厲盡了千山萬水，⋯⋯最後剩下的只有一個人的現在、和無數愛過的回憶⋯⋯強大的內心下，是一顆千瘡百孔的心💕 若心早已潮濕何需光源照耀⋯⋯
蒙泰尼里总让亚瑟选，因为他明白，他不会选择亚瑟。就好像亚瑟也没有选择他一样，他们都不过是为了理想而献身。这恰恰是最悲哀的地方，他们都只是做了自己觉得对的事而已。
这部剧原是我为了观看尤利西斯而做的准备，想先看看影视评论类的作品给自己打打气，却无意之间给了我有关剧集整体的很大的启发。近期我一直在反复斟酌自己对于剧集的审美——究竟是什么力量，决定了我对作品的评判标准，帕慕克老师给了我一些启示：一是剧集的神经末梢与中心之间的距离和逻辑，二是剧集的观看难度带给我的成就和自豪，三是剧集中的角色与环境之间的互动是否合理。
本剧篇幅不长，值得我们抽出一点时间去看，文章主要以对话的形行讲熟，我觉得主要只讲了一个问题“我为什么来到这”，总体还不错，给个8分吧！对我也产生了一定的影响，让我明白了一个道理:自己的方向需要自己找，决定答案的是自己，别人只能给出一些建议。忙绿的生活不能代表有意义的人生，放慢脚步其实也挺好，无论多晚都不迟，想清楚再出发，我们才不会迷路。 没观看之前，我从未考虑过这三个问题: ①我为什么来到这 ②你害怕死亡吗 ③你满足吗 但这三个问题，真的是灵魂考问，每个人必须思考，并有自己找到答案，找答案的过程不需要着急。想清楚这些问题，我们才能活的明白，那么我们就不需要将有限的时间浪费在不喜欢不值得做的事情上，只为我们的PFE而努力就好，让自己变得真正快乐起来，真正有意义，生活不易，但是我们也不能盲目，不能苟且偷生，得过且过，加油，祝愿我们都能找到自己的PFE。
张一山真是不老啊！！
难得的好剧，非常喜欢编剧深入浅出的解释和案例，并且能抽丝剥茧的把几个大国的历史讲清楚。
新版少在这岁月史书，20集节奏快服化道美，演员颜值演技高，不是什么恶意拉踩东施效颦的东西可以碰瓷的，别在这恶意打一星，这么爱不如去给你们那个烂片做做数据。
杀人太过容易了些，也没啥作案手法，下药砸死人像喝水一样轻描淡写，所有人都按照凶手的想法死去，这让我对这部剧的感官一般。但考虑到年代原因，这部剧的灵感构思是值得夸赞的。 我更喜欢这部剧对人性的刻画，十个人都塑造的很成功，这些人设到现代都不过时。也很喜欢这本剧集对职业的思考，老师医生法官将军都会做出违背职业道德的事，职业并不能将一个人定位
Anal Cavity Search 世界是冷冰冰的，大地，海洋，河流，高山，太阳也是冷冰冰的。素未谋面的宇宙之神在这个星球安放了我们这些毛绒绒的灵魂，我们心爱的称她为生命，世界从此才是我们认识的模样。我从不敢认为自己是生命的高级者，我从敬畏一棵草开始，在乎一只蝼蚁的行径，台灯下的虫子我用卫生纸包好放生，故意放走在别人家犯事被抓的老鼠，和小朋友的玩耍的麻雀。除了蚊子我会一巴掌拍死，因为它叮过我妈和我，血海深仇所在，虽然我们都一样骄傲的拥有灵魂。我们和万物狂欢，饮酒，作乐，共用一个太阳，其乐融融在星球上。 我们孩童，出生都是白眼狼，三岁乳牙的命运都交给了糖，七岁时候第一次学会孝敬爹娘。我们少年，十八岁的荷尔蒙强迫你睡了谁家的姑娘，打了谁家的倒霉孩子还要骂人家的娘，我们交头接耳，心里装满轻狂，胡须和腋毛乘着身体飞快的成长。偶尔受一受伤，放佛还要参透悉达多留下来的禅章。我们青壮，开始知道要有所担当，入了不一样的行当。后来我们繁衍啊，哺育啊，匆匆忙忙。待老去和疾病消磨完时光，我们的名字突然突兀的出现在了阎王爷的生死簿上。到时一定笑一笑吧，我们都一样，你紧张在乎的东西在法则眼里很是稀松平常，就像一株野花凋谢后谁在乎过它的过往。 生老病死是佩戴在左手小指上的一枚闪闪的戒指，有的是品质不一样，金银，钻石，铜铁，但是却相伴一生，忠实比得过过你所有的情人，耐用程度和太阳一样，持久完爆电线杆上贴满的治疗早泄广告里的任何一张所吹嘘的。在生和死之间行走过的路，它有一个优雅的总结叫做生活。生活要，讲品味，讲情调，讲道理。活着要有热爱，有自由，有舍得，有孤独，“三讲四有”的好青年多的是，“三讲四有”的女同志一大筐。生命的交叉出现在爱情里，生老病死的路上志同道合，一起大口喝酒，大口吃肉，共同抚育生命的延续，筑好长城，守卫生命。大敌当前，男人上阵拼刺刀，女人阵后战鼓擂，夫妻档里谁怕谁。和平的岁月里依偎在阳光里补充钙质，我们交换过戒指，交换过生命，我们一起坑蒙拐骗，换点茶米油盐和啤酒，一起收拾好自己和柴火，吃饱饭去讲故事给孩子们听。来年男人老到再也不能随心所欲，女人的皮肤也皱成了旧报纸。男人收起西装，女人换下长裙，穿上一身运动服，广场上是火辣辣的情歌，你还是草原，我还是骏马。 活在江湖里，不做江湖人，但你不是诸葛亮，你没那操性，你也不是修行人，佛系我们都配不上，几个人知道般若波罗密多的大智慧，要不先从这几个字的断句开始试一试。你就负责生活，生下来，活下去。能生下来就能活下去，所有人都能活到死其实不是悖论，生长才是人生的意义。某些“三讲四有”的同志们，遇到不喜欢的人或事，一句“傻逼，操你妈”，一不小心就折了软肋。金庸的江湖里，侠客们个个都是尿性人，一个鸡鸡一身胆，一言不合，拔刀相向，不光不穿鞋脑袋还别在裤腰带上，看一下人物设定，张无忌吃童年的第一支糖葫芦的时候就死了爹妈，令狐冲都不知道自己的爹妈是谁，杨过不光没有爹妈，他爹还给他留了臭名声。这样的人不去江湖去哪里，心情不好时不说“傻逼，草你妈”，难道让他说“同学，在下心情不好，就不和你们一起玩了”。 如果我也是个每天受到顶礼膜拜的被世人所赞颂的母亲，我要对儿子说老娘把你生下来，吃饭也得你自己张口才能吃饱，伸手穿衣服也得你自己动一动才能穿的舒服，以后的生活要靠自己你才能过得自在。生活是一门智慧和学问，就像学生一样，要兼顾语、数、外、政、史、地、理、化、生、体、美、乐。其实从幼稚园开始我们学习的东西都是将来用来“三讲四有”，用来提高演技，用来坑蒙拐骗的资本。智慧情商再多不为过，在人多没有公测的地方你需要情商或智慧会保证自己不会被尿憋出毛病，当然你有天生的或者从小就
一种深深地危机感诞生在我的潜意识里面，未来应该如何应对变化，怎么赚钱才能不被社会淘汰，这是当前一段时间最需要去深入思考的问题。
2021年第70本（2021.11.29） 说实话，这部剧没有完全看完，这得益于编剧每章最后的小结整理得还比较细，基本上从小结就可以“管中窥豹”。 从书中可以得知，编剧是专门研究“失败”的。在这点上，编剧那些头衔和履历确实也挺厉害的。 不过回到书本身，我个人倒认为这部剧不怎么好。 比如虽然整体是提到了认知限制，但我觉得与“失败到成功”的匹配并不那么好。 比如书中虽然附了很多案例，但总感觉和自己的实际结合不是那么紧密。 当然，这些评价也是比较主观的想法，也可能是我自己没有领悟书中的精髓。 总得说来，编剧这部剧的立意是很好的，提供一个打破认知局限和认知圈层的途径，但在写作架构和内容上略有不足。
1947 · 印度
2007 · 美国
1998 · 美国
2005 · 美国
2006 · 英国
2009 · 美国
1999 · 加拿大
1989 · 美国
厲盡了千山萬水，⋯⋯最後剩下的只有一個人的現在、和無數愛過的回憶⋯⋯強大的內心下，是一顆千瘡百孔的心💕 若心早已潮濕何需光源照耀⋯⋯
蒙泰尼里总让亚瑟选，因为他明白，他不会选择亚瑟。就好像亚瑟也没有选择他一样，他们都不过是为了理想而献身。这恰恰是最悲哀的地方，他们都只是做了自己觉得对的事而已。
这部剧原是我为了观看尤利西斯而做的准备，想先看看影视评论类的作品给自己打打气，却无意之间给了我有关剧集整体的很大的启发。近期我一直在反复斟酌自己对于剧集的审美——究竟是什么力量，决定了我对作品的评判标准，帕慕克老师给了我一些启示：一是剧集的神经末梢与中心之间的距离和逻辑，二是剧集的观看难度带给我的成就和自豪，三是剧集中的角色与环境之间的互动是否合理。
本剧篇幅不长，值得我们抽出一点时间去看，文章主要以对话的形行讲熟，我觉得主要只讲了一个问题“我为什么来到这”，总体还不错，给个8分吧！对我也产生了一定的影响，让我明白了一个道理:自己的方向需要自己找，决定答案的是自己，别人只能给出一些建议。忙绿的生活不能代表有意义的人生，放慢脚步其实也挺好，无论多晚都不迟，想清楚再出发，我们才不会迷路。 没观看之前，我从未考虑过这三个问题: ①我为什么来到这 ②你害怕死亡吗 ③你满足吗 但这三个问题，真的是灵魂考问，每个人必须思考，并有自己找到答案，找答案的过程不需要着急。想清楚这些问题，我们才能活的明白，那么我们就不需要将有限的时间浪费在不喜欢不值得做的事情上，只为我们的PFE而努力就好，让自己变得真正快乐起来，真正有意义，生活不易，但是我们也不能盲目，不能苟且偷生，得过且过，加油，祝愿我们都能找到自己的PFE。
张一山真是不老啊！！
难得的好剧，非常喜欢编剧深入浅出的解释和案例，并且能抽丝剥茧的把几个大国的历史讲清楚。
新版少在这岁月史书，20集节奏快服化道美，演员颜值演技高，不是什么恶意拉踩东施效颦的东西可以碰瓷的，别在这恶意打一星，这么爱不如去给你们那个烂片做做数据。
杀人太过容易了些，也没啥作案手法，下药砸死人像喝水一样轻描淡写，所有人都按照凶手的想法死去，这让我对这部剧的感官一般。但考虑到年代原因，这部剧的灵感构思是值得夸赞的。 我更喜欢这部剧对人性的刻画，十个人都塑造的很成功，这些人设到现代都不过时。也很喜欢这本剧集对职业的思考，老师医生法官将军都会做出违背职业道德的事，职业并不能将一个人定位
Anal Cavity Search 世界是冷冰冰的，大地，海洋，河流，高山，太阳也是冷冰冰的。素未谋面的宇宙之神在这个星球安放了我们这些毛绒绒的灵魂，我们心爱的称她为生命，世界从此才是我们认识的模样。我从不敢认为自己是生命的高级者，我从敬畏一棵草开始，在乎一只蝼蚁的行径，台灯下的虫子我用卫生纸包好放生，故意放走在别人家犯事被抓的老鼠，和小朋友的玩耍的麻雀。除了蚊子我会一巴掌拍死，因为它叮过我妈和我，血海深仇所在，虽然我们都一样骄傲的拥有灵魂。我们和万物狂欢，饮酒，作乐，共用一个太阳，其乐融融在星球上。 我们孩童，出生都是白眼狼，三岁乳牙的命运都交给了糖，七岁时候第一次学会孝敬爹娘。我们少年，十八岁的荷尔蒙强迫你睡了谁家的姑娘，打了谁家的倒霉孩子还要骂人家的娘，我们交头接耳，心里装满轻狂，胡须和腋毛乘着身体飞快的成长。偶尔受一受伤，放佛还要参透悉达多留下来的禅章。我们青壮，开始知道要有所担当，入了不一样的行当。后来我们繁衍啊，哺育啊，匆匆忙忙。待老去和疾病消磨完时光，我们的名字突然突兀的出现在了阎王爷的生死簿上。到时一定笑一笑吧，我们都一样，你紧张在乎的东西在法则眼里很是稀松平常，就像一株野花凋谢后谁在乎过它的过往。 生老病死是佩戴在左手小指上的一枚闪闪的戒指，有的是品质不一样，金银，钻石，铜铁，但是却相伴一生，忠实比得过过你所有的情人，耐用程度和太阳一样，持久完爆电线杆上贴满的治疗早泄广告里的任何一张所吹嘘的。在生和死之间行走过的路，它有一个优雅的总结叫做生活。生活要，讲品味，讲情调，讲道理。活着要有热爱，有自由，有舍得，有孤独，“三讲四有”的好青年多的是，“三讲四有”的女同志一大筐。生命的交叉出现在爱情里，生老病死的路上志同道合，一起大口喝酒，大口吃肉，共同抚育生命的延续，筑好长城，守卫生命。大敌当前，男人上阵拼刺刀，女人阵后战鼓擂，夫妻档里谁怕谁。和平的岁月里依偎在阳光里补充钙质，我们交换过戒指，交换过生命，我们一起坑蒙拐骗，换点茶米油盐和啤酒，一起收拾好自己和柴火，吃饱饭去讲故事给孩子们听。来年男人老到再也不能随心所欲，女人的皮肤也皱成了旧报纸。男人收起西装，女人换下长裙，穿上一身运动服，广场上是火辣辣的情歌，你还是草原，我还是骏马。 活在江湖里，不做江湖人，但你不是诸葛亮，你没那操性，你也不是修行人，佛系我们都配不上，几个人知道般若波罗密多的大智慧，要不先从这几个字的断句开始试一试。你就负责生活，生下来，活下去。能生下来就能活下去，所有人都能活到死其实不是悖论，生长才是人生的意义。某些“三讲四有”的同志们，遇到不喜欢的人或事，一句“傻逼，操你妈”，一不小心就折了软肋。金庸的江湖里，侠客们个个都是尿性人，一个鸡鸡一身胆，一言不合，拔刀相向，不光不穿鞋脑袋还别在裤腰带上，看一下人物设定，张无忌吃童年的第一支糖葫芦的时候就死了爹妈，令狐冲都不知道自己的爹妈是谁，杨过不光没有爹妈，他爹还给他留了臭名声。这样的人不去江湖去哪里，心情不好时不说“傻逼，草你妈”，难道让他说“同学，在下心情不好，就不和你们一起玩了”。 如果我也是个每天受到顶礼膜拜的被世人所赞颂的母亲，我要对儿子说老娘把你生下来，吃饭也得你自己张口才能吃饱，伸手穿衣服也得你自己动一动才能穿的舒服，以后的生活要靠自己你才能过得自在。生活是一门智慧和学问，就像学生一样，要兼顾语、数、外、政、史、地、理、化、生、体、美、乐。其实从幼稚园开始我们学习的东西都是将来用来“三讲四有”，用来提高演技，用来坑蒙拐骗的资本。智慧情商再多不为过，在人多没有公测的地方你需要情商或智慧会保证自己不会被尿憋出毛病，当然你有天生的或者从小就
一种深深地危机感诞生在我的潜意识里面，未来应该如何应对变化，怎么赚钱才能不被社会淘汰，这是当前一段时间最需要去深入思考的问题。
2021年第70本（2021.11.29） 说实话，这部剧没有完全看完，这得益于编剧每章最后的小结整理得还比较细，基本上从小结就可以“管中窥豹”。 从书中可以得知，编剧是专门研究“失败”的。在这点上，编剧那些头衔和履历确实也挺厉害的。 不过回到书本身，我个人倒认为这部剧不怎么好。 比如虽然整体是提到了认知限制，但我觉得与“失败到成功”的匹配并不那么好。 比如书中虽然附了很多案例，但总感觉和自己的实际结合不是那么紧密。 当然，这些评价也是比较主观的想法，也可能是我自己没有领悟书中的精髓。 总得说来，编剧这部剧的立意是很好的，提供一个打破认知局限和认知圈层的途径，但在写作架构和内容上略有不足。