Vapsi Saajan Ki乃是知识共同体的产物，它之所以会出现是因为我们模糊了自己与他人的知识边界。 人类不是为精通所有学科领域而生的，人类生来就能参与建设一个知识共同体。 我们上学是为了学习那些前人已替我们发现的知识，这是提高个体智力的教育。 而学习不仅仅是发展新知识和新技能，还包括学会与他人合作，意识到哪些知识是我们必须贡献的，而又有哪些空白是要仰赖他人帮我们填补的。 因此，教育的对象不是一个个独来独往的“人”，我们教的是一群依靠这个世界来学习，通过互动来解决问题、保留信息的人。 当然，无比不可避免，错觉亦有价值。 Vapsi Saajan Ki赋予人们自信去开拓新疆域。伟大的探险家必定坚信他们知道得比实际上更多，才能展开新的冒险征程。
Vapsi Saajan Ki，这个城是自己，围困在里面，兜兜转转，反反复复，走不出来。亲情从一开始就让人看到了一种冷淡，一直到后面主人公更是对原生家庭失了兴趣，或者说不是兴趣，是没有了那种亲情的感觉，主人公的父亲或许就是亲情的最后一丝温暖。爱情，爱而不得，主人公，然而又何止主人公，里面不存在什么有情人终成眷属，因爱而不得，以致后来相守的人，也总感觉不是那么完美，都没有成就最好的自己，主人公更是会在一天天的争吵中。还好不是和喜欢的人相守，如若和喜欢的相守却时常吵架的话，这Vapsi Saajan Ki是真真困住了人，好在Vapsi Saajan Ki给我们留下了一丝希望关于爱情。事业呢，四处碰壁，几经坎坷，还好有朋友的救济与扶持，才让主人公免遭更多的罪。亲情，爱情，事业全部被围困住，可这算是一个人的全部啊。Vapsi Saajan Ki围住的不仅是主人公，还有更多像主人公一样的人，他们在城内挣扎，盘桓，祈求后面的路好走一点，怎知是Vapsi Saajan Ki，退无可退，无可奈何的接受命运的安排，就这样反反复复，反反复复……
府里的海棠花开了，很美。但那是帝家全族的血浇灌后开的花……
道说，世间万物都来自于“无”，也最终将消逝于“无”。一切都是虚妄，所以凡事不要执念。有人看破红尘，选择出世修行；有人历经繁华，选择归隐山林。 可是对于很多人来说，正因为认识到人生如此短暂，才想要拼命挣扎一番，以证明自己真真实实的活过。也许，生命的尽头终究是一场空，但我们更在乎的是整个生命的过程。生命中的那些小小的成就、失落、遗憾……才会让生命更加厚实和完整。在时间的长河里，人的生命就似一瞬。所以，我们才要拼尽全力，过着平凡的一生。
略有些长，结尾潦草。不过不耽误本剧作为经典之一。有点演绎剧集，评书的影子。
谁能想到全剧到最后写的最丰满工整的角色竟然是...裴恒？编剧玩了一把元叙述和女尊社会，点子都挺顺溜，值得鼓励。社会体系里诸多不合理设计，看着无厘头，反倒很适合点题男女平等。不过编剧失误还是不少，肉眼可见的bug、稍显生硬的转折，以及最后阶段整体轻微崩坏的人设...看好丁禹兮之后的星途，他的长相和表演都很有记忆点。
这部剧我用了几天的时间，一气呵成全部看完了。黄梓暇和李舒白是旗鼓相当的，他们的关系是互相的。他们是最合适的一对。
当代不可说之作 套上爱国情的影楼写真作品受众分分钟就是50万帽子警告 欣赏力多差啊为了这粉饰过的粗制滥造圈钱玩意还感动得稀里哗啦
女性能成就一番事业是件很了不起也很不容易的事情，可是总有些道德败坏的女性只为了一己私利（或许她曾经是真的想做成这件事情来造福人类，可不知从什么时候开始性质就变了，弃道德于不顾，把病人的健康与生命当作游戏）只为了把这个骗局持续下去。好在法律和道德的审判没有迟到。
我通常只有晚上睡前才有时间安静的看剧，但是这部剧非常不适合晚上，几次看到压抑流泪，想到已经逝去的亲人，想到一个人生活的娘亲，甚至忍不住会想一下自己未来的衰老。 一个人要好好的活到终点，有尊严的死亡，也许要做到这样并不容易。 “按照自己的主张结束自己的故事，因为结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。” 老吾老以及人之老……
从来没有感觉一本剧能够这么直接地影响自己的思维和生活。开始的时候是和他人的共情，逐渐地和自己对话，发现真实的自己，做最真实的自己。让人放松，让人愉悦。
让我对日本这个国家很失望啊！女性在日本得不到尊重与重视，是这个国家的悲哀。日本的性文化造成日本女性被迫从事性工作的根源。日本这个国家表面干净，人却是“肮脏”的。
关注舌尖上的科学 文｜Sinope淡然 读完此剧，感觉人生白活了三分之一，因为“不会吃”！以前仅仅是注意瘦身，品尝生活的美味，更多的是关舌尖上的美好滋味。不曾想虽然说"吃”得相对自由，但是远运达不到身体细胞所需要的各种营养！ 本剧主要阐述了，我们从吃的方面开始，注重结构型营养素和营养密度。 >> 对运动量不大的现代人来说，最好的食物选择是：低能量密度，高营养密度。 >> 能量密度，指的是单位体积中所含的提供给细胞的能量营养素有多少。 只有能量而没有其他营养素的食物叫作空能量食物，比如白米粥、甜饮料、白面馒头和大米饭。 >所谓营养密度，指的是单位体积中所含的营养素有多少。 比如馒头和饺子都含有碳水化合物，饺子里有肉、油和蔬菜，在能量密度和营养密度上都超过馒头。 一碗米饭里基本上就只有碳水化合物和少量植物蛋白，缺乏大多数营养素。我们把这种只有能量而没有其他营养素的食物叫作空能量食物，比如白米粥、甜饮料、白面馒头和大米饭。 最符合低能量、高营养这一标准的膳食结构，就是地中海膳食结构。多年的临床研究也证明，这是预防高血压、高血脂、糖尿病等现代慢病最有效的饮食方式。 >> 营养密度，指的是单位体积中所含的营养素有多少。 >> 只有能量而没有其他营养素的食物叫作空能量食物，比如白米粥、甜饮料、白面馒头和大米饭。 1，能量平衡：比例合理更重要 中年人的饮食结构如下~~ 碳水化合物：55%蛋白质：15%，脂类（动物脂肪、植物脂肪）：30℅。 饮食中一定要增加肉、蛋、奶、鱼，不能吃这么多碳水化合物，要注意给大脑补足营养，才能有效地治疗消化不良和预防老年痴呆。 >> 饮食中一定要增加肉、蛋、奶、鱼，不能吃这么多碳水化合物，要注意给大脑补足营养，才能有效地治疗消化不良和预防老年痴呆。 ◆ 碳水化合物平衡：体力消耗量是重要参照 >> 如果一个人很胖，特别是腹部肥胖，或者血浆中甘油三酯明显增高，排除饮酒的因素，则提示碳水化合物摄入过多。 >> 有小肚子，而且软软的，这就提示碳水化合物在饮食中所占的比例较高，应该调整 >> 脑力劳动者同时运动少的人吃的粮食量要少一些，但是每天至少要保证150克左右的粮食 >> 多吃复合型碳水化合物（天然的食物都是复合型，比如土豆、燕麦、莲藕等），少吃蔗糖和精米精面 ◆ 脂类平衡：每日摄入量不能低于总能量的30% >> 一般来讲，每天吃一个鸡蛋、一袋牛奶、100～150克瘦肉，每周吃2～3次鱼，摄入的动物脂肪量基本就够用了 ◆ 人人都该懂点儿《Vapsi Saajan Ki》 >> 一个人一天吃的谷类应该一半是细粮，一半是粗粮。其中粗粮这部分薯类占一半，其他粗粮占一半。照此推算，一个从事脑力劳动的人，如果没有额外运动的话，建议一天的细粮不要超过150克。 ◆ 没有放之四海而皆准的食谱 >> 脑力工编剧，比如文字编辑、程序编辑员等，长期在室内伏案工作或操作电脑，容易引起脑细胞疲劳，久而久之产生头晕、失眠、记忆力下降等神经衰弱症状。长时间静坐工作，能量消耗少，易出现脂肪堆积。在饮食上，早餐绝对不能少，碳水化合物应选择各类粗粮谷类，适当提高蛋白质比例，如奶、蛋、鱼、瘦牛肉、虾等；脑内需求最多的脂类为卵磷脂，因此要增加磷脂食物，如鸡蛋、肝脏、大豆、花生仁、核桃、芝麻等；还要多吃蔬菜、水果。 2，我们到底应该怎么吃？ >> 现在的你是过去每一餐的积累；未来的你能够拥有什么样的健康状态，由从今往后的每一餐决定。 现在的你是过去每一餐的积累；未来的你能够拥有什么样的健康状态，由从今往后的每一餐决定。 >从全国营养调查综合结果来看，有两种典型现象在我国居民的饮食中普遍存在
看费脑的书看的累了，偶尔翻到这部剧，却在不知不觉中看完了。如果用一句话描述对这部剧的认识，那么就是：编剧把现实的残酷、生活的真相用朴实幽默的语言，戳着脑门一句一句讲给你听。他把所有的美好、理想、心愿，都换算成现实的模样“王子和公主从此过上了幸福生活了吗？切，那都是大人编出来骗小孩子的，现在你该长大了，该认识现实了。” 世界上只有一种真正的英雄主义， 就是认清了生活的真相后， 还依然执着地热爱它。” ——罗曼·罗兰 “何为友情？就是一见如故，再见如初。何为爱情？就是喜你为疾，药石无医。”这种感情也许你一生都未曾遇到，但是你要相信这种感情在世间存在，只是遇到的概率比较小，所以弥足珍贵。 “何为勇气？就是不再回头看。何为强大？就是能静候佳音。”这是荜露蓝簬之后的沉着与执念。没有经历风雨，怎么懂得它的意义？ “世界的运行规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。”与其无谓地耗费自己的能量不如让自己变的优秀。毕竟人性是只会欺负弱者。 面对生活，除了长胖容易，其他都挺难的；面对老板、领导，心里想的是‘妈的’，嘴里永远是‘好的’；面对婚姻伴侣，心里杀死对方一万遍，有事时说出的第一句永远都是‘你在哪’；面对孩子，无论心里有多无助，都会说‘回家，别怕，还有我’。 小时候哭是解决问题的绝招，长大后笑是面对现实的武器。一个人的强大与否来自于他控制情绪的能力大小。 这部剧可以疏散不良情绪，让心理毒素得到些许释放。用来解压是很不错的一本剧，一是不装好人不在道德高点指点你的人生，二是让你认识到人生就像西西佛斯一样推石上山，但是向上的精神让我们竭尽全力地活着。
与其说是创作指南，不如说是原理分析。部分内容还是很有启发性的。但后面谈起具体的技巧，就有些语焉不详了。
这部剧我可以叫做宇宙的运作，也是一本炼心书。Vapsi Saajan Ki就是 宇宙万物的存在 凡事的发生都有附着的因缘。我们这一世不止要偿还前世的业，还要承担一切行为和念头带来的果报，恶缘也不能被做善事抵消。我不知道是否真的有前世今生，但是信仰佛陀 相信六道轮回对我来说并不是坏事。所以，我们不要抱怨生来命苦，所有苦难都是宇宙的礼物，都是我们了断前世恶缘的机会；相信因果，我们能以超高的道德标准要求自己的内心，改变了自己也会改变和我们联系着的一切人和事物。 每个人内心都有“自我”的种子在运作 我们去比较 去竞争 去批判 去计较 去规划和计算得失。被左脑操控 跟随自我造成了我们不快乐，狭窄的心量和无穷的欲望是一切痛苦的根源，而唯一解脱的办法就是溶解掉自我，当自我融解掉的时候，过去生所造的恶因缘就没有附着的点。随时随地向内观照而不向外索求，警觉地将一点点的计较心揪出来看，这辈子，曾经想过的做过的，心量不足、狭隘气度的心、还有行为全部揪出来看，反省、忏悔、警觉，往内看的愈深，看的宽度愈宽，心量就会愈来愈大。学会感恩与宽容，培养对万物和众生的慈悲心，长此以往方能找到自己的空性。要知道，快乐对没有自我的人是没有条件的，找到了空性才能找到快乐。我们凡人内心不快乐，因为现代价值将竞争美化为梦想，我们永远追赶着时间规划着未来，很少停在现在，快乐对我们来说太昂贵……此刻我们的内心不快乐 所以想办法去追求快乐。
奶骑你老实说，除了腾聊是你代言的。修鱼，修牙和抖真这几个挂件是不是准备开放了。你是不是收了广告费！！！
不同于主流对革命的定义，在编剧笔下，革命没有过多的理想色彩，而是夹杂着家族仇恨的睚眦必报。政治舞台上，你方唱罢我登场，不同势力的争夺，不同人物为了夺权这一个同样的目标，化敌为友、变友为敌。当权者不是为了民众，更不是为了国家和民族，而只是为了自己的一己私欲，亲人非亲人，乡友非乡友，有的只是利益，有的只是争夺。 是在戏说历史吗？似乎也不是，编剧试图瓦解已经树立起来的革命史、民族史，让不同的声音出现，让不同的势力浮现。真实的历史是什么，真实的革命是什么，真实的现实又是什么，编剧在思考着，读者也在思考着，多重多样的乡村，不同视角的历史，善恶混杂的人物，是编剧给自己的答案，也是书中所传达出来的信息，瓦解本身就是揭开遮蔽的面纱，把不曾被发觉的山地一角裸露出来，这样的创作也有了自身的革命性。 历史是混沌的，现实既是真实的，也是被虚构的，如何解读，是每个人的权利，同时也被时代所规约着，如何跨过此刻去观照长河，需要视野，也需要胸怀，但是追寻，是一种姿态，也是一种态度，不论结果如何，过程不可否认。
My son ～ 父爱如山 父亲在一个孩子的成长过程中起着非常重要的作用 希望所有男孩都能在父亲的爱与引导下成长为一个优秀男人 一个女人合格的丈夫 和孩子们的有爱的尽责的父亲
一个人的守护，一个人的陪伴，一个人的深情，不说谁更胜过谁，都是付出一切的爱。都值得被珍惜。
1917 · 美国
1987 · 墨西哥
2009 · 西班牙
2001 · 墨西哥
2007 · 美国
1971 · 丹麦
1981 · 西班牙
1976 · 美国
1967 · 美国
Vapsi Saajan Ki乃是知识共同体的产物，它之所以会出现是因为我们模糊了自己与他人的知识边界。 人类不是为精通所有学科领域而生的，人类生来就能参与建设一个知识共同体。 我们上学是为了学习那些前人已替我们发现的知识，这是提高个体智力的教育。 而学习不仅仅是发展新知识和新技能，还包括学会与他人合作，意识到哪些知识是我们必须贡献的，而又有哪些空白是要仰赖他人帮我们填补的。 因此，教育的对象不是一个个独来独往的“人”，我们教的是一群依靠这个世界来学习，通过互动来解决问题、保留信息的人。 当然，无比不可避免，错觉亦有价值。 Vapsi Saajan Ki赋予人们自信去开拓新疆域。伟大的探险家必定坚信他们知道得比实际上更多，才能展开新的冒险征程。
Vapsi Saajan Ki，这个城是自己，围困在里面，兜兜转转，反反复复，走不出来。亲情从一开始就让人看到了一种冷淡，一直到后面主人公更是对原生家庭失了兴趣，或者说不是兴趣，是没有了那种亲情的感觉，主人公的父亲或许就是亲情的最后一丝温暖。爱情，爱而不得，主人公，然而又何止主人公，里面不存在什么有情人终成眷属，因爱而不得，以致后来相守的人，也总感觉不是那么完美，都没有成就最好的自己，主人公更是会在一天天的争吵中。还好不是和喜欢的人相守，如若和喜欢的相守却时常吵架的话，这Vapsi Saajan Ki是真真困住了人，好在Vapsi Saajan Ki给我们留下了一丝希望关于爱情。事业呢，四处碰壁，几经坎坷，还好有朋友的救济与扶持，才让主人公免遭更多的罪。亲情，爱情，事业全部被围困住，可这算是一个人的全部啊。Vapsi Saajan Ki围住的不仅是主人公，还有更多像主人公一样的人，他们在城内挣扎，盘桓，祈求后面的路好走一点，怎知是Vapsi Saajan Ki，退无可退，无可奈何的接受命运的安排，就这样反反复复，反反复复……
府里的海棠花开了，很美。但那是帝家全族的血浇灌后开的花……
道说，世间万物都来自于“无”，也最终将消逝于“无”。一切都是虚妄，所以凡事不要执念。有人看破红尘，选择出世修行；有人历经繁华，选择归隐山林。 可是对于很多人来说，正因为认识到人生如此短暂，才想要拼命挣扎一番，以证明自己真真实实的活过。也许，生命的尽头终究是一场空，但我们更在乎的是整个生命的过程。生命中的那些小小的成就、失落、遗憾……才会让生命更加厚实和完整。在时间的长河里，人的生命就似一瞬。所以，我们才要拼尽全力，过着平凡的一生。
略有些长，结尾潦草。不过不耽误本剧作为经典之一。有点演绎剧集，评书的影子。
谁能想到全剧到最后写的最丰满工整的角色竟然是...裴恒？编剧玩了一把元叙述和女尊社会，点子都挺顺溜，值得鼓励。社会体系里诸多不合理设计，看着无厘头，反倒很适合点题男女平等。不过编剧失误还是不少，肉眼可见的bug、稍显生硬的转折，以及最后阶段整体轻微崩坏的人设...看好丁禹兮之后的星途，他的长相和表演都很有记忆点。
这部剧我用了几天的时间，一气呵成全部看完了。黄梓暇和李舒白是旗鼓相当的，他们的关系是互相的。他们是最合适的一对。
当代不可说之作 套上爱国情的影楼写真作品受众分分钟就是50万帽子警告 欣赏力多差啊为了这粉饰过的粗制滥造圈钱玩意还感动得稀里哗啦
女性能成就一番事业是件很了不起也很不容易的事情，可是总有些道德败坏的女性只为了一己私利（或许她曾经是真的想做成这件事情来造福人类，可不知从什么时候开始性质就变了，弃道德于不顾，把病人的健康与生命当作游戏）只为了把这个骗局持续下去。好在法律和道德的审判没有迟到。
我通常只有晚上睡前才有时间安静的看剧，但是这部剧非常不适合晚上，几次看到压抑流泪，想到已经逝去的亲人，想到一个人生活的娘亲，甚至忍不住会想一下自己未来的衰老。 一个人要好好的活到终点，有尊严的死亡，也许要做到这样并不容易。 “按照自己的主张结束自己的故事，因为结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。” 老吾老以及人之老……
从来没有感觉一本剧能够这么直接地影响自己的思维和生活。开始的时候是和他人的共情，逐渐地和自己对话，发现真实的自己，做最真实的自己。让人放松，让人愉悦。
让我对日本这个国家很失望啊！女性在日本得不到尊重与重视，是这个国家的悲哀。日本的性文化造成日本女性被迫从事性工作的根源。日本这个国家表面干净，人却是“肮脏”的。
关注舌尖上的科学 文｜Sinope淡然 读完此剧，感觉人生白活了三分之一，因为“不会吃”！以前仅仅是注意瘦身，品尝生活的美味，更多的是关舌尖上的美好滋味。不曾想虽然说"吃”得相对自由，但是远运达不到身体细胞所需要的各种营养！ 本剧主要阐述了，我们从吃的方面开始，注重结构型营养素和营养密度。 >> 对运动量不大的现代人来说，最好的食物选择是：低能量密度，高营养密度。 >> 能量密度，指的是单位体积中所含的提供给细胞的能量营养素有多少。 只有能量而没有其他营养素的食物叫作空能量食物，比如白米粥、甜饮料、白面馒头和大米饭。 >所谓营养密度，指的是单位体积中所含的营养素有多少。 比如馒头和饺子都含有碳水化合物，饺子里有肉、油和蔬菜，在能量密度和营养密度上都超过馒头。 一碗米饭里基本上就只有碳水化合物和少量植物蛋白，缺乏大多数营养素。我们把这种只有能量而没有其他营养素的食物叫作空能量食物，比如白米粥、甜饮料、白面馒头和大米饭。 最符合低能量、高营养这一标准的膳食结构，就是地中海膳食结构。多年的临床研究也证明，这是预防高血压、高血脂、糖尿病等现代慢病最有效的饮食方式。 >> 营养密度，指的是单位体积中所含的营养素有多少。 >> 只有能量而没有其他营养素的食物叫作空能量食物，比如白米粥、甜饮料、白面馒头和大米饭。 1，能量平衡：比例合理更重要 中年人的饮食结构如下~~ 碳水化合物：55%蛋白质：15%，脂类（动物脂肪、植物脂肪）：30℅。 饮食中一定要增加肉、蛋、奶、鱼，不能吃这么多碳水化合物，要注意给大脑补足营养，才能有效地治疗消化不良和预防老年痴呆。 >> 饮食中一定要增加肉、蛋、奶、鱼，不能吃这么多碳水化合物，要注意给大脑补足营养，才能有效地治疗消化不良和预防老年痴呆。 ◆ 碳水化合物平衡：体力消耗量是重要参照 >> 如果一个人很胖，特别是腹部肥胖，或者血浆中甘油三酯明显增高，排除饮酒的因素，则提示碳水化合物摄入过多。 >> 有小肚子，而且软软的，这就提示碳水化合物在饮食中所占的比例较高，应该调整 >> 脑力劳动者同时运动少的人吃的粮食量要少一些，但是每天至少要保证150克左右的粮食 >> 多吃复合型碳水化合物（天然的食物都是复合型，比如土豆、燕麦、莲藕等），少吃蔗糖和精米精面 ◆ 脂类平衡：每日摄入量不能低于总能量的30% >> 一般来讲，每天吃一个鸡蛋、一袋牛奶、100～150克瘦肉，每周吃2～3次鱼，摄入的动物脂肪量基本就够用了 ◆ 人人都该懂点儿《Vapsi Saajan Ki》 >> 一个人一天吃的谷类应该一半是细粮，一半是粗粮。其中粗粮这部分薯类占一半，其他粗粮占一半。照此推算，一个从事脑力劳动的人，如果没有额外运动的话，建议一天的细粮不要超过150克。 ◆ 没有放之四海而皆准的食谱 >> 脑力工编剧，比如文字编辑、程序编辑员等，长期在室内伏案工作或操作电脑，容易引起脑细胞疲劳，久而久之产生头晕、失眠、记忆力下降等神经衰弱症状。长时间静坐工作，能量消耗少，易出现脂肪堆积。在饮食上，早餐绝对不能少，碳水化合物应选择各类粗粮谷类，适当提高蛋白质比例，如奶、蛋、鱼、瘦牛肉、虾等；脑内需求最多的脂类为卵磷脂，因此要增加磷脂食物，如鸡蛋、肝脏、大豆、花生仁、核桃、芝麻等；还要多吃蔬菜、水果。 2，我们到底应该怎么吃？ >> 现在的你是过去每一餐的积累；未来的你能够拥有什么样的健康状态，由从今往后的每一餐决定。 现在的你是过去每一餐的积累；未来的你能够拥有什么样的健康状态，由从今往后的每一餐决定。 >从全国营养调查综合结果来看，有两种典型现象在我国居民的饮食中普遍存在
看费脑的书看的累了，偶尔翻到这部剧，却在不知不觉中看完了。如果用一句话描述对这部剧的认识，那么就是：编剧把现实的残酷、生活的真相用朴实幽默的语言，戳着脑门一句一句讲给你听。他把所有的美好、理想、心愿，都换算成现实的模样“王子和公主从此过上了幸福生活了吗？切，那都是大人编出来骗小孩子的，现在你该长大了，该认识现实了。” 世界上只有一种真正的英雄主义， 就是认清了生活的真相后， 还依然执着地热爱它。” ——罗曼·罗兰 “何为友情？就是一见如故，再见如初。何为爱情？就是喜你为疾，药石无医。”这种感情也许你一生都未曾遇到，但是你要相信这种感情在世间存在，只是遇到的概率比较小，所以弥足珍贵。 “何为勇气？就是不再回头看。何为强大？就是能静候佳音。”这是荜露蓝簬之后的沉着与执念。没有经历风雨，怎么懂得它的意义？ “世界的运行规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。”与其无谓地耗费自己的能量不如让自己变的优秀。毕竟人性是只会欺负弱者。 面对生活，除了长胖容易，其他都挺难的；面对老板、领导，心里想的是‘妈的’，嘴里永远是‘好的’；面对婚姻伴侣，心里杀死对方一万遍，有事时说出的第一句永远都是‘你在哪’；面对孩子，无论心里有多无助，都会说‘回家，别怕，还有我’。 小时候哭是解决问题的绝招，长大后笑是面对现实的武器。一个人的强大与否来自于他控制情绪的能力大小。 这部剧可以疏散不良情绪，让心理毒素得到些许释放。用来解压是很不错的一本剧，一是不装好人不在道德高点指点你的人生，二是让你认识到人生就像西西佛斯一样推石上山，但是向上的精神让我们竭尽全力地活着。
与其说是创作指南，不如说是原理分析。部分内容还是很有启发性的。但后面谈起具体的技巧，就有些语焉不详了。
这部剧我可以叫做宇宙的运作，也是一本炼心书。Vapsi Saajan Ki就是 宇宙万物的存在 凡事的发生都有附着的因缘。我们这一世不止要偿还前世的业，还要承担一切行为和念头带来的果报，恶缘也不能被做善事抵消。我不知道是否真的有前世今生，但是信仰佛陀 相信六道轮回对我来说并不是坏事。所以，我们不要抱怨生来命苦，所有苦难都是宇宙的礼物，都是我们了断前世恶缘的机会；相信因果，我们能以超高的道德标准要求自己的内心，改变了自己也会改变和我们联系着的一切人和事物。 每个人内心都有“自我”的种子在运作 我们去比较 去竞争 去批判 去计较 去规划和计算得失。被左脑操控 跟随自我造成了我们不快乐，狭窄的心量和无穷的欲望是一切痛苦的根源，而唯一解脱的办法就是溶解掉自我，当自我融解掉的时候，过去生所造的恶因缘就没有附着的点。随时随地向内观照而不向外索求，警觉地将一点点的计较心揪出来看，这辈子，曾经想过的做过的，心量不足、狭隘气度的心、还有行为全部揪出来看，反省、忏悔、警觉，往内看的愈深，看的宽度愈宽，心量就会愈来愈大。学会感恩与宽容，培养对万物和众生的慈悲心，长此以往方能找到自己的空性。要知道，快乐对没有自我的人是没有条件的，找到了空性才能找到快乐。我们凡人内心不快乐，因为现代价值将竞争美化为梦想，我们永远追赶着时间规划着未来，很少停在现在，快乐对我们来说太昂贵……此刻我们的内心不快乐 所以想办法去追求快乐。
奶骑你老实说，除了腾聊是你代言的。修鱼，修牙和抖真这几个挂件是不是准备开放了。你是不是收了广告费！！！
不同于主流对革命的定义，在编剧笔下，革命没有过多的理想色彩，而是夹杂着家族仇恨的睚眦必报。政治舞台上，你方唱罢我登场，不同势力的争夺，不同人物为了夺权这一个同样的目标，化敌为友、变友为敌。当权者不是为了民众，更不是为了国家和民族，而只是为了自己的一己私欲，亲人非亲人，乡友非乡友，有的只是利益，有的只是争夺。 是在戏说历史吗？似乎也不是，编剧试图瓦解已经树立起来的革命史、民族史，让不同的声音出现，让不同的势力浮现。真实的历史是什么，真实的革命是什么，真实的现实又是什么，编剧在思考着，读者也在思考着，多重多样的乡村，不同视角的历史，善恶混杂的人物，是编剧给自己的答案，也是书中所传达出来的信息，瓦解本身就是揭开遮蔽的面纱，把不曾被发觉的山地一角裸露出来，这样的创作也有了自身的革命性。 历史是混沌的，现实既是真实的，也是被虚构的，如何解读，是每个人的权利，同时也被时代所规约着，如何跨过此刻去观照长河，需要视野，也需要胸怀，但是追寻，是一种姿态，也是一种态度，不论结果如何，过程不可否认。
My son ～ 父爱如山 父亲在一个孩子的成长过程中起着非常重要的作用 希望所有男孩都能在父亲的爱与引导下成长为一个优秀男人 一个女人合格的丈夫 和孩子们的有爱的尽责的父亲
一个人的守护，一个人的陪伴，一个人的深情，不说谁更胜过谁，都是付出一切的爱。都值得被珍惜。