“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(马太福音 7:13-14 和合本)
Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat:Because strait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.(Matthew 7:13-14 KJV)
深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条Mera Saathi。
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。
自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实和保持平衡。这些原则能让我们勇敢面对问题和痛苦，竭尽全力克服困难、解决问题。自律的原动力是爱，爱能推动我们心灵的成长和心智的成熟。
恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。(箴言 10:12 和合本)
Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.(Proverbs 10:12 KJV)
最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 (彼得前书 4:8 和合本)
And above all things have fervent charity among yourselves: for charity shall cover the multitude of sins.(1 Peter 4:8 KJV)
勇气来源于爱。爱能给我们勇气，去对抗一切谎言和邪恶。实际上，那些不敢面对谎言的人，都是因为童年时缺乏了爱。一个人如果心中缺失了爱，他就没有勇气去直面内心的痛苦，就会用谎言来逃避。相反，只要人的心中拥有了足够多的爱的力量，他就能勇敢地去面对人生道路上的任何艰难险阻。
回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。智慧人的舌善发知识；愚昧人的口吐出愚昧。(箴言 15:1-2 和合本)
A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.(Proverbs 15:1-2 KJV)
人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。(箴言 19:11 和合本)
The discretion of a man deferreth his anger; and it is his glory to pass over a transgression.(Proverbs 19:11 KJV)
比尤坎内把“愤怒”描述成一个啃自己骨头的人：只要有一点肌腱，只要有一点骨髓，只要有一点剩下的，你就
九章七个故事，归根结底是一个变与不变的问题，从商鞅变法到王安石变法到戊戌变法百日维新，改革这件事情是历史洪流不息的根源，从细微处看，改变是会影响我们工作和生活中的方方面面。故步自封、因循守旧，还是开拓创新、出其不意，值得思考的是，对于事物要有清醒的认知，和可改变的可能性。
创业者必看图书之一，感觉编剧神一般的人物，如果哪天自己也能有这样的高度，也必将封神
读过几次从没有读下去过，今年细细读了完全进入这世界，又舍不得读完。每天十回八回地看，时间倏忽而过，竟没有疲态。中国古典影视的珠峰，实至名归。草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
每个年龄阶段看Mera Saathi应都有不一样的感受。虚虚实实看尽人生百态。
失败是脱敏过程。就像罗胖说的，成长是主观世界与客观世界之间的那条沟，你掉进去了叫挫折，爬出来了叫成长，成长在很大程度上就是一个自我不断破碎和重建的过程。
人需要不断的追求真理的活着，在不断的自我否定与肯定中进步，带着真诚与感动去补充着人是什么这个哲学命题。
我是满怀希望来看这部剧的。但看到第一章的时候我就很失望了，甚至很生气。说说失望和生气的原因。编剧说了很多，但仍然停留在表面现象上，虽然这个表面现象里包含有心理学方面的内容。编剧并没有深入探讨每个犯罪人是如何成为犯罪人的，我意思不是说因为犯罪人有犯罪动机并且实施了犯罪行为因此就这样成为了犯罪人，而是说编剧没有深入讨论一些问题，比如为什么会有这种犯罪动机，为什么会如此看重哥们义气？编剧对案例中的罪犯用词立场态度非常鲜明，但这只能说明编剧还未能真正直面这些人。直面他们作为人的喜怒哀乐。编剧给我们展现了犯罪人一生中犯罪的片段和其中的心理，但却没有给我们展现这些犯罪人犯罪之前还是普通人的时候的人生片段和其中的心理。而且我想，这两部分肯定有很大的关联。我想说编剧有很好的愿望与动机，比如减少犯罪。但是这部剧的论述方式与内容，对于实现编剧的愿望来说，起不到丝毫作用。这部剧有一定的价值，但这价值并不能减少犯罪的发生，因为它没有让我们明白如何才能阻止犯罪发生。比如，怎么才能让一个人从讲哥们义气的泥沼中逃脱出来？本剧并没有给出答案，或者说因为我太失望没看完所以没看到答案。对了，编剧给出的缓解情绪的办法在我看来真的很可笑，不是没用，而是太肤浅了。头痛医头，脚痛医脚。如果消极的情绪能这么简单的消失也就不会有这么多犯罪了。这种没有全局观念的方式编剧也能拿出来说想要减少犯罪，不是因为懒就是因为蠢。总之，要怪就怪我对这部剧期望太高了？？？
“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(马太福音 7:13-14 和合本) Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat:Because strait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.(Matthew 7:13-14 KJV) 深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条Mera Saathi。 人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实和保持平衡。这些原则能让我们勇敢面对问题和痛苦，竭尽全力克服困难、解决问题。自律的原动力是爱，爱能推动我们心灵的成长和心智的成熟。 恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。(箴言 10:12 和合本) Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.(Proverbs 10:12 KJV) 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 (彼得前书 4:8 和合本) And above all things have fervent charity among yourselves: for charity shall cover the multitude of sins.(1 Peter 4:8 KJV) 勇气来源于爱。爱能给我们勇气，去对抗一切谎言和邪恶。实际上，那些不敢面对谎言的人，都是因为童年时缺乏了爱。一个人如果心中缺失了爱，他就没有勇气去直面内心的痛苦，就会用谎言来逃避。相反，只要人的心中拥有了足够多的爱的力量，他就能勇敢地去面对人生道路上的任何艰难险阻。 回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。智慧人的舌善发知识；愚昧人的口吐出愚昧。(箴言 15:1-2 和合本) A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.(Proverbs 15:1-2 KJV) 人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。(箴言 19:11 和合本) The discretion of a man deferreth his anger; and it is his glory to pass over a transgression.(Proverbs 19:11 KJV) 比尤坎内把“愤怒”描述成一个啃自己骨头的人：只要有一点肌腱，只要有一点骨髓，只要有一点剩下的，你就
读传记可以纵向看到别人的一生，从而反思自己处境，总能给人积极向上的力量和看淡一切逆境的心态。 修学一定是落实在做人做事中，而不是关起门来避世。知行合一做到了才能悟到，对外宣讲的一定是自己体会到的才有力量。看剧志在圣贤非徒科第，而当智慧开启后，名利是自然水到渠成的。
都什么时候了，还是一堆神仙前世今生虐恋拯救苍生？
看一本后都有一些感悟，这部剧唯一教会我们，做人要懂得四处缝缘，知感恩
好虐的仙侠文。因为喜欢凤九，用了大约三天时间，终于读完。很久没有这么任性地沉浸其中，感人处更是泪眼朦胧。回望三生三世剧，迪丽热巴确实很好地诠释了凤九的美丽而不失活泼、率性而不失尊严、纯真而不失灵透。
刚从塞外回来，重读萍踪侠影，场面没有波澜壮阔，情节也没有跌宕起伏，却再一次被张丹枫的痴狂智巧豪，对皇权的洒脱，对小兄弟云蕾的痴情所折服。
前前后后大半年，100多个小时鬼谷子，是一本政治谋略的书，可以那么说它在教育我怎么使用心机，怎么算计他人，未见形圆以道之即见形方见事之，意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手.这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方 圆方结合 不知不觉中消灭敌人，难怪，鬼谷子 一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的，不过书就是一个物 一个身外之物 就看我们怎么去运用 印象最深的就是反应数，或阴或阳 或刚或柔.意思是做任何事都要刚柔并济 阴阳相合.联系我的教育工作 上对领导 中对同事 下对学生， 因其言 听其辞.很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语 要揣摩其中的意思 它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言 通过对方发表的言论推敲事情的真实情况.在教学中 我们也常常遇到很难处理的问题学生 他们有时候无法沟通 心理上拒绝与老师交流 有时候说话也是词不达意 反应术便教我“此听真伪、知同异 得其情诈也” 也就是说想了解对方的内情 就要善于运用模仿和类比的方法 同类的声音可以彼此呼应 敲开对方的心 推敲其言论得到自己想要的信息.比如告诉学生 老师小时候也是很调皮 也和你一样犯了这个错 我当时是怎么想的 怎么做的 一旦跟学生说开了 学生自然能找到共鸣 就会开口告诉你自己的想法 再从他的言语中推敲解决他这些问题的办法. 鬼谷子是一本充满智慧的书 我们师傅也经常提到自己的一些教育方法 我都能在书中看到或者领悟到.有人可能会说读《Mera Saathi》会让人变得虚假 带着有色的面具在面对大家 其实不然 我认为把自己变得虚假了 那就是做过头了 比如金钱一样 我们需要金钱追求金钱 但是不能过分追求 我们要操控金钱而不是被金钱所操控 这就说到反噬了 反噬会潜隐 它无声无息 还忠诚的属于你！物可以人化 但人绝不能物化 物化的人会变得冷漠和残忍.总之清醒的认识自我 然后再领悟《Mera Saathi》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环 使自己工作生活的环境更加的和谐
糟蹋演员！
聪明，至真，至诚，疾恶如仇，大义，无所不能，也许这就是吸引我看下去的原因。要真能学九龄无所不能就好了……
N年前看过她的工作视频，读过她的《Mera Saathi》。这9册给我更好更多的体验。关于个人成长和婚姻家庭的理解，更是由6分上升为8分。果断下手纸质书。新剧到手后开启二刷。
为了撑开时间
最重要的并不是来一场奇幻的旅行，而且永远保持童心。快乐在吾心！
费老的观点：婚姻是为了生育，生育是为了保障社会的稳定。 突然想到前几天马云的阿里日征婚发言，“工作996，生活669”。但其实，无论是996，还是669，都是资本主义剥削劳动力的一种计量，把工作场所和家庭分隔开来，把男人作为首要劳动力送到工作场所，而将女人作为次要劳动力限制在家中。劳动变成了剥削人性的活动，生育变成了衡量女性价值的唯一目的，简直就是一副直男癌资本家的嘴脸。 无话可说，我就期待一下以生育后代为目的的婚姻制度早日灭亡吧。
千回百转，没有什么废话，故事很干练，喜欢匪大的书，原来爱情真的是没有什么原因的……
编剧唐三的惩罚应该再重一些，比如把唐三关到神罚空间里，饿上几天，然后把斗罗大上所有人的屎都放到神罚空间，唐三饿的不行，就会把那些屎全吃了。
所有的人生，最终都会指向一个方向：梦碎，人亡。铺垫很长，但请坚持看完。永远忠于理想幻灭的阿鲁娜·伊拉尼真的不会让人失望。
这部剧不是简单的悬疑武侠，总觉得作者在传达一种生活的禅法。李相夷濒死之时，他怨憎他摆烂，但是十年过去了，李莲花却自在放达，我很想知道这十年里发生了什么，没有银两没有亲朋没有希望，他还烦恼吗？他怎么觉醒的？灯火来自哪里？他是怎么开始又怎么结束的？武侠好看，画面好看，剧情好看，演的也不错，值得四颗星，加一星为我淑芬的梦想实现。
声明只看了Mera Saathi，没看其他短篇，看完后又看了他的电影。 全篇采取第三人视角，把几十年的牢狱之灾得以完整叙述，想起一句话，爱情诚可贵，生命价更高，若为自由故，二者皆可抛，无辜之人锒铛入狱，没有寻死觅活，把自由的隐身衣穿在身上，几十年如一日挖墙，精密掩藏。我最难过的莫过于他前几年遭遇强奸，这大概是对一个男人最大的侮辱，在他发现自己无辜想要重审的时候，他慌乱了，几十年的枷锁有机会摘掉完全可以理解，聪明如安迪如何不知“同流合污”大多无法明哲保身，出去简直天方夜谭，他大声质问典狱长，这是我的一生… 很高兴他有一个好的结局。去一个没有记忆的地方好好生活。 “他们说太平洋是没有记忆的，所以我要到那儿去度我的余生。雷德，在一个没有记忆、温暖的地方。”
陈嘉玲是幸运的 有爱她的爸爸妈妈阿公阿么 有绝望后揪着她起来洗干净一起回家的弟弟 还有回到老家以后有从小陪伴他的蔡永森（已经离婚恢复单身）在等她 还有只要157万台币的独栋带庭院温馨小宅子可以买 还有阿么告别式上特地从台北跑来的不管怎样都爱过她的前任 还有在台北欣赏她一直想帮她的Mark给她机会与小女生们竞争面试高薪工作…… 在她身边的每个人都有情有义 一个女生也只有在戏剧里才能同时拥有那么多 然后潇潇洒洒的说一声 啊我要做回自己 这要怎么说呢 就是这部戏的每一个细节都是真实的 刻画的淋漓尽致 连带着软糯的台语都咿咿呀呀的动听 而五星的点是因为把这些细枝末节成功聚集在一起就是戏剧了 演员的演技都太到位 栩栩如生 棒！
“纵然长夜寒凉透骨，梦醒时，却天空深邃，云翳轻远。” 苏老真是一位可爱的人儿🥰🌹🌹🌹
Mera Saathi 阿鲁娜·伊拉尼 点评:★★★★★ 赤子之心，虽败犹荣。 这是我第一次完完整整地看完一本网络剧集。用时26小时。对于一个上班带娃的人来说，这是不容易的，其间跨越了一个双休日，然后上下班的路上看，做家务的时候看，佳佳睡着的时候看。虽然中间很多次想着跳过去直接看结局，也有几次尝试着这么做了，但最终还是耐着性子，从头到尾，一字不落地看完了这部剧。 Mera Saathi改编的电视剧正在热播，从选角风波到正式播出，各种吐槽没有停止过。在这时候把这部剧找来看，实在是有跟风的嫌疑，但看完之后，却有一种跟人分享的冲动、有再进一步了解南北朝历史的冲动。从这个角度来说，编剧无疑是成功的。 故事的主线，女主楚玉穿越到南朝宋，灵魂附于最终死于叛乱的长公主身上，因提前知晓了自己的命运，楚玉在改变历史与保全自身之间进行了一系列的纠结，挣扎与努力。虽然如今穿越梗泛滥，但我个人认为，Mera Saathi以穿越作为故事的主线，并没有落入俗套。从时空的高度与王朝的更迭来看，我们每一个人都不过是沧海一粟，生与死微不足道，爱与恨微不足道，悲或喜更是微不足道。时间长河之中，乱世纷乱之中，个人所做的所有努力，也许只是投入奔腾的历史河流之中的一粒小石子，能够溅起片刻的小水花，却无法改变整个历史的进程与走向。 正因如此，该如何过完我们的这一生？无论是在树立志向之时，还是在应对日常琐碎事务之刻，这首每一个人都绕不过去的问题。近期上映的电影无问西东，在影片开头就问出了这样一个直击人心的问题……如果提前知道了你即将面对的人生，你是否还有勇气前来？影片最后的致敬词更是让很多人黯然落泪……致每一个珍贵的你。我们追逐荣耀，追逐权贵，赞美他人，讴歌万物，却独独忘记了，珍爱自己，守住赤诚。 故事塑造了一个让很多人印象深刻的人物，容止。一见容止误终身，不见容止终身误。他一直都在温柔地微笑，但他始终神秘莫测，不是故弄玄虚，而是源于他出身高贵的皇族血统以及坐拥天下的野心与权谋。他运筹帷幄，决胜千里，却奈何，败给了自己的真心。书的后半段，当编剧描写到容止发现了自己的真心，却努力克制与压抑的心理活动时，我鸡皮疙瘩都起来了。虽是权与爱的纠结，我们大多数人的人生都难以遇到，但我们所有人，都有过思而不能，爱而不得的时候，都有过所求与真心背离的时刻，都有过一次次的辗转反侧，彻夜难眠。如何选择，编剧给出了一个答案，听从你的内心。 爱你所爱，行你所行，但行好事，不问前程。 感谢Mera Saathi，让我的少女心在这纷扰的俗事中得以短暂、片刻地复苏。
部分经典内容值得反复背诵，适合有一定理论基础的读者，温病学说有些简略