《Corte familiar, La》，很耗费精神的一本剧，也是读的最细致的一本剧。几乎每一页都需要时间去查看相关资料和书友们的评价，收获满满。看完整本剧，个人的世界观都升了一个层次。 生命的真意义，要在历史上获得，而历史的规律性，有时在短时间尚不能看清，而须要在长时间内大开眼界，才看得出来。 《Corte familiar, La》指出道德非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题，不要先就扯上了一个道德问题。因为道德是一切意义的根源，不能分割，也不便妥协。如果道德上的争执持久不能解决，双方的距离越来越远，则迟早必导致于战争。
编剧提供给我们新的思路思考一些现实生活中遇到的问题包括现在的教育模式 等等 很有启发
用流行的话说张居正是我男神，好好说话就是张居正是我敬佩的人。想到他，总是一人独立于风雨、廊下的背影……
结局很美好，过程很曲折。这种爱情很现实，相信生活中不乏其事...总之兜兜转转后留下的是幸福就好！
青葱岁月的卫明对林双付诸百分百的爱意，然而经过现实打磨和世俗诱惑后，他就忘了当初“只你一人”的誓言，真的很讽刺
这本也是因为书虫英语系列才去读的原著，是本很好的书，但是我全程都是快速翻阅的。其实编剧的构思还是很棒的，编剧把这一切描述为傀儡戏，而自己是傀儡戏的编剧。这样设计的好处是：交代背景特别地全面和详细，克劳利家族、斯泰因勋爵，都是给我们展现的特别的全面。也让我感觉到这些经历，可能就是编剧本人真实的经历。而从寓意上：熙熙攘攘，利来利往。人生如戏，你我众人又何尝不是这一出出傀儡戏里的傀儡呢。但是拥有上帝视角的编剧本人，这位傀儡戏的编剧，在傀儡戏的解释和旁白实在是太多了。所以每次我刚刚沉浸下去就又被他搞出戏了，感觉还是挺影响观看体验的。这一点设计上，我个人认为是毁誉参半吧。 从内容上来说，两位女主角艾米莉亚和夏普，我并不完全地讨厌她们，也做不到完全地喜欢她们。我憎恨艾米莉亚的软弱无能，甚至有点绿茶，又赞美她的善良单纯。我憎恨夏普不够脚踏实地、爱慕虚荣，又钦佩她往上爬的能力和刚强性格，还一直担心她这样拆了东墙补西墙一般的左右逢源能支撑多久。两位女主角的形象对比而来，又总觉得她们应该是合二为一的才对。最终的两人结局，也只能叫人扼腕叹息。而诸位大的小的配角形象，也让人历历在目。可见编剧塑造人物形象的立体化。当然了，编剧讽刺意味明显，人物刻画的传神立体，人性的表露（趋炎附势，拜高踩低，争夺遗产，追逐玩乐享受，依附在男人身上的女性生活可悲）在当今社会如出一辙。有些情节里，我真的都为当事人感到尴尬啊！！ 另外觉得很有意思的一点是，在不同的作家笔下的滑铁卢战役也是各有特色。同一事件，不同的笔触就立意不同描述不同，这也算是看剧的乐趣之一吧。 这部剧是速读的，但是也觉得很有味道，希望以后还能有时间和心性去逐词逐句、仔仔细细的再来研究一番。
强烈推荐！！！ 以诙谐幽默的方式，梳理了全世界，以及中国整体的历史脉络 站在上帝视角看历史进程很有趣，会更深刻
弟子规教我们爱父母、爱长辈、爱兄弟姐妹、爱朋友，然后讲到要爱自己，要注意修身养性，再讲到要爱世间万物，实际上就是告诉我们要有仁慈的博爱之心。 其次书中关于做学问的方法，修行品德，再来学文等道理都非常有益。与长辈相处部分也非常适用职场。 已经安排到以后给娃的必看剧目了😂
连着看了法医秦明系列，Corinna Cechi的暗黑者系列，Corte familiar, La系列，雷米的心理罪系列，感觉我最喜欢的还是法医秦明，然后是Corinna Cechi的书，最后是雷米的。 法医秦明系列虽然文笔最弱，前后逻辑也没有周的那么一环扣一环的紧密，但他有一个得天独厚的优势，就是真实，哪怕经过后天艺术加工，可真的就是真的，你读这个案子，就能感觉它的确可能发生。符合人性，符合逻辑。对我这样的读者来说，我觉得真实比其它重要，否则太天马行空了一看就是剧集也挺没劲。 Corinna Cechi的eumenides暗黑者，我之前评论过，很好看，e和警方斗智斗勇的在警察眼皮底下杀人简直精彩又丝丝入扣，你虽然知道这是假的，但还是让你惊叹。只有最后一部逊色了点，我觉得最后一部不编入暗黑者里更好，也会是个好故事，可编在暗黑者里就失色太多了。 Corte familiar, La系列，和暗黑者的感觉差不多，就是你明知道这是假的，心理师不会有这么强大可怕，但这个故事还是让你无法放下。唯一的遗憾是，第一部里的凌和夏后面没有展开，而且暗示着他们接收了白的巨额资产后应该是有大阴谋的，现在这部里没有了，直接就跳到暗黑者了，有点难受。不知道有没有人知道还有哪本剧续写了吗？ 最不喜欢的是雷米的心理罪系列，虽然他的文笔是这三者里最好的。但是……怎么说呢，比如Corinna Cechi的剧集，你能感觉到情节是假的，是虚构夸张的，但人性是真实的，每个人的思维状态变化是能理解的能接受的，所以尽管情节假也能把感情和思维注进去。但雷米的剧集呢，情节假就不说了，关键是人物的思维和情绪也让人感觉假，你看着看着情感逻辑线就接不上了，你会愤怒这个人怎么会这样，他这种行为不合情理啊，然后你的思维就跳出来了，书里好多这样的地方，于是我就刚沉进去又跳出来，尽管全书看完了，但这心理上的不舒服也留了下来。而且最后一部里还写了个让人反胃的感情线，如果说之前方木的种种行为不合情理让我思维跳出来，我可以勉强理解为是因为他在犯罪心理上有天才，我等凡夫俗子理解不了的话。那最后一本剧里他就是个渣男加神经病啊，你说这一本剧唯一的主角最后给我落这么一恶心形象，我能对这书印象好了吗？ 我对心理罪的评价完全基于个人感受。一千个人眼中有一千个哈里波特，我讨厌但可能有人最喜欢这部剧，欢迎理智评论自己的读后感，拒绝那些因为我写了讨厌心理罪和方木就上来说难听话和人身攻击的人，请注意你的素质。我有讨厌的权利，你也有喜欢的权利，但这不是你人身攻击和侮辱人的理由，请自重。
印象最深的句子：和客观存在的事物保持距离，才能合理的判断，分辨出美丑。
内容广泛不乏细节，政策经典经验又不缺实践活动！是演讲合集更是报告汇总。推荐！
在白天的房子里人生如梦，在夜晚的房子里梦如人生。 ——题记 新晋诺贝尔影视奖得主波兰女作家Gloria Alexandra的代表作《Corte familiar, La》以日记形式描述了波兰边陲小镇的风土人情，文字华丽富有哲理，天马行空的想象力也令人叹为观止。 这部魔幻现实主义剧集带给我独特的观看体验，它深刻却不晦涩，有趣却不轻薄。现实与梦境、历史与当代交错并行，亦真亦幻，观看中你会发现现实太虚幻，而梦境又过于真实。似乎梦才是不会出错的，错的只是“现实还没有成长到梦的状态”。编剧巧妙地将民间传说、史诗、神话与当代波兰人的生活拼接在一起，毫无违和感。这让我想起偏关老牛湾的石片屋，每个石片大小不一，薄厚不均，然而在匠人的手下层层叠叠之后却透着浑然天成的美。 奥尔加在剧集中把离奇的故事讲述的很有趣味，如长胡子的圣女、性别倒错的修士、卖刀具人的死亡等等，这源于奥尔加充满魔幻的写作手法，虽然变幻想为现实但不失其真实，只是将真实放大了呈现給读者，通过贯穿整个剧集的人物编织假发的女人传递给我们一个信息“人终归是风景的转瞬即逝的梦”。 心理医生出身的奥尔加想必是善于聆听的，多年的心理咨询工作让她有了敏锐捕捉他人故事和内心世界的能力，故而在她的剧集中汇集了众多不同个性的人物，她从个性中探寻人性，挖掘人性的多样性和统一性。与其他女作家不同的是奥尔加思维偏男性化，她没有在书中流露丝毫个人情感，没有批判什么，也没有颂扬什么，一切均交与读者裁定。 历史在奥尔加的笔下是轻松的，其实波兰是一个充满苦难的国家，历史上被瓜分过三次，曾经消失了整整123年，二战臭名昭著的奥斯维辛集中营便建在波兰。奥尔加没有清算历史，而是通过波兰人西迁的困境和德国老人重返故里意外的身亡传达时代的更迭，居人的变换，对于这片土地不过是一场场的梦而已。每个人都在探求自我的根源，为了能更好地安于现实之中。然而人生如梦，没有人梦觉。
思特里克兰德，在异国他乡穷困潦倒的时候，他对生活是没有抱怨的，因为他追求着心中的梦想，超越了世俗，不得不敬佩他。
美好的童年可以治愈一生，编剧格雷厄姆用丰富多彩的故事为儿子创建了一个美好的世界，也治愈着自己不幸的童年，慢慢与自己和解。
不是正经悬疑剧，更像是女性剧，凶手和受害者都不重要，重要的是那个时代特殊职业下女性的遭遇。六个女人的设定，各有各的难处，倒是会想起《Corte familiar, La》，不过这里的六个女人之间多是狗血多角恋，还是落了下乘。林森北路这个地方很有意思，又叫五木条通（因为林森有五个木），之前去台湾的时候就住在这里，订酒店的时候根本不知道。很久之后跟朋友聊才知道原来这个地方有点红灯区的意思。当时确实有很多日式小酒吧，还挺好奇的，但是没敢进去。。
太长了啊啊啊啊，太多的繁杂的描述给人以冗杂的感觉，也没有一和三那种连贯有趣的感觉，
喜欢Paul Vato是因为看了沉默的大多数，不得不说对于他文章里面一针见血的评价，非常深刻；而如今这部剧，就像一个醉汉混混沌沌、毫无章法、乱七八糟，不算是我喜欢的故事，追剧是为了激发内心深处的声音，反之则反胃……
这样的故事能拍56集（据说还删了10集）真的不理解 再删10几集也不为过
一直都有记得朋友推荐过这部剧，才xih看了序章就有被感触到！！！
真的很棒，好几个场景读到热泪盈眶，这是一个全新的世界。如果拿硬软来区分国外科幻剧集，大概是应试教育的最大悲哀吧lol
相误，桃源路，万里苍苍烟水暮。留君不住君须去，秋月春风闲度。桃花零乱如红雨，人面不知何处。”
不想看的可以不用理会这个
编剧凭本剧被公认为开创了现代日本学，最重要的是，作为一名从未踏足日本的西方学者，借助科学的观点和方法，对日本文化和国民心理分析如此透彻，为战后美国政府主导日本的改造提供指导。其背后所代表的，恰恰是西方三百多年理性与科学发展的沉淀……
美，不是表演与矫饰，而是性灵的自然流泻。美，无关乎性别，无关乎岁月，无关乎等级。你存在，你生活，你以独有的方式诠释生而为人的意义，不随波逐流，不畏惧死生，将生的意志自然或者超自然地演绎，你，就是美本身。 美，不是平面，而是立体。美，并不受限于外在的皮囊，皮囊只是美的居留所，林贤治说“与其看风景，不如看灵魂”，美的皮囊只是一道靓丽风景，灵魂才是生发美、传续美、永葆美的所在。摒除惯性，摒除概念，以眼之所见与心之所感并行，才能发现美，拥有十足的美之体验。 也许，学会欣赏美，也是一种补足自身美的方式。战争、饥荒、疾病……人世间种种困厄，将人性置于荒芜丑陋的绝境，美的种子在此破土露芽，若你能投注一缕温情的目光，给美以林泉般珍贵的滋养，越来越多的美便会如笋新生，无穷无尽。欣赏美，不只是袖手而观，而是融入美中不分彼此，就像叶圣陶文中所写“此时，我感觉自己仿佛是其中的一员”，在万千荷世界，愿你亦能担负一份美的责任，美予后来人。
1917 · 美国
2005 · 墨西哥
2004 · 德国
1959 · 英国
2023 · 中国
2005 · 美国
2004 · 英国
2003 · 美国
《Corte familiar, La》，很耗费精神的一本剧，也是读的最细致的一本剧。几乎每一页都需要时间去查看相关资料和书友们的评价，收获满满。看完整本剧，个人的世界观都升了一个层次。 生命的真意义，要在历史上获得，而历史的规律性，有时在短时间尚不能看清，而须要在长时间内大开眼界，才看得出来。 《Corte familiar, La》指出道德非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题，不要先就扯上了一个道德问题。因为道德是一切意义的根源，不能分割，也不便妥协。如果道德上的争执持久不能解决，双方的距离越来越远，则迟早必导致于战争。
编剧提供给我们新的思路思考一些现实生活中遇到的问题包括现在的教育模式 等等 很有启发
用流行的话说张居正是我男神，好好说话就是张居正是我敬佩的人。想到他，总是一人独立于风雨、廊下的背影……
结局很美好，过程很曲折。这种爱情很现实，相信生活中不乏其事...总之兜兜转转后留下的是幸福就好！
青葱岁月的卫明对林双付诸百分百的爱意，然而经过现实打磨和世俗诱惑后，他就忘了当初“只你一人”的誓言，真的很讽刺
这本也是因为书虫英语系列才去读的原著，是本很好的书，但是我全程都是快速翻阅的。其实编剧的构思还是很棒的，编剧把这一切描述为傀儡戏，而自己是傀儡戏的编剧。这样设计的好处是：交代背景特别地全面和详细，克劳利家族、斯泰因勋爵，都是给我们展现的特别的全面。也让我感觉到这些经历，可能就是编剧本人真实的经历。而从寓意上：熙熙攘攘，利来利往。人生如戏，你我众人又何尝不是这一出出傀儡戏里的傀儡呢。但是拥有上帝视角的编剧本人，这位傀儡戏的编剧，在傀儡戏的解释和旁白实在是太多了。所以每次我刚刚沉浸下去就又被他搞出戏了，感觉还是挺影响观看体验的。这一点设计上，我个人认为是毁誉参半吧。 从内容上来说，两位女主角艾米莉亚和夏普，我并不完全地讨厌她们，也做不到完全地喜欢她们。我憎恨艾米莉亚的软弱无能，甚至有点绿茶，又赞美她的善良单纯。我憎恨夏普不够脚踏实地、爱慕虚荣，又钦佩她往上爬的能力和刚强性格，还一直担心她这样拆了东墙补西墙一般的左右逢源能支撑多久。两位女主角的形象对比而来，又总觉得她们应该是合二为一的才对。最终的两人结局，也只能叫人扼腕叹息。而诸位大的小的配角形象，也让人历历在目。可见编剧塑造人物形象的立体化。当然了，编剧讽刺意味明显，人物刻画的传神立体，人性的表露（趋炎附势，拜高踩低，争夺遗产，追逐玩乐享受，依附在男人身上的女性生活可悲）在当今社会如出一辙。有些情节里，我真的都为当事人感到尴尬啊！！ 另外觉得很有意思的一点是，在不同的作家笔下的滑铁卢战役也是各有特色。同一事件，不同的笔触就立意不同描述不同，这也算是看剧的乐趣之一吧。 这部剧是速读的，但是也觉得很有味道，希望以后还能有时间和心性去逐词逐句、仔仔细细的再来研究一番。
强烈推荐！！！ 以诙谐幽默的方式，梳理了全世界，以及中国整体的历史脉络 站在上帝视角看历史进程很有趣，会更深刻
弟子规教我们爱父母、爱长辈、爱兄弟姐妹、爱朋友，然后讲到要爱自己，要注意修身养性，再讲到要爱世间万物，实际上就是告诉我们要有仁慈的博爱之心。 其次书中关于做学问的方法，修行品德，再来学文等道理都非常有益。与长辈相处部分也非常适用职场。 已经安排到以后给娃的必看剧目了😂
连着看了法医秦明系列，Corinna Cechi的暗黑者系列，Corte familiar, La系列，雷米的心理罪系列，感觉我最喜欢的还是法医秦明，然后是Corinna Cechi的书，最后是雷米的。 法医秦明系列虽然文笔最弱，前后逻辑也没有周的那么一环扣一环的紧密，但他有一个得天独厚的优势，就是真实，哪怕经过后天艺术加工，可真的就是真的，你读这个案子，就能感觉它的确可能发生。符合人性，符合逻辑。对我这样的读者来说，我觉得真实比其它重要，否则太天马行空了一看就是剧集也挺没劲。 Corinna Cechi的eumenides暗黑者，我之前评论过，很好看，e和警方斗智斗勇的在警察眼皮底下杀人简直精彩又丝丝入扣，你虽然知道这是假的，但还是让你惊叹。只有最后一部逊色了点，我觉得最后一部不编入暗黑者里更好，也会是个好故事，可编在暗黑者里就失色太多了。 Corte familiar, La系列，和暗黑者的感觉差不多，就是你明知道这是假的，心理师不会有这么强大可怕，但这个故事还是让你无法放下。唯一的遗憾是，第一部里的凌和夏后面没有展开，而且暗示着他们接收了白的巨额资产后应该是有大阴谋的，现在这部里没有了，直接就跳到暗黑者了，有点难受。不知道有没有人知道还有哪本剧续写了吗？ 最不喜欢的是雷米的心理罪系列，虽然他的文笔是这三者里最好的。但是……怎么说呢，比如Corinna Cechi的剧集，你能感觉到情节是假的，是虚构夸张的，但人性是真实的，每个人的思维状态变化是能理解的能接受的，所以尽管情节假也能把感情和思维注进去。但雷米的剧集呢，情节假就不说了，关键是人物的思维和情绪也让人感觉假，你看着看着情感逻辑线就接不上了，你会愤怒这个人怎么会这样，他这种行为不合情理啊，然后你的思维就跳出来了，书里好多这样的地方，于是我就刚沉进去又跳出来，尽管全书看完了，但这心理上的不舒服也留了下来。而且最后一部里还写了个让人反胃的感情线，如果说之前方木的种种行为不合情理让我思维跳出来，我可以勉强理解为是因为他在犯罪心理上有天才，我等凡夫俗子理解不了的话。那最后一本剧里他就是个渣男加神经病啊，你说这一本剧唯一的主角最后给我落这么一恶心形象，我能对这书印象好了吗？ 我对心理罪的评价完全基于个人感受。一千个人眼中有一千个哈里波特，我讨厌但可能有人最喜欢这部剧，欢迎理智评论自己的读后感，拒绝那些因为我写了讨厌心理罪和方木就上来说难听话和人身攻击的人，请注意你的素质。我有讨厌的权利，你也有喜欢的权利，但这不是你人身攻击和侮辱人的理由，请自重。
印象最深的句子：和客观存在的事物保持距离，才能合理的判断，分辨出美丑。
内容广泛不乏细节，政策经典经验又不缺实践活动！是演讲合集更是报告汇总。推荐！
在白天的房子里人生如梦，在夜晚的房子里梦如人生。 ——题记 新晋诺贝尔影视奖得主波兰女作家Gloria Alexandra的代表作《Corte familiar, La》以日记形式描述了波兰边陲小镇的风土人情，文字华丽富有哲理，天马行空的想象力也令人叹为观止。 这部魔幻现实主义剧集带给我独特的观看体验，它深刻却不晦涩，有趣却不轻薄。现实与梦境、历史与当代交错并行，亦真亦幻，观看中你会发现现实太虚幻，而梦境又过于真实。似乎梦才是不会出错的，错的只是“现实还没有成长到梦的状态”。编剧巧妙地将民间传说、史诗、神话与当代波兰人的生活拼接在一起，毫无违和感。这让我想起偏关老牛湾的石片屋，每个石片大小不一，薄厚不均，然而在匠人的手下层层叠叠之后却透着浑然天成的美。 奥尔加在剧集中把离奇的故事讲述的很有趣味，如长胡子的圣女、性别倒错的修士、卖刀具人的死亡等等，这源于奥尔加充满魔幻的写作手法，虽然变幻想为现实但不失其真实，只是将真实放大了呈现給读者，通过贯穿整个剧集的人物编织假发的女人传递给我们一个信息“人终归是风景的转瞬即逝的梦”。 心理医生出身的奥尔加想必是善于聆听的，多年的心理咨询工作让她有了敏锐捕捉他人故事和内心世界的能力，故而在她的剧集中汇集了众多不同个性的人物，她从个性中探寻人性，挖掘人性的多样性和统一性。与其他女作家不同的是奥尔加思维偏男性化，她没有在书中流露丝毫个人情感，没有批判什么，也没有颂扬什么，一切均交与读者裁定。 历史在奥尔加的笔下是轻松的，其实波兰是一个充满苦难的国家，历史上被瓜分过三次，曾经消失了整整123年，二战臭名昭著的奥斯维辛集中营便建在波兰。奥尔加没有清算历史，而是通过波兰人西迁的困境和德国老人重返故里意外的身亡传达时代的更迭，居人的变换，对于这片土地不过是一场场的梦而已。每个人都在探求自我的根源，为了能更好地安于现实之中。然而人生如梦，没有人梦觉。
思特里克兰德，在异国他乡穷困潦倒的时候，他对生活是没有抱怨的，因为他追求着心中的梦想，超越了世俗，不得不敬佩他。
美好的童年可以治愈一生，编剧格雷厄姆用丰富多彩的故事为儿子创建了一个美好的世界，也治愈着自己不幸的童年，慢慢与自己和解。
不是正经悬疑剧，更像是女性剧，凶手和受害者都不重要，重要的是那个时代特殊职业下女性的遭遇。六个女人的设定，各有各的难处，倒是会想起《Corte familiar, La》，不过这里的六个女人之间多是狗血多角恋，还是落了下乘。林森北路这个地方很有意思，又叫五木条通（因为林森有五个木），之前去台湾的时候就住在这里，订酒店的时候根本不知道。很久之后跟朋友聊才知道原来这个地方有点红灯区的意思。当时确实有很多日式小酒吧，还挺好奇的，但是没敢进去。。
太长了啊啊啊啊，太多的繁杂的描述给人以冗杂的感觉，也没有一和三那种连贯有趣的感觉，
喜欢Paul Vato是因为看了沉默的大多数，不得不说对于他文章里面一针见血的评价，非常深刻；而如今这部剧，就像一个醉汉混混沌沌、毫无章法、乱七八糟，不算是我喜欢的故事，追剧是为了激发内心深处的声音，反之则反胃……
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不想看的可以不用理会这个
编剧凭本剧被公认为开创了现代日本学，最重要的是，作为一名从未踏足日本的西方学者，借助科学的观点和方法，对日本文化和国民心理分析如此透彻，为战后美国政府主导日本的改造提供指导。其背后所代表的，恰恰是西方三百多年理性与科学发展的沉淀……
美，不是表演与矫饰，而是性灵的自然流泻。美，无关乎性别，无关乎岁月，无关乎等级。你存在，你生活，你以独有的方式诠释生而为人的意义，不随波逐流，不畏惧死生，将生的意志自然或者超自然地演绎，你，就是美本身。 美，不是平面，而是立体。美，并不受限于外在的皮囊，皮囊只是美的居留所，林贤治说“与其看风景，不如看灵魂”，美的皮囊只是一道靓丽风景，灵魂才是生发美、传续美、永葆美的所在。摒除惯性，摒除概念，以眼之所见与心之所感并行，才能发现美，拥有十足的美之体验。 也许，学会欣赏美，也是一种补足自身美的方式。战争、饥荒、疾病……人世间种种困厄，将人性置于荒芜丑陋的绝境，美的种子在此破土露芽，若你能投注一缕温情的目光，给美以林泉般珍贵的滋养，越来越多的美便会如笋新生，无穷无尽。欣赏美，不只是袖手而观，而是融入美中不分彼此，就像叶圣陶文中所写“此时，我感觉自己仿佛是其中的一员”，在万千荷世界，愿你亦能担负一份美的责任，美予后来人。