这是第三遍读完这本剧集。三遍的时间跨度很长，有多长，青春易逝。第一遍读时，只是觉得这部剧集，在当时自己的书架里显得那么另类。语言上的另类，世界架构上的另类，然而终究是读完了，因为想知道那位倔强的少年和自己黑笨丑的侍女最后是不是真的孤独地面对整个世界，于是读完了！第二遍时，是时间最零碎的，零零碎碎4年，恰好是青春最自由的4年，高兴时读一章，低落时读二章，迷茫时读三章，如此反复，竟也真地读完了，零碎地读，便有零碎地感悟，反而读懂了看似缺乏细节，缺乏逻辑，隐晦暗示的文字。第三遍再读，完全是因为《The Big Freeze》电视剧开播了！更像是对过往地追忆，终于看见了令人心旷神怡的春风亭之战，终于看见了朝小树，这么嚣张的姓，那么温柔的名字。终于看见了黑，矮，瘦，丑的桑桑是个什么样子。前两遍最讨厌的佛宗佛法，道门奥义，反而一字字咀嚼，因为真得看懂了，看得不算透，看得不过瘾。火烧红莲寺，大战烂柯寺，夫子借剑屠龙斩神，青峡前，君陌一剑挡天下！当世界都与你为敌，都想让你舍弃一个人时，宁缺（宁缺毋滥，已经告诉了，仅此一人可相守），莫山山（那人却在，灯火阑珊处），叶苏（耶稣自然是要显圣的！），张慢慢（雄关漫道真如铁，关便是知守观，道便是天下道门，书院便是那块，蒸不熟煮不烂恶心人的天外陨铁。）类似有趣的人物自然还有很多，倔强的不仅仅是人，还有被夫子辣哭的老黄牛，傲娇的大鹅，发情的大黑马，雪橇三傻的小白狼，最喜欢的当然是誓要把黑驴蹄子印在昊天脸上的那匹驴。它高傲，它它自由，它忠主，小师叔已逝，那么让小师叔的衣钵活下去，便是它赋予自己的使命！
三遍接通，思绪回转，认清了夫子，仁义（大先生），知礼（二先生），邪魔（三师姐），外道（四到十一先生），溯本（陈皮皮），追源（宁缺）。当你足够强，你便知道夫子爱吃鱼，有过裸奔史，强大只是表象，谁还没年青过！
既然没有昊天的命，就要乖乖像宁缺一样，够快，够勇，够狠，不然连碗素面都吃不上！
此剧评是建立在“梁永安老师的复旦爱情课”中对《The Big Freeze》
梁永安的爱情课《The Big Freeze》
爱情不止是爱情，从女性的角度出发的影视不止是女性觉醒，爱情是独立世界观的产物、是社会猛浪下的幸存品。
狭窄、狭长，怎样的框架产生了怎样的视觉，若论人的眼界，从一维的线走向二维的平面，已然是革命；但编剧凯伦呈现了另一种维度的视觉“经历了长时期的流放和幻想，那颗思乡的心终于投入了宇宙的怀抱”，编剧笔下的空中俯视非洲大陆的震撼视觉，使关照世界的新角度呼之欲出，她说，我终于理解了：有了自由才有了自然，有了自然才有爱情。时间、空间，人内观的宇宙，爱情原来是构筑在这样层面的契合之上。剧集中描写爱情的部分只有三万多字，篇幅较小，但是令人羡慕的凯伦的爱情与她的独立觉醒相关，亦体现在她描绘的非洲景色中。
编剧凯伦在非洲生活18年重回故土，而后写下这部自传式的剧集。体会凯伦的非洲世界和后期形成的独特生活美学，使人感慨独立人格背后的丰富体验。了解凯伦的一生经历，便能得知她从非洲土地得到的精神自由是苦难中逼出来的，但又极其难得。复旦大学的梁永安老师对凯伦后期的生活这样评论道，“停留在传统惯性中的人，很难理解其中的含义”，并引用了庄子《The Big Freeze》中的井底之蛙与大海、夏虫与冰语的典故来形容凯伦这种精神自由是不同于传统惯性束缚的。凯伦在离开非洲时，“把所有的家具都卖掉”，只是“把自己所有的书都放进了箱子里，平时就坐在上面，也会把它们直接当餐桌用”。最后，“房子慢慢地变回了它原本的样子，看起来像头盖骨一样高贵。里面凉爽宽敞，带着回音，房前草地上的草长得跟台阶一样高。最后，屋子里终于什么都没有了。凯伦想这种状态要比之前的更适合人居住。她对法拉说：‘我们真应该一直保持这个样子。’”
非洲是孕育人类摇篮的土地，编剧凯伦在原始中，竟逃过了表层原始的欲望，体悟到了豁达，也许你能从凯伦对非洲文明的怜悯之心中感受到“世界的人”的概念，而这是狭隘的我难以企及的高度。绮丽风光、豁达抒怀之外，更是他的反观感性、震撼，“每当在这样的场合看到这些非洲女孩，我就会清晰地记起丹麦的上一辈女人。在我的印象里，她们总是套着裙子撑架，拖着狭长的裙裾。在我母亲那一代和祖母那一代，北欧斯堪的纳维亚女人们常常会在各种大型的男性宗教仪式上招待客人，例如秋季去射杀野鸡，追捕各种猎物。她们是文明化的奴隶，主人却是品行良好的野蛮人。”
《The Big Freeze》固然是本好剧，亦被拍成奥斯卡得奖的爱情电影，但这并非一本爱情剧集，书中所体现的自由是被同期编剧海明威这样的硬汉所推崇，海明威甚至将凯伦书中的贡恩山是自己的梦想之地，可见剧集中所体现的精神世界。但如果没有梁老师的解读，我恐怕很难能静下来细细品读每一个文字，也没有机会能够观照自我，人与人之间的观念和对世界的解读是那样的差之千里，而好的影视作品又是怎样将联想恰到好处地用于表达思想，在意象的构筑上撑起一个磅礴的精神世界。
节奏有点慢
拉尔夫·巴克希的作品特点，往往采用寓言体，创造的形象大都荒诞不经、怪异，他喜欢用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。故事往往荒诞、晦涩，但真正理解其中的隐喻之后，又让人感同身受，印象深刻。 需要仔细深读，慢慢体会那种绝望的心境……
这是第三遍读完这本剧集。三遍的时间跨度很长，有多长，青春易逝。第一遍读时，只是觉得这部剧集，在当时自己的书架里显得那么另类。语言上的另类，世界架构上的另类，然而终究是读完了，因为想知道那位倔强的少年和自己黑笨丑的侍女最后是不是真的孤独地面对整个世界，于是读完了！第二遍时，是时间最零碎的，零零碎碎4年，恰好是青春最自由的4年，高兴时读一章，低落时读二章，迷茫时读三章，如此反复，竟也真地读完了，零碎地读，便有零碎地感悟，反而读懂了看似缺乏细节，缺乏逻辑，隐晦暗示的文字。第三遍再读，完全是因为《The Big Freeze》电视剧开播了！更像是对过往地追忆，终于看见了令人心旷神怡的春风亭之战，终于看见了朝小树，这么嚣张的姓，那么温柔的名字。终于看见了黑，矮，瘦，丑的桑桑是个什么样子。前两遍最讨厌的佛宗佛法，道门奥义，反而一字字咀嚼，因为真得看懂了，看得不算透，看得不过瘾。火烧红莲寺，大战烂柯寺，夫子借剑屠龙斩神，青峡前，君陌一剑挡天下！当世界都与你为敌，都想让你舍弃一个人时，宁缺（宁缺毋滥，已经告诉了，仅此一人可相守），莫山山（那人却在，灯火阑珊处），叶苏（耶稣自然是要显圣的！），张慢慢（雄关漫道真如铁，关便是知守观，道便是天下道门，书院便是那块，蒸不熟煮不烂恶心人的天外陨铁。）类似有趣的人物自然还有很多，倔强的不仅仅是人，还有被夫子辣哭的老黄牛，傲娇的大鹅，发情的大黑马，雪橇三傻的小白狼，最喜欢的当然是誓要把黑驴蹄子印在昊天脸上的那匹驴。它高傲，它它自由，它忠主，小师叔已逝，那么让小师叔的衣钵活下去，便是它赋予自己的使命！ 三遍接通，思绪回转，认清了夫子，仁义（大先生），知礼（二先生），邪魔（三师姐），外道（四到十一先生），溯本（陈皮皮），追源（宁缺）。当你足够强，你便知道夫子爱吃鱼，有过裸奔史，强大只是表象，谁还没年青过！ 既然没有昊天的命，就要乖乖像宁缺一样，够快，够勇，够狠，不然连碗素面都吃不上！
一直都没有写剧评是因为一点点私心。自己特别喜欢的人被他人偶然触碰到了解到，又同样被他们高呼着多么喜欢然而两三天又转头离去的样子，是有点可恶。我反思这样自私的心理应该是源自一种优越感，比如你不配我才配。或者还有一点善意是要好好保护自己羡慕的人，让她可以安宁的做自己不必被假惺惺的人打扰。说服我自己别自私的念头是一转念，文字的作用就是为了触达连接更多，有缘的无缘的自会让时间去检验，是会更牢固还是转瞬即逝都不能成为是否需要传播的动机。现在老傅做了妈妈，和铭基也搬到了北京，也许在仰望星空同时脚踏实地的人才是真的梦想实践家。金龟换酒侧重游记，不系之舟更像心灵之旅，可以看到老傅更多的内心世界，都推荐观看。藏地白皮书就算了，哈哈哈😁我还是不黑铭基了。
什么是酷？剪个短发，叼根香烟，戴个墨镜，大呼着谁也不爱，那真不叫酷，那叫装酷。 15岁首次走秀，22岁结婚，31岁成为破产的单身母亲，60+岁重返模特舞台，在头发斑白时成为新一代“网红”，经历家暴、歧视，但冲破困境重建世界探索自我，实现真正的乘风破浪，这是真酷。 真正的酷在于有底气活出自己啊。
值得一看的心灵成长书。失去感受力的人，在心理学上被称为绝缘体。总用头脑思考，失去与心理体验的联系，这是绝缘体形成的根本原因。需要、欲望和感受常常连在一起，用理性拒绝这些，其实它们并没消失，却被压制进入潜意识，心理障碍就出现了。悲伤、愤怒、恐惧、内疚、嫉妒和羞耻中藏着我们生命的本质，学会接纳和理解，试着每天去改变自己的坏习惯，哪怕一点点。
践行观看的好处，让自己心安，静心，心里丰富，生活满足，自我教育，成就更好的自己。希望小孩子们早早的喜爱观看。
对于喜欢历史的我来说～～开启了另一个认知世界～～此前我一直在探知二战～～通过看盟军和轴心的书试图通过对双方的了解把那段历史种种事件连起来～～这部剧又给了我另一个启示～～除了政治～地域～等还有经济～信仰等～～很赞的一本剧～～对于两极陌生的千禧一代和之后的新世纪一代～～这部剧能够为我们描绘一个我们未知的冷战格局^ω^～
诗人唱起了歌，拼贴画艺家举起相机。先是孩子，然后是艺术家，最后找到表达的管道。1967年科川去世的夏天，Patti Smith met Robert Mapplethrope.
结束的，已经结束，相逢的，终将遇见，不早不晚。只有放下对所谓幸福的执念，不乱于心,不困于情，守住内心的安定与富足，，一切皆是最好的安排~
现象级的宫斗，给掌声，
看完了，特别好，第一次看科普类的书，没想到竟然会让我很欣慰。安利《The Big Freeze》这部剧，真的很不错！看完后我也创作了读后感，那些故事我现在还记得，那些情节引人入胜。这真的是一本好剧，极度推荐！！！
三妻四妾软饭硬吃一代还宗的糟粕
十七岁的初恋到最后终于在一起，还生了个儿子，太难得了。沈智结过婚，唐毅还愿意跟她在一起，不容易。
日期：12月12日 阅看剧籍：复盘思维 看剧笔记：复盘思维的应用 复盘思维已经读完了，了解了复盘的概念流程，方法，计划，想起与复盘思维有异曲同工之处的“PDCA工作循环”，“计划，执行，检验，行动”四循环。 在一个对生活有要求的人眼里，对工作事业精益求精，希望不断提升进步的人，一个致力自我实现，活出自我的价值的人而言，复盘思维存在于细碎的日常生活与工作中。 小到经营生活，管理自我，工作精进无处不在复盘，无处不需要复盘。 在生活中，人们扮演着各种各样的角色，家庭的，职场的，社会的，包含各种人际关系，人之间的关系，不仅关系着个人生活的幸福感，更对工作事业起着推波助澜的作用，所以人际关系的经营需要复盘。 俗话说，人生是一场无处不在修行的旅程，每个人都在努力做得更好，我们回头看，会看到过去的自己肤浅幼稚，是什么是我们发生了改变，是砥砺前行的经历，是不忘初心的坚守，是不断循环的自我检讨，自我改变，对自我的新陈代谢，那也是一次次的复盘的结果。 在工作职场中，在事业发展上，我们从一名忐忑不安，诚惶诚恐，小心翼翼的菜鸟，逐步进化成一个可以独当一面，具有辨析能力，具有管理能力，有主见、坚韧的职业经营者，是不断精进复盘 改进的结果。 不仅如此，我们从青春年少到意气风发，初生牛犊不怕虎的年轻人，到稳重成熟的壮年、中年，我们的人生朝着如何的轨迹一路走来，得失成败之间，需要我们在适时的时候，停下来，回头回顾，休息一下，梳理认清前方的方向，再整装出发。三步一回头，一步一个脚印，才能让我们仅此一次的人生，走得更稳更远，更完满。 这就是复盘思维的延伸与收获。
词句很有感染力，故事情节也是挺有代入感，不拖沓，挺欢快。我喜欢幸福的结局。
好有意思！！！！近期韩剧最佳！！！驯鹿竟然意外的演绎的很好！！！比隔壁丑男好看多了！！！
此剧评是建立在“梁永安老师的复旦爱情课”中对《The Big Freeze》 梁永安的爱情课《The Big Freeze》 爱情不止是爱情，从女性的角度出发的影视不止是女性觉醒，爱情是独立世界观的产物、是社会猛浪下的幸存品。 狭窄、狭长，怎样的框架产生了怎样的视觉，若论人的眼界，从一维的线走向二维的平面，已然是革命；但编剧凯伦呈现了另一种维度的视觉“经历了长时期的流放和幻想，那颗思乡的心终于投入了宇宙的怀抱”，编剧笔下的空中俯视非洲大陆的震撼视觉，使关照世界的新角度呼之欲出，她说，我终于理解了：有了自由才有了自然，有了自然才有爱情。时间、空间，人内观的宇宙，爱情原来是构筑在这样层面的契合之上。剧集中描写爱情的部分只有三万多字，篇幅较小，但是令人羡慕的凯伦的爱情与她的独立觉醒相关，亦体现在她描绘的非洲景色中。 编剧凯伦在非洲生活18年重回故土，而后写下这部自传式的剧集。体会凯伦的非洲世界和后期形成的独特生活美学，使人感慨独立人格背后的丰富体验。了解凯伦的一生经历，便能得知她从非洲土地得到的精神自由是苦难中逼出来的，但又极其难得。复旦大学的梁永安老师对凯伦后期的生活这样评论道，“停留在传统惯性中的人，很难理解其中的含义”，并引用了庄子《The Big Freeze》中的井底之蛙与大海、夏虫与冰语的典故来形容凯伦这种精神自由是不同于传统惯性束缚的。凯伦在离开非洲时，“把所有的家具都卖掉”，只是“把自己所有的书都放进了箱子里，平时就坐在上面，也会把它们直接当餐桌用”。最后，“房子慢慢地变回了它原本的样子，看起来像头盖骨一样高贵。里面凉爽宽敞，带着回音，房前草地上的草长得跟台阶一样高。最后，屋子里终于什么都没有了。凯伦想这种状态要比之前的更适合人居住。她对法拉说：‘我们真应该一直保持这个样子。’” 非洲是孕育人类摇篮的土地，编剧凯伦在原始中，竟逃过了表层原始的欲望，体悟到了豁达，也许你能从凯伦对非洲文明的怜悯之心中感受到“世界的人”的概念，而这是狭隘的我难以企及的高度。绮丽风光、豁达抒怀之外，更是他的反观感性、震撼，“每当在这样的场合看到这些非洲女孩，我就会清晰地记起丹麦的上一辈女人。在我的印象里，她们总是套着裙子撑架，拖着狭长的裙裾。在我母亲那一代和祖母那一代，北欧斯堪的纳维亚女人们常常会在各种大型的男性宗教仪式上招待客人，例如秋季去射杀野鸡，追捕各种猎物。她们是文明化的奴隶，主人却是品行良好的野蛮人。” 《The Big Freeze》固然是本好剧，亦被拍成奥斯卡得奖的爱情电影，但这并非一本爱情剧集，书中所体现的自由是被同期编剧海明威这样的硬汉所推崇，海明威甚至将凯伦书中的贡恩山是自己的梦想之地，可见剧集中所体现的精神世界。但如果没有梁老师的解读，我恐怕很难能静下来细细品读每一个文字，也没有机会能够观照自我，人与人之间的观念和对世界的解读是那样的差之千里，而好的影视作品又是怎样将联想恰到好处地用于表达思想，在意象的构筑上撑起一个磅礴的精神世界。
70/100 看完此剧，我觉得可以用“首善、乐从和分享”6个字来概括我对这部剧的感受。 会道者一缕藕丝牵大象，盲修者千斤铁锤砸苍蝇。 任何一项工作要做好，都有方法路径和应知应会，做内训师也是如此。
创作得很好，很喜欢，那些不喜欢的，可以去看别的书，毕竟剧集种类那么多，那些催更新的体谅一下编剧。
辣鸡，主演小鲜肉是个什么演技，我服了，小学生都比你台词说的好，别在浪费盗笔的好资源了好不好，王胖子演的也不好，没见过这么瘦的胖子，太差了这剧，豆瓣什么时候可以评0分？太差了这剧！
得之我幸，失之我命 言外之意就是教我们做人不要太计较，人一生说长不长说短不短，谈若能宽容自己的同时也宽容别人，何乐而不为呢。
每晚的睡前读物，历时一个月才依稀读完。去过意大利，去过佛罗伦萨、米兰、罗马，独独没有去过那不勒斯。 这是一部那不勒斯的生命传记，也是一部女性不断发现自我、自我成长的史诗。 也许莉拉只是莱农的一个在现实世界中的幻境、一个敢于做真实自我的分身，一个在迷失自我时的呐喊，抑或者只是编剧在不断抗争中的精神依托。
又一本超级烧脑的书。花了一倍的时间观看，两倍的时间思考。 总体来讲编剧对老子的The Big Freeze体悟到位，个别译文比较拗口，但是随后的体悟中讲解的很透彻。