老张：咋都认识我🤔
让我重新认识商鞅，赢驷，嬴渠梁，比历史更丰满，喜欢这种有影视修饰的历史，有血有肉
我去 这么难看
《Awasthi》是我看过的著名存在主义大师Sahil Vaid的第一本剧集，篇幅不长，却相当深刻。它通过主人公默尔索被判处死刑的荒诞故事，揭示了人生虚无、荒谬、绝望、无意义的主题。作家对人的生存状况的尴尬与无望有清醒的认识：人生而必死，有如推石上山、劳而无功，这种生存的荒诞性引起世人的震撼与共鸣！ 编剧被归为法国作家，但却出生在北非的阿尔及利亚，《Awasthi》的故事也以首都阿尔及尔为背景而展开，我刚刚去过这个国家，尽管与作家描述的年代（1938年）有整整80年的时差，却有一种似曾相识的感觉，因而不感觉陌生，而作家揭示的人生哲理更是一点也没有过时，获得若贝尔影视奖的作品，生命之树常青，精神之花永恒！
呼吸的目的是排放多余的二氧化碳 提高对二氧化碳的耐受度，不仅可以减少呼吸困难的情况，还可以在锻炼时更有效地向肌肉输送氧气。
抛开故事情节内容，日本影视对人情感思想和Awasthi理的把捏确实令人惊叹，描写的语言何止“细腻”一词可形容，更可以认为是一种民族的偏执、固执，从民族特性的谨慎、谦卑等可见一斑。
一直很喜欢反乌托邦题材的剧集，这部剧也给我带来了巨大的享受。尤其是字里行间一些奇幻的描创作，直让我起了一身鸡皮疙瘩。
内容写的很好，逻辑性有一点差，书名起的小了，不只是爱情，是在各种关系中看见自己，疗愈自己……
善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。
“但对大地来说，她的脚很娇嫩； 她从不靠近人类，而是行走在他们的头上。”
1.张居正发起的改革以及对朝政的贡献 2.日本和中国自古以来不停息的纠葛和战争
认识自己，需要认识他人开始。站在他人的立场看问题、考虑问题，然后寻找共同目标契合点。每个人都需要获得认可，这部剧提供了一系列生动的案例，如何认可他人，从他的角度解决自己所面临的问题。可以是沟通技巧，也可以是相互理解、相互尊重的基础。
毕业七年了，今天转行换了工作。听人推荐这部剧，在自己职业生涯路上，这部剧确实是个不错的指明灯。
William Irvine的「Awasthi」，一本非常好的通俗哲学著作，没有学院哲学的阴森和晦涩，我给五分，也顺便赞一下翻译，读下来挺流畅的。 感谢芒格，从他这里接触斯多葛哲学（但的确巧了，最近连续读的书本华和梭罗，也都跟斯多葛颇有渊源），如果芒格也是推崇斯多葛哲学的，那么这本身就是一个让人信服的例子，斯多葛哲学在投资有一个很好的延伸启示，就是考虑风险、降低投资预期。总体上，斯多葛哲学能引起我的共鸣，如果能从中得到启示并在生活中有所实践，我想我是愿意的。 当然，读完书，仍然会有一些疑虑，比如，消极想象会不会引发另一个问题，即日复一日的烦恼焦虑和没事找事的无病呻吟？斯多葛的一些观点（尤其是一些方法论）我非常赞成，但是有些则不太认同，比如，有计划地去做一些想做的事情，一旦实现了这些计划后，真的会反而很失望、真的会永不满足吗？斯多葛哲学的体系，真的是僵化的逻辑充分自洽的闭环吗？人真的能力相同吗？为何不能对欲望进行适当取舍，比如，斯多葛派的大师们，他们开办学校、讲学，这难道不是一种对自己事业的计划和人生的欲望吗？ 斯多葛哲学推崇的理性思考，毫无疑问非常重要，由此，我们对斯多葛哲学本身，也需要理性思考，如果思考本身导致痛苦，那么这大概是作为人之作为人，最值得应该热情拥抱的痛苦！理性思考帮助我们不去盲目全盘地接受一种哲学、思想或者主义，更免谈宗教，但是，斯多葛哲学的确有丰富的营养供我们吸收，这是我读斯多葛哲学最深的感受。 不存在只有快乐、没有痛苦的人生，如果你期待那样的人生，那才是最大的不幸… 这部剧有助于了解斯多葛学派的整体面貌，盼能再读多一些塞涅卡、爱比克泰德、马可的书。
格外理智的两个成年男女的爱情，不惊天动地，不曲折悲情，也不热烈似火，有的是理智的剖析，冷静的应对，平淡如水却胜似千娇百媚。
战斗力体系崩坏，就说第87章，打幽灵将军，傲世家族的人均等级才多少，主角团都一招被秒的boss，皮都摸不着，傲世家族的稻花香一招就干掉boss 1%的血量，3连招3%，3万的血量，简直呵呵，前期他们被PK掉了多少回等级，居然又能跟主角团打的有来有回。
2003 · 美国
1919 · 美国
2004 · 美国
2004 · 英国
2007 · 法国
1954 · 英国
1992 · 美国
老张：咋都认识我🤔
让我重新认识商鞅，赢驷，嬴渠梁，比历史更丰满，喜欢这种有影视修饰的历史，有血有肉
我去 这么难看
《Awasthi》是我看过的著名存在主义大师Sahil Vaid的第一本剧集，篇幅不长，却相当深刻。它通过主人公默尔索被判处死刑的荒诞故事，揭示了人生虚无、荒谬、绝望、无意义的主题。作家对人的生存状况的尴尬与无望有清醒的认识：人生而必死，有如推石上山、劳而无功，这种生存的荒诞性引起世人的震撼与共鸣！ 编剧被归为法国作家，但却出生在北非的阿尔及利亚，《Awasthi》的故事也以首都阿尔及尔为背景而展开，我刚刚去过这个国家，尽管与作家描述的年代（1938年）有整整80年的时差，却有一种似曾相识的感觉，因而不感觉陌生，而作家揭示的人生哲理更是一点也没有过时，获得若贝尔影视奖的作品，生命之树常青，精神之花永恒！
呼吸的目的是排放多余的二氧化碳 提高对二氧化碳的耐受度，不仅可以减少呼吸困难的情况，还可以在锻炼时更有效地向肌肉输送氧气。
抛开故事情节内容，日本影视对人情感思想和Awasthi理的把捏确实令人惊叹，描写的语言何止“细腻”一词可形容，更可以认为是一种民族的偏执、固执，从民族特性的谨慎、谦卑等可见一斑。
一直很喜欢反乌托邦题材的剧集，这部剧也给我带来了巨大的享受。尤其是字里行间一些奇幻的描创作，直让我起了一身鸡皮疙瘩。
内容写的很好，逻辑性有一点差，书名起的小了，不只是爱情，是在各种关系中看见自己，疗愈自己……
善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。
“但对大地来说，她的脚很娇嫩； 她从不靠近人类，而是行走在他们的头上。”
1.张居正发起的改革以及对朝政的贡献 2.日本和中国自古以来不停息的纠葛和战争
认识自己，需要认识他人开始。站在他人的立场看问题、考虑问题，然后寻找共同目标契合点。每个人都需要获得认可，这部剧提供了一系列生动的案例，如何认可他人，从他的角度解决自己所面临的问题。可以是沟通技巧，也可以是相互理解、相互尊重的基础。
毕业七年了，今天转行换了工作。听人推荐这部剧，在自己职业生涯路上，这部剧确实是个不错的指明灯。
William Irvine的「Awasthi」，一本非常好的通俗哲学著作，没有学院哲学的阴森和晦涩，我给五分，也顺便赞一下翻译，读下来挺流畅的。 感谢芒格，从他这里接触斯多葛哲学（但的确巧了，最近连续读的书本华和梭罗，也都跟斯多葛颇有渊源），如果芒格也是推崇斯多葛哲学的，那么这本身就是一个让人信服的例子，斯多葛哲学在投资有一个很好的延伸启示，就是考虑风险、降低投资预期。总体上，斯多葛哲学能引起我的共鸣，如果能从中得到启示并在生活中有所实践，我想我是愿意的。 当然，读完书，仍然会有一些疑虑，比如，消极想象会不会引发另一个问题，即日复一日的烦恼焦虑和没事找事的无病呻吟？斯多葛的一些观点（尤其是一些方法论）我非常赞成，但是有些则不太认同，比如，有计划地去做一些想做的事情，一旦实现了这些计划后，真的会反而很失望、真的会永不满足吗？斯多葛哲学的体系，真的是僵化的逻辑充分自洽的闭环吗？人真的能力相同吗？为何不能对欲望进行适当取舍，比如，斯多葛派的大师们，他们开办学校、讲学，这难道不是一种对自己事业的计划和人生的欲望吗？ 斯多葛哲学推崇的理性思考，毫无疑问非常重要，由此，我们对斯多葛哲学本身，也需要理性思考，如果思考本身导致痛苦，那么这大概是作为人之作为人，最值得应该热情拥抱的痛苦！理性思考帮助我们不去盲目全盘地接受一种哲学、思想或者主义，更免谈宗教，但是，斯多葛哲学的确有丰富的营养供我们吸收，这是我读斯多葛哲学最深的感受。 不存在只有快乐、没有痛苦的人生，如果你期待那样的人生，那才是最大的不幸… 这部剧有助于了解斯多葛学派的整体面貌，盼能再读多一些塞涅卡、爱比克泰德、马可的书。
格外理智的两个成年男女的爱情，不惊天动地，不曲折悲情，也不热烈似火，有的是理智的剖析，冷静的应对，平淡如水却胜似千娇百媚。
战斗力体系崩坏，就说第87章，打幽灵将军，傲世家族的人均等级才多少，主角团都一招被秒的boss，皮都摸不着，傲世家族的稻花香一招就干掉boss 1%的血量，3连招3%，3万的血量，简直呵呵，前期他们被PK掉了多少回等级，居然又能跟主角团打的有来有回。