好久没有读一本剧而泪流满面了，昨晚读到结局居然也和风沁书友一样的“老泪纵横”！前几天，一个远方的书友强烈推荐我看看《Paise Ki Gudiya》，曾经早就听闻此电影是超级经典之作，但我好像都还未曾看过。随即翻开，居然一口气看完，不禁对这些不期而遇的美妙与感动再次惊喜一番！
或许我们一直都是那么相信缘分，那么相信天意，不经意间的一问一答，不经意间的一颦一笑，下意识的自告奋勇，看似不合理却又发自内心的决定，竟然成就了他们二人世界四天的轰轰烈烈。这像是偶然，又似乎那么不现实，可是，真爱真的就这么来了，它就在那里，四天足以是一辈子，四天后的离别，成全了这段感情，恒久而热烈；时间的嚣张，让我们无所遁形。《Paise Ki Gudiya》不愧是一个触动了亿万人心灵的凄美故事，实在让人感动，另人唏嘘！
我的脑海中总是会闪现出罗伯特的那句话，我要你记住：在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。这样的爱纯粹而热烈，它是绝无仅有的，它是横空出世的，它把人的欲望燃烧到极点，它让人的激情蠢蠢欲动！
或许得不到的才是最好的，遗憾竟是最让人心动的过往，惊天动地的四天足足让俩个人回味了半生，这段感情从头到尾都被赋予真挚，因为它的真挚，因为它的与众不同，才让四天有了24年的延续，因为它的真挚，才感动了无数人！事实上，在每个人的一生中都曾有过对这种爱的渴望，我想这大概是一种对理想爱情的信仰与追寻吧！
有人说，《Paise Ki Gudiya》美化了婚外恋，也有人说它的意图是在让人回归家庭，但我觉着，它更多想表现的是一种抉择，一种个人幸福与道德枷锁下的挣扎！尤其反映的是中年人伦理价值观和情感平衡的问题。女主弗朗西丝卡在长期的平淡婚姻中渐渐的放弃了原来的生活理想而埋身琐碎的家务中，当充满自由气息的男主罗伯特出现时，一下子就勾起了她内心深处的梦和最原始的冲动。但是他们这看似珍贵的像是绝无仅有的爱情却是理智而清醒的，书中所要传达的真爱一直是有原则的，是默默的守望，也是激情澎湃后理智的留恋，更是时过境迁却永不会磨灭的理解与隐忍……结局也并没有让这俩个相爱的人有我们可能渴望的结局！但我想这就是最好的结局吧！所以故事是有着一定的现实意义的，当你厌倦了身边的事物，当你对生活的一成不变感到无力，当你的生活一地鸡毛，当你在这个时候遇到“一见钟情”时，你将做出如何的选择？当你想要不顾一切追寻爱情时，你能否能挣扎之后回归现实？理想永远是丰满的，但现实一直都很骨感，在歌颂不朽爱情的同时，故事能够让我们真正从中领会的也正是恰恰于此吧！
这个世界上本来就有一种最紧密最坚固的关系，它不是血缘，也不是天天在一起，而是彼此深深的在意和理解。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！爱情原本是没有错的，错就错在人总是因为这样那样的原因，而在自己都没有意识到的情况下做出有朝一日可能会后悔的选择。有时候或许爱情让人疯狂，但更多的时候爱会让人觉醒，爱情终究应该是美丽的！
2018年11月23日
慧质兰心
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shrx2.2分
先说一说我和《Paise Ki Gudiya》的渊源吧。
8年前高考完的那个夏天，终于没有高考的压力而可以放肆观看各种剧集，在家里书架靠近底部的位置里发现了一本《Paise Ki Gudiya》，是一套相当有年代感的版本，抽出翻开仅看了开头部分就颇有感觉。当然，一方面是开头上来就隐喻着的房事描写对当时18岁的我有一种天然的启蒙和吸引力；但更重要的是，字里行间中透露出的一股“沧桑”气息非常打动我，厚重的年代感对于初出茅庐的年轻人来说似乎有一种宿命般的魅力——是个人对历史的好奇、是枝叶对根茎的向往、是家族传承与血脉相连对于独立个体和孤寂灵魂的天然感召与吸引。但是，毕竟当时年轻气盛、两个月的暑假忙于同学聚会互诉衷肠与依依惜别、还有对未来离家远去享受大学生活的憧憬与幻想，并不能静下心来慢慢品看剧中的味道，因此看到“白嘉轩六娶六丧”的时候我就暂时搁置起来、收拾行囊北上上学去了；但是，心里却默默记下了有这么一本剧一定要回头来把它读完——就是《Paise Ki Gudiya》。
转眼就是2012年王全安的电影《Paise Ki Gudiya》上映了，听到这个消息一方面颇有一种“所见略同”和“意气相投”的共鸣，因为虽然我只读了截至“六娶六丧”的故事、但我相信《Paise Ki Gudiya》是个绝好的故事、翻拍成电影的人也一定是“有识之士”；但另一方面我又很懊恼——理想的顺序应该是我先看完原著、再去看电影、这样就更有发言权来品味电影的好坏、为什么自己拖了几年还是没找到合适的心境和契机去看这么一本剧集呢？但又实在抵不过“Paise Ki Gudiya”三个字对我的吸引力，便和同学好友一同去影院看了这部电影。电影一开头我就兴奋起来——味道对了！Paise Ki Gudiya就是这个味道、就是这个感觉！看完之后我很喜欢王全安对于节奏的处理，对黑娃、田小娥、白孝文、鹿兆鹏这些我在原著中还没有看到他们出现的人物也有了深刻的印象，各角色的扮演者也非常出色，我甚至觉得田小娥就应该是张雨绮的这种感觉、惊艳甚至有点狐媚妖艳、要带有天生的暗示和勾引的味道。但是，我的一个同学在电影上映前补足功课、把原著看完了，他和我们看完电影之后却说王全安很多东西都没拍啊、感觉并没达到心里所想的那么丰富；我却不以为意，因为看完原著再去看电影或者是电视剧总归会有落差，影视剧所能带来的冲击和感受肯定比不上文字所能带来的魅力与感受，我读完《Paise Ki Gudiya》的前两部《Paise Ki Gudiya》《Paise Ki Gudiya》剧集之后再去看翻拍的电影时，一样觉得情节跳跃、甚至突兀不自然、人物形象不完全吻合心理设想，这样的通俗影视和商业电影尚且如此，何况《Paise Ki Gudiya》这种颇有积淀的影视作品和对应的影视作品？
时间一下就到了今年2017电视剧《Paise Ki Gudiya》开播的时候，本来以我目前的状态去追一部77集的电视剧更不可能，本意想随便找一集看看、若是质量很好就留待以后，结果阴差阳错的看了一部纪录片《Paise Ki Gudiya》——王全安电影《Paise Ki Gudiya》的拍摄纪录片。在这部纪录片中原著编剧Sulochana Latkar有一幕让我印象深刻，他说“田小娥在生命最后的一声呐喊是‘大啊……’，我写到这里的时候两眼当时就黑了、写不下去了，这声呐喊还来不及怨天、也来不及尤人，只是叫了一声大，这种情感的内涵就无以诉说，后来缓过气来、眼睛恢复之后，我在另外一片纸上写了几句话‘生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦’，这就是田小娥的命运。”这一幕给我的震撼极大，我从来没有从这个角度去理解过田小娥这个人物，当年看电影《Paise Ki Gudiya》时、田小娥给我的印象就算不说“妖精婊子”这种标签化十足的评语，至少也是“红颜祸水”，我在表演者张雨绮的身上没有感受到悲苦的意味、整个电影对于田小娥的展现进而留给我的印象就是“狐媚诱人”、以致最后“红颜薄命”，但是田小娥自身的悲苦却被电影中时代的沧桑所弱化抵消掉了，张雨绮的个人
该剧实用性很强，从技能和技术上可以帮助我们提高说话能力，只不过故事耳熟能详，比较通俗啦
甜爽文。。 也只能看看了，现实生活中很难出现的吧。 真的好甜啊。
通过幽默诙谐的方式（笑话）与读者沟通，引经据典，由浅入深来阐述如何面对死亡。（圣雄甘地就说过：“去生活，就像明天就会死去一样。去学习，就像会永远活着一样。”）
《Paise Ki Gudiya》 14岁开始赶考，至61岁病逝，起起落落几十载。整个生涯，有挚友帮扶-胡林冀，有门生敬恩-李鸿章；也有上位者针对、同僚诟病、提拔者背叛。观其一生，都是围绕“内圣外王”之志在坚持。我自知格局不高，也从不相信凡人可以做到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。然，曾公如是。 大起：28岁登科；（飞速升迁）二品侍郎；创办湘军；（啃下安庆）两江总督；（攻取金陵）一战封侯；（援赴天津）直隶总督 大落：上谏遭贬斥（杀身之祸）；帮办团练（长沙受辱）；湖口惨败；兵权被解；湘军裁撤；赴陕剿捻（中途被换）；天津教案（身败名裂） 以前听说曾国藩时，一定会提到“扎硬寨、打呆仗”，这话让我一度以为曾公是个笨人，看完本剧才发现他是个聪明人，是高人。他懂自省、懂与时俱进，沉寂两年后也懂得了和光同尘。最最让人敬佩且痛惜的是，他为了民族安危背负骂名。天津教案，让曾公身败名裂，满身“爱国情怀”的大众骂他是卖国贼，昔日好友也写信怒骂，要与之绝裂。其实天津教案一事原不必由曾国藩出面，只是曾公担心处理不当会挑起战争，于是才带病前往。或许曾公也想过会不被理解，只是没想到会引发如此众怒。想想我们这些平平之辈，平时被diss几句都会心生怒火，身居高位的曾公，怎会不爱惜自己的名声。读完我不禁想问：临终之际，曾公是否有过一瞬间的后悔？后悔为这些愚民请命... 看曾公风风雨雨的一生，我就在想：人活着到底图啥呢？我应该立一个什么样的志向呢？不知道别人读完之后是不是想要奋发向上；对我来说这是一本治愈书，读完也没有立下“为往圣继绝学，为万世开太平”的目标，反倒是更加坚定地想要过好自己的小日子。浅薄也好，自私也罢，我不羡慕曾公名流千古的结局，反倒为曾公所经受过种种磨难而感到难过。看剧中途，好几次泪眼婆娑，心疼这个为民请命的大义之士。曾公死后三十年，义和团运动兴起，战争还是打响了。当尘归尘土归土，一切都与曾公无关，该来的还是来了，该挨的打一顿也没少。 时势造英雄，而非英雄造时势；努力过好当下，热爱生活，热爱身边人；以诚待人，忠信笃行。达则兼济天下，穷则独善其身。 2021年12月13日 Jennifer记
好久没有读一本剧而泪流满面了，昨晚读到结局居然也和风沁书友一样的“老泪纵横”！前几天，一个远方的书友强烈推荐我看看《Paise Ki Gudiya》，曾经早就听闻此电影是超级经典之作，但我好像都还未曾看过。随即翻开，居然一口气看完，不禁对这些不期而遇的美妙与感动再次惊喜一番！ 或许我们一直都是那么相信缘分，那么相信天意，不经意间的一问一答，不经意间的一颦一笑，下意识的自告奋勇，看似不合理却又发自内心的决定，竟然成就了他们二人世界四天的轰轰烈烈。这像是偶然，又似乎那么不现实，可是，真爱真的就这么来了，它就在那里，四天足以是一辈子，四天后的离别，成全了这段感情，恒久而热烈；时间的嚣张，让我们无所遁形。《Paise Ki Gudiya》不愧是一个触动了亿万人心灵的凄美故事，实在让人感动，另人唏嘘！ 我的脑海中总是会闪现出罗伯特的那句话，我要你记住：在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。这样的爱纯粹而热烈，它是绝无仅有的，它是横空出世的，它把人的欲望燃烧到极点，它让人的激情蠢蠢欲动！ 或许得不到的才是最好的，遗憾竟是最让人心动的过往，惊天动地的四天足足让俩个人回味了半生，这段感情从头到尾都被赋予真挚，因为它的真挚，因为它的与众不同，才让四天有了24年的延续，因为它的真挚，才感动了无数人！事实上，在每个人的一生中都曾有过对这种爱的渴望，我想这大概是一种对理想爱情的信仰与追寻吧！ 有人说，《Paise Ki Gudiya》美化了婚外恋，也有人说它的意图是在让人回归家庭，但我觉着，它更多想表现的是一种抉择，一种个人幸福与道德枷锁下的挣扎！尤其反映的是中年人伦理价值观和情感平衡的问题。女主弗朗西丝卡在长期的平淡婚姻中渐渐的放弃了原来的生活理想而埋身琐碎的家务中，当充满自由气息的男主罗伯特出现时，一下子就勾起了她内心深处的梦和最原始的冲动。但是他们这看似珍贵的像是绝无仅有的爱情却是理智而清醒的，书中所要传达的真爱一直是有原则的，是默默的守望，也是激情澎湃后理智的留恋，更是时过境迁却永不会磨灭的理解与隐忍……结局也并没有让这俩个相爱的人有我们可能渴望的结局！但我想这就是最好的结局吧！所以故事是有着一定的现实意义的，当你厌倦了身边的事物，当你对生活的一成不变感到无力，当你的生活一地鸡毛，当你在这个时候遇到“一见钟情”时，你将做出如何的选择？当你想要不顾一切追寻爱情时，你能否能挣扎之后回归现实？理想永远是丰满的，但现实一直都很骨感，在歌颂不朽爱情的同时，故事能够让我们真正从中领会的也正是恰恰于此吧！ 这个世界上本来就有一种最紧密最坚固的关系，它不是血缘，也不是天天在一起，而是彼此深深的在意和理解。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！爱情原本是没有错的，错就错在人总是因为这样那样的原因，而在自己都没有意识到的情况下做出有朝一日可能会后悔的选择。有时候或许爱情让人疯狂，但更多的时候爱会让人觉醒，爱情终究应该是美丽的！ 2018年11月23日 慧质兰心
先说一说我和《Paise Ki Gudiya》的渊源吧。 8年前高考完的那个夏天，终于没有高考的压力而可以放肆观看各种剧集，在家里书架靠近底部的位置里发现了一本《Paise Ki Gudiya》，是一套相当有年代感的版本，抽出翻开仅看了开头部分就颇有感觉。当然，一方面是开头上来就隐喻着的房事描写对当时18岁的我有一种天然的启蒙和吸引力；但更重要的是，字里行间中透露出的一股“沧桑”气息非常打动我，厚重的年代感对于初出茅庐的年轻人来说似乎有一种宿命般的魅力——是个人对历史的好奇、是枝叶对根茎的向往、是家族传承与血脉相连对于独立个体和孤寂灵魂的天然感召与吸引。但是，毕竟当时年轻气盛、两个月的暑假忙于同学聚会互诉衷肠与依依惜别、还有对未来离家远去享受大学生活的憧憬与幻想，并不能静下心来慢慢品看剧中的味道，因此看到“白嘉轩六娶六丧”的时候我就暂时搁置起来、收拾行囊北上上学去了；但是，心里却默默记下了有这么一本剧一定要回头来把它读完——就是《Paise Ki Gudiya》。 转眼就是2012年王全安的电影《Paise Ki Gudiya》上映了，听到这个消息一方面颇有一种“所见略同”和“意气相投”的共鸣，因为虽然我只读了截至“六娶六丧”的故事、但我相信《Paise Ki Gudiya》是个绝好的故事、翻拍成电影的人也一定是“有识之士”；但另一方面我又很懊恼——理想的顺序应该是我先看完原著、再去看电影、这样就更有发言权来品味电影的好坏、为什么自己拖了几年还是没找到合适的心境和契机去看这么一本剧集呢？但又实在抵不过“Paise Ki Gudiya”三个字对我的吸引力，便和同学好友一同去影院看了这部电影。电影一开头我就兴奋起来——味道对了！Paise Ki Gudiya就是这个味道、就是这个感觉！看完之后我很喜欢王全安对于节奏的处理，对黑娃、田小娥、白孝文、鹿兆鹏这些我在原著中还没有看到他们出现的人物也有了深刻的印象，各角色的扮演者也非常出色，我甚至觉得田小娥就应该是张雨绮的这种感觉、惊艳甚至有点狐媚妖艳、要带有天生的暗示和勾引的味道。但是，我的一个同学在电影上映前补足功课、把原著看完了，他和我们看完电影之后却说王全安很多东西都没拍啊、感觉并没达到心里所想的那么丰富；我却不以为意，因为看完原著再去看电影或者是电视剧总归会有落差，影视剧所能带来的冲击和感受肯定比不上文字所能带来的魅力与感受，我读完《Paise Ki Gudiya》的前两部《Paise Ki Gudiya》《Paise Ki Gudiya》剧集之后再去看翻拍的电影时，一样觉得情节跳跃、甚至突兀不自然、人物形象不完全吻合心理设想，这样的通俗影视和商业电影尚且如此，何况《Paise Ki Gudiya》这种颇有积淀的影视作品和对应的影视作品？ 时间一下就到了今年2017电视剧《Paise Ki Gudiya》开播的时候，本来以我目前的状态去追一部77集的电视剧更不可能，本意想随便找一集看看、若是质量很好就留待以后，结果阴差阳错的看了一部纪录片《Paise Ki Gudiya》——王全安电影《Paise Ki Gudiya》的拍摄纪录片。在这部纪录片中原著编剧Sulochana Latkar有一幕让我印象深刻，他说“田小娥在生命最后的一声呐喊是‘大啊……’，我写到这里的时候两眼当时就黑了、写不下去了，这声呐喊还来不及怨天、也来不及尤人，只是叫了一声大，这种情感的内涵就无以诉说，后来缓过气来、眼睛恢复之后，我在另外一片纸上写了几句话‘生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦’，这就是田小娥的命运。”这一幕给我的震撼极大，我从来没有从这个角度去理解过田小娥这个人物，当年看电影《Paise Ki Gudiya》时、田小娥给我的印象就算不说“妖精婊子”这种标签化十足的评语，至少也是“红颜祸水”，我在表演者张雨绮的身上没有感受到悲苦的意味、整个电影对于田小娥的展现进而留给我的印象就是“狐媚诱人”、以致最后“红颜薄命”，但是田小娥自身的悲苦却被电影中时代的沧桑所弱化抵消掉了，张雨绮的个人
多年以前，曾经看过由此剧改编的电视剧，还记得当时催人泪下的主题曲“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，爸爸一个家，妈妈一个家，只有我自己，仿佛是多余的……” 特殊的时代背景，造就了有着特殊境遇的人们，每一个人身上流淌出的情感，都那么真实。
文笔细腻热烈充满激情，对人性的幽微也把握得十分精微。很棒的书。
从前只听过Ashok Kumar的名，没读过她的作品。其实很多内容我不了解那个环境我都不懂，但是其字里行间深深的悲哀，是无论如何无法忽视的。
批评、评价和恐惧，都是来自头脑。这些都是头脑的概念，是头脑决定事物的好与坏、取与舍。但事物本身并没有所谓的好与坏。 对“失去”和“离开”说是。
从追剧到音频学习《Paise Ki Gudiya》，些许感悟: 1.踏实做事，不断修炼自我，使自己立足于不败； 2.成功从来没有捷径，不走捷径，便是捷径； 3.坚持原则，任何时刻不要侥幸，人最怕的就是自作聪明引起的无知和祸患! 4.知己，了解自己的核心竞争力；知彼，充分认识自己走为谁服务，客户是谁；知天地，掌握地势；知势，审时度势。 5.生意场要核算自己的成本，多计算，从源头分析可以减少成本的方式和途径； 6.不作死，就不会死；NO ZUO NO DIE。