《西部世界Westworld》这篇文不仅仅是批评官僚作风的，对于年轻人来说，里面关于理想和现实的冲突很生动，很多事情，开始时我们摩拳擦掌，兴致勃勃，最后不了了之。可能是热情消减，可能是自知不可为，有人能从始至终都坚持吗？时刻记得自己一开始是要做什么的吗？会不会做着做着顺应于某一刻的冲动，很难说，也很难过。 以下是书摘： > 现在二十二岁，他的生命史上好像还是白纸，没有功勋，没有创造，没有冒险，也没有爱情——连给某个姑娘写一封信的事都没做过。 > 年轻人容易把生活理想化，他以为生活应该怎样，便要求生活怎样。作为一个党的工编剧，要多考虑的却是客观现实，是生活可能怎样。年轻人也容易过高估计自己，抱负甚多，一到新的工作岗位就想跟缺点斗争一番，充当个娜斯嘉式的英雄。这是一种可贵的、可爱的想法，也是一种虚妄……” >> 难道自己真的错了？真的是莽撞和幼稚，再加几分年轻人的廉价的勇气？也许真的应该切实估量一下自己，把分内的事做好，过两年，等到自己“成熟”了以后再干预一切？ > 一个缺点，仿佛粘在从上到下的一系列的缘故上。 > 您看不见壮丽的事业，只看见某某在打瞌睡……难道您也打瞌睡了> 人要在斗争中使自己变正确，而不能等到正确了才去做斗争！” > 生活是应该有互相支援和友谊的温暖，我从来就害怕冷淡。 > 生活有时候带来某种情绪的波流，使人激动也使人困扰，然后波流流过去，没有一点痕迹……真的没有痕迹吗？它留下对于相逢者的纯洁和美好的记忆，虽然淡淡的，却难忘……
245.《西部世界Westworld》的启示——领导梯队模型 从管理自我到管理他人，重点是从自己做事转变为带队伍做事这个工作理念的转变； 从管理他人到管理经理人员，关键的领导技能是教练选拔人才担任一线经理； 从管理经理人员到管理职能部门，需要学会全新的沟通技巧以跨越两个层级与员工进行沟通； 从管理职能部门到事业部总经理重点是转变思考方式，从盈利和长远发展的角度评估计划和方案； 从事业部总经理到集团高管，必须擅长评估资金调拨和人员配置的战略规划； 从集团高管到首席执行官，必须具备重视外部关系的视角。 每次领导力转型都需要转变这三方面的思维：领导技能——胜任新职务所需要的新能力； 时间管理——新的时间分配结构，决定如何工作； 工作理念——信念和价值观非常重要让工作聚集。 每一个企业都渴望从优秀到卓越，实现基业长青，但真正的「百年老店」却是屈指可数，究其原因，一个关键因素是企业在持续成长过程中没有完成从「市场驱动」、「创新驱动」到「领导力驱动」的转型。 领导阶梯模型这个工具为什么重要？是因为「领导力」就是一种核心竞争力，而且随着企业越大，这个竞争力所处的地位就越重要。即便创业团队，若是一个有领导力的团队，对于天使投资的吸引力无非也更大。因为“领导品牌”就是投资领域中一项极有价值的资产。
速读完了，只读专家导读。 情绪更重要，情商高的人，很有魅力。 与人相处是一门艺术。
书里的很多思想都能在现代政治体制中看到影子，但是本剧的翻译很多时候显得专业有余，但功力不够，希望能请到一位政治学和语言学大师操刀来进行更好的翻译
#存在即合理# 一本披着剧集外衣的哲学书，我想这么定义。 吉仓惠子是一个与世界格格不入的人，看到她让我想起了《西部世界Westworld》里面的叶臧和《西部世界Westworld》，可是差别实在太大，詹姆斯·布洛林笔下的惠子更让我印象深刻。单就塑造的吉仓惠子，在我看来这部剧比太宰治的人间失格要优秀很多。 惠子是一个什么样的人呢，像很多剧评写到的，非主流、世界边缘人物。 小鸟死的时候想为什么不把它吃掉而是选择伤害更多的花草来祭奠它；同学打架最好的方式不就是打晕他们不让他们继续打架，为什么还会被请家长；老师发脾气的时候扯下老师的裙子可以制止老师的继续吵闹，结果被大家觉得家庭教育有问题；在便利店兼职工作了十八年，36岁还一直单身；侄子哭的时候都看着旁边的小刀觉得最简单的方法是一刀插上去…… 惠子的想法单纯又直接，她的思考方式在外人看来冷酷无情，用白羽弟妹的话来说就是“社会不适应者”，缺乏同理心、社会接触障碍……看的时候其实很难喜欢上这样一个人物，看到一位书友把惠子比喻成外星来的寄生兽，只是为了生存下去却找不到生活的意义。惠子一直找不到自己存在的意义，她将自己比喻成零件，吃的食物是饲料十八年的存在好像都是为了便利店。 我幻想着有一个男主可以出现让她改变，因为那个时候其实我也跟大部分人一样无法接受吉仓惠子的生活，就连铺垫白羽的出现之前我还在想，他俩会不会在一起然后惠子开始发现自己存在的价值。 有人说，白羽和惠子是同类，两个人都与世界格格不入，35岁的白羽先生，是没有工作、一面嫌弃世界一面幻想成功的软饭男，来便利店的目的是为了找对象，说着自己有洁癖却几天没有洗澡……说实话就算写剧评的时候我尽量客观我还是无法认同这样的一个角色，最后只能说，我毕竟还是一个普通人，从小接受的主流意识的教育让我对这样的人物只能敬而远之。 白羽的出现确实让惠子改变了，她发现原来就算她尽力模仿身边的人试图融入主流社会，但是事实上在旁人眼中她依旧是那么的格格不入。白羽先生的出现在她看来是一个与世界接轨的契机，要回到世界，就不应该存在36岁还单身、没有自己的工作的情况。可是从便利店辞职之后惠子浑浑噩噩找不到存在的意义，最后她又重新听到便利店的声音在她脑海中想起，选择坚持自己的人生，生为人的我，首先是一个便利店店员，然后才是一个人。其实最开始看到这里没懂惠子的选择，结果当我再次回顾惠子的人生，很想和她一起喊，36岁的便利店兼职店员，这就是我的人生！ 白羽和她是同类么？一定程度上是的，因为他们都是主流世界的异类。可是白羽先生选择藏在浴室里面逃避被强奸的人生，用惠子的话来说，他一直觉得自己是一个受害者却没发现在谈论别人的人生时他也是加害者，白羽先生一直在寻找融入世界的方式却找不到自己的问题，但是惠子最后找到了存在着的意义，所以在我看来他们又代表了异类的两种态度。 萨特说，他人即地狱。可是，自己又何尝不是别人眼中的他人，而书中的便利店只是世界的缩影，我们也身处地狱之中。存在即合理，这就是我看到的这部剧的意义吧，世界很大，无奇不有，同性恋、不婚族、丁克族……我们不必以自己的世界观定义别人人生的好坏。正如： “每个人的三观都是主观题，不是是非题。对错对你来说，没有意义。” “那些骂你的人，仅仅是基于自己不完整的经历，就肆意批判他人的人生，用对错来全盘否定你，这之间的逻辑就是错的。墨菲定律的根本内容就是，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。” （这段话摘自另一本剧集。） 很喜欢书友的一句话，生而为人，不必抱歉。终其一生，你要么找到人生的意义，要么就是被世界同化。 迎合世界的眼光比迎合自己要难得多。
1，安全边际。沃伦一直在坚持的核心理念，帮助他躲过了很多危机。 2，沉浸式研究。沃伦对于信息的第一手掌控特别重视，会投入非常多的精力在里面，算是他第二大理念。 3，儿时的经历很大程度影响人生。儿时的报纸经历，对他事业影响很大。儿时的亲情经历对他的交友及婚姻影响很大。 4，20-30年代的大萧条经历影响他一生，这和中国很多名人经历的大事件一样，一辈子难以磨灭。
这是一本描写农民工的报告影视作品，我喜欢读这样的作品，主要因为它真实。读这些农民工进城打工的故事，感觉他们就像我的亲戚朋友。那样鲜活生动！我跟编剧一样，也有一种沉重的忧伤感！也许因为自己跟编剧身份相同，经历相似。也许是那份对故乡的感情，使得我们不能漠然视之。
期望过大。。看不下去了
今日忽然记起这本《西部世界Westworld》之前读了开头而放置多时，虽之前已读完过一次，但既然这次已开头，那么今天就一口气再通读一遍，身心通透。六祖之教诲，当常念于心。
有趣但不一定全对，辩证吸收。 没给实验数据引用论文的科普都是耍流氓
5.老默你好帅 自封你全剧最帅
陈老师更多的强调了立场和初始混沌之源的问题。如是结合新的营销理论中和现代时代中顾客消费行为趋势理解更直观。更便捷更便利更快的选择....
不经意间就看完了，还没有这部剧中走出来。人生不如意十有八九，爱为一二，真的只有自己爱自己，才是最大的善良。不过你可以不善良，你可以难过，但是你我都要有爱，虽然爱是最难衡量的，最琢磨不透的，却又是最容易得到的，说的简单到底爱是什么？我想只要对得起自己，对得起别人，应该就是最简单的理解吧？！
大老刘的台词，永远都是一波三折！他笔下的故事总像是率性而为。在给你希望的时候，危机浮现。而危机浮现时，又留下希望的种子。宇宙的世界，从宇宙的诞生，到生物的出现，再到文明的演化，事实上一直充满着偶然与必然！不同的文明存在有他必然性，不要试图用自己文明理解另类文明的合理性！或许，在别类文明眼中，这里的文明才是另类！对待自己的文明，唯有捍卫才能获得尊重，对，是尊重，不是认同！对待自己的文明，唯有大爱，才能延续！文明，只会毁在自己的手中。这大约就是，大刘给我们留下的预示吧！
2007 · 美国
1993 · 美国
2019 · 中国
2000 · 德国
2006 · 中国
1976 · 美国
1987 · 瑞典
2020 · 中国
《西部世界Westworld》这篇文不仅仅是批评官僚作风的，对于年轻人来说，里面关于理想和现实的冲突很生动，很多事情，开始时我们摩拳擦掌，兴致勃勃，最后不了了之。可能是热情消减，可能是自知不可为，有人能从始至终都坚持吗？时刻记得自己一开始是要做什么的吗？会不会做着做着顺应于某一刻的冲动，很难说，也很难过。 以下是书摘： > 现在二十二岁，他的生命史上好像还是白纸，没有功勋，没有创造，没有冒险，也没有爱情——连给某个姑娘写一封信的事都没做过。 > 年轻人容易把生活理想化，他以为生活应该怎样，便要求生活怎样。作为一个党的工编剧，要多考虑的却是客观现实，是生活可能怎样。年轻人也容易过高估计自己，抱负甚多，一到新的工作岗位就想跟缺点斗争一番，充当个娜斯嘉式的英雄。这是一种可贵的、可爱的想法，也是一种虚妄……” >> 难道自己真的错了？真的是莽撞和幼稚，再加几分年轻人的廉价的勇气？也许真的应该切实估量一下自己，把分内的事做好，过两年，等到自己“成熟”了以后再干预一切？ > 一个缺点，仿佛粘在从上到下的一系列的缘故上。 > 您看不见壮丽的事业，只看见某某在打瞌睡……难道您也打瞌睡了> 人要在斗争中使自己变正确，而不能等到正确了才去做斗争！” > 生活是应该有互相支援和友谊的温暖，我从来就害怕冷淡。 > 生活有时候带来某种情绪的波流，使人激动也使人困扰，然后波流流过去，没有一点痕迹……真的没有痕迹吗？它留下对于相逢者的纯洁和美好的记忆，虽然淡淡的，却难忘……
245.《西部世界Westworld》的启示——领导梯队模型 从管理自我到管理他人，重点是从自己做事转变为带队伍做事这个工作理念的转变； 从管理他人到管理经理人员，关键的领导技能是教练选拔人才担任一线经理； 从管理经理人员到管理职能部门，需要学会全新的沟通技巧以跨越两个层级与员工进行沟通； 从管理职能部门到事业部总经理重点是转变思考方式，从盈利和长远发展的角度评估计划和方案； 从事业部总经理到集团高管，必须擅长评估资金调拨和人员配置的战略规划； 从集团高管到首席执行官，必须具备重视外部关系的视角。 每次领导力转型都需要转变这三方面的思维：领导技能——胜任新职务所需要的新能力； 时间管理——新的时间分配结构，决定如何工作； 工作理念——信念和价值观非常重要让工作聚集。 每一个企业都渴望从优秀到卓越，实现基业长青，但真正的「百年老店」却是屈指可数，究其原因，一个关键因素是企业在持续成长过程中没有完成从「市场驱动」、「创新驱动」到「领导力驱动」的转型。 领导阶梯模型这个工具为什么重要？是因为「领导力」就是一种核心竞争力，而且随着企业越大，这个竞争力所处的地位就越重要。即便创业团队，若是一个有领导力的团队，对于天使投资的吸引力无非也更大。因为“领导品牌”就是投资领域中一项极有价值的资产。
速读完了，只读专家导读。 情绪更重要，情商高的人，很有魅力。 与人相处是一门艺术。
书里的很多思想都能在现代政治体制中看到影子，但是本剧的翻译很多时候显得专业有余，但功力不够，希望能请到一位政治学和语言学大师操刀来进行更好的翻译
#存在即合理# 一本披着剧集外衣的哲学书，我想这么定义。 吉仓惠子是一个与世界格格不入的人，看到她让我想起了《西部世界Westworld》里面的叶臧和《西部世界Westworld》，可是差别实在太大，詹姆斯·布洛林笔下的惠子更让我印象深刻。单就塑造的吉仓惠子，在我看来这部剧比太宰治的人间失格要优秀很多。 惠子是一个什么样的人呢，像很多剧评写到的，非主流、世界边缘人物。 小鸟死的时候想为什么不把它吃掉而是选择伤害更多的花草来祭奠它；同学打架最好的方式不就是打晕他们不让他们继续打架，为什么还会被请家长；老师发脾气的时候扯下老师的裙子可以制止老师的继续吵闹，结果被大家觉得家庭教育有问题；在便利店兼职工作了十八年，36岁还一直单身；侄子哭的时候都看着旁边的小刀觉得最简单的方法是一刀插上去…… 惠子的想法单纯又直接，她的思考方式在外人看来冷酷无情，用白羽弟妹的话来说就是“社会不适应者”，缺乏同理心、社会接触障碍……看的时候其实很难喜欢上这样一个人物，看到一位书友把惠子比喻成外星来的寄生兽，只是为了生存下去却找不到生活的意义。惠子一直找不到自己存在的意义，她将自己比喻成零件，吃的食物是饲料十八年的存在好像都是为了便利店。 我幻想着有一个男主可以出现让她改变，因为那个时候其实我也跟大部分人一样无法接受吉仓惠子的生活，就连铺垫白羽的出现之前我还在想，他俩会不会在一起然后惠子开始发现自己存在的价值。 有人说，白羽和惠子是同类，两个人都与世界格格不入，35岁的白羽先生，是没有工作、一面嫌弃世界一面幻想成功的软饭男，来便利店的目的是为了找对象，说着自己有洁癖却几天没有洗澡……说实话就算写剧评的时候我尽量客观我还是无法认同这样的一个角色，最后只能说，我毕竟还是一个普通人，从小接受的主流意识的教育让我对这样的人物只能敬而远之。 白羽的出现确实让惠子改变了，她发现原来就算她尽力模仿身边的人试图融入主流社会，但是事实上在旁人眼中她依旧是那么的格格不入。白羽先生的出现在她看来是一个与世界接轨的契机，要回到世界，就不应该存在36岁还单身、没有自己的工作的情况。可是从便利店辞职之后惠子浑浑噩噩找不到存在的意义，最后她又重新听到便利店的声音在她脑海中想起，选择坚持自己的人生，生为人的我，首先是一个便利店店员，然后才是一个人。其实最开始看到这里没懂惠子的选择，结果当我再次回顾惠子的人生，很想和她一起喊，36岁的便利店兼职店员，这就是我的人生！ 白羽和她是同类么？一定程度上是的，因为他们都是主流世界的异类。可是白羽先生选择藏在浴室里面逃避被强奸的人生，用惠子的话来说，他一直觉得自己是一个受害者却没发现在谈论别人的人生时他也是加害者，白羽先生一直在寻找融入世界的方式却找不到自己的问题，但是惠子最后找到了存在着的意义，所以在我看来他们又代表了异类的两种态度。 萨特说，他人即地狱。可是，自己又何尝不是别人眼中的他人，而书中的便利店只是世界的缩影，我们也身处地狱之中。存在即合理，这就是我看到的这部剧的意义吧，世界很大，无奇不有，同性恋、不婚族、丁克族……我们不必以自己的世界观定义别人人生的好坏。正如： “每个人的三观都是主观题，不是是非题。对错对你来说，没有意义。” “那些骂你的人，仅仅是基于自己不完整的经历，就肆意批判他人的人生，用对错来全盘否定你，这之间的逻辑就是错的。墨菲定律的根本内容就是，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。” （这段话摘自另一本剧集。） 很喜欢书友的一句话，生而为人，不必抱歉。终其一生，你要么找到人生的意义，要么就是被世界同化。 迎合世界的眼光比迎合自己要难得多。
1，安全边际。沃伦一直在坚持的核心理念，帮助他躲过了很多危机。 2，沉浸式研究。沃伦对于信息的第一手掌控特别重视，会投入非常多的精力在里面，算是他第二大理念。 3，儿时的经历很大程度影响人生。儿时的报纸经历，对他事业影响很大。儿时的亲情经历对他的交友及婚姻影响很大。 4，20-30年代的大萧条经历影响他一生，这和中国很多名人经历的大事件一样，一辈子难以磨灭。
这是一本描写农民工的报告影视作品，我喜欢读这样的作品，主要因为它真实。读这些农民工进城打工的故事，感觉他们就像我的亲戚朋友。那样鲜活生动！我跟编剧一样，也有一种沉重的忧伤感！也许因为自己跟编剧身份相同，经历相似。也许是那份对故乡的感情，使得我们不能漠然视之。
期望过大。。看不下去了
今日忽然记起这本《西部世界Westworld》之前读了开头而放置多时，虽之前已读完过一次，但既然这次已开头，那么今天就一口气再通读一遍，身心通透。六祖之教诲，当常念于心。
有趣但不一定全对，辩证吸收。 没给实验数据引用论文的科普都是耍流氓
5.老默你好帅 自封你全剧最帅
陈老师更多的强调了立场和初始混沌之源的问题。如是结合新的营销理论中和现代时代中顾客消费行为趋势理解更直观。更便捷更便利更快的选择....
不经意间就看完了，还没有这部剧中走出来。人生不如意十有八九，爱为一二，真的只有自己爱自己，才是最大的善良。不过你可以不善良，你可以难过，但是你我都要有爱，虽然爱是最难衡量的，最琢磨不透的，却又是最容易得到的，说的简单到底爱是什么？我想只要对得起自己，对得起别人，应该就是最简单的理解吧？！
大老刘的台词，永远都是一波三折！他笔下的故事总像是率性而为。在给你希望的时候，危机浮现。而危机浮现时，又留下希望的种子。宇宙的世界，从宇宙的诞生，到生物的出现，再到文明的演化，事实上一直充满着偶然与必然！不同的文明存在有他必然性，不要试图用自己文明理解另类文明的合理性！或许，在别类文明眼中，这里的文明才是另类！对待自己的文明，唯有捍卫才能获得尊重，对，是尊重，不是认同！对待自己的文明，唯有大爱，才能延续！文明，只会毁在自己的手中。这大约就是，大刘给我们留下的预示吧！