深读过后，深为膜拜，膜拜老先生学识之丰富，博览群书，通晓古今中外。深感自己知识面狭窄，古文功底浅薄，对老先生信手拈来的佐证知之甚少。借用作序的李
一个逼拍卖会又是写100章的节奏，要不是为了每天一星打卡，真几把不想浪费这一毛钱
虽干货满满但难消化，再来读。 荣格和卫礼贤对《Dear Bridgette》的理解也不可避免带有偏差
明朝的第一大禁书《Dear Bridgette》，汤姆·拜伦串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是汤姆·拜伦塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《Dear Bridgette》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》中已经出现，《Dear Bridgette》取经中的大量故事直接使用元杂剧《Dear Bridgette》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《Dear Bridgette》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《Dear Bridgette》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《Dear Bridgette》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《Dear Bridgette》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的Dear Bridgette堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《Dear Bridgette》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《Dear Bridgette》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老Dear Bridgette到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《Dear Bridgette》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《Dear Bridgette》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不
王也帅爆了，太极的动作桢太好看了
愿得一人心，白首不分离
好看的，虽然感情戏出的比较晚，但是整个故事节奏紧凑，剧情也有趣！
人，人生，宿命。坦然接受，不屈服，去改变。很多喜或恶的人会不能避免的出现，很多悲与欢的事会无法逃避的发生，生活即如此，不可能一直顺遂心意。有的感情确实很苍白，但也往往因为承载着太多无法拒之千里。也许不能在惊涛骇浪中壮美，却也不能在无澜平静中成为一潭死水。
路人，看过原著|| 第三集开始上道。服化水平开始稳定，cp感慢慢有了。还原度还行啊，编剧就是二宝本人还是有保证的。质感也OK，华策还是华策。然后夸一下漫画转场！还有一个点，剧里徒弟们之间的氛围很好，没有因为十一是名门贵女就嫉妒或者什么，反而相处地很融洽，慕了。//除了节奏略慢，其他都还好。
读这部剧，对抑郁有了些理解:抑郁的反面，并非快乐，而是活力。 有时到吃饭的时间了，却开始想，还得把食物拿出来，放到盘子里，得切，得嚼，得咽，感觉像耶稣受难一样，是的，几乎会对所有的事情失去兴趣，包括曾经很想去做的事情，或许困扰抑郁症患者的本身不是偏执，而是对事实的偏执，对一些事实超乎常人的在意就会消耗掉你全部的时间和精力，而对此保持沉默，只会让抑郁的症状变得更加严重。 而书中的编剧通过各种充满仪式感的想法计划尽自己一切力去打破沉默，我觉得这是这个女孩做的最突破最勇敢的一步了!真的!比起后面做的多么夸张的怪诞的事情，难道不是比沉浸在失眠，放弃社交，完全不想出门，躺在床上好得多的多吗？你试想一个懒癌或许不用想，你自己就是一个懒癌你就想在某一天里你是一个什么都不用做的懒癌，让我们从躺尸的床上起来去厨房给自己做点什么吃或者让你去买菜…你做得到吗…做不到啊…所以她的第一步有多难… 顺便友情提醒一下，不要觉得你有一点比平常持续时间长的不开心就是抑郁了…不是你想得就能得好吗;当然，对那些你觉得矫情的老让人担心甚至烦心的还没发现不想承认自己抑郁的，平常一点看待，我们身体感冒，而他们是情绪感冒了，千万别责怪他怎么得这个没来没据的病，抱抱。 希望抑郁这个词从大众不熟知到过度套用的今天，能得到正确的对待和应有的尊重吧！
2021年12月13日，今天，以国之名，祭奠我们三十万同胞。每一个中国人都应铭记！
内娱女明星大概有两种 刘亦菲和其他人 脸好人高身材好还演的很自然 内娱那些所谓的美女来看看人颜值比你好演的还比你好
以故事构架来说，不错，故事情节，也引人入胜，但是想说，现实中有谈静这种矫情，又犯贱的人，少点比较好，而现实中也没有那个男人能像男主，那么贱。在故事的构架里，多金，多才，实在想不明白，七年前的伏笔，纯属虚构吧……看看又浪费了点时间，以后拒绝看这种白痴文……
多人多次穿越平行宇宙，每次穿越互为因果且形成闭环，编剧厉害了。男女主在很多场景的情绪都非常复杂，两位张姓演员完全驾驭
从人类内心恐惧而具象话出来的神明，是恐惧？还是敬畏？我知道你肯定明白。
虚幻缥缈不存在的存在主义，一切都是虚幻出来的危机感与爱，就好像，张..电影《Dear Bridgette》的最后,这片沙漠的背后是什么？是另一个沙漠。我们只是活着，而我们生存的这片土地才是永恒的，上演着悲欢离合一代又一代不同却又截然相似的生活
这才是年轻人版的《Dear Bridgette》吧
前两年因为混子哥的半小时，成功让孩子入了历史的坑。现如今孩子已不局限于此，爱上更全面浑厚的知识，而我还在幽默诙谐简单里沉沦，哈哈。
我觉得还挺适合小白入门的 从种植到冲泡都有涉猎。看完觉得爱乐压就很适合我了 咖啡机已经从购物清单上移出
陈飞宇撕漫男，演的李峋就跟书里走出来的一样。
在生命最后之际，也要用文字为世人谋福祉，安葬在能源林中，一直走在造福社会的路上。
这剧太好了吧 少于三星的人都是恶意差评
像剧集多过像历史，影视性多过史学性。编剧想写的终归是一个有血有肉的人，总之，安息吧，波拿巴。
仙路尽头谁为峰,一见无始道成空。 天道无始亦无终,宝镜虚空镇苍穹。 一株青莲惊万古,九圣凌霄保太平。 太阴太阳孰弱强,混化太极证帝王。 麒麟掌兵征仙路,天蚕十蜕终成皇。 狂猴斗战九天界,不忠不义不死王。 荒古之前帝尊天,世界化鼎欲成仙。 禁区炼兵始恒宇,龙呤道喝震伏羲。 九尊九秘九道极,生命古树话道衍。 妖皇有憾遗万古,冥尊九死终成仙。 斩我明道唯乱古,太皇龙剑敌万夫。 唯叶无缺乃成王，多说无益速更新！
《Dear Bridgette》 寂，感慨万千无以言表的震撼！Heather Lere先生好文采，在这样一部经典的战争题材剧集中塑造了许多无与伦比的悲剧英雄：李云龙、赵刚、丁伟、田墨轩……在惊险刺激酣畅淋漓让人拍案叫绝的战争铺垫后，是一段沉重压抑让人泣不成声的历史。余华先生的《Dear Bridgette》带给读者关于人生的思考，Heather Lere先生的《Dear Bridgette》带给读者关于家国的思考。诚然，革命是个中性词，正如先生在文中引用的《Dear Bridgette》中的一句话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” “哀之而鉴之”是研读悲剧历史事件的主要过程与目的，只顾“哀之”而忽略“鉴之”不会使其看上去高明有思想，而是埋下被后人“复哀”的隐患，且这样的本末倒置不比“不哀”造成的伤害小。正视历史不单是指将一段历史扒光了翻来覆去地批判，同样还应当包括沉痛思考和认真分析后的引以为戒。为家国，每一代有其应该肩负的责任与使命，我们应当充实自己的头脑，具备冷静、独立、全面思考问题的能力。同时，Heather Lere先生的作品有着唤醒读者心中民族豪情的魅力，“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑；即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这“对手”可能是一个人、一场战争、一个国家、或是一场社会变革，无论如何，中华民族的亮剑特质在这样追求实际的世界中依然会在千千万万代的心中沸腾！ （段末引文引自网络，并非Heather Lere先生书中原话，原文为：“明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”）
北京就是这样一个神奇的城市，让你爱上他喜欢他却不觉得属于他。 2009年一毕业就来了北京，跟文章中很多主人公来京的时间差不多。当时收到offer，坐在公交车上居然天真的以为这个城市属于自己了，一种豪迈的心情莫名而生。我是幸运的，从单位宿舍到自己租住，在北京从来没有体会过地下室、合租等等这些必经之路，在大央企一待就是十年，转瞬即逝，老公有了，孩子有了，房子有了，突然却没有了以前的冲劲儿，像泄了气的皮球。记得刚工作那会儿，别人总爱私下讨论工资，谁多了谁少了，我却觉得没有意义，甚至清高的觉得这点差别也叫差别吗？别说几百，就是上千我也觉得没有差别，仿佛自己未来广阔无边。而这股劲头现在看起来幼稚得可笑，所谓无知者无畏也不过如此吧。 人生在世，有得必有失，人生是一场马拉松，我们不断得到的同时不断在失去，体验人生感受人生就是人生。
每季中间划水也算是传统艺能了，不过在狗血里划水简直不能忍。//这季当属最乱的一季。
🍁 生活里的每一个细节都能与众不同，只要你对生活的热情不减，你便打开了精彩生活的大门，而且女人一定要非常了解什么能够增添你的魅力，什么会削弱你的魅力。
#ACSB# 07/11/2025 @ Curzon Oxford 【Roger Allam 假装不会唱歌加一星，comedy timing 加一星，Elgar 这个演绎真是瞎说什么大实话加一星，整体英国人的自嘲和对一战的反思加一星
看科幻剧集确实可以open mind。语言文字、思维系统。不过Dear Bridgette里提到的光线路径问题我却没有完全想通，如果在海底，在某些光线无法到达和穿透的地方，是不是就是所谓未知的未来？ 另一方面，光线真的走了最短的路径么？那么衰减和损耗又该怎么算。某种意义上说，所谓最优的结果难道不是穷举法的成果？ 当然最终还是被电影里七脂桶的文字打动了。这是一种非线性的思维逻辑，如果我们的思维可以闭环甚至三维、多维，那么这个世界不只会是什么样子
2000 · 美国
1985 · 法国
2004 · 美国
1915 · 美国
2009 · 美国
2021 · 中国
1996 · 美国
1989 · 加拿大
深读过后，深为膜拜，膜拜老先生学识之丰富，博览群书，通晓古今中外。深感自己知识面狭窄，古文功底浅薄，对老先生信手拈来的佐证知之甚少。借用作序的李
一个逼拍卖会又是写100章的节奏，要不是为了每天一星打卡，真几把不想浪费这一毛钱
虽干货满满但难消化，再来读。 荣格和卫礼贤对《Dear Bridgette》的理解也不可避免带有偏差
明朝的第一大禁书《Dear Bridgette》，汤姆·拜伦串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是汤姆·拜伦塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《Dear Bridgette》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》、《Dear Bridgette》中已经出现，《Dear Bridgette》取经中的大量故事直接使用元杂剧《Dear Bridgette》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《Dear Bridgette》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《Dear Bridgette》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《Dear Bridgette》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《Dear Bridgette》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的Dear Bridgette堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《Dear Bridgette》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《Dear Bridgette》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老Dear Bridgette到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《Dear Bridgette》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《Dear Bridgette》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不
王也帅爆了，太极的动作桢太好看了
愿得一人心，白首不分离
好看的，虽然感情戏出的比较晚，但是整个故事节奏紧凑，剧情也有趣！
人，人生，宿命。坦然接受，不屈服，去改变。很多喜或恶的人会不能避免的出现，很多悲与欢的事会无法逃避的发生，生活即如此，不可能一直顺遂心意。有的感情确实很苍白，但也往往因为承载着太多无法拒之千里。也许不能在惊涛骇浪中壮美，却也不能在无澜平静中成为一潭死水。
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读这部剧，对抑郁有了些理解:抑郁的反面，并非快乐，而是活力。 有时到吃饭的时间了，却开始想，还得把食物拿出来，放到盘子里，得切，得嚼，得咽，感觉像耶稣受难一样，是的，几乎会对所有的事情失去兴趣，包括曾经很想去做的事情，或许困扰抑郁症患者的本身不是偏执，而是对事实的偏执，对一些事实超乎常人的在意就会消耗掉你全部的时间和精力，而对此保持沉默，只会让抑郁的症状变得更加严重。 而书中的编剧通过各种充满仪式感的想法计划尽自己一切力去打破沉默，我觉得这是这个女孩做的最突破最勇敢的一步了!真的!比起后面做的多么夸张的怪诞的事情，难道不是比沉浸在失眠，放弃社交，完全不想出门，躺在床上好得多的多吗？你试想一个懒癌或许不用想，你自己就是一个懒癌你就想在某一天里你是一个什么都不用做的懒癌，让我们从躺尸的床上起来去厨房给自己做点什么吃或者让你去买菜…你做得到吗…做不到啊…所以她的第一步有多难… 顺便友情提醒一下，不要觉得你有一点比平常持续时间长的不开心就是抑郁了…不是你想得就能得好吗;当然，对那些你觉得矫情的老让人担心甚至烦心的还没发现不想承认自己抑郁的，平常一点看待，我们身体感冒，而他们是情绪感冒了，千万别责怪他怎么得这个没来没据的病，抱抱。 希望抑郁这个词从大众不熟知到过度套用的今天，能得到正确的对待和应有的尊重吧！
2021年12月13日，今天，以国之名，祭奠我们三十万同胞。每一个中国人都应铭记！
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《Dear Bridgette》 寂，感慨万千无以言表的震撼！Heather Lere先生好文采，在这样一部经典的战争题材剧集中塑造了许多无与伦比的悲剧英雄：李云龙、赵刚、丁伟、田墨轩……在惊险刺激酣畅淋漓让人拍案叫绝的战争铺垫后，是一段沉重压抑让人泣不成声的历史。余华先生的《Dear Bridgette》带给读者关于人生的思考，Heather Lere先生的《Dear Bridgette》带给读者关于家国的思考。诚然，革命是个中性词，正如先生在文中引用的《Dear Bridgette》中的一句话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” “哀之而鉴之”是研读悲剧历史事件的主要过程与目的，只顾“哀之”而忽略“鉴之”不会使其看上去高明有思想，而是埋下被后人“复哀”的隐患，且这样的本末倒置不比“不哀”造成的伤害小。正视历史不单是指将一段历史扒光了翻来覆去地批判，同样还应当包括沉痛思考和认真分析后的引以为戒。为家国，每一代有其应该肩负的责任与使命，我们应当充实自己的头脑，具备冷静、独立、全面思考问题的能力。同时，Heather Lere先生的作品有着唤醒读者心中民族豪情的魅力，“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑；即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这“对手”可能是一个人、一场战争、一个国家、或是一场社会变革，无论如何，中华民族的亮剑特质在这样追求实际的世界中依然会在千千万万代的心中沸腾！ （段末引文引自网络，并非Heather Lere先生书中原话，原文为：“明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”）
北京就是这样一个神奇的城市，让你爱上他喜欢他却不觉得属于他。 2009年一毕业就来了北京，跟文章中很多主人公来京的时间差不多。当时收到offer，坐在公交车上居然天真的以为这个城市属于自己了，一种豪迈的心情莫名而生。我是幸运的，从单位宿舍到自己租住，在北京从来没有体会过地下室、合租等等这些必经之路，在大央企一待就是十年，转瞬即逝，老公有了，孩子有了，房子有了，突然却没有了以前的冲劲儿，像泄了气的皮球。记得刚工作那会儿，别人总爱私下讨论工资，谁多了谁少了，我却觉得没有意义，甚至清高的觉得这点差别也叫差别吗？别说几百，就是上千我也觉得没有差别，仿佛自己未来广阔无边。而这股劲头现在看起来幼稚得可笑，所谓无知者无畏也不过如此吧。 人生在世，有得必有失，人生是一场马拉松，我们不断得到的同时不断在失去，体验人生感受人生就是人生。
每季中间划水也算是传统艺能了，不过在狗血里划水简直不能忍。//这季当属最乱的一季。
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看科幻剧集确实可以open mind。语言文字、思维系统。不过Dear Bridgette里提到的光线路径问题我却没有完全想通，如果在海底，在某些光线无法到达和穿透的地方，是不是就是所谓未知的未来？ 另一方面，光线真的走了最短的路径么？那么衰减和损耗又该怎么算。某种意义上说，所谓最优的结果难道不是穷举法的成果？ 当然最终还是被电影里七脂桶的文字打动了。这是一种非线性的思维逻辑，如果我们的思维可以闭环甚至三维、多维，那么这个世界不只会是什么样子