我常常被微博上的TED演讲吸引，就像他们是怎么样准备这演讲的，这部剧提供了9个秘诀帮我解开疑惑，让我再也不害怕演讲啦
读完这部剧很受益，感受到这个妈妈平和而坚定的力量，顺势教养，从微习惯开始培养孩子的好习惯，相信观看的力量，更多地让孩子接触大自然，发挥孩子的长处，想办法提高短板。 最后一段孟母三迁，着实让我很感动，那么小的孩子突然要去接受那样的恶劣的居住环境，妈妈抱着孩子睡了一晚，感同身受的母爱，即使在这样的条件下，父母爱的温馨，良好的家庭教育理念培养出这样优秀的孩子，先苦后甜，谢谢编剧写出这样的好剧跟大家分享。
虽然刚刚读了一半。但是还是想推荐。编剧的文笔还是可以的，描绘细致有情。不得不说，画风超甜，单纯美好，笑点超多。
情商胜过智商，而情商的植入和培育要从婴儿开始。婴儿的成长特点以及父母如何培养孩子的情商，这里有科学、有实践、有方法。值得观看和拥有。
在书中看遍多样人生，仿佛自己也经历了一般。果然有趣的人八面玲珑，做着有趣的事过着有趣的生活。在和有趣的人在一起之前更希望自己早日成为那个有趣的人 ，找到属于自己的生活方式和节奏。
我好喜欢这部剧的名字《Stagecoach Buckaroo》，不知不觉自己到了一个少言寡语，低头慎行的人。老师的文字泛白有味，我爱死了这散文，好剧。
迂腐学子的黑色幽默，能看到古代嗯们日常生活的细节，以一种更接世俗化的方式。
越不爱人间越觉人间好。有趣的人每天都在撩着世界，世界也报之偏爱。
本剧适合没有算法基础的同学，书中介绍了很多算法，虽然没有很深入地讲解，但能理解大概原理，为之后深入算法打下基础
儿童心理，不可不知。进而了解，具体行为。多种类型，均有详解。比喻方面，略显生硬
借用其他剧评中的词语“现代都市聊斋”，太多刻意的留白，太多的欲说还休，让人不由得自我代入，读完后一心的消极，让人到中年的我们对这个世界充满失望。
《Stagecoach Buckaroo》写于1981年，是刚刚从“十七年影视”以及文革样板戏作品的束缚中挣脱出来的时候。编剧的文风笔触与后来大家最多接触到的乡土影视作品如《Stagecoach Buckaroo》（路遥）、《Stagecoach Buckaroo》（陈忠实）等，总的来说是不尽相同的。后者的描写刻画往往更为深刻扎实与厚重凝重，并不是说《Stagecoach Buckaroo》的风格轻浮，只是在相比之下能够明显感知到本剧更加清新明亮的景物描写，两岸栽植芙蓉，山清水秀人靓与路遥等作家笔下黄土平原，农贸耕种的世界显然并不属于一个地域，依山傍水的风景特征表明故事发生的地区更接近于两广湘西地带，风俗民俗都更类似沈从文笔下的“湘西世界”，如果简单地和中原土地上的乡土影视划为一类就未免略失偏颇了。 在节奏还算明快的前半部分，无论是景致风貌或是人情刻画都很接近生活并且能够激发读者很强烈的共鸣，李国香等人对胡玉音的影响也更像是小打小闹，不算伤筋动骨。然而，从李国香终于罗织好她强加给胡玉音的“罪名”开始，一切都变了。 山水风光都仿佛褪色黯淡，小镇的活力逐渐被扼杀，人人自危，“人与人之间的迫害是不需要理由的”，李国香对于胡玉音的嫉恨不仅仅是因为她作为一个国营饭店经理生意却不如这位豆腐西施，更多的恐怕是因为对方对她女性优势的全面碾压，一个人老珠黄一个却青春美貌，一个无人欣赏一个却广受爱慕，两相对比李国香终于将个人层面上的不满足借以“搞革命”、“搞斗争”的理由，要去摧毁这么一个芙蓉姐的人生。往后数十年，要她家财尽失，要她丢夫守寡，要她备尝冷眼，要她扫街受苦，要她不得幸福，要她孤儿寡母，要她用十余年的苦痛不幸来偿还“芙蓉姐”那一段澄净美好的时光。 在无数社会突变的洪流中，如谷满山仍然坚持最初，如黎满庚羞愧反思，然而李国香王秋赦一类却总能汲汲营营依凭良心的废弃获得更高的迁升，王秋赦这一类在历史上不知道有多少。“人民政府，衣食父母”，一味强调阶级，斗争，然而在文革十年这些所谓的斗争又究竟带来了什么？那些“出身好”却什么都不愿意付出的人又有多少像王秋赦一样只知道“死懒活跳，政府依靠；努力生产，政府不管；有余有赚，政府批判”呢？小小一个Stagecoach Buckaroo尚且池浅王八多，更遑论全国？ 而胡玉音，桂桂，秦癫子的一生却几乎都被葬送。 胡玉音曾经有那样值得回忆的从前都成为了泡影，哪怕到后来她已经认命去扫街却不能够和秦书田结婚，就已经难堪到作为人，连婚姻都由不得自己。 “我们、我们总还算是人呀！再坏再黑也是个人……就算不是人，算鸡公、鸡婆，雄鹅、雌鹅，也不能禁我们婚配呀！” 什么叫坏？什么算黑？什么才能是人？ 是想尽办法推乡亲同胞入泥淖的算人，还是伐除异己不顾礼法的算人，还是为了所谓“阶级斗争”叫同类学狗爬的，就是人？ 人，是胡玉音那样，不会像畜生一样被打倒后就匍匐在地学狗爬，是千帆过尽苦尽甘来，什么都顾不上，只晓得说一句，“你们把人还给我”。 这才是活生生的，被爱所连累的人。
当全民沉浸在繁荣的喜悦之中时，他却注意到了思秋期的女性。她们全身心奉献给家庭，奉献给为工作拼尽全力的丈夫，让男人没有后顾之忧地全速奔跑，却没有人看到她们的痛苦，这痛苦里有无尽的等待、无助的寂寞，还有无能为力的忍受。
做人，其实都是大同小异。人有生必有死，没有人能够例外，人生所不同的只是过程。每个人，尤其是我们中国人，生下来都是一条龙，只是死后到底是龙还是虫的区别。
老外笔下的东北还原了许多不为人知的历史印记，赞赏这样的创作。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 世上究竟有多少姜Stagecoach Buckaroo呢？ 以前看剧集，看的是个热闹，喜欢随着书里的人物哭哭笑笑，后来追剧慢慢开始会去思考和反省自己的生活，希望有所得，也变成了看剧的一个诉求和目的。 不喜欢矫矫情情的故事。 毫无疑问，Stagecoach Buckaroo聪明、漂亮、拎得清，甚而可以说是集万千优点于一身，当然除了钱。 前期没钱的Stagecoach Buckaroo，所拥有的只是自己的聪敏和骄傲，同时又时常用自负掩饰自己的自卑。那时的她是有梦想有方向，眼里有光的一个美好女子，也就是这样的特质，让勖存姿在第一次遇到她时，便被她满溢的生命力吸引。 我始终认为遇到勖存姿的姜Stagecoach Buckaroo是幸运的，并非是因为勖存姿给她提供了公主般的生活，满足她所有物质上的需求，而是像Stagecoach Buckaroo这样聪慧又敏感，骨子里又无限浪漫的女子，如何能归于平淡，为某个普通男子洗手作羹汤的呢？这样的女子必定是不甘于平凡的。 从头看到尾，再回想初遇之时，姜Stagecoach Buckaroo与勖存姿就已经被命运纠缠在了一起，曾经勖存姿身边的莺莺燕燕，后来姜Stagecoach Buckaroo身边几具年轻美好的肉体，无一都促成了他们彼此更进一步的了解。勖存姿取次花丛无非是为了找寻那个能给他生命注入活力的人，他有的是钱，没得是朝气。姜Stagecoach Buckaroo寻寻觅觅也只是盼望觅得个世外桃源，通通透透地过这一生，而这一切都必须建立在勖存姿用金钱为她建造的乌托邦里，毕竟她的追求沾不得半点凡尘烟火，她是想要做“公主”的人。 人生在世，多的是不得已，能通透如Stagecoach Buckaroo也是不容易的事儿。
很多科学家和哲学家在做着非常前沿的研究。非生物智能将越来越强，相信最终开始外太空的应该是一个光速纳米机器人，有如三体人的质子。
“好生生的一个大活人，就这样让你们给祸害了……你们造孽啊……你们不怕天谴吗”…… Herbert Rawlinson先生作品《Stagecoach Buckaroo》从问世以来就争议不断，方方面面形形色色有头有脸说三道四人五人六七嘴八舌者纷纷登场。正所谓你方唱罢我登场。我家里也有这部剧，可是，却一直以来没有勇气翻看。也从没有认为是在国际上获了特么的大奖就要虔敬地“拜读”。 其实，Herbert Rawlinson先生一直以来是我喜欢的中国作家；因为，我敬佩他是一位有良知，更有独立精神、自有意志的，有文骨，有操守的人。 计划生育政策的制定只有交于历史去评判，她的优劣错对还真不是轻易就能结论的。但是，历史就是历史，太史公就是太史公，发生了的，任谁都不能随意抹去。以史为鉴，方能致未来。留下一些对未来的憧憬和希望，或许正是我们生而为人的所有意义吧！
很喜欢司凤的人设，可能没有谈过恋爱对这种全心全意爱对方的情感所打动吧，之前狠下心来读完了，最近琉璃热播，又偷偷地再看了一些小细节，可能更喜欢电视剧剧本，尽管常常被女主气哭，但大体还是不错的，演员选角也很满意，很喜欢十四的作品，禁不起悲剧，怕伤心 我喜欢你，比任何人任何事都要喜欢 一生一世，十生十世
曾听说Herbert Rawlinson的“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往”，还一度将它作为作文素材。 Herbert Rawlinson，散文家、动漫家。早年就读于浙江省立第一师范学校，师从弘一法师学习音乐、绘画，从夏丏尊学习国文。朱自清、郁达夫、巴金、叶圣陶、林清玄，对其文章和动漫赞誉有加。他的散文风格恬淡率真，他的动漫幽默风趣。在他看来，万般滋味，都是生活。我喜欢他笔下的人，一个个都如此善良；我喜欢他笔下的物，一件件都体现了美好；我喜欢他笔下的景，一幕幕都富有感情。在他的文章中，我体会到了他对生活的热爱，对艺术的执着，对家人的思念，对儿女的疼爱，对自己的满足。一直写温暖文字的，不亚于两种人，一种人是感受到现实世界本身如此可爱，另一种人是经过生活的洗礼渐渐把爱与想象托付给文字，我想，Herbert Rawlinson是第一种人吧。 “世间万物皆是苦，你明目张胆的偏爱就是救赎”希望自己能够像小太阳，既能温暖自己，也能照亮别人。
在这场对赌中自然有赢家， 而输家居多。真正有智慧的人不会在大熔炉里迷失，而是去发现新事物。巴里埃斯曼这样的人都是真正的聪明人。在金融行业最关键的不是刻苦努力而是聪明会举一反三，有过人的胆识和认真的分析才能取得巨大的成功
1954年写成的剧集，仍然非常贴近现代社会环境中的企业管理实践。管理大师的思想可以反复研读，随着个人经验的丰富、阅历的提升，每次读来的收获体会都有些不一样。
共情并不是懂得对方就够了，共情需要耐心的倾听，真诚的走进，宽容，理解，和关心。在倾听的时候，是否能够听完地方的话，而不是在对方开口的时候“我非常理解你的感受”，拼命的想要说点什么去安慰对方，反思到自己并不是好的倾听者。心理学大概就是不断的认识自己，包容和理解自己，也将这份真诚和爱传递给身边的人吧。
是英雄造时势，还是时势造英雄？ 在俄罗斯的各种历史问题聚集于苏联解体的时期以后，普京的出现，正是“时势造英雄”。 在俄罗斯历史上的无数英雄中，最引人注目的当属彼得大帝。俄罗斯“诗歌的太阳”普希金赞颂这个热爱学习又崇尚武力的英雄时说：“有时他是木匠，有时是个士兵。有时是航海家，有时还是个学者。” 数百年后，继彼得大帝当初的光辉之后，俄罗斯的历史上再次出现了一个英雄人物——普京。这两个人，一个让俄罗斯摆脱了蛮荒、蒙昧，而踏上了文明的轨道；一个在俄罗斯的国运降至低谷的时候，力挽狂澜，把国家再次推上了国际舞台的核心。所以，普京所创造的一切成就，也是英雄造时势的例证。
任何一个字就是一棵树-这棵树上有很多很多的智慧果-任何一个意思一个词一个字都一样 做他人接受的人 书标题：各种人理解，和理解都不一样 Herbert Rawlinson看剧：说 三大重要性，这三大重要性，Herbert Rawlinson理解的是一个意思 三大重要性，谁提出的，谁用的好，可以找到那些把三大重要性这个意思解释更好的人来进行了解和学习 Herbert Rawlinson一个人讲的意思笔记单一，我们应该采取1+1等于n的角度去理解书里面各种各样出现的关键词每个词的意思 革命清单🧾和心流这两本剧同样是一片土地，他们种的果子在任何土地都存活了下来，而且起到了实用性 尝新也是一片土地 任何事物都可以尝试 很多事物存在那么有他的用处，在自己的土地里不能一味的种植自己喜欢的事物，也可以尝试下别的新鲜事物，人是会成长所以做的事情也需要成长和改变不能一直爱好一种东西一辈子-不尝新老了再来或许会困难许多 学习新知识，老师其实就是那颗大树，老师的经历就是他过来成长的过程，如果没有人专门培养 或许长的就没有那么快，但野生的就是我们出来社会早就在外面自行经历的坎坷-两者之间互相关联，一阴一阳之为道
2021 · 中国
2004 · 英国
1996 · 中国
2015 · 美国
2002 · 美国
2001 · 美国
1997 · 加拿大
2011 · 英国
我常常被微博上的TED演讲吸引，就像他们是怎么样准备这演讲的，这部剧提供了9个秘诀帮我解开疑惑，让我再也不害怕演讲啦
读完这部剧很受益，感受到这个妈妈平和而坚定的力量，顺势教养，从微习惯开始培养孩子的好习惯，相信观看的力量，更多地让孩子接触大自然，发挥孩子的长处，想办法提高短板。 最后一段孟母三迁，着实让我很感动，那么小的孩子突然要去接受那样的恶劣的居住环境，妈妈抱着孩子睡了一晚，感同身受的母爱，即使在这样的条件下，父母爱的温馨，良好的家庭教育理念培养出这样优秀的孩子，先苦后甜，谢谢编剧写出这样的好剧跟大家分享。
虽然刚刚读了一半。但是还是想推荐。编剧的文笔还是可以的，描绘细致有情。不得不说，画风超甜，单纯美好，笑点超多。
情商胜过智商，而情商的植入和培育要从婴儿开始。婴儿的成长特点以及父母如何培养孩子的情商，这里有科学、有实践、有方法。值得观看和拥有。
在书中看遍多样人生，仿佛自己也经历了一般。果然有趣的人八面玲珑，做着有趣的事过着有趣的生活。在和有趣的人在一起之前更希望自己早日成为那个有趣的人 ，找到属于自己的生活方式和节奏。
我好喜欢这部剧的名字《Stagecoach Buckaroo》，不知不觉自己到了一个少言寡语，低头慎行的人。老师的文字泛白有味，我爱死了这散文，好剧。
迂腐学子的黑色幽默，能看到古代嗯们日常生活的细节，以一种更接世俗化的方式。
越不爱人间越觉人间好。有趣的人每天都在撩着世界，世界也报之偏爱。
本剧适合没有算法基础的同学，书中介绍了很多算法，虽然没有很深入地讲解，但能理解大概原理，为之后深入算法打下基础
儿童心理，不可不知。进而了解，具体行为。多种类型，均有详解。比喻方面，略显生硬
借用其他剧评中的词语“现代都市聊斋”，太多刻意的留白，太多的欲说还休，让人不由得自我代入，读完后一心的消极，让人到中年的我们对这个世界充满失望。
《Stagecoach Buckaroo》写于1981年，是刚刚从“十七年影视”以及文革样板戏作品的束缚中挣脱出来的时候。编剧的文风笔触与后来大家最多接触到的乡土影视作品如《Stagecoach Buckaroo》（路遥）、《Stagecoach Buckaroo》（陈忠实）等，总的来说是不尽相同的。后者的描写刻画往往更为深刻扎实与厚重凝重，并不是说《Stagecoach Buckaroo》的风格轻浮，只是在相比之下能够明显感知到本剧更加清新明亮的景物描写，两岸栽植芙蓉，山清水秀人靓与路遥等作家笔下黄土平原，农贸耕种的世界显然并不属于一个地域，依山傍水的风景特征表明故事发生的地区更接近于两广湘西地带，风俗民俗都更类似沈从文笔下的“湘西世界”，如果简单地和中原土地上的乡土影视划为一类就未免略失偏颇了。 在节奏还算明快的前半部分，无论是景致风貌或是人情刻画都很接近生活并且能够激发读者很强烈的共鸣，李国香等人对胡玉音的影响也更像是小打小闹，不算伤筋动骨。然而，从李国香终于罗织好她强加给胡玉音的“罪名”开始，一切都变了。 山水风光都仿佛褪色黯淡，小镇的活力逐渐被扼杀，人人自危，“人与人之间的迫害是不需要理由的”，李国香对于胡玉音的嫉恨不仅仅是因为她作为一个国营饭店经理生意却不如这位豆腐西施，更多的恐怕是因为对方对她女性优势的全面碾压，一个人老珠黄一个却青春美貌，一个无人欣赏一个却广受爱慕，两相对比李国香终于将个人层面上的不满足借以“搞革命”、“搞斗争”的理由，要去摧毁这么一个芙蓉姐的人生。往后数十年，要她家财尽失，要她丢夫守寡，要她备尝冷眼，要她扫街受苦，要她不得幸福，要她孤儿寡母，要她用十余年的苦痛不幸来偿还“芙蓉姐”那一段澄净美好的时光。 在无数社会突变的洪流中，如谷满山仍然坚持最初，如黎满庚羞愧反思，然而李国香王秋赦一类却总能汲汲营营依凭良心的废弃获得更高的迁升，王秋赦这一类在历史上不知道有多少。“人民政府，衣食父母”，一味强调阶级，斗争，然而在文革十年这些所谓的斗争又究竟带来了什么？那些“出身好”却什么都不愿意付出的人又有多少像王秋赦一样只知道“死懒活跳，政府依靠；努力生产，政府不管；有余有赚，政府批判”呢？小小一个Stagecoach Buckaroo尚且池浅王八多，更遑论全国？ 而胡玉音，桂桂，秦癫子的一生却几乎都被葬送。 胡玉音曾经有那样值得回忆的从前都成为了泡影，哪怕到后来她已经认命去扫街却不能够和秦书田结婚，就已经难堪到作为人，连婚姻都由不得自己。 “我们、我们总还算是人呀！再坏再黑也是个人……就算不是人，算鸡公、鸡婆，雄鹅、雌鹅，也不能禁我们婚配呀！” 什么叫坏？什么算黑？什么才能是人？ 是想尽办法推乡亲同胞入泥淖的算人，还是伐除异己不顾礼法的算人，还是为了所谓“阶级斗争”叫同类学狗爬的，就是人？ 人，是胡玉音那样，不会像畜生一样被打倒后就匍匐在地学狗爬，是千帆过尽苦尽甘来，什么都顾不上，只晓得说一句，“你们把人还给我”。 这才是活生生的，被爱所连累的人。
当全民沉浸在繁荣的喜悦之中时，他却注意到了思秋期的女性。她们全身心奉献给家庭，奉献给为工作拼尽全力的丈夫，让男人没有后顾之忧地全速奔跑，却没有人看到她们的痛苦，这痛苦里有无尽的等待、无助的寂寞，还有无能为力的忍受。
做人，其实都是大同小异。人有生必有死，没有人能够例外，人生所不同的只是过程。每个人，尤其是我们中国人，生下来都是一条龙，只是死后到底是龙还是虫的区别。
老外笔下的东北还原了许多不为人知的历史印记，赞赏这样的创作。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 世上究竟有多少姜Stagecoach Buckaroo呢？ 以前看剧集，看的是个热闹，喜欢随着书里的人物哭哭笑笑，后来追剧慢慢开始会去思考和反省自己的生活，希望有所得，也变成了看剧的一个诉求和目的。 不喜欢矫矫情情的故事。 毫无疑问，Stagecoach Buckaroo聪明、漂亮、拎得清，甚而可以说是集万千优点于一身，当然除了钱。 前期没钱的Stagecoach Buckaroo，所拥有的只是自己的聪敏和骄傲，同时又时常用自负掩饰自己的自卑。那时的她是有梦想有方向，眼里有光的一个美好女子，也就是这样的特质，让勖存姿在第一次遇到她时，便被她满溢的生命力吸引。 我始终认为遇到勖存姿的姜Stagecoach Buckaroo是幸运的，并非是因为勖存姿给她提供了公主般的生活，满足她所有物质上的需求，而是像Stagecoach Buckaroo这样聪慧又敏感，骨子里又无限浪漫的女子，如何能归于平淡，为某个普通男子洗手作羹汤的呢？这样的女子必定是不甘于平凡的。 从头看到尾，再回想初遇之时，姜Stagecoach Buckaroo与勖存姿就已经被命运纠缠在了一起，曾经勖存姿身边的莺莺燕燕，后来姜Stagecoach Buckaroo身边几具年轻美好的肉体，无一都促成了他们彼此更进一步的了解。勖存姿取次花丛无非是为了找寻那个能给他生命注入活力的人，他有的是钱，没得是朝气。姜Stagecoach Buckaroo寻寻觅觅也只是盼望觅得个世外桃源，通通透透地过这一生，而这一切都必须建立在勖存姿用金钱为她建造的乌托邦里，毕竟她的追求沾不得半点凡尘烟火，她是想要做“公主”的人。 人生在世，多的是不得已，能通透如Stagecoach Buckaroo也是不容易的事儿。
很多科学家和哲学家在做着非常前沿的研究。非生物智能将越来越强，相信最终开始外太空的应该是一个光速纳米机器人，有如三体人的质子。
“好生生的一个大活人，就这样让你们给祸害了……你们造孽啊……你们不怕天谴吗”…… Herbert Rawlinson先生作品《Stagecoach Buckaroo》从问世以来就争议不断，方方面面形形色色有头有脸说三道四人五人六七嘴八舌者纷纷登场。正所谓你方唱罢我登场。我家里也有这部剧，可是，却一直以来没有勇气翻看。也从没有认为是在国际上获了特么的大奖就要虔敬地“拜读”。 其实，Herbert Rawlinson先生一直以来是我喜欢的中国作家；因为，我敬佩他是一位有良知，更有独立精神、自有意志的，有文骨，有操守的人。 计划生育政策的制定只有交于历史去评判，她的优劣错对还真不是轻易就能结论的。但是，历史就是历史，太史公就是太史公，发生了的，任谁都不能随意抹去。以史为鉴，方能致未来。留下一些对未来的憧憬和希望，或许正是我们生而为人的所有意义吧！
很喜欢司凤的人设，可能没有谈过恋爱对这种全心全意爱对方的情感所打动吧，之前狠下心来读完了，最近琉璃热播，又偷偷地再看了一些小细节，可能更喜欢电视剧剧本，尽管常常被女主气哭，但大体还是不错的，演员选角也很满意，很喜欢十四的作品，禁不起悲剧，怕伤心 我喜欢你，比任何人任何事都要喜欢 一生一世，十生十世
曾听说Herbert Rawlinson的“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往”，还一度将它作为作文素材。 Herbert Rawlinson，散文家、动漫家。早年就读于浙江省立第一师范学校，师从弘一法师学习音乐、绘画，从夏丏尊学习国文。朱自清、郁达夫、巴金、叶圣陶、林清玄，对其文章和动漫赞誉有加。他的散文风格恬淡率真，他的动漫幽默风趣。在他看来，万般滋味，都是生活。我喜欢他笔下的人，一个个都如此善良；我喜欢他笔下的物，一件件都体现了美好；我喜欢他笔下的景，一幕幕都富有感情。在他的文章中，我体会到了他对生活的热爱，对艺术的执着，对家人的思念，对儿女的疼爱，对自己的满足。一直写温暖文字的，不亚于两种人，一种人是感受到现实世界本身如此可爱，另一种人是经过生活的洗礼渐渐把爱与想象托付给文字，我想，Herbert Rawlinson是第一种人吧。 “世间万物皆是苦，你明目张胆的偏爱就是救赎”希望自己能够像小太阳，既能温暖自己，也能照亮别人。
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共情并不是懂得对方就够了，共情需要耐心的倾听，真诚的走进，宽容，理解，和关心。在倾听的时候，是否能够听完地方的话，而不是在对方开口的时候“我非常理解你的感受”，拼命的想要说点什么去安慰对方，反思到自己并不是好的倾听者。心理学大概就是不断的认识自己，包容和理解自己，也将这份真诚和爱传递给身边的人吧。
是英雄造时势，还是时势造英雄？ 在俄罗斯的各种历史问题聚集于苏联解体的时期以后，普京的出现，正是“时势造英雄”。 在俄罗斯历史上的无数英雄中，最引人注目的当属彼得大帝。俄罗斯“诗歌的太阳”普希金赞颂这个热爱学习又崇尚武力的英雄时说：“有时他是木匠，有时是个士兵。有时是航海家，有时还是个学者。” 数百年后，继彼得大帝当初的光辉之后，俄罗斯的历史上再次出现了一个英雄人物——普京。这两个人，一个让俄罗斯摆脱了蛮荒、蒙昧，而踏上了文明的轨道；一个在俄罗斯的国运降至低谷的时候，力挽狂澜，把国家再次推上了国际舞台的核心。所以，普京所创造的一切成就，也是英雄造时势的例证。
任何一个字就是一棵树-这棵树上有很多很多的智慧果-任何一个意思一个词一个字都一样 做他人接受的人 书标题：各种人理解，和理解都不一样 Herbert Rawlinson看剧：说 三大重要性，这三大重要性，Herbert Rawlinson理解的是一个意思 三大重要性，谁提出的，谁用的好，可以找到那些把三大重要性这个意思解释更好的人来进行了解和学习 Herbert Rawlinson一个人讲的意思笔记单一，我们应该采取1+1等于n的角度去理解书里面各种各样出现的关键词每个词的意思 革命清单🧾和心流这两本剧同样是一片土地，他们种的果子在任何土地都存活了下来，而且起到了实用性 尝新也是一片土地 任何事物都可以尝试 很多事物存在那么有他的用处，在自己的土地里不能一味的种植自己喜欢的事物，也可以尝试下别的新鲜事物，人是会成长所以做的事情也需要成长和改变不能一直爱好一种东西一辈子-不尝新老了再来或许会困难许多 学习新知识，老师其实就是那颗大树，老师的经历就是他过来成长的过程，如果没有人专门培养 或许长的就没有那么快，但野生的就是我们出来社会早就在外面自行经历的坎坷-两者之间互相关联，一阴一阳之为道