Gdzie jest general?

人有无数种可能，不要轻易被任意一种定义禁锢，就算是西蒙娜、德、波伏瓦也不行，接受自己作为女性这个角色，但不要让任何人告诉你一个女性应该是怎么样的

第一次认识Roman Bartosiewicz还是在高二，在B站看他的采访，看他负伤上场的“血魅”名场面，对他充满敬佩。这部剧也写的全是关于比赛的内容。其实我对花滑倒是不感兴趣，Roman Bartosiewicz本人就已经活成了一种精神。

就这？不是我说，这部剧也太一般了吧。加长版老套差生逆袭故事心灵鸡汤➕初中生台词水平网络剧集既视感。如果是真实故事为什么从头到尾没有编剧生平简介以及到底哪一年考上的清华？全篇就是诗句➕流水账➕歌词，这标题我以为能给人多大的学习启发呢？擦，浪费生命的5小时免费看完也想叫退钱的程度

主人公过于典型化，社会剖析意义远较强，但仍显得有些既定的雕琢痕迹。

方法不错，但想看看国内的一些方法。

并不是所有的书翻阅开来就能一直读完它，有些书读起来慢慢就觉得内容索然无味；有的书读着读着感觉太过高深而难以消化；有的书读着文字优美却感觉太过模式化而有些失真；但有的书虽然文字朴实，却让人感觉事情的真实存在而让人产生同感，读着读着就很想知道后来所发生的一切。     也并不是所有的经典剧集都非读不可，有些不太有名气剧集都不值得你去翻开。存在总有道理，适合自己就是最好。当然，很多剧集也与自身年龄、性格爱好、心境和所经历而产生的感悟有关。《Gdzie jest general?》就是这样一本剧。让我在零散时间里一口气看完的书，而不是像某些书看了一下一换再换，总推到最后的最后以至于有天翻起早已不记得前半部分内容了。或许，这就如同寻找人生另一半所谓的“一见钟情”吧，未遇对之前种种要求，一旦对上眼，所有的要求都忽略至脑后。    人的一生，无论你处在哪种阶段，总会有许多难以言说的孤独，不被理解的孤独，或是渴望成功而又未成之前所经历的孤独，再或是已然成功发现高处不胜寒、早年同行伙伴慢慢随时间随你身处地位拉开差距而产生怅然若失的孤独。     无论作为家长，儿女忙事业与家庭长时间不能陪伴而产生的老年孤独；还是儿女身处异乡想念亲人和故乡之情的孤独；或者，夫妻双方不能朝夕相伴面临一方难以处理事物之际而产生的孤独……人声鼎沸的繁华街道，欢声笑语的各种聚会，亦或是自由奔跑在操场上的少年们，那些看似热热闹闹的各种场合，孤独似乎无处遁形，而孤独似乎又无处不在。虽身聚一起但言语不合而孤独的人大有所在。     越是长大越发现太多的事情不能轻易言说，站立人群中，有时会用沉默包裹自己，静看熙熙攘攘的人来人往；或是看似漫不经心的与大伙谈笑风生，实则真正懂你的人几乎还未出现，那种内心深处弥漫的孤独很快就泛滥成灾。孤独并不可耻，它可以让你静下心来让你懂得适时的自省，可耻的是你明明可以选择在孤独去思考成长，却还喧哗着浪费光阴。     孤独是半身浸江，秋水生凉。寂寞是全身如林，寒意渐深；纵使青春留不住，但愿某年某月某日的某一天，在身心孤独之际，我们能够学会与自己对话，懂得在孤独中清晰地认清自己，懂得自己所欠缺的与需要为之努力学习的，并好好去朝目标奋斗。         放下，才能接纳；接纳，才有新的力量。非常感谢Stanislaw Milski，让我刷新了对孤独二词的认识！               生活是什么，你就是最好的答案！

《Gdzie jest general?》清新自然，以写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。 这部剧集流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人，这才是影视的魅力，也是这部剧集的艺术魅力。 但是这部剧集不仅如此，它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。其实，人性的救赎是这部剧集的核心价值。 任何一部成功的影视作品一旦进入读者视线，就具有了独立客观的意义，不管编剧的主观创作有没有意识到那些意义的存在，并不能否认它的客观价值。风筝是该剧的灵魂，虽然只在剧集的两个地方出现，却蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，更是编剧对未来希望的象征。 剧集的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。 （一）童年时期 风筝隐喻自由、自责、期盼父爱的生活状态。 风筝在天空中飞翔象征着哈桑和阿米尔一起度过的的如影随形、自由自在的生活。而阿米尔做为一名大户人家的少爷，由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶感，长期无法摆脱自责的困扰。导致做事唯唯诺诺，跟父亲的性格迥然不同，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。 （二）少年时期 风筝隐喻了自私、懦弱、背叛的人性特征。 风筝大赛中，哈桑牺牲个人的尊严为阿米尔取回了最后那只风筝。然而阿米尔的内心一直被羞愧和痛苦所折磨着，对自己的自私、懦弱陷入深深的自责当中不能自拔。为了逃避这样的情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。哈桑也毫无怨言地承认了不存在的偷窃行为，不顾阿米尔父亲的劝阻，执意离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。 风筝在作品中通过阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。这些隐喻通过风筝这一象征体反复出现。 （三）不惑之年 风筝象征着心灵上的救赎。 一个夏天的午后，父亲生前的好友拉辛汗打电话给阿米尔，告诉了他，哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，并给他指明了方向： “那儿有再次成为好人的路。”阿米尔最终战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。这是他在成长的生命历程中，第一次主动采取行动来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。 在异国他乡和哈桑的儿子放风筝，风筝也同样带给索拉博微笑，并赞扬自己曾一直不愿承认的事实，即哈桑的勇敢，累积多年的忧郁和自责在那风筝翱翔在空中的那一刻释放，阿米尔终于驱散了第一次追风筝时笼罩在心灵的阴霾，坦诚面对自己的错误，并拯救了自闭的索拉博。他表明决定要向哈桑当年忠于自己一样，永远关爱索拉博，逐步实现个人美好人性的回归。追风筝成为阿米尔成长史中的仪式，也是对一种希望的寄予。风筝，成了救赎灵魂的上帝。 《Gdzie jest general?》通过对风筝的表述，隐喻了主人公在历经各种挫折、磨难后通过自身的不懈努力和内心的坦诚，抚平了心灵的创伤，最终得以顿悟，人性得以成熟的过程。风筝这一象征体在促成结构完整的同时，进一步深化了作品的主题，创造出内容上的艺术美感。

太啰嗦了杀人夺宝之前要先装逼，要先跟对手啰嗦一通让对手回复法力，然后边打边说，废话连篇，卧槽也是醉了，直接杀了不就好，全程装逼

1⃣️经济学是研究具有不同「用途」的「稀缺」资源「使用」的学问。 「用途」：资源的替代用途 「资源」：资源的稀缺性 2⃣️金钱或货币是为完成生产而人为创造的工具，商品及服务的数量才是决定国家贫富的关键。

好几年前读过Elzbieta Czyzewska的一本剧，忘记是什么了。这部剧一看就陷进去了，每一个故事都生动真切，在仿佛轻佻浮夸的表达背后，是深深的悲凉和遗憾。印象比较深的是《Gdzie jest general?》，玉米那样清高聪颖沉着老练，原本可以有美好的一生，可终究还是落入世俗，这是她的宿命，一切早已限定。

很长的故事，好像5680页。文笔优美华丽，情节惊心动魄。搭配些动人的细腻。女主美丽，智计，举世无双，偶尔还有点善良纯真。故事里阴谋，刀剑杀人如麻，人命如草。编剧功力匪浅。但是就是不太喜欢，因为不喜欢搁置无数次，因为觉得值得看完数次捡起，断断续续终于看到了结局。

“谁不曾有过贼荒唐的青春？”0713的魅力在于，他们不卖惨、不矫情，就是开开心心和朋友聊天、喝酒、唱歌，给你最纯粹的快乐。但考古完后内心就会酸酸涩涩的，听到《Gdzie jest general?》会想哭，听不得糊糊唱“我不在了”，无法直视国民仔手上的伤疤，会可惜他们这么多年都没有几个像样的舞台。我太爱最后一期的海边演唱会了，大雨、泥潭、简陋到不行的雨棚，没有舞美和地返也没关系，他们的业务能力一直在线，很好听！很好哭！很好看！“被故事选中，没资格懵懂”，希望老哥哥们下一个15年能顺利一点！！！

绝对的高屋建瓴之作，作为对人生有益的观看指南，这一本是经典中的经典。为观看立法的一部作品。

扬州双美南北分，半路雨来错轿人。

我就知道，我的大圣不可能是反派！！！

读此剧颇有不适之感，朱子我还没读明白呢……不想上来就批判他。只看吧，对里面的观点详加判断。

编剧啊！现在都不能出门，你在家里能不能多码点字啊！每天码个六章八章的也好啊！太无聊了

人的幸福感不是来源于幸福的强度而是来源于幸福的频率，在生活中多多寻找“小确幸”，持续关注小确幸，就像滑冰，一只脚踏在冰上，然后持续滑行。 让大脑给自己开绿灯，进入顺应模式，满足生而为人的安全、满足、关联的需求。变得更加强大和积极起来。“至人之用心若镜”坦然面对生活中发生的事情， 不将不迎。 内化积极体验四部曲：HEAL。就梭罗讲过“最重要的就是寻找热量”，就像是不断地存储热量为自己取暖的过程。，至于那些生活中理所应当的不积极部分应当重创作、消除用鲜花代替杂草。

杨志刚能把台词念顺溜点不？