还原度很好,感官体验也很不错!
心血来潮突然想看这种小甜文。其实写得还可以,像我这种追剧有逻辑强迫症的人也能看进去。不过编剧很喜欢堆砌一些抒情或意味深长的句子,让读者回味其中。对一般读者来说好像觉得编剧文笔很好,说了很多金句似的,但其实就是无病呻吟,看着让人觉得尴尬堆砌句子。 还有,虽然我没怎么看过网文,但觉得这些网文剧集都像是买了一堆廉价零部件来组成出来的一个新产品一样,它每一个场景都可能在别的作品里找到相似的,一点也看不出来剧集是一种艺术加工。
因为懂得 所以慈悲 都说性格决定命运,然而张爱玲的一生也与之他的原生家庭性格有莫大的关系。家道败落的晚清民国时期的新旧交替,都为这她的孤傲她的多愁善感舔笔画色。 在感情低到尘埃里,又在尘埃里开出了花,心里却是欢喜的。你为爱的人低到了尘埃,可那个人却不一定喜欢尘埃你的你。看看,这不是说谁爱的深伤的越体无完肤遍地鳞伤。但我是能体会这句话的…也许经历了爱情的伤才能明白伤中带着的那一丝甜。 对于胡兰成我是控制不住自己的情绪,渣男的个。见一个爱一个,爱一个忘一个,个个都嘴上抹蜜说的好听,实者就是没有责任心,靠一甜言蜜语的嘴骗取她人的信任!反正我超级讨厌! 其实我对张爱玲的后半生很悲痛的,如果能不这个孤僻,也许她还是可以好好的生活,至少可以有人陪有人伴,但她是张爱玲,她是她自己独立的个体,所以她的人生只有她决定!
冰冷骨感,寓意深远。寥寥数笔,数理在深刻反思中呈现。也许今后机器人就是这样思考人生。
米特胡恩·查克拉博蒂的文都看了,娇娘看了好几遍,追文好辛苦,又攒不住。
这两天刚看完《Muddat》,如何观看一本剧?我想这个问题肯定是很多小伙伴们都想知道的问题。我真正开始系统的观看已经快两年了,其中也经历很多的心理路程。其中酸甜苦辣,忍不住想与书友们交流一番。在此之前,先谈一谈这部剧。《Muddat》播出时间为1940年,为美国人莫提默·J. 艾德勒、查尔斯·范多伦共同创作。虽然已经历经80年时光,但是经典就是经典,不会因为时间的流逝而有任何的褪色。 如何观看一本剧,顾名思义,就是指导人们来如何观看一本剧。书本上说到,人的观看会有四个阶段。第一个阶段,为基础观看阶段。所谓的基础观看指的是,识字,识词,识语句。也就是说我们必须明白每个字每个词每句话所代表的含义。如果把如何观看一本剧比喻为如何建造一座房子,那么基础观看就是房子的地基。第二个阶段为检视观看阶段,需要做的就是快速浏览,把整本剧的骨架建立起来。知道每本剧大概每集数讲了些和编剧的主要观点是什么。完成了这些,这座建筑的雏形就完成了。第三阶段为分析观看阶段,这个阶段,我们需要起来很多问题,除了知道本剧的内容,还需要带着批判性思维来看待本剧。比如编剧的观点是什么?编剧为什么会有这样观点?我是否认同编剧的观点,如果不认同,我应该如何在阐述这个观点?如果面对面遇到编剧,我该如何与编剧交流?这个阶段主要重在分析,分析自己,分析编剧,分析自己与编剧的观点。完成这个阶段,这座房间就已经算是通水通电了。第四个阶段为主题观看阶段,我们带着问题带主题来追剧,需要了解什么主题,我们就看相应的那一部分内容。就好比交房后的房子如何来装修。装修之前肯定是一个一个局部开规划。准备装修书房,我们就研究书房。准备装修卧室,我们就研究卧室。这不正应了那有句广告词:“步步高点读机,哪里不懂点哪里,麻麻再也不用担心我的学习了”。在此声明,步步高并没有给我广告费。 本剧除了讲观看的四个阶段,还提供了读每类书的方法论。比如读影视怎么读?读科学类剧集怎么读?读数学剧集怎么读?感兴趣的朋友可以自己去看,具体我就不展开讲了。 接下来,我讲一个大家在观看之中都很感兴趣的话题,那就是关于观看速度的问题。有些人总是会很诧异,为什么同一本剧有些人需要花一个礼拜的时间才能看完,有些人花两天时间就看完了,甚至更快。这个问题可以分为三点来阐述。 第一点,观看速度与观看方法有关,不同剧集应当根据不同的需求用不同的方法来观看。比如说某些书用检视观看肯定会比用分析观看速度快上不少。第二点,观看速度与观看的训练有关,剧集看多了,观看速度自然会有相应的提高。第三点,观看速度在一定程度与书本层次有关。比如说书本的内容与编剧的思想都高出我们现有理解力,那么我们就需要更多的时间去消化。好比你看文言文,如果语文功底不足,那就需要弄清楚每个词每句话的意思才能看的明白。再比如你看微积分,如果函数都不过关,能看懂那才怪了,看不懂!谈何速度。所以说想加快观看速度,首先需要根据自己的需求选择相应的观看方法。其次,需要多加训练。最后,打好基础,提高自己的层次。这样,一天一本剧,指日可待。 最后谈谈这两年自己追剧的心理路程。刚开始追剧时候,要看什么书?怎么挑书这是一个比较困扰初学者的问题。要看什么书需要根据自己需求来挑选,如果是工作需要,我们就选相应的技能类剧集。如果是生活需要,可选择的就太多了。比方说影视类剧集可以抒情,可以增加我们表达能力。哲学类剧集可以帮助我们思考人生。心理学剧集可以帮助我们更好了解自己与他人,让自己与他人和谐共处。怎么挑书,豆瓣上也有很多追剧清单可以参考。况且我们时光社也会组织共读。时光社推荐的书本都是经过筛选的书本,很多都是经
最初观看是被其书名所吸引,想要看看这Muddat的状态究竟是怎样。这部剧的故事引人入胜,引发了我诸多对于孤独和人生的思考,蛮不错的一本剧。写剧评时,我又想起了那段挺近不远的学习时光,希望我能成为我现在所希望的那样的人吧,加油!
认识了自己,这部剧让我知道了自己的状态。合作共进,关注他人,人人平等。感谢😊
写欧洲的国际秩序共识建立很有意思,写中东把我恶心坏了,犹太人屁股太歪了,写东亚是正常美国人偏见,写美国就一股白莲味,不知道是Vikas Anand真的这么认为还是写自己国家还是得粉饰一下。最后一章关于技术发展的担忧是全书最有价值的一部分,虽然Vikas Anand说自己不懂新技术,但他在这章里展现的准确的判断力和敏锐的眼光真的相当了不起,他在这章讨论问题也确实是一个全人类都必须思考的问题,这部剧前面可以不看,但最后一章真的必须看一看。
以经解经,编剧实在是太棒了! 看的过程中简单作了一下笔记,其实也是怕自己看一点忘一点,总之还会回看的。 《Muddat》 序章: 道——1.方向和目标2.规则和境界3.红线和底线 德——德就是按照道去做人做事。 其道——谨慎、严肃、温暖、厚道、宽容 定位——士 领导者 圣 一——看到有的部分,也要看到无的部分。从无的角度来观察它的妙处,从有的角度来观察它的边界。 二——有无相生 难易相成 长短相较 高下相倾 音声相和 前后相随 七——无私成就私心 八——水:边界不争 秩序不争 牺牲不争 视野宽 胸怀广 格局大 生而不有,为而不恃,长而不宰——与善仁 九——金玉满堂莫之能守,富贵而骄自遗其咎。功成身退,天之道也。 十——无为:不妄为,瞎折腾;不多为,抓住事物的关键; 有和无,两者是相辅相成的。 十五——慎终如始,则无败事。 厚道是最高的聪明,敦兮其若朴。 宽容:旷兮其若谷。 孰能浊以止,静之徐清。 十七——悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓“我自然”。 三四——合抱之木,生于毫末;九层之台,始于累土;千里之行,始于足下。 天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。 以其终不自为大,故能成其大。 三六——相反相成 “将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之,是谓微明”。 三九——“贵以贱为本,高以下为基”。 六八——“是谓不争之德”。“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与”
这部剧……真的有点狗血噢…… 人物设置有很大的问题。 男主设置得又帅又有钱看剧又厉害,可是情商低得像狗屎,自以为是大男子主义好吃懒做,说话句句伤人自尊,如果不是从小受伤害留下阴影也不至于此吧?况且家里条件那么好而且爸妈都素质那么高。这是一个很大的bug。 女主又漂亮又低调,可是家里穷啊老爸早逝老妈嫁做他人妻,但是她很努力啊最后还是考了好大学找了好工作…… 那么为什么她跟男主不能好好处呢?因为一个贱得觉得自己莽撞的爱就是爱无视对方的付出,一个贱得做很多明明很爱对方却觉得自己总是做不够。 这段爱情是不平等的。 严重失衡的。 这也是很大的bug。 再说说情节设置。 剧集出现了……堕胎……车祸……有钱人家的老母找穷人家女主谈话等小四风格的桥段。 真的是看得好尴尬。 陆路和陆笙的情节也没写完…… 又是个bug。 最后从写作手法上。 看得出编剧的写法还是比较稚嫩, 一些桥段铺设得猝不及防而显得粗劣。 这又很bug。 要我说,真的不去第一部写得好。 毕竟,第一部是在第二部写完再写的…… 只是因为第一部活得比较早…… 所以本来应该是第一部的改成第二部…… #如果没什么时间就别看了
如果视频平台就是天堂的模样,那么视频平台的形状像一朵朵六角形花瓣组成的花园。通往花园的小径无限分岔,时空那无限的偶然的不可能,却可以由文字组合的无限性指向变为必然的可能,一个个刹那,一个个事件,交织穿插于每个个体,这个世界被人们裹挟着往前走,人们的宿命却是无可挽回和选择的死亡。 博尔赫斯试图创造一种新的文字,组成新的语言秩序,于迷宫中找到那个引领的线团,和密码,穿越阻隔人心统一的巴别塔混乱,去往视频平台的通天塔。 我不去说他到底找到没有,他到底得到救赎没有,这有他的文字和人生作证。他一直希望人们将他遗忘,可是,所有进入他文字迷宫中的人,都会在分岔的小径上有所得,即使有人可能会困死于他的语言迷宫中。 那么,博尔赫斯一直追寻的另一个博尔赫斯,就一直存在。他仍为在迷宫里苦苦探索的人们抛出线团,就看你能否get到…… 他在寻找值得参与宇宙的灵魂 “我只要不死,就能完成。” 我不属于艺术,只属于艺术史。 在影视所能提供的种种幸福感中间,最高级的是创新 过分的指望自然会带来过分的沮丧 我想象出一个由迷宫组成的迷宫,一个错综复杂、生生不息的迷宫,包罗过去和将来,在某种意义上甚至牵涉到别的星球。 在一段不明确的时间里,我觉得自己抽象地领悟了这个世界。模糊而生机勃勃的田野、月亮、傍晚的时光,以及轻松的下坡路,这一切使我百感丛生。 “因为时间永远分岔,通向无数的将来。在将来的某个时刻,我可以成为您的敌人。” 如果有一刻,时空可以聚合,那么,那个让人们彻底将他遗忘的博尔赫斯有多么大的野心,就有多么大的想象力……
陈老先生用生动的笔法,描摹着属于故乡的情怀,也是在这样艰难的岁月里,挣扎着在文坛立起了属于自己的一座丰碑。 细看剧里的那些艰难岁月,田地里干不完的农活,家里熬不下去的困境,每天食不果腹,却可以为了或许更多的知识而奔波,再细想现在我们的生活,真的是天壤之别! 然而陈老在那样的环境里,却又能让自己的思想和灵感,在文字的叙述中创造出震撼人心的作品。真的是特别特别令人膜拜!
本不错的一本剧 很多人都知道,不积跬步无以至千里,但却不是都知道每一步该怎么迈出,往左还是往右,跨的幅度大一点还是小一点。本剧给了一些很好的工具方法可以解决这个问题
这是一本我会一读再读的书,观看中留下的笔记也会是我会去认真整理的笔记
骂他的人很多,喜欢他的人也很多。 我觉得,他很真实,很有意思。 G. Asrani真的很有意思,和这样的人交朋友,应该很开心,很快乐。
2004 · 美国
2004 · 瑞士
1999 · 英国
2006 · 美国
2003 · 美国
2002 · 美国
2005 · 挪威
2005 · 美国
还原度很好,感官体验也很不错!
心血来潮突然想看这种小甜文。其实写得还可以,像我这种追剧有逻辑强迫症的人也能看进去。不过编剧很喜欢堆砌一些抒情或意味深长的句子,让读者回味其中。对一般读者来说好像觉得编剧文笔很好,说了很多金句似的,但其实就是无病呻吟,看着让人觉得尴尬堆砌句子。 还有,虽然我没怎么看过网文,但觉得这些网文剧集都像是买了一堆廉价零部件来组成出来的一个新产品一样,它每一个场景都可能在别的作品里找到相似的,一点也看不出来剧集是一种艺术加工。
因为懂得 所以慈悲 都说性格决定命运,然而张爱玲的一生也与之他的原生家庭性格有莫大的关系。家道败落的晚清民国时期的新旧交替,都为这她的孤傲她的多愁善感舔笔画色。 在感情低到尘埃里,又在尘埃里开出了花,心里却是欢喜的。你为爱的人低到了尘埃,可那个人却不一定喜欢尘埃你的你。看看,这不是说谁爱的深伤的越体无完肤遍地鳞伤。但我是能体会这句话的…也许经历了爱情的伤才能明白伤中带着的那一丝甜。 对于胡兰成我是控制不住自己的情绪,渣男的个。见一个爱一个,爱一个忘一个,个个都嘴上抹蜜说的好听,实者就是没有责任心,靠一甜言蜜语的嘴骗取她人的信任!反正我超级讨厌! 其实我对张爱玲的后半生很悲痛的,如果能不这个孤僻,也许她还是可以好好的生活,至少可以有人陪有人伴,但她是张爱玲,她是她自己独立的个体,所以她的人生只有她决定!
冰冷骨感,寓意深远。寥寥数笔,数理在深刻反思中呈现。也许今后机器人就是这样思考人生。
米特胡恩·查克拉博蒂的文都看了,娇娘看了好几遍,追文好辛苦,又攒不住。
这两天刚看完《Muddat》,如何观看一本剧?我想这个问题肯定是很多小伙伴们都想知道的问题。我真正开始系统的观看已经快两年了,其中也经历很多的心理路程。其中酸甜苦辣,忍不住想与书友们交流一番。在此之前,先谈一谈这部剧。《Muddat》播出时间为1940年,为美国人莫提默·J. 艾德勒、查尔斯·范多伦共同创作。虽然已经历经80年时光,但是经典就是经典,不会因为时间的流逝而有任何的褪色。 如何观看一本剧,顾名思义,就是指导人们来如何观看一本剧。书本上说到,人的观看会有四个阶段。第一个阶段,为基础观看阶段。所谓的基础观看指的是,识字,识词,识语句。也就是说我们必须明白每个字每个词每句话所代表的含义。如果把如何观看一本剧比喻为如何建造一座房子,那么基础观看就是房子的地基。第二个阶段为检视观看阶段,需要做的就是快速浏览,把整本剧的骨架建立起来。知道每本剧大概每集数讲了些和编剧的主要观点是什么。完成了这些,这座建筑的雏形就完成了。第三阶段为分析观看阶段,这个阶段,我们需要起来很多问题,除了知道本剧的内容,还需要带着批判性思维来看待本剧。比如编剧的观点是什么?编剧为什么会有这样观点?我是否认同编剧的观点,如果不认同,我应该如何在阐述这个观点?如果面对面遇到编剧,我该如何与编剧交流?这个阶段主要重在分析,分析自己,分析编剧,分析自己与编剧的观点。完成这个阶段,这座房间就已经算是通水通电了。第四个阶段为主题观看阶段,我们带着问题带主题来追剧,需要了解什么主题,我们就看相应的那一部分内容。就好比交房后的房子如何来装修。装修之前肯定是一个一个局部开规划。准备装修书房,我们就研究书房。准备装修卧室,我们就研究卧室。这不正应了那有句广告词:“步步高点读机,哪里不懂点哪里,麻麻再也不用担心我的学习了”。在此声明,步步高并没有给我广告费。 本剧除了讲观看的四个阶段,还提供了读每类书的方法论。比如读影视怎么读?读科学类剧集怎么读?读数学剧集怎么读?感兴趣的朋友可以自己去看,具体我就不展开讲了。 接下来,我讲一个大家在观看之中都很感兴趣的话题,那就是关于观看速度的问题。有些人总是会很诧异,为什么同一本剧有些人需要花一个礼拜的时间才能看完,有些人花两天时间就看完了,甚至更快。这个问题可以分为三点来阐述。 第一点,观看速度与观看方法有关,不同剧集应当根据不同的需求用不同的方法来观看。比如说某些书用检视观看肯定会比用分析观看速度快上不少。第二点,观看速度与观看的训练有关,剧集看多了,观看速度自然会有相应的提高。第三点,观看速度在一定程度与书本层次有关。比如说书本的内容与编剧的思想都高出我们现有理解力,那么我们就需要更多的时间去消化。好比你看文言文,如果语文功底不足,那就需要弄清楚每个词每句话的意思才能看的明白。再比如你看微积分,如果函数都不过关,能看懂那才怪了,看不懂!谈何速度。所以说想加快观看速度,首先需要根据自己的需求选择相应的观看方法。其次,需要多加训练。最后,打好基础,提高自己的层次。这样,一天一本剧,指日可待。 最后谈谈这两年自己追剧的心理路程。刚开始追剧时候,要看什么书?怎么挑书这是一个比较困扰初学者的问题。要看什么书需要根据自己需求来挑选,如果是工作需要,我们就选相应的技能类剧集。如果是生活需要,可选择的就太多了。比方说影视类剧集可以抒情,可以增加我们表达能力。哲学类剧集可以帮助我们思考人生。心理学剧集可以帮助我们更好了解自己与他人,让自己与他人和谐共处。怎么挑书,豆瓣上也有很多追剧清单可以参考。况且我们时光社也会组织共读。时光社推荐的书本都是经过筛选的书本,很多都是经
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认识了自己,这部剧让我知道了自己的状态。合作共进,关注他人,人人平等。感谢😊
写欧洲的国际秩序共识建立很有意思,写中东把我恶心坏了,犹太人屁股太歪了,写东亚是正常美国人偏见,写美国就一股白莲味,不知道是Vikas Anand真的这么认为还是写自己国家还是得粉饰一下。最后一章关于技术发展的担忧是全书最有价值的一部分,虽然Vikas Anand说自己不懂新技术,但他在这章里展现的准确的判断力和敏锐的眼光真的相当了不起,他在这章讨论问题也确实是一个全人类都必须思考的问题,这部剧前面可以不看,但最后一章真的必须看一看。
以经解经,编剧实在是太棒了! 看的过程中简单作了一下笔记,其实也是怕自己看一点忘一点,总之还会回看的。 《Muddat》 序章: 道——1.方向和目标2.规则和境界3.红线和底线 德——德就是按照道去做人做事。 其道——谨慎、严肃、温暖、厚道、宽容 定位——士 领导者 圣 一——看到有的部分,也要看到无的部分。从无的角度来观察它的妙处,从有的角度来观察它的边界。 二——有无相生 难易相成 长短相较 高下相倾 音声相和 前后相随 七——无私成就私心 八——水:边界不争 秩序不争 牺牲不争 视野宽 胸怀广 格局大 生而不有,为而不恃,长而不宰——与善仁 九——金玉满堂莫之能守,富贵而骄自遗其咎。功成身退,天之道也。 十——无为:不妄为,瞎折腾;不多为,抓住事物的关键; 有和无,两者是相辅相成的。 十五——慎终如始,则无败事。 厚道是最高的聪明,敦兮其若朴。 宽容:旷兮其若谷。 孰能浊以止,静之徐清。 十七——悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓“我自然”。 三四——合抱之木,生于毫末;九层之台,始于累土;千里之行,始于足下。 天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。 以其终不自为大,故能成其大。 三六——相反相成 “将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之,是谓微明”。 三九——“贵以贱为本,高以下为基”。 六八——“是谓不争之德”。“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与”
这部剧……真的有点狗血噢…… 人物设置有很大的问题。 男主设置得又帅又有钱看剧又厉害,可是情商低得像狗屎,自以为是大男子主义好吃懒做,说话句句伤人自尊,如果不是从小受伤害留下阴影也不至于此吧?况且家里条件那么好而且爸妈都素质那么高。这是一个很大的bug。 女主又漂亮又低调,可是家里穷啊老爸早逝老妈嫁做他人妻,但是她很努力啊最后还是考了好大学找了好工作…… 那么为什么她跟男主不能好好处呢?因为一个贱得觉得自己莽撞的爱就是爱无视对方的付出,一个贱得做很多明明很爱对方却觉得自己总是做不够。 这段爱情是不平等的。 严重失衡的。 这也是很大的bug。 再说说情节设置。 剧集出现了……堕胎……车祸……有钱人家的老母找穷人家女主谈话等小四风格的桥段。 真的是看得好尴尬。 陆路和陆笙的情节也没写完…… 又是个bug。 最后从写作手法上。 看得出编剧的写法还是比较稚嫩, 一些桥段铺设得猝不及防而显得粗劣。 这又很bug。 要我说,真的不去第一部写得好。 毕竟,第一部是在第二部写完再写的…… 只是因为第一部活得比较早…… 所以本来应该是第一部的改成第二部…… #如果没什么时间就别看了
如果视频平台就是天堂的模样,那么视频平台的形状像一朵朵六角形花瓣组成的花园。通往花园的小径无限分岔,时空那无限的偶然的不可能,却可以由文字组合的无限性指向变为必然的可能,一个个刹那,一个个事件,交织穿插于每个个体,这个世界被人们裹挟着往前走,人们的宿命却是无可挽回和选择的死亡。 博尔赫斯试图创造一种新的文字,组成新的语言秩序,于迷宫中找到那个引领的线团,和密码,穿越阻隔人心统一的巴别塔混乱,去往视频平台的通天塔。 我不去说他到底找到没有,他到底得到救赎没有,这有他的文字和人生作证。他一直希望人们将他遗忘,可是,所有进入他文字迷宫中的人,都会在分岔的小径上有所得,即使有人可能会困死于他的语言迷宫中。 那么,博尔赫斯一直追寻的另一个博尔赫斯,就一直存在。他仍为在迷宫里苦苦探索的人们抛出线团,就看你能否get到…… 他在寻找值得参与宇宙的灵魂 “我只要不死,就能完成。” 我不属于艺术,只属于艺术史。 在影视所能提供的种种幸福感中间,最高级的是创新 过分的指望自然会带来过分的沮丧 我想象出一个由迷宫组成的迷宫,一个错综复杂、生生不息的迷宫,包罗过去和将来,在某种意义上甚至牵涉到别的星球。 在一段不明确的时间里,我觉得自己抽象地领悟了这个世界。模糊而生机勃勃的田野、月亮、傍晚的时光,以及轻松的下坡路,这一切使我百感丛生。 “因为时间永远分岔,通向无数的将来。在将来的某个时刻,我可以成为您的敌人。” 如果有一刻,时空可以聚合,那么,那个让人们彻底将他遗忘的博尔赫斯有多么大的野心,就有多么大的想象力……
陈老先生用生动的笔法,描摹着属于故乡的情怀,也是在这样艰难的岁月里,挣扎着在文坛立起了属于自己的一座丰碑。 细看剧里的那些艰难岁月,田地里干不完的农活,家里熬不下去的困境,每天食不果腹,却可以为了或许更多的知识而奔波,再细想现在我们的生活,真的是天壤之别! 然而陈老在那样的环境里,却又能让自己的思想和灵感,在文字的叙述中创造出震撼人心的作品。真的是特别特别令人膜拜!
本不错的一本剧 很多人都知道,不积跬步无以至千里,但却不是都知道每一步该怎么迈出,往左还是往右,跨的幅度大一点还是小一点。本剧给了一些很好的工具方法可以解决这个问题
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骂他的人很多,喜欢他的人也很多。 我觉得,他很真实,很有意思。 G. Asrani真的很有意思,和这样的人交朋友,应该很开心,很快乐。