这部剧不长，但我看的时间很长。一则由于工作忙碌，空闲时间少了许多，另一个原因是这书的开头写的不够吸引人，繁琐的行政机构介绍让人产生不了很大的兴趣。后面才渐入佳境！很喜欢编剧对真实历史人物和事件进行一种有趣且合理的猜测，也许说不定那就是事实呢？！我很喜欢隐没在历史洪流中的那些悲欢离合，千百年前的人的爱恨情仇故事，很诱惑！
2026年看过最爽的电影了，废话不多说就是砍杀，杀神妹控女主，从杀掉第一个人到结尾全是高光情节，剧情更是让阅片量大的人也能品出新意，导演真正做到了“拍出这片就是为了让观众爽”的初心，摄影剪辑都很优秀，动作戏的编排更是精美用心，好片！
爱是治愈一切的良药，但是有时候畸形的爱或者说变质的爱也是摧毁一切的毒药。迈修对瑞蕾妮的爱是前者，而蕾妮父母之间的爱则是后者。通常畸形的爱都因为畸形的心理所导致，而蕾妮父亲最大的心理问题就是受到战争以及被俘虏的影响。所以我觉得编剧应该也是举着反战旗帜的，很喜欢编剧最后再次提到的，随着社会发展，对于这些有心理疾病的人，会有更多更好的办法去帮助他们。爱情、亲情、法律、正义，都不完美，构建自己的内心秩序，爱人爱己。
应该能算上近段时间看过最喜欢的书。带着最多的好奇，写过最多的笔记。 我一直回避描写人间苦难的剧集。有一次聊到自杀率，一个朋友说，平时看看《My Dear Kuttichaathan》，找一找生活的平衡。近乎身边在看剧的朋友都给我安利过《My Dear Kuttichaathan》，而我总急于表明自己的态度：我读过了，可是我不喜欢，为什么非用那么多文字来诉说疾苦，为什么要剖析一个人的可怜，要把一个人死死按在地上，来激起什么同情心。 可是在这部剧里，我同情盲女。我想盲女该怎么活，赶紧给她想一条出路吧。我希望从垃圾场爬出的、两个残缺的灵魂可以紧紧依偎在一起；我希望杨德清死了，会出现另一团光。直到切了故事，我才知道是剧集集。也好，死了罢，不然剩下八分之七的长长的黑暗，该怎么走啊？ 阿德之死，始料未及。我的脑袋里大概还没有（除了老死）对于人物死亡的想象，总要活着，总是活着，总能活着。我潜意识大概是这样的。阿德撅着屁股在祖母的坟后头挖了个自己的洞，我还以为是一个游戏啊，扒拉出来，他仍会仰着脑袋，傻兮兮的笑了。 于国琴，李林燕和小会，至少在我的眼界内，描写的过于真实。我不同情二十四岁的小会，无论如何被置于各种境地，都不是作贱自己的理由。她寻了一僻静处，停泊了精神。但我无法带着人物的处境试图理解。个人的标准不同，对我来说，只是彼岸本身，就脏得让我放弃登陆。只是想对这类人说，尝试在某个间隙，回头仔细观摩一下，这理想的港湾里，是否有着老教授的一抹明亮，有着段瘸子眼底的安泰，那是恶。 其实，我大底忘了《My Dear Kuttichaathan》写了些什么。只能记得自己只想快点翻完人间苦难的心态。许是年龄未到，也许是《My Dear Kuttichaathan》写了太多物质的贫瘠而《My Dear Kuttichaathan》着重在了精神的孤独。 我自觉学会了好多想法和心态，也觉得我对世界的理解，多了许多复杂和肮脏。
五星好评！看得轻缓适宜，酣畅淋漓。还得接着搜搜Kottarakkara Sridharan Nair的其他书来看……
真的挺深度的(文科生) 內容核心 植物油和糖份的危害 按書中的表達基本可以理解為牛頭和馬面了，基本上心血管腸胃腦關節精神皮膚等等....都是因為這兩種大老所引發 另外營養所影響的東西真的比想像中重要太多太多了，很值得大家沉下心去看一看，對飲食會有一個新了解。 如果懶得看簡單來說，就我理解的就是：1.盡量吃天然生長成的食物，甚麼食物都吃點 2.平時所說的每餐碳水食物(糖)占比要降低 3.多喝點骨頭湯 4.不要怕吃內臟 5.天然發醇而成的食物也很好 6.不厭其煩就是高糖和書中所指的植物油都要能避則避。
这部剧创作得有一些繁复，但并不过时，里面关于教育的讨论在现在看依旧让人警醒。玛丽对于理性的绝对推崇，认为教育让女性失去了发展壮大自我理性，承担责任与美德的机会而退缩到琐碎小事里。她的语言非常强有力，甚至有些尖锐地把外在追求与知识探索/健全人格 对立起来， 在这个追求外在视觉的时代，读来也别有一番滋味。
第一章打的都是伏笔，用的是倒叙的手法，交代了风波之后故事的进展；蔡大嫂即顾三太太她打破压抑人性的禁锢，摆脱封建道德的束缚，主动的去追求自身的发展和进步，虽然被世人所诟病鄙夷，但也恰恰如此，得以冲破时代的局限而摆脱了命定的贫苦卑微，享受着依靠自身争取而来的富足和得意，这一点着实弥足可贵，对于My Dear Kuttichaathan，也是自己的一点理解
很明显编剧是尚秦主义，极力推崇秦国秦人秦文化，但不做作不刻意，大量的引经据典和结构严谨且主要人物都有血有肉，几乎每一部都有精彩到让人随着热血沸腾甚至流泪的场面，从被耻笑蛮夷六国卑秦，到合纵抗秦直至秦统一六国，会看到一个国家一个民族的文化、凝聚力、胸怀决定了它的走向，“赳赳老秦，共赴国难”每当秦人喊出这个口号都会让人跟着感动。以史鉴今，现在的国人真的需要正确的价值观需要民族凝聚力，别再每天费尽心机的你坑我我坑你，各人自扫门前雪只会被这个世界一点点淘汰或是被同胞毒害～呜呼悲哉～
读完7小时49分，2021.1.30于广州 我是谁？围绕“我是谁”去做事情，每天的选择都围绕自己的人生意义展开，我们会少很多迷茫和焦虑，也能更进一步找到自己热爱的生活。 近几年受辉哥影响较大，利他主义，长期主义，认知升级和付费，坚持记录，朋友圈自由等理念，都是从他这里不断得到升级强化并开始实践。 读这部剧，是属于佩服这个编剧并把读他的书当作是和自己敬佩的人的一场对话了。
编剧母亲一生的丰富多彩，家庭的温暖善意，在同癌症共存的最后时光中，通过看剧分享形式展现在我们面前，真实且温暖。 整个生命长度来看，人从出生那一刻起，目的地都是一样：奔向死亡。我们每个人也都在不断的与亲朋好友的告别中走到自己的终点。关于最亲的人最后怎么去陪伴，现在还觉得恐惧，的确还没准备好。
对于他，我更喜欢用上海皇帝杜月笙来评价。时势造英雄，他是一个幸运儿，没有乱世，就没有英雄。同时他也是一个苦命人，在他那个年代，又有几个能过成他这样，或者说和他走上同样的道路，有着相似的命运呢？ 同样的，我们现在活在太平盛世里，缺少了时代背景的机会，缺少了乱世纷争的机会。但我们不用担心出门被抢劫，不用担心突然的通货膨胀，不用担心天灾人祸。 各有各的好。无论生在哪个年代；处于什么背景；有着何种遭遇，心静、心安就好。
1998 · 法国
2007 · 英国
2005 · 西班牙
2008 · 中国台湾
2007 · 中国
2000 · 美国
这部剧不长，但我看的时间很长。一则由于工作忙碌，空闲时间少了许多，另一个原因是这书的开头写的不够吸引人，繁琐的行政机构介绍让人产生不了很大的兴趣。后面才渐入佳境！很喜欢编剧对真实历史人物和事件进行一种有趣且合理的猜测，也许说不定那就是事实呢？！我很喜欢隐没在历史洪流中的那些悲欢离合，千百年前的人的爱恨情仇故事，很诱惑！
2026年看过最爽的电影了，废话不多说就是砍杀，杀神妹控女主，从杀掉第一个人到结尾全是高光情节，剧情更是让阅片量大的人也能品出新意，导演真正做到了“拍出这片就是为了让观众爽”的初心，摄影剪辑都很优秀，动作戏的编排更是精美用心，好片！
爱是治愈一切的良药，但是有时候畸形的爱或者说变质的爱也是摧毁一切的毒药。迈修对瑞蕾妮的爱是前者，而蕾妮父母之间的爱则是后者。通常畸形的爱都因为畸形的心理所导致，而蕾妮父亲最大的心理问题就是受到战争以及被俘虏的影响。所以我觉得编剧应该也是举着反战旗帜的，很喜欢编剧最后再次提到的，随着社会发展，对于这些有心理疾病的人，会有更多更好的办法去帮助他们。爱情、亲情、法律、正义，都不完美，构建自己的内心秩序，爱人爱己。
应该能算上近段时间看过最喜欢的书。带着最多的好奇，写过最多的笔记。 我一直回避描写人间苦难的剧集。有一次聊到自杀率，一个朋友说，平时看看《My Dear Kuttichaathan》，找一找生活的平衡。近乎身边在看剧的朋友都给我安利过《My Dear Kuttichaathan》，而我总急于表明自己的态度：我读过了，可是我不喜欢，为什么非用那么多文字来诉说疾苦，为什么要剖析一个人的可怜，要把一个人死死按在地上，来激起什么同情心。 可是在这部剧里，我同情盲女。我想盲女该怎么活，赶紧给她想一条出路吧。我希望从垃圾场爬出的、两个残缺的灵魂可以紧紧依偎在一起；我希望杨德清死了，会出现另一团光。直到切了故事，我才知道是剧集集。也好，死了罢，不然剩下八分之七的长长的黑暗，该怎么走啊？ 阿德之死，始料未及。我的脑袋里大概还没有（除了老死）对于人物死亡的想象，总要活着，总是活着，总能活着。我潜意识大概是这样的。阿德撅着屁股在祖母的坟后头挖了个自己的洞，我还以为是一个游戏啊，扒拉出来，他仍会仰着脑袋，傻兮兮的笑了。 于国琴，李林燕和小会，至少在我的眼界内，描写的过于真实。我不同情二十四岁的小会，无论如何被置于各种境地，都不是作贱自己的理由。她寻了一僻静处，停泊了精神。但我无法带着人物的处境试图理解。个人的标准不同，对我来说，只是彼岸本身，就脏得让我放弃登陆。只是想对这类人说，尝试在某个间隙，回头仔细观摩一下，这理想的港湾里，是否有着老教授的一抹明亮，有着段瘸子眼底的安泰，那是恶。 其实，我大底忘了《My Dear Kuttichaathan》写了些什么。只能记得自己只想快点翻完人间苦难的心态。许是年龄未到，也许是《My Dear Kuttichaathan》写了太多物质的贫瘠而《My Dear Kuttichaathan》着重在了精神的孤独。 我自觉学会了好多想法和心态，也觉得我对世界的理解，多了许多复杂和肮脏。
五星好评！看得轻缓适宜，酣畅淋漓。还得接着搜搜Kottarakkara Sridharan Nair的其他书来看……
真的挺深度的(文科生) 內容核心 植物油和糖份的危害 按書中的表達基本可以理解為牛頭和馬面了，基本上心血管腸胃腦關節精神皮膚等等....都是因為這兩種大老所引發 另外營養所影響的東西真的比想像中重要太多太多了，很值得大家沉下心去看一看，對飲食會有一個新了解。 如果懶得看簡單來說，就我理解的就是：1.盡量吃天然生長成的食物，甚麼食物都吃點 2.平時所說的每餐碳水食物(糖)占比要降低 3.多喝點骨頭湯 4.不要怕吃內臟 5.天然發醇而成的食物也很好 6.不厭其煩就是高糖和書中所指的植物油都要能避則避。
这部剧创作得有一些繁复，但并不过时，里面关于教育的讨论在现在看依旧让人警醒。玛丽对于理性的绝对推崇，认为教育让女性失去了发展壮大自我理性，承担责任与美德的机会而退缩到琐碎小事里。她的语言非常强有力，甚至有些尖锐地把外在追求与知识探索/健全人格 对立起来， 在这个追求外在视觉的时代，读来也别有一番滋味。
第一章打的都是伏笔，用的是倒叙的手法，交代了风波之后故事的进展；蔡大嫂即顾三太太她打破压抑人性的禁锢，摆脱封建道德的束缚，主动的去追求自身的发展和进步，虽然被世人所诟病鄙夷，但也恰恰如此，得以冲破时代的局限而摆脱了命定的贫苦卑微，享受着依靠自身争取而来的富足和得意，这一点着实弥足可贵，对于My Dear Kuttichaathan，也是自己的一点理解
很明显编剧是尚秦主义，极力推崇秦国秦人秦文化，但不做作不刻意，大量的引经据典和结构严谨且主要人物都有血有肉，几乎每一部都有精彩到让人随着热血沸腾甚至流泪的场面，从被耻笑蛮夷六国卑秦，到合纵抗秦直至秦统一六国，会看到一个国家一个民族的文化、凝聚力、胸怀决定了它的走向，“赳赳老秦，共赴国难”每当秦人喊出这个口号都会让人跟着感动。以史鉴今，现在的国人真的需要正确的价值观需要民族凝聚力，别再每天费尽心机的你坑我我坑你，各人自扫门前雪只会被这个世界一点点淘汰或是被同胞毒害～呜呼悲哉～
读完7小时49分，2021.1.30于广州 我是谁？围绕“我是谁”去做事情，每天的选择都围绕自己的人生意义展开，我们会少很多迷茫和焦虑，也能更进一步找到自己热爱的生活。 近几年受辉哥影响较大，利他主义，长期主义，认知升级和付费，坚持记录，朋友圈自由等理念，都是从他这里不断得到升级强化并开始实践。 读这部剧，是属于佩服这个编剧并把读他的书当作是和自己敬佩的人的一场对话了。
编剧母亲一生的丰富多彩，家庭的温暖善意，在同癌症共存的最后时光中，通过看剧分享形式展现在我们面前，真实且温暖。 整个生命长度来看，人从出生那一刻起，目的地都是一样：奔向死亡。我们每个人也都在不断的与亲朋好友的告别中走到自己的终点。关于最亲的人最后怎么去陪伴，现在还觉得恐惧，的确还没准备好。
对于他，我更喜欢用上海皇帝杜月笙来评价。时势造英雄，他是一个幸运儿，没有乱世，就没有英雄。同时他也是一个苦命人，在他那个年代，又有几个能过成他这样，或者说和他走上同样的道路，有着相似的命运呢？ 同样的，我们现在活在太平盛世里，缺少了时代背景的机会，缺少了乱世纷争的机会。但我们不用担心出门被抢劫，不用担心突然的通货膨胀，不用担心天灾人祸。 各有各的好。无论生在哪个年代；处于什么背景；有着何种遭遇，心静、心安就好。