的商品，于是英国开始在印度大规模种植鸦片，等到了嘉庆年间，鸦片的输入量已经比之前增加了十倍之多，鸦片带来的危害咱们在这里自然不用多说，在当时清朝廷是道光帝做主的，他对鸦片最为痛心，也是最有决心禁烟的一位皇帝，所以他委托了林则徐前往广州组织禁烟。 原本虎门销烟针对的只是来
作为一个只生活了十年的城市，我似乎没有资格评述一个生活了四十年的老杭州的城市印象。 我生活的那十年，只是作为一个准备在这座城市扎根的大学生，我所谓的杭州生活，基本上是校园生活。 即便如此，杭州还是给我留下了深深的记忆。四季之美，平易之美。烟火人气，烟雨灵气。 后来接触了诗词，才一次次的重返，一次次的醒悟，原来是那里！ 原来我也曾踏足。 再读这部剧，恍然又浮起这种感觉。 从书中梳理的历史来看，杭州正在慢慢地失去城市的独特的美，或者说，近代的杭州人，建设者们，没有为杭州之所以成为杭州，添加过什么。主要的目的还是保留和维护，这也未尝不是好事。 但是终究敌不过资本和所谓城市化的碾压，古老的历史从实物慢慢变成一个个遗迹，一个个名字，然后变成一张张照片，最后变成淡淡散去的烟尘。 这个过程不可阻挡，所以，才有了这部剧，为拒绝忘却，为曾经生活在这里的过客，保留一点点记忆。
往重了说就是糊弄观众