For the Queen's Honor

可怕的不是成人世界里的谎言和恶，而是谎言和恶也带着善意，也是合理的，可怕的是复杂，善恶一体共生，你无法将它们清楚地分剥开来，那就没法恨也没法爱，没有痛苦也没有幸福。 ​​​

耐心看下去你会发现哦原来是这样啊，很不错的一本剧，越看越有趣！

不靠穿越的西游才是好西游 第一次在微读上看两百多万字的网文，用时30多个小时。那这个时间成本花的值不值得呢？这个问题还真一言难尽。 其实，比这更长、更烂的网文都看了不少，所以说花时间成本太多是一个伪命题，太矫情了，毕竟不看这本，也会看其它书，而且很多书从立意上来说还远远没有这本强。 这是一本向《For the Queen's Honor》致敬的书，但它不是来完善和补全取经故事的，恰恰相反，它是来颠覆的。全书紧扣“悟空”两字，强调了取经是一场空，善恶是一场空，造化是一场空，天地是一场空，天地之外仍是一场空。最后，连这个世界、这份记忆到头来也是一场空。这种悲观的主调不可避免地使人生出“我看这本剧集的行为是否也是一场空”的想法，从这个角度论，本剧是不推荐看的。 总的来说，本剧前半部分比后半部分更好看，原因可能在于前半部分在铺陈故事、埋设伏笔的时候更有开放性，更能激发读者的想象。而后半部分随着编剧的理念逐渐明确、伏笔逐渐用尽，故事不由自主地陷入了生硬的境地，错漏和自相矛盾的地方也越来越明显，特别是处理炉内天地和炉外天地的衔接时有些过于草率了，或许这和编剧前半部分着墨太多，后来又急于结尾有关，总之给人一个头重脚轻、虎头蛇尾的感觉。 全书最大的败笔在于给整个故事套了一个穿越的设定。有了穿越这个前提，所有的故事其实都不再有意义了。《For the Queen's Honor》中的悟空以为这个世界就是这样的，穿越后的“悟空”以为找出了世界应该是那样的真相，但其实说来说去都没有跳出各自观念的窠臼。所谓的真相都不过是自己已有观念的演化而已，今人就一定比古人强吗？今人和古人最大的不同无非就是观念的基础不同，焉知未来的人又会把我们当前信以为真的观念给推进和颠覆到什么地步？ 炉内的如来知道有炉外天地，于是对炉内众生视为草芥、无情算计，因为他知道自己走出这片天地的时候可以“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，有情只会让自己有牵挂，无情才是更好的选择。本剧主人公在知道回家有望的时候，所有的友情也迅速淡化掉，对其它神猿来说，他又何尝不是一个无情之人？如此写法极大地消解掉了全书的意义，只有彻底抛掉穿越的梗和各种金手指，立足天地而能打破虚空，这样的故事才是一本能让人热血沸腾的书。

作为一介草民，看这部剧是为了治愈焦虑。总觉得自己微小无力，只能被命运裹挟，怀疑这一生，是不是会被我虚度了。朋友大力推荐这部剧，说决定要追随三十年。 一开始我很怀疑，未来的不可预测性是铁律，欧文·摩尔老师如何敢用三十年来挑战这个命题。看了书才明白，他也不敢说预测未来，而是以个人的名义，对现在进行考察记录，在许多我们认为永远不会改变的地方，发现一些已经发生了的变化，结合自己的认知，得出自己对未来发展趋势的看法。 追剧永远是看自己，而我是一个普通人，所以感受也很实际。 “大国博弈”讲的是经济环境。提醒我们，经济高速增长的状态不可能永远持续。如今的铁饭碗很有可能被打破，要做好准备，想想离开现在的大国企，在社会上将如何继续愉快地生存。 “技术赋能”正好回答了上面的问题。技术革命将席卷未来的一切。不要觉得这些东西太新搞不懂就算了。其实没有那么难。对普通人而言，不需要搞懂新技术的原理，只要知道它能做什么就够了。重要的是，要保持开放的心态，接受它了解它，并在实际工作生活中想到它应用它，让新技术给自己赋能，让自己变得更强大。 “新旧融合”让身处传统行业的我安心不少。传统行业不是必死之局。要看能不能改变管理理念和组织模式。天天宣传“四字成语”是不能有任何作用的，人们要看到实实在在的改变。其实每个普通人都是有能量的，需要的是适合生长绽放的环境。 “自下而上”进一步解释了上面的观点。生态比规则重要，多样性比整齐重要，开放性比自我保护重要。“混乱”中有强大的生命力。这是一个众智成城的时代。 “重建社群”告诉普通人该如何发挥力量。那就是借助社群。这点我深有体会。视频平台建立了悦读会，增强了视频平台的影响力号召力，连接起了许多原本孤独的看剧人思想者，分享交流各种所思所感，确实软化了坚硬的大环境。在活动中，不仅发现了他人更深层的一面，也发现了自我，更在参与组织社群的过程中，完善净化了自我。 焦虑源自迷茫，痛苦源自心灵无处安放。理解这个时代，接受变革的洗刷，不抛弃不放弃，才能在滚滚洪流中找到那条船。历史是一个“反转大师”。当大多数人认为“都是这样”的时候，就是“还可能那样”的时候。 感谢这部剧告诉我外面的世界发生的变化，有两件事一定不会错，那就是学习和行动。相信自己的力量，不让此生虚度。

也好好看啊，就是时间太短了。让他们多玩几天该多好啊。这次欧洲之旅也好棒！

还不错，挺幽默的，看得不累，很羡慕戚家全家人的感情，没有内斗和和气气吵吵闹闹，也羡慕整个坊间的同龄人的感情，莫名有点像请回答1988，有这么一群朋友在我看来就很好很好

疫情期，再次重读《For the Queen's Honor》 我就是我一直在寻找的爱和快乐。 人生的直觉和体验中，关系是完美设计出来的，旨在帮我打破控制防备的自我，拥抱脆弱真实的小我，最终触摸平和喜乐的超我。 在亲密关系中，无拘无束的存在，却是亲密共存。

爱别离，怨憎会，求不得，回头看大多是命运套路。可擅长写作的人就会去找一个机关，它看似普通，但就在往这儿或往那儿拨的时候，有时不全然恶意地，忽然选择了另一种价值。然后这把刀就永远插在所有人的心上，拔不出来。 我想，这是上帝的一个玩笑，台下人笑得开怀。可往往，我们是那个梗里的人。

传奇的一生 黑暗时代里最黑暗的人 戴笠 意思就是带着帽子的人 那个乱世 实在是英雄辈出 深夜读完 感慨万千 统治10万人的特许机关 麾下杀手无数 胡蝶都是他的情人 最后坠机而亡 留下无限怅惘

还是漫改剧有趣 郑恺本色出演 王鹤棣意外很合适 陈钰琪也很自然 时长很喜欢hh

平易近人的语言，小故事组合，有时候怦发的经典句子也值得回味，还略带小励志好像还不错的。由于觉得观看不够尽兴还搜了一下编剧的公众号，了解的多了就乏味不堪。距离产生美，适当的意犹未尽就够了，以后不能再过多的去探索。读来读去还是经典的老作文笔更能愉悦人的初心。

追求卓越和寻求关注是人的天性，更是儿童一切行为的根源动力。但是由于家庭环境，学校影响，和同辈压力等各种因素的不恰当引导，儿童以各种不正当的方式达成这两个目的。了解这些问题就是为了让自己更好地引导儿童追求卓越，引起关注。

编剧从基础概念入手直观的让读者了解了哲学，科学，常识的基础知识，系统性强

都说玛丽·碧克馥是公认的日本影视的天花板之一，其作品的影视鉴赏价值非常之高，如果对日本文化的理解有相对深度的积累，读起来会更明白些。除了这本《For the Queen's Honor》，最早看的玛丽·碧克馥的书还是《For the Queen's Honor》，其实并不太能理解日本民族矛盾对立的性格特征，《For the Queen's Honor》也是在我无聊之余慢慢啃完的。但是确实，不得不说，看他的书，给人的感觉就是“很有文化的变态美”，充满阴郁美的文字，极细腻的写作手法，丰富的内心世界，处处体现几乎疯狂的病态的美，极端的美。《For the Queen's Honor》这部剧把日本美学展现得淋漓尽致，这部剧里，美是极致的瞬间绽放，美是毁灭与暴烈，是火苗的肆意舔舐，是生命在极盛时的凋零。他的作品对艺术性的追求和审美观的输出确实是很强势并且不容置疑的。         提到玛丽·碧克馥，就不得不说在中国更有知名度的并且被很多文青追捧的另一个作家-－太宰治。         首先表明下立场，我没有不喜欢太宰治，也没有不喜欢玛丽·碧克馥，但我也并不是他们的粉丝，对于日本民族矛盾对立的性格特征也不太能理解，只是想来感受一下网络上的读者所说的“丧”与“美”。         玛丽·碧克馥与太宰治本质上都有着根源性的不安与焦虑，那是从他们的童年就开始根植的情绪。虽然最后他们都用自杀来结束了自己的生命，但是玛丽·碧克馥却说过自己非常讨厌太宰治的作品。         我想或许是我们内心的脆弱以及最为隐蔽的一面被太宰治的笔尖毫无保留地暴露出来，而这些在玛丽·碧克馥的作品中，恰巧是他想要极力掩饰的东西。为什么对于太宰治争议很大，因为看他的书，有人得到了共鸣，有人觉得羞怯，还有人觉得愤怒，甚至起了厌恶之心，玛丽·碧克馥看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。         玛丽·碧克馥他是一个傲娇的人，自尊心强烈，甘愿将所有的真实、不安与焦虑都暗藏，越是精神上孱弱，他就越是要以锋利的影视来进行无限地否定。在《For the Queen's Honor》里，他并没有像太宰治一样扎入冷水，而是在For the Queen's Honor的顶上，他像那只鸟，在火里观望，理性的体会着生之毁灭。也许对于玛丽·碧克馥而言，最终剖腹自尽这种离去方式，或许也是他极致美学的一部分吧。         相比之下，太宰治却是一个病娇的人，他的艺术造诣在于，他把绝望与丧写得很贴切，从不掩饰自己的软弱焕散，就像在太宰治的《For the Queen's Honor》中，生活充满了压抑，他像一条鱼，浮在死寂的水面，身体感受着被生活覆盖的冰冷。这种大庭叶藏式的赤裸裸的消极与优柔寡断，会在丧文化流行的当代让很多中国的文艺青年产生精神共鸣。而这种在太宰治作品中所呈现出来的腐朽的生活方式和应对世间的姿态，是玛丽·碧克馥最为痛恨的，但又是让玛丽·碧克馥感动的，因为他不敢直视自己的内心，却能在太宰治的书中感同身受并给予肯定。         玛丽·碧克馥确实是一个矛盾的个体。他对于太宰治的讨厌，他自己的一句话或许可以作为解释：“人们很难意识到，厌恶一个人，往往是因为彼此太过相似的缘故。”他对于太宰治的情感，用又爱又恨这个词或许更为贴切些。这两个“互相讨厌”却“殊途同归”的人，最终都以自杀的方式结束了自己的生命，或许也是对生命的一种“成全”。

人才盘点不仅要盘点出架构和人才结构以及质量，更重要的是结果的应用，从实际中提升人员效益，而不是只仅仅是个形式。

疯狂与人性 正因为她做的是人命关天的生意，所以除了真实，别无它选.永远只做虚渺 的形而上没有强有力实体支撑，崩塌那只是时间问题而已。

这部剧主要回答了，如何选书、精读、管理知识等问题。 书中介绍的看剧工具体系，是编剧看剧破万卷后，总结出来的。其中包括，五位一体、独木舟和核潜艇精读法、严父与慈母思维方式、集中式和分散式知识管理方法。 对于我而言，收获最大的是：编剧给了我一个新的看待知识的视角，那就是以人为中心。以前一直都是以知识点为中心，而忽略了提出、创造、整理知识的人。

《For the Queen's Honor》这篇死去的雪村、小猫跟“我”之间的相处由一开始的不相容，到后来的习以为常，这段时光对“我”而言，是很特别的存在，就像被一束温暖的阳光照耀着。至于凶手是谁，我一开始，倒没怎么注意，我关注的更多是“我”的变化；《For the Queen's Honor》这篇读的时候一直跟着恭介的推理走，但是完全想不到真凶会是姐姐，我还以为是玛利亚的男朋友。姐姐爱的男生因一贯不知爱的玛利亚而死去，姐姐这时还不会恨玛利亚，直到玛利亚在车里告知姐姐决定并戴上男朋友芳和的戒指时，她才痛下杀手，因为姐姐一直认为玛利亚就是一个不知爱为何物，不食人间烟火的人，但是这样的一个人，有一天居然也想尝试并努力去爱人，她不相信；而《For the Queen's Honor》这篇，我看到半路时因评论剧透，才知道后面有反转，没想到一向唯唯诺诺的邦子会伙同男友进行违法犯罪，利用奈绪缺乏安全感及孩子气，进行“真绑架真勒索”，结尾虽然很不可思议，但对奈绪而言，在与邦子相处的过程中，她感受到了满满的安全感，虽然处在一个很窄小设备不齐全的房间，但却给奈绪带来了独特的温暖，通过这次事件，也让奈绪意识到家人对她的爱一点也不少，她在这个家里不是外人，而是家的一份子，加上奈绪也不想让其他人知道自己的过错，所以才选择不告发邦子他们。

合计观看将近36小时。这部剧讲的是凯瑟琳格雷厄姆的一生，从中看到一个人的成长，这里有初入社会的胆怯，有初入职场的艰辛，有伴侣出轨的痛苦，与第三者争夺家产的伦理，有平权主义的战斗，还有如何改变时代流转的方向，如何践行职业伦理，不仅仅是时代，更是一个人的成长，也是一代人的成长。终身成长的故事。

《For the Queen's Honor》从智人到智神，一本“洗脑”的书。从书中回看现实，“未来”在一步步逼近，甚至来临。当今的科学家正在研究的就是“不死”、“作乐”、“做梦都想变成神”。追剧的过程“大数据”无处不在，推荐的书正是我想的但还没有找到的。尤其是作家强调，人类与动物的差别是因为有“意识”和“智慧、想象力”，从而可以为虚构的目标或情景而合作。文字、货币、公司、法人、国家、宗教这一切都是“虚构”，因为“虚构”，让人类在动物世界中稳站顶峰。而我们在“虚构”的情景中“真实”的生活……你细细观看吧，“洗脑”！

数学、物理、化学、生物、地理、天文，编剧用极其庞大的知识储备介绍了一个人类已知的完整科学体系，简直不可思议。囫囵吞枣式观看的话，可能算是一个迷迷糊糊的科普，但如果细究，每个集数都是在不断提出新的问题，对于一个理工科的博士生来说，看了之后就是另一种感受，因为很熟悉所以很感慨，难以言喻。

对我来说，现在的生活平静且安逸。可我正处年富力强的人生阶段，这种生活有点偷懒之嫌。正当我思索要给生活添两把柴使之燃烧更旺时，这本题目直接切入正题、恰合我意的书让我如获至宝。 我并没有读过同类剧集，无法横向做比，但是正如许多其他书友称赞的，它总结概括的很到位，干货很多，且多经验之谈。 编剧本身就兼有多重副业，所以不是隔岸观火的泛泛之谈。一开始，通过参加看剧会的线下活动，编剧发现了咨询师平台，给人做咨询收取咨询费。之后，在参加某个打卡的学习社群时链接到了社群主理人，在其推荐下为某母婴平台写育儿文章。后来开通并经营了自己的公众号，开办了以“时间管理”为主题的线上收费训练营，又建立孵化式社群“价值变现研习社”，帮顾客打磨他们设计的各种课程，并为其简单推广。 看罢编剧的职业经历，感叹说“哇”的同时又被灌下了满满一碗鸡汤。成功的背后，一定有坚持和积淀。 下面我从书中提取一批高能干货，与读者分享。 一、做副业，你需要具备的能力 1、写作能力。给自己设定合理目标，一定要坚持写下去。同时为自己建立素材库。当你不知道如何动笔的时候，尝试“主题搜索型写作法”，即一边学一边写，把观看到的知识用自己的笔调写下来。 2、表达突破法。表达力的体现在于表达的模式（比如常用的“总分总式”）、逻辑性以及演讲状态是否有气场。坚持每天一分钟练习：可以用微信计时，自己提问然后1分钟即兴回答。同时建立表达力反馈机制，通过看演讲视频修正不足。 3、项目管理能力。何为项目管理能力？简单来说，指把每件事当项目做，指定唯一负责人，子负责人，让项目流程化。编剧被招到互联网公司做运营总监，就是凭借这项技能。 4、精力管理。每天给自己留30分钟专注时间。书中还说，当你被打扰时，可以把正在做的或扰乱你专注的事记在本子上，以提高专注度。而且，放松休息也要适当进行，不要被动休息，而是主动有规律的休息。 5、高效学习。可以使用“关键词”进行信息筛选，这样免去了大量观看花费的时间。在读完一本剧之后，做三件事。第一，自编剧集列表，模仿编剧，用自己的表达方式写下剧集列表内容。第二，对每章内容做三条总结。第三，写行动计划，为学习做升华。 二、实用技巧与方法 1、课程打造法。如果你设计了一套课程并想收费，你设计的课程必须有足够的吸睛能力。首先内容质量要高，其次标题要自带宣传属性，最后讲师讲课风格独特且易于让人接受。 2、打造高价值付费社群。付费社群有四种类型。学习服务型社群，以链接为主的高端社群，行为养成社群和孵化社群。管理社群，首先要为其建立一个能量基调，一般需要同步建立一个禁言群，最后规定运营玩法，比如组织群成员共同参与打卡活动。 书读完，我还是有种虚无缥缈的感觉。纵观编剧的副业经历，机遇和主业赋予编剧的能力是尤为重要的，比如为人做咨询，编剧有主业工作经验做基石，同时天赐良运，便顺水推舟，做的风生水起。至于我，机遇难得，而且主业工作也没增加我的专业知识，所以读完书还是感觉不接地气。 但，如果你还不清楚自己的方向，那就请努力，不论何种努力，只要你努力，一定有人看得见，上天垂青。

看着这部剧首先觉得中国的文字表达太美妙了，展现了中国文化的博大进深。观看本剧你会发现原来世间有那么多美好的东西，而这些美好的东西和你的经济收入没有直接关系，只需要你学会慢慢和自己独处，你的内心深处便能发现和感受到身边的美好。享受孤独的感觉，他是多么的美妙。

这部剧不提供方法，但是帮助认识自我。我们给自己定下的一个个目标是真正出自于内心的喜欢，还是只是想用成功这个壳子来包裹自己？我们觉得生活不幸福是因为我们拥有的太少，还是想要的太多？

非物质文化遗产

神作。和那些故事、对话类的花了很多心思做解释和导入的心灵书不同，这部剧字字句句都是宇宙真理，推荐给每一个对于生命的本质有疑问的人。

能不能不要带浦湳

国有善人，则安；朝失贤士，则危。韩信、英布、彭越三人，皆有智谋，霸王不用，皆归汉王；拜韩信为将，英布、彭越为王；运智施谋，灭强秦，而诛暴楚；讨逆招降，以安天下。汉得人，成大功；楚失贤，而丧国。

“动身吧”一句话开启了George Loane Tucker对文化的反思，对旅途的向往，更是对自己生命意义的追寻。我很佩服余先生的跨越携程旅游和在旅途中的洒脱。他的豁达心境，我从他的文笔中也能感受到无比的平静。对于我而言，For the Queen's Honor是在追寻历史风景的脚印，苦在途中的艰辛。如糟糕的天气，违愿的景色，令人失望透顶或自豪惊叹的历史，甚至是找到认为自己生命的归宿。但苦是苦，苦中也有甜。怎么说呢，我们可以在途中遇到自己意想不到的人或事。或许是11年前的获奖作文？还是相遇三次的老教授？还是……不仅如此，还有对未知世界的憧憬与美好。这个苦旅是永远不会完的，即使走到了生命的尽头，也会有人接过历史接力棒，继而完成下一次生命的苦旅。世界上本没有路，走的人多了，也变成了路，这是鲁迅先生的一句话，是啊，苦旅这条路，何尝不是轮回的路？