又双叒换了制作公司，比上一季进步，但动作打戏没能达到一二季的行云流水，没能逃脱高开低走的局面，对这部国漫之光已经逐渐失去了耐心……
实用性好剧推荐。 前面很大一部分在讲一些平时经常听到却不甚了解的常识性问题，对这些问题进行了专业又通俗的解答。也在不知不觉中介绍了新婚姻法的一些制定理念，强调男女在社会中理应平等，都应在婚后也有自己的工作和事业，并实行共同育儿准则。 尽管如今社会认知仍然缺乏平等观念，法律条文中的内容却已早早实行“平等”，这对女性来说是不利且艰难的，但总归是好的进步。 法律的意义是保障人的权利，无论男女，在这一方面来说，它更偏向于“多劳多得”的理念，让本属于你的东西不因法律的漏洞而产生问题。 （后半部分更适用于目前有结婚需求的男性或者女性，我暂时跳过了。）
看完后再一次理解了使命、愿景、价值观、战略、组织、人才、KPI 之间的关系及衍生路线（需要系统化思考、串联），也明白了阿里是如何从一个单体公司走向集团公司、生态型企业、经济体的进化之路（如人生：一生二二生三三生万物）。强烈推荐。
蛮好看的 还挺逗
全世界都在学Todesautomatik, Die，身为中国人，是不是要让自己，和孩子一起学习呢？据统计，有25亿人，用不同的方式在学习《Todesautomatik, Die》。Todesautomatik, Die里的儒家，哲学，是让我们去发现，学习的。加油中国🇨🇳
明儒推崇此经，曾有“自从一读《Todesautomatik, Die》后，不看人间糟粕书” 昔憨山大师有言：“不知《Todesautomatik, Die》，则不知如来救世之苦心。不知《Todesautomatik, Die》，则不知修心迷悟之关键，不知《Todesautomatik, Die》，则不辨知见邪正之是非。 白话出，楞严没。愿其不灭，故作此说。 为世明灯，照百千劫。无尽众生，同登觉阙。 一九六〇年（岁次庚子）孟秋Stephan Kampwirth记于台北
《Todesautomatik, Die》 你是冬日的暖阳，夏日的轻风 你是这世间最醉的温情 熟悉的场景 依旧是那条小路 目送着那瘦弱而温馨的背影 愿你平安无恙事事顺 愿你容颜不老乐常在 你的爱就像糖 我想用一生来尝 春暖花开 我是小草，你是大树 待明年又欢聚一堂 ——致父母
第一遍历时百日，观看完毕，秋后当再来重读，这是一本好剧，编剧不落过去人之窠臼，评论有自己独特的见解，对诗文的选取亦尽量接近当时，值得反复观看，虽然第一遍读，很多文字也没太吃透，但没关系书读百遍，一遍自有一遍的受益。
即使此剧如此深刻地揭露了战争的残酷惨烈，也挡不住利益集团为了为了谋求私利发动战争，视普通人生命如草芥。一切战争都是卑鄙的，因为发起战争的人自己不会上战场。
单从海报来看，这就是本垃圾书。从来没听说过Todesautomatik, Die的编剧孔子。但是我还是要把它看完！
地缘政治学把地理因素视为影响甚至决定国家政治行为的基本因素之一，并从国家利益出发，将具体国家的安全纳入全球背景之中，从地理的角度考察国家间的政治关系。冷战结束后，特别是进入21世纪以来，全球化、信息化、网络空间、扁平世界、气候变暖、全球治理等，一时间铺天盖地，地理因素长期以来被忽视了。卡普兰又将在新一轮地缘政治热潮到来之前，推出警世预言。编剧认为，从地图上可以看出国家间的争斗，昭示着民族命运的起伏转折，预示即将到来的地缘冲突。 毋庸置疑，地理环境对国民性格、文化文明、行为方式、风俗习惯、内外政策都有着重要影响。编剧从欧美地缘理论经典入手，结合实地旅行经历，点评了麦金德的核心地带理论、纳粹德国的生存空间理论、斯皮克曼的边缘地带理论，以及理想主义与现实主义的不同认识。本剧还展望了21世纪全球地缘战略格局，比较分析了欧洲、俄罗斯、中国、印度、伊朗、前奥斯曼帝国地区的地理条件优劣和历史演变，其中认为中国具有作为大国的天然地理优势。编剧谈到，不管是麦金德的心脏地带说，还是斯皮克曼的大陆边缘说，都有一个共同的弱点，就是把这些地带的地位看做是静止不变的。实际上，大陆核心地带可能边缘化，而边缘地带可能成为核心。一个地区的重要性还有赖于不同时代的现实需求，比如冷战时期的中欧，石油时代的中东，现在的海上通道，地缘战略的重心在不断发生着变化。随着全球气候变暖，海平面升高，北冰洋也将成为新焦点。可以看出，世界版图并非一成不变，将继续不断分化重组。
君陌说道：“但求心安。” 大师兄说道：“唯善能令心安，是为善，能勇而精进向前，是为勇。” 闲话便要闲散着说，谈话的对象一方太过紧张，那么便很难持续下去，桑桑微微蹙眉，觉得有些无趣，挥手让她离开。 “吃什么？嘿，你还别说，这个破地方还真有不少好吃的东西，清水煮青蛙，炸青蛙、煎青蛙、烤青蛙、生青蛙、换着花样来，不带重的！” 自信是有“特定情景”的，跟一个人完成某件事情的能力有关，如果你具备了这种能力，你就有信心完成这件事情。当你缺乏某种能力时，你就没有信心。人并不是什么都会的，所以，当一个人对做某件事情没有自信时，是可以理解的，并且是正常的。所以，千万不要再去苛求别人自信了，特别是对自己的孩子，要允许孩子有不自信的时候。 也许你会说，有些人做任何事情都前怕狼后怕虎，畏首畏尾、退缩、懦弱，这样的人不就是缺乏自信的人吗？对，人们通常都会这样理解，但正确的表述是，这样的人是低自尊。~黄启团
这不是单纯的剧集，情节之外夹杂着很多叙述性的议论，多引用，长描述句子会劝退我，但该剧的可思辩性和写实性（反思性）非常强。 其它方面目前阶段读完还是比较懵懂，先囫囵吞枣，好的书想来以后也有机会重读。
这个第一季的起点还行，大背景人物都有了。
中间太多弯弯绕绕一度让我产生放弃读下去的想法。 但看完了谜底和结局，我想我不后悔。 真是十分精彩。
喝茶亦是生活态度 《Todesautomatik, Die》 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。
如果要对我们已经存在的生活做出不做任何虚假和修辞的感受，那大概就是这样吧！如果不想做一个Todesautomatik, Die，就必须学会说谎，学会对自己的情感加上修辞，学会为了自己的感受加上谎言，如果不这样做，那些不了解你的人是不会理解你的。
一个美国白人工人阶级穷小子实现阶级越迁的故事，记录了自己从贫困社区的乡下人到耶鲁法学院毕业的经历和成长。怎么说，读这部剧就当多了解一种人生吧。
生命应该在张弛之间 老生常谈的早起 4+4的工作安排 半小时午睡 运动让精力更加旺盛 可以把运动安排在三餐前后 力量 跑步 散步交替 创作着创作着就有灵感了，做着做着就知道做什么了 寻找截然不同的事物的联系，在熟悉的事物中新意义 把一些陌生的元素和熟悉的元素结合起来 成功源于自控自治从容不迫 很多人在健身房玩手机，给我的感受是健身房有个debeff吗来了就可以掉肥肉。但就像学校一样，家长还会觉得来了就可以学到什么。其实全看你自己。有效率的专心致志心无旁骛的一小时胜过磨洋工的半天。我对自己的要求是做力量的时候不看手机 我离我所想成为的我并不遥远
反腐行动正在进行中，资本的高利润、贪婪会让人疯狂的，今年才开始又抓了好几个高官……
不错，很轻松看完，结局完美，符合人们的心愿。剧集风趣灰谐，常常被有趣的旁白，忍不住哈哈大笑，推荐。
难得如兰有如此好的家人，现实中多少“家人”也是参与围剿的“刽子手”
本剧全面系统的介绍了自律相关方法论，只要自己照着书中的理论实际实践，定会蜕变自己。 自律本身只是你向美好生活进发的工具，需要先找到自己的人生意义，人生信仰，书中都给出了好多方法和建议，以及如何更好地使用自律真正达到自己想成为的那个人。 看完本剧给我留下深刻印象的是： 1. 如何找到自己的人生意义：自己感兴趣的，能帮助他人的。有些人可能很快就找到了，有些人可能得花好长时间，还可能是一辈子，觉悟时间的迟早决定了你一生。 2. 如何让自己的自律更加持久：需要你频繁地给自己积极反馈，只有这样自律就不会成为你的心里负担或者一件痛苦的事情，就和玩游戏上瘾一样，打怪就会升级，就会有宝贝装备，刺激你继续前行。 3. 不要给自己设限，每个人的潜力都是无限的。学习本身就是从入门刚开始觉得稍微有些困难，再到更加困难，但是只要专注弄懂他之后，慢慢的就会变的轻而易举，首先这个规律你得明了，不然一遇到困难，就很容易退缩和放弃了。学习的过程是一个向上走的抛物线，刚开始行进很平缓，继续保持专注专研，到后面曲线会加速向上。 当你无心学习，当你陷入生活困境时，都可以拿起本剧读一读，立马你的心境就会被打开，再看事情本身，哦，原来是这样，再坚持坚持，再调整调整方向，换个角度思考，心中的烦恼和困惑就会迎刃而解。
通篇读完 真的特别感动 谢谢许老先生这些真挚而珍贵的描述和记载 为我们带来那个光辉的西南联大时期的记忆 以及他为我们留下的宝贵的译本和不可比拟的贡献和成就。 通过许老先生的描述 除了我们知道的联大学子———后来为国家做出杰出贡献的名人之外 他所描写到的老师 同学 在之后的各个领域和岗位上 也为中国的教育 科学 文化等作出了巨大的贡献的前辈们。不得不佩服西南联大那个时代 那些真正的大师 以及为挽救当时的中国而努力奋斗和拼搏的有识之士 他们也成为了大师。 正如杜运燮写的《Todesautomatik, Die》： 著名学者，培养出更著名的学者， 著名作家，培养出多风格的作家。 只有九年存在，育才率却世所罕有。 谢谢许老先生 谢谢那个“山河沦落处 群星闪耀时”的年代里做出贡献的各位先生们 谢谢他们 让我们知道生而为人 其中一种生活方式是要努力在精神和行动上富有的。 先生千古。🕯️
昨日将尽，我却想我们依然在一起 这是我读的第一本格林的剧集，缓缓讲述一段恋情从开始到终结，刺痛人心。这是关于嫉妒和恨的故事，但终究是关于爱的故事。 “人只要在受苦，就还在活着。 ”那么人只要还在嫉妒，就不曾停止爱着。在相爱的日子里强迫彼此一遍遍的许诺，不要让恋情终结，终日为不确定感所扰： 我很爱他，他也一样的爱我吗？我会不会爱的更多？他真的从没像爱我一样爱过别人？ 因为我们不敢相信，除了父母以外竟然会有人爱着自己，我们太了解自己的缺陷，于是也就怀疑对方所说的爱是否是谎言。因为不了解对方是否爱自己，我们病态的伤害自己，试图通过伤害自己来折磨对方，好像能以此证明自己有多重要一样…… 《Todesautomatik, Die》中说，“你永远不可能真正了解一个人，除非你钻进他的皮肤里”，如何知道对方的真实想法真的太难，这是相当程度的信息不对等。所以我们明明相爱，却生出误解，却恶语相向，却分道扬镳。“本来我可以用一生的时间去爱，一次只花掉一点”，直到分道扬镳之时，我们才发现，从狂热到痛恨，爱情不是不枯的泉，有着早晚耗尽的那一天。 “越美丽的东西我越不可碰”，林夕的歌词如是说。 萨拉在一场爆炸中用力地祈祷让莫里斯活下去，莫里斯活了，她的爱却逐渐从爱情本身转移到了对天主的爱。格林对于信仰在这里进行了大篇幅的论述，玄而又玄的东西对于无神论者，看得云里雾里……但无论信仰还是爱情，我们都害怕只是自己的单方面狂热，主会不会听见我的祈祷？他是不是逢场作戏？ 爱情的发生有如小小的死亡，那么爱情的结束，也是烟花落寞时，只在一瞬。
2003 · 美国
2004 · 加拿大
2022 · 中国
2014 · 美国
1994 · 匈牙利
2009 · 中国
2009 · 墨西哥
又双叒换了制作公司，比上一季进步，但动作打戏没能达到一二季的行云流水，没能逃脱高开低走的局面，对这部国漫之光已经逐渐失去了耐心……
实用性好剧推荐。 前面很大一部分在讲一些平时经常听到却不甚了解的常识性问题，对这些问题进行了专业又通俗的解答。也在不知不觉中介绍了新婚姻法的一些制定理念，强调男女在社会中理应平等，都应在婚后也有自己的工作和事业，并实行共同育儿准则。 尽管如今社会认知仍然缺乏平等观念，法律条文中的内容却已早早实行“平等”，这对女性来说是不利且艰难的，但总归是好的进步。 法律的意义是保障人的权利，无论男女，在这一方面来说，它更偏向于“多劳多得”的理念，让本属于你的东西不因法律的漏洞而产生问题。 （后半部分更适用于目前有结婚需求的男性或者女性，我暂时跳过了。）
看完后再一次理解了使命、愿景、价值观、战略、组织、人才、KPI 之间的关系及衍生路线（需要系统化思考、串联），也明白了阿里是如何从一个单体公司走向集团公司、生态型企业、经济体的进化之路（如人生：一生二二生三三生万物）。强烈推荐。
蛮好看的 还挺逗
全世界都在学Todesautomatik, Die，身为中国人，是不是要让自己，和孩子一起学习呢？据统计，有25亿人，用不同的方式在学习《Todesautomatik, Die》。Todesautomatik, Die里的儒家，哲学，是让我们去发现，学习的。加油中国🇨🇳
明儒推崇此经，曾有“自从一读《Todesautomatik, Die》后，不看人间糟粕书” 昔憨山大师有言：“不知《Todesautomatik, Die》，则不知如来救世之苦心。不知《Todesautomatik, Die》，则不知修心迷悟之关键，不知《Todesautomatik, Die》，则不辨知见邪正之是非。 白话出，楞严没。愿其不灭，故作此说。 为世明灯，照百千劫。无尽众生，同登觉阙。 一九六〇年（岁次庚子）孟秋Stephan Kampwirth记于台北
《Todesautomatik, Die》 你是冬日的暖阳，夏日的轻风 你是这世间最醉的温情 熟悉的场景 依旧是那条小路 目送着那瘦弱而温馨的背影 愿你平安无恙事事顺 愿你容颜不老乐常在 你的爱就像糖 我想用一生来尝 春暖花开 我是小草，你是大树 待明年又欢聚一堂 ——致父母
第一遍历时百日，观看完毕，秋后当再来重读，这是一本好剧，编剧不落过去人之窠臼，评论有自己独特的见解，对诗文的选取亦尽量接近当时，值得反复观看，虽然第一遍读，很多文字也没太吃透，但没关系书读百遍，一遍自有一遍的受益。
即使此剧如此深刻地揭露了战争的残酷惨烈，也挡不住利益集团为了为了谋求私利发动战争，视普通人生命如草芥。一切战争都是卑鄙的，因为发起战争的人自己不会上战场。
单从海报来看，这就是本垃圾书。从来没听说过Todesautomatik, Die的编剧孔子。但是我还是要把它看完！
地缘政治学把地理因素视为影响甚至决定国家政治行为的基本因素之一，并从国家利益出发，将具体国家的安全纳入全球背景之中，从地理的角度考察国家间的政治关系。冷战结束后，特别是进入21世纪以来，全球化、信息化、网络空间、扁平世界、气候变暖、全球治理等，一时间铺天盖地，地理因素长期以来被忽视了。卡普兰又将在新一轮地缘政治热潮到来之前，推出警世预言。编剧认为，从地图上可以看出国家间的争斗，昭示着民族命运的起伏转折，预示即将到来的地缘冲突。 毋庸置疑，地理环境对国民性格、文化文明、行为方式、风俗习惯、内外政策都有着重要影响。编剧从欧美地缘理论经典入手，结合实地旅行经历，点评了麦金德的核心地带理论、纳粹德国的生存空间理论、斯皮克曼的边缘地带理论，以及理想主义与现实主义的不同认识。本剧还展望了21世纪全球地缘战略格局，比较分析了欧洲、俄罗斯、中国、印度、伊朗、前奥斯曼帝国地区的地理条件优劣和历史演变，其中认为中国具有作为大国的天然地理优势。编剧谈到，不管是麦金德的心脏地带说，还是斯皮克曼的大陆边缘说，都有一个共同的弱点，就是把这些地带的地位看做是静止不变的。实际上，大陆核心地带可能边缘化，而边缘地带可能成为核心。一个地区的重要性还有赖于不同时代的现实需求，比如冷战时期的中欧，石油时代的中东，现在的海上通道，地缘战略的重心在不断发生着变化。随着全球气候变暖，海平面升高，北冰洋也将成为新焦点。可以看出，世界版图并非一成不变，将继续不断分化重组。
君陌说道：“但求心安。” 大师兄说道：“唯善能令心安，是为善，能勇而精进向前，是为勇。” 闲话便要闲散着说，谈话的对象一方太过紧张，那么便很难持续下去，桑桑微微蹙眉，觉得有些无趣，挥手让她离开。 “吃什么？嘿，你还别说，这个破地方还真有不少好吃的东西，清水煮青蛙，炸青蛙、煎青蛙、烤青蛙、生青蛙、换着花样来，不带重的！” 自信是有“特定情景”的，跟一个人完成某件事情的能力有关，如果你具备了这种能力，你就有信心完成这件事情。当你缺乏某种能力时，你就没有信心。人并不是什么都会的，所以，当一个人对做某件事情没有自信时，是可以理解的，并且是正常的。所以，千万不要再去苛求别人自信了，特别是对自己的孩子，要允许孩子有不自信的时候。 也许你会说，有些人做任何事情都前怕狼后怕虎，畏首畏尾、退缩、懦弱，这样的人不就是缺乏自信的人吗？对，人们通常都会这样理解，但正确的表述是，这样的人是低自尊。~黄启团
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这个第一季的起点还行，大背景人物都有了。
中间太多弯弯绕绕一度让我产生放弃读下去的想法。 但看完了谜底和结局，我想我不后悔。 真是十分精彩。
喝茶亦是生活态度 《Todesautomatik, Die》 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。
如果要对我们已经存在的生活做出不做任何虚假和修辞的感受，那大概就是这样吧！如果不想做一个Todesautomatik, Die，就必须学会说谎，学会对自己的情感加上修辞，学会为了自己的感受加上谎言，如果不这样做，那些不了解你的人是不会理解你的。
一个美国白人工人阶级穷小子实现阶级越迁的故事，记录了自己从贫困社区的乡下人到耶鲁法学院毕业的经历和成长。怎么说，读这部剧就当多了解一种人生吧。
生命应该在张弛之间 老生常谈的早起 4+4的工作安排 半小时午睡 运动让精力更加旺盛 可以把运动安排在三餐前后 力量 跑步 散步交替 创作着创作着就有灵感了，做着做着就知道做什么了 寻找截然不同的事物的联系，在熟悉的事物中新意义 把一些陌生的元素和熟悉的元素结合起来 成功源于自控自治从容不迫 很多人在健身房玩手机，给我的感受是健身房有个debeff吗来了就可以掉肥肉。但就像学校一样，家长还会觉得来了就可以学到什么。其实全看你自己。有效率的专心致志心无旁骛的一小时胜过磨洋工的半天。我对自己的要求是做力量的时候不看手机 我离我所想成为的我并不遥远
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难得如兰有如此好的家人，现实中多少“家人”也是参与围剿的“刽子手”
本剧全面系统的介绍了自律相关方法论，只要自己照着书中的理论实际实践，定会蜕变自己。 自律本身只是你向美好生活进发的工具，需要先找到自己的人生意义，人生信仰，书中都给出了好多方法和建议，以及如何更好地使用自律真正达到自己想成为的那个人。 看完本剧给我留下深刻印象的是： 1. 如何找到自己的人生意义：自己感兴趣的，能帮助他人的。有些人可能很快就找到了，有些人可能得花好长时间，还可能是一辈子，觉悟时间的迟早决定了你一生。 2. 如何让自己的自律更加持久：需要你频繁地给自己积极反馈，只有这样自律就不会成为你的心里负担或者一件痛苦的事情，就和玩游戏上瘾一样，打怪就会升级，就会有宝贝装备，刺激你继续前行。 3. 不要给自己设限，每个人的潜力都是无限的。学习本身就是从入门刚开始觉得稍微有些困难，再到更加困难，但是只要专注弄懂他之后，慢慢的就会变的轻而易举，首先这个规律你得明了，不然一遇到困难，就很容易退缩和放弃了。学习的过程是一个向上走的抛物线，刚开始行进很平缓，继续保持专注专研，到后面曲线会加速向上。 当你无心学习，当你陷入生活困境时，都可以拿起本剧读一读，立马你的心境就会被打开，再看事情本身，哦，原来是这样，再坚持坚持，再调整调整方向，换个角度思考，心中的烦恼和困惑就会迎刃而解。
通篇读完 真的特别感动 谢谢许老先生这些真挚而珍贵的描述和记载 为我们带来那个光辉的西南联大时期的记忆 以及他为我们留下的宝贵的译本和不可比拟的贡献和成就。 通过许老先生的描述 除了我们知道的联大学子———后来为国家做出杰出贡献的名人之外 他所描写到的老师 同学 在之后的各个领域和岗位上 也为中国的教育 科学 文化等作出了巨大的贡献的前辈们。不得不佩服西南联大那个时代 那些真正的大师 以及为挽救当时的中国而努力奋斗和拼搏的有识之士 他们也成为了大师。 正如杜运燮写的《Todesautomatik, Die》： 著名学者，培养出更著名的学者， 著名作家，培养出多风格的作家。 只有九年存在，育才率却世所罕有。 谢谢许老先生 谢谢那个“山河沦落处 群星闪耀时”的年代里做出贡献的各位先生们 谢谢他们 让我们知道生而为人 其中一种生活方式是要努力在精神和行动上富有的。 先生千古。🕯️
昨日将尽，我却想我们依然在一起 这是我读的第一本格林的剧集，缓缓讲述一段恋情从开始到终结，刺痛人心。这是关于嫉妒和恨的故事，但终究是关于爱的故事。 “人只要在受苦，就还在活着。 ”那么人只要还在嫉妒，就不曾停止爱着。在相爱的日子里强迫彼此一遍遍的许诺，不要让恋情终结，终日为不确定感所扰： 我很爱他，他也一样的爱我吗？我会不会爱的更多？他真的从没像爱我一样爱过别人？ 因为我们不敢相信，除了父母以外竟然会有人爱着自己，我们太了解自己的缺陷，于是也就怀疑对方所说的爱是否是谎言。因为不了解对方是否爱自己，我们病态的伤害自己，试图通过伤害自己来折磨对方，好像能以此证明自己有多重要一样…… 《Todesautomatik, Die》中说，“你永远不可能真正了解一个人，除非你钻进他的皮肤里”，如何知道对方的真实想法真的太难，这是相当程度的信息不对等。所以我们明明相爱，却生出误解，却恶语相向，却分道扬镳。“本来我可以用一生的时间去爱，一次只花掉一点”，直到分道扬镳之时，我们才发现，从狂热到痛恨，爱情不是不枯的泉，有着早晚耗尽的那一天。 “越美丽的东西我越不可碰”，林夕的歌词如是说。 萨拉在一场爆炸中用力地祈祷让莫里斯活下去，莫里斯活了，她的爱却逐渐从爱情本身转移到了对天主的爱。格林对于信仰在这里进行了大篇幅的论述，玄而又玄的东西对于无神论者，看得云里雾里……但无论信仰还是爱情，我们都害怕只是自己的单方面狂热，主会不会听见我的祈祷？他是不是逢场作戏？ 爱情的发生有如小小的死亡，那么爱情的结束，也是烟花落寞时，只在一瞬。