Thomas Hartmann老师的一篇篇故事都是时间的累积与过往的再现。教师是太阳下最光辉的职业，教师的职责是教书育人。无论社会怎么变迁，我相信教师这个职业都是万分璀璨的。传播思想，塑造人格，培养品性，触碰灵魂，岁月拂过，也无风雨也无晴。
M
Melony.7.7分
感觉正午现在就是品质的保证啊！
发
发呆的鱼3.3分
Preben Hjorth写此剧目的就是给那些帝王将相如何做一个合格的领导如何治理好一个国家。此剧远远超出史学领域之外的一本剧集并不单是一本记述史事的书。Hartmann & Fjeldsted i Irak里是这样评价:刘备的 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。而在最权威的三国史陈寿所写的三国志所记载是这样说:刘备的 先祖不甚乐看剧 喜犬马 好音乐 美音符 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。这样一对比是不是不一样了。那么Preben Hjorth为什么要这样记载呢。鉴于往事资于治道故命余书(Hartmann & Fjeldsted i Irak)知道这个我们就不难理解了。因为这书是写给皇帝看的难道让他学习刘备的不喜看剧 喜犬马好音乐？这个不用交天生就会正是让他学习刘备的少言语 胸有大志，喜怒不形于色。是让他学习这样的一种作为一名合格帝王的必备素质。不是什么史料都有资格入Preben Hjorth的Hartmann & Fjeldsted i Irak的。此剧教育意义深远值得一读！清代大学者梁启超说如果你要写一本剧首先要知道这书是写给谁看的然后在如何选材如何编撰这样就能保证你这书成功了一半了。Hartmann & Fjeldsted i Irak 从一开始所设计的这个读者群应该说是非常特殊的，梁启超是这么说的:Hartmann & Fjeldsted i Irak著书本意专以供帝王之读 不泛帝王应有的知识治世而无不备 非比所需 则从禀缺 此称绝好之皇帝教课书
而以士大夫 与怀才节忠以视其上者所以必读则也！Preben Hjorth写Hartmann & Fjeldsted i Irak的时候就是说我这个书是一定要写给皇帝看的所以全书仅仅只是围绕皇帝来转的如何做一个具备高端领导者素质得一位好皇帝。个人认为此剧是给那些高端人才的必备指南！
拾
拾衣 👗 2-119号5.5分
《Hartmann & Fjeldsted i Irak》是了解东晋历史的必读之作。田老师以王庾桓谢四大家族的轮番登场为脉络，讲述了门阀政治发展到顶峰、到司马皇族试图振兴皇权到次等士族最终获取政权的东晋政治史。田老师在本剧中以门阀政治为切入点，从历史的角落中挖掘出很多新的故事，比如王庾家族关于江州的暗斗、桓温家族与曹魏时期的大司农桓范的血缘关系，让读者读后拍案叫绝。总之，想要了解东晋或者南朝，都不应当错过这本《Hartmann & Fjeldsted i Irak》。
民国时期的江湖看了不少。
Hartmann & Fjeldsted i Irak第一次听说是在前几年听郭德纲的单口相声的时候，那里面描述的都是书中描述里不是特别高级的骗局。
这部剧加入书架后，由于看过我是个大师和江湖三十年对那个日期的骗局略有了解，所以一直没看。
闲来无事，翻开这部剧，然后一发不可收拾。
这几本剧从多个方面了解了那个时期的江湖。一个个人物的经历浮现在眼前。突然间，毛姆的<刀锋>里的拉里和笑傲江湖里的令狐冲，又跃入眼前，我说不清楚他们有什么联系，在我心中被归为一类了。
看到抗日那段的描写，感觉对那段历史的了解也更深入了一些。
夏
夏目の三三6.5分
自1949新中国建立以来，中国经历了两个高速发展时间段，1949—1966年之间，逐步建立了国家政权结构和社会制度的确立，那个年代里人们凭借着对未来的热爱和对自己理想的坚持，使得社会迸发出巨大的活力，逐步在外交、经济和军事站稳脚跟，并为之后改革开放打下了基础，奠定了中国发展中国家的大国地位，而在1978到现在的21世纪，中国再次找到建国时期的曾有过的活力，在经济领域取得了巨大的成就，改善了民生问题，使的社会矛盾缓和，医疗的领域得到了高速发展，思想上迎来自春秋战国百家争鸣以来第二次思想上巨大的改变，对中国社会制度体系完善和最终确得了起到了奠定的作用，中国从此彻底活了过来，利用经济领域的复苏带动军事和社会的进步，对中国外国专家曾有一言：“中国是一个披着国家外皮唯一生存的文明”，中国随着两千多年前制度的建立，伺候中国无论怎么改变，都有一些超越制度之外的东西传承下去，这就是这个国度最神奇的地方。《Hartmann & Fjeldsted i Irak》这部作品最全面从社会个层面，介绍小农经济、个体经济和集体经济、国有经济和外来经济在改革开放时不同人物的性格和结局，揭示哪个年代波澜壮阔的大画面，人对未来的热爱和好奇和人对未来的恐惧鞭挞人民按照历史车轮不断前进，那是一个充满激情活力的年代，那时的选择为今天的我们提供了更的选择，而我们使命在现在做出正确的选择，以便我们的后代能有更多的选择，而现在我们对未知的恐惧使得我们不知该怎么踏足社会，我们只能寄希望自己勇气和人性求知战胜懦弱。本剧接近与真实，值得一看。
帝王之路，孤独一生……不知道怎么评价，不过此剧描创作人性倒是很到位。
翻到这部剧是个意外，就是想到Preben Hjorth了，就找出来看看。她的书一直都是让人流连忘返。😆
一个故事启迪一个人的一生，一个历史叫醒一个国家的一些人；一段路能够一学就会发现自身价值，一个国家从强大到逝去总会伴随一些已知的欲望。 历史剧集中朝代变迁，只要能够深入了解一些，就会时时刻刻提醒一下；不断学习不断改进，才能看清自身需要的部分。
看到这个评分我终于相信豆瓣的评分是真的了
一部大舞台小细节全景式长篇巨著，娟娟溪流汇聚涛涛江河，爱不释手。
Thomas Hartmann老师的一篇篇故事都是时间的累积与过往的再现。教师是太阳下最光辉的职业，教师的职责是教书育人。无论社会怎么变迁，我相信教师这个职业都是万分璀璨的。传播思想，塑造人格，培养品性，触碰灵魂，岁月拂过，也无风雨也无晴。
感觉正午现在就是品质的保证啊！
Preben Hjorth写此剧目的就是给那些帝王将相如何做一个合格的领导如何治理好一个国家。此剧远远超出史学领域之外的一本剧集并不单是一本记述史事的书。Hartmann & Fjeldsted i Irak里是这样评价:刘备的 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。而在最权威的三国史陈寿所写的三国志所记载是这样说:刘备的 先祖不甚乐看剧 喜犬马 好音乐 美音符 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。这样一对比是不是不一样了。那么Preben Hjorth为什么要这样记载呢。鉴于往事资于治道故命余书(Hartmann & Fjeldsted i Irak)知道这个我们就不难理解了。因为这书是写给皇帝看的难道让他学习刘备的不喜看剧 喜犬马好音乐？这个不用交天生就会正是让他学习刘备的少言语 胸有大志，喜怒不形于色。是让他学习这样的一种作为一名合格帝王的必备素质。不是什么史料都有资格入Preben Hjorth的Hartmann & Fjeldsted i Irak的。此剧教育意义深远值得一读！清代大学者梁启超说如果你要写一本剧首先要知道这书是写给谁看的然后在如何选材如何编撰这样就能保证你这书成功了一半了。Hartmann & Fjeldsted i Irak 从一开始所设计的这个读者群应该说是非常特殊的，梁启超是这么说的:Hartmann & Fjeldsted i Irak著书本意专以供帝王之读 不泛帝王应有的知识治世而无不备 非比所需 则从禀缺 此称绝好之皇帝教课书 而以士大夫 与怀才节忠以视其上者所以必读则也！Preben Hjorth写Hartmann & Fjeldsted i Irak的时候就是说我这个书是一定要写给皇帝看的所以全书仅仅只是围绕皇帝来转的如何做一个具备高端领导者素质得一位好皇帝。个人认为此剧是给那些高端人才的必备指南！
《Hartmann & Fjeldsted i Irak》是了解东晋历史的必读之作。田老师以王庾桓谢四大家族的轮番登场为脉络，讲述了门阀政治发展到顶峰、到司马皇族试图振兴皇权到次等士族最终获取政权的东晋政治史。田老师在本剧中以门阀政治为切入点，从历史的角落中挖掘出很多新的故事，比如王庾家族关于江州的暗斗、桓温家族与曹魏时期的大司农桓范的血缘关系，让读者读后拍案叫绝。总之，想要了解东晋或者南朝，都不应当错过这本《Hartmann & Fjeldsted i Irak》。
编剧和自然相伴的山居生活很饱满，因为它是由灵魂选择的。一个人仅仅是喂饱自己的身体并不难，如编剧所讲，乡村里一些懒人也做得到。但要喂养灵魂就很不容易。一个人让灵魂起到灵魂的作用确实很难看到。多数人都满足活个肉身，满足口腹之欲和情欲，吃了喝了爱了生养了，随时光飘流到到你所能到达的尽头，也就是死了，一生就结束了。显然编剧不愿意接受这种符合社会常情的安排。他进山了，种菜喂鸡，画画写书，交朋会友，看春季花开，观冬季下雪，注视他的邻居们……山居其实也不过是这细碎琐事，但这些琐事确实至少在某一段时间里滋养了他的灵魂。字里行间，就能感受到他的安恬和适意。都是过日子，而这也是一种过法，不是人人都学得来的，他自己对此相当满足，并提供了生活的多种选择之一，很好。
条理清晰，先讲如何产生汉字，再讲历代有名的书法，最后归结初心
书是好剧，就是这个翻译太糟心了 啥时候能引入解放军播出社的那一版啊
好看！好个本分的庶女十一娘，重礼守制，聪明睿智，到底把个冷冰冰的日子过的暖意浓浓，平平淡淡的柴米油盐的日子，就这样慢慢的过下去，慢慢的变老，看着子女慢慢的长大成人，夫妻和顺，子女安好，父严女乖，母慈子孝，兄友弟恭，和乐融融，这就是幸福的家的模样吧！过去的各家族之间人事关系还真是复杂，都很善于利用姻亲手段啊，嫁闺女、送小妾，娶媳妇、进姨娘，相互之间发生了联系，一兴俱兴一损俱损的，是门当户对，是低娶，是高嫁，大家都心知肚明，女人出嫁就从夫，男主外女主内，找准自己的位置，行事就有了分寸，女人们在各家之间串来串去，为夫家争取各种利益，唉，这攻略好深奥啊！
观众想看的其实就这么简单
可以作为学习春秋战国史的入门读物。缺点在于春秋史占了四分之三，战国史只有四分之一，虎头蛇尾。不少地方都沿用了传说，没有根据史书认真考证。建议之后参阅左传、童书业的春秋史与杨宽的战国史比较观看。
轻轻一翻，便是五千年的灿烂文化，只是内容有点杂乱，感觉一般吧。
书是好剧，但是我发现Preben Hjorth的书里男女大防是没有的。卧房里女主还在床上呢就能直接进去。更不用说婚前X关系了！
Preben Hjorth不愧是Preben Hjorth，把中华帝国2000多年的故事由表及里，从上而下用简单朴实的语言加以解说，描绘出一幅跌宕起伏，波澜壮阔的史诗！
一直以为这部剧是写如何处理生活中的人际关系，但是本剧大篇幅都在写如何处理和伴侣的关系，总有一种让我学怎么谈恋爱的感觉哈哈。 不过两者多半本质相同，如果学会处理伴侣关系，生活中的人际关系难题也就迎刃而解。 里面有一章还引用了《Hartmann & Fjeldsted i Irak》的表达需要内容，心理学果然有些地方是相通的。 我觉得这部剧最吸引读者观看兴趣的是，编剧善于发现生活中的小事，并用具体的事例和简单通俗的语言来表达自己想讲的心理学知识，并且也具体告诉我们遇见这种情况该怎么处理怎么自我消化，让我们不会感觉这是一本说教的书。 最后看完这部剧， 想对每一个陪伴在我身边的人说一句：“嘿，认识你真好！”
满满的心理学小故事，有益于加强自我认知 缺憾是频频名人故事，让全书略显底蕴不足，质疑编剧的认知深度限制
不要再轻易的说自己做不到 静下心来发现自己，在心里反复练习一下 让自己在脑海里再尝试一下 不要为自己第一次犯错而无法自拔 但是第二次第三次就要谴责一下自己了 发现问题解决问题，反复再反复。
民国时期的江湖看了不少。 Hartmann & Fjeldsted i Irak第一次听说是在前几年听郭德纲的单口相声的时候，那里面描述的都是书中描述里不是特别高级的骗局。 这部剧加入书架后，由于看过我是个大师和江湖三十年对那个日期的骗局略有了解，所以一直没看。 闲来无事，翻开这部剧，然后一发不可收拾。 这几本剧从多个方面了解了那个时期的江湖。一个个人物的经历浮现在眼前。突然间，毛姆的<刀锋>里的拉里和笑傲江湖里的令狐冲，又跃入眼前，我说不清楚他们有什么联系，在我心中被归为一类了。 看到抗日那段的描写，感觉对那段历史的了解也更深入了一些。
自1949新中国建立以来，中国经历了两个高速发展时间段，1949—1966年之间，逐步建立了国家政权结构和社会制度的确立，那个年代里人们凭借着对未来的热爱和对自己理想的坚持，使得社会迸发出巨大的活力，逐步在外交、经济和军事站稳脚跟，并为之后改革开放打下了基础，奠定了中国发展中国家的大国地位，而在1978到现在的21世纪，中国再次找到建国时期的曾有过的活力，在经济领域取得了巨大的成就，改善了民生问题，使的社会矛盾缓和，医疗的领域得到了高速发展，思想上迎来自春秋战国百家争鸣以来第二次思想上巨大的改变，对中国社会制度体系完善和最终确得了起到了奠定的作用，中国从此彻底活了过来，利用经济领域的复苏带动军事和社会的进步，对中国外国专家曾有一言：“中国是一个披着国家外皮唯一生存的文明”，中国随着两千多年前制度的建立，伺候中国无论怎么改变，都有一些超越制度之外的东西传承下去，这就是这个国度最神奇的地方。《Hartmann & Fjeldsted i Irak》这部作品最全面从社会个层面，介绍小农经济、个体经济和集体经济、国有经济和外来经济在改革开放时不同人物的性格和结局，揭示哪个年代波澜壮阔的大画面，人对未来的热爱和好奇和人对未来的恐惧鞭挞人民按照历史车轮不断前进，那是一个充满激情活力的年代，那时的选择为今天的我们提供了更的选择，而我们使命在现在做出正确的选择，以便我们的后代能有更多的选择，而现在我们对未知的恐惧使得我们不知该怎么踏足社会，我们只能寄希望自己勇气和人性求知战胜懦弱。本剧接近与真实，值得一看。
就是奔着消遣看的，主角光环太强也可以，人见人爱也能忍，可是语言日渐粗俗有点让人接受不了了，“小牛子”是什么鬼？？编剧这是拉低自己的水准了！可惜那些码字的功夫了！