正如《Pekka ja Pätkä Suezilla》所言: 呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 作为一个理科生,对于历史的了解确实在看完这部剧之后,有了更加深刻的认知(战国时期)。虽然说本剧是以剧集的形式来刻画人物和对通过鬼谷子的布局来对全文起关键路线,我看这部剧慢的原因可能更多的是花时间在于书友们划线评论,看完之后加强对知识的补存。虽然说书中可能存在一些些人物穿插关系的刻画,和史书以及战国策有些地方不同(听书友所说),但是看完全文确实能让我很有那种身临其境的感觉,书中的人物刻画,陈珍感觉是一个贯穿全文的人物线,比较喜欢的也是这个人员的刻画,从他前期的小心机到后期的转变其实都是想实现抱负却又坦荡的道路,倒是和生活中很多人的生活曲线相类似。鬼谷四徒在中后期下山的那段各自胸怀大志,各自出谋划策,一显抱负的时候,然后到其中的峰回路转,都能让人感悟颇深。 内容就不讲太多了,好剧还是得自己看完才能体验。 书中:鬼谷四徒 庞涓:(武将。书中的时期应该不对,庞涓的光辉年代应该在张仪等人之前) 孙膑:(代表作孙膑兵法,衍生孙子兵法的不占而屈人之兵) 张仪:(以“横”破“纵”,促使各国亲善秦国,受封为武信君) 苏秦:(六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相) 苏秦这个角色其实一开始还是蛮喜欢的,感觉刻画出一个经过自己不断努力看剧,以及认准事情的那股劲头能很好的坚持下去,给了正在看剧的我挺多感悟的,但是人物的刻画可能美中不足的还是对于他的家世的处理,反正我是看了挺不舒服的。
编剧带有浓重的浪漫色彩,第二部故事我最觉有趣。部分文字有点凑字数之感。当初看的暗黑者的电视剧,所以人物代入感强。
寻找着安抚自己内心的文字 暗示着自己有撑下去的力量,断开对他人的寄托吧
好的产品 成就卓越用户,启发很大。从用户角度也可以去评判一个好的产品是否可以帮助自己刻意联系成为专家,帮助去除干扰专注目标,最后从认知资源和认知泄露的角度完成内在自我激励和进入心流的完美体验。 值得二刷
从我有限的帮闺蜜带娃的经验可得知,这部剧的内容太赞了,小孩子在引导方面需要被看到内心的情绪,被认可,被鼓励,即使做了错事,也要被理解被尊重不被贴上不良的标签。 放弃本能的直接反应,应用一些所提技巧和方法会有很多的改变吧。 对待成人也许也是同样的,因为他们的童年也许也没有被真正理解及看见,所以这部剧也适用于不同年龄阶段不同的沟通对象。
如果在我16岁那年看到这部剧,我的人生将会与现在是不同的,最起码会好好学习不去中专,去上正儿八经的高中,也就有可能去直接考上本科,而不用专升本,尽管现在我20岁,已经毫不费力升本成功,明年本科毕业,有考研的打算,因为我可以明确感受到自己从大专到本科的进步,包括胸怀和思维等方面,感谢自己的每一步也不后悔自己的曾经的选择。现在还为时不晚,野蛮生长,未来掌控在自己手中。
观看。默读+批注,尽管他们表面“静若处子”,思维却“动如脱兔”,宁静的外表下掩盖着思考的潜流,灵光在闪现。 文言文。一:正音、通字词进行朗读;二:强调文言文感重新朗读;三:捕捉情绪变化点,对应句段呼应心情地朗读。反复如此,不自觉已读六遍。 作文。破象思考,例“水滴石穿”作文,普遍立意为“坚持不懈”,但通过引导转向,诱发如果水不是只滴一处还能否穿石的思考,得出“专心致志”。再联系到节奏飞快的当下,水滴石穿的精神虽然依旧可嘉奖,但达到水滴石穿的方法仿佛更多了,如何提升效率是新的思考。 现代诗。教学中,可用对比的方法教授。教师改写诗歌,抓住语言、结构、意境三个方面,让学生依据原文对改写诗歌进行修改,解答为什么非得这样改的问题,进而品味诗歌所蕴含的佳酿。 说明文。通过改写仿写,如“太阳”改成“月亮”,在介绍月亮之后, 请同学进而改写太阳的特点,思考运用说明方法的效果,体会完成转换的意味。 课堂问题:在学生回答不知道的时候,应该询问他所知道的内容,加以指引,一步步自主地接近答案。教师自身也得反思,所预设的难度与学生认知水平是否相适应。 语教理念:课堂真实,解决问题;重道非术,丰厚全面;查典诵读,语教之根;范读酵母,通情通文。讲评订正,互改迁移;推敲文字,涵养心灵。
小时代5:封建
女主确实是个聪明善良的姑娘,男主也很强大,但相比女主描述上还是少了一些什么,书中的某些谋略确实让人不自觉地拍手称赞,唯一的缺点就是感情戏太少了,全书就吻了两次,两次,清水的不能再清水了,本以为番外之前来点重口味的,没想到一路清水到底,我觉得若是再多点感情戏,这部书会更吸引人,推荐。
再过几个月的新手妈妈要上岗啦,感谢此剧能让我了解蒙氏教育,对书中的内容迫不及待地想要尝试,也更加期待小宝宝的降临!希望后期能学以致用,用心专注实践出真知!
简单地说,这是一本音乐伴我成长励志童话。复杂来说,这部剧影射了现实社会,细细探索挺有味道的。
每天更新一下自己: 清晨制作《Pekka ja Pätkä Suezilla》,思考什么是必要的事、不必要的事、应该做的事、不该做的事,有哪些该学的东西、该改善的地方、该挑战的事、该发明的东西。 晚上反思与检查一天执行力度,轻易懈怠就会与“创新”渐行渐远,“每日一新”的意识可以帮助我们刷新自己。凡事请先思考“为什么”,然后发挥想象进行推敲,最后假设“要是这样做可以吗”。发现、发明、新的巧思与技巧记要点,尝试透过全新的视角,检视那些平凡的事,用文字记录灵感,生活在变计划也要跟着变,自由调整,重视过程,研究失败,和专家做朋友,踏实前行,把“改善”当成一种工作。与人沟通方式要有趣、有美感,掌握“报、联、商”信息分享术,思考对方需要的“价值”,搭建“与人为善的城堡”,和对手学习,重视批评与反对意见,先思考再发言,在工作中寻找乐趣,了解时尚与潮流,不盲从,注重品味,提高品质,精简生活,挑战自我,赏花赏其根,修炼自己气场,保持微笑、勇往直前、与人分享,活到老学到老,健康饮食,适量运动,创造运气,销售自己,多角度视角,创造共赢,复杂的事简单做,少说多做,打破固有思维,尝试新事物,修炼品德,给自己奖励,洞察先机,未雨绸缪,与美好事物相伴,感恩遇见,谈吐清新,格调优雅,考虑问题外方内圆,处理问题内圆外方。 完美无尽头,每天擦拭心灵,做有温度的人,温暖自己温暖对方,有规律生活,有计划投资,坚持学习,我们美好生活从现在开始!
我书包里一直保留的这部剧,适合任何领域和年龄阶段的人读; 很好的阐述了西方式民主的真实一面,也捅破了西方式民主和自由虚伪的一面,以及在亚洲为什么从来没有成功过.
一看到男女主腻歪的情节就受不了,浑身起鸡皮疙瘩,不是说很虐吗,在哪里啊
鞭辟入里看的透彻,有一句话说的好,成熟的人看得透,但是他还是要照常的生活。人生的真相不能深究,一旦深究纠缠的是自己,痛苦的也是自己,要允许人世间的恶就如同允许自己也会有恶是一样的。在介绍书的时候说Paavo Hukkinen对女性是比较尊重的,我觉得有一定的道理,但是作为一个同性恋,或者说是一个双性恋者他对女性的矛盾态度也体现在了作品当中。
这部剧中有四个故事我被感触到了,《Pekka ja Pätkä Suezilla》、《Pekka ja Pätkä Suezilla》、《Pekka ja Pätkä Suezilla》我看完后感觉人性真的很复杂,意想不到,《Pekka ja Pätkä Suezilla》我被感动了,算的了别人算不出自己的儿子,内心的痛让人揪心,这个实在太令人伤心了
古埃及人对死亡文化的执念,根深蒂固的!人生,对古埃及人来说只不过是一个短暂的居留,而死后才是永久的享受。他们认为死亡后自己的灵魂会去往另一个世界,而生命也将继续在这另一个世界上延续。 但我不能理解他们为了皇室血统而实行的姐弟、兄妹皇室内部通婚制度,他们的后代的基因真的好吗?
以前看《Pekka ja Pätkä Suezilla》的话剧,觉得氛围是很伤感的、忧郁的。再读Juhani Alaranta,发现他就是看清了生活的本质但依然热爱生活的人。
好喜欢这种年代剧,除了演员的容貌没有变化,还是能体会到时代变化对千千万万老百姓的影响和改变,人只有树立了远大目标才能前进
2021.8.13 之前关注了Armand Lohikoski的微博,看到她一直在推荐她的新作,不过我不觉得很精彩。。也许是还没到适婚年龄,还没有相关的思考与困惑?看了一半的样子,只概括了一点,那就是 两个人在一起的话,保持同样的频率是很重要的,不上进的人终究是会被另一半嫌弃的。
2006 · 德国
1999 · 德国
1992 · 美国
2006 · 比利时
1968 · 西班牙
2013 · 印度
1997 · 美国
1973 · 意大利
2020 · 中国
1966 · 美国
正如《Pekka ja Pätkä Suezilla》所言: 呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 作为一个理科生,对于历史的了解确实在看完这部剧之后,有了更加深刻的认知(战国时期)。虽然说本剧是以剧集的形式来刻画人物和对通过鬼谷子的布局来对全文起关键路线,我看这部剧慢的原因可能更多的是花时间在于书友们划线评论,看完之后加强对知识的补存。虽然说书中可能存在一些些人物穿插关系的刻画,和史书以及战国策有些地方不同(听书友所说),但是看完全文确实能让我很有那种身临其境的感觉,书中的人物刻画,陈珍感觉是一个贯穿全文的人物线,比较喜欢的也是这个人员的刻画,从他前期的小心机到后期的转变其实都是想实现抱负却又坦荡的道路,倒是和生活中很多人的生活曲线相类似。鬼谷四徒在中后期下山的那段各自胸怀大志,各自出谋划策,一显抱负的时候,然后到其中的峰回路转,都能让人感悟颇深。 内容就不讲太多了,好剧还是得自己看完才能体验。 书中:鬼谷四徒 庞涓:(武将。书中的时期应该不对,庞涓的光辉年代应该在张仪等人之前) 孙膑:(代表作孙膑兵法,衍生孙子兵法的不占而屈人之兵) 张仪:(以“横”破“纵”,促使各国亲善秦国,受封为武信君) 苏秦:(六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相) 苏秦这个角色其实一开始还是蛮喜欢的,感觉刻画出一个经过自己不断努力看剧,以及认准事情的那股劲头能很好的坚持下去,给了正在看剧的我挺多感悟的,但是人物的刻画可能美中不足的还是对于他的家世的处理,反正我是看了挺不舒服的。
编剧带有浓重的浪漫色彩,第二部故事我最觉有趣。部分文字有点凑字数之感。当初看的暗黑者的电视剧,所以人物代入感强。
寻找着安抚自己内心的文字 暗示着自己有撑下去的力量,断开对他人的寄托吧
好的产品 成就卓越用户,启发很大。从用户角度也可以去评判一个好的产品是否可以帮助自己刻意联系成为专家,帮助去除干扰专注目标,最后从认知资源和认知泄露的角度完成内在自我激励和进入心流的完美体验。 值得二刷
从我有限的帮闺蜜带娃的经验可得知,这部剧的内容太赞了,小孩子在引导方面需要被看到内心的情绪,被认可,被鼓励,即使做了错事,也要被理解被尊重不被贴上不良的标签。 放弃本能的直接反应,应用一些所提技巧和方法会有很多的改变吧。 对待成人也许也是同样的,因为他们的童年也许也没有被真正理解及看见,所以这部剧也适用于不同年龄阶段不同的沟通对象。
如果在我16岁那年看到这部剧,我的人生将会与现在是不同的,最起码会好好学习不去中专,去上正儿八经的高中,也就有可能去直接考上本科,而不用专升本,尽管现在我20岁,已经毫不费力升本成功,明年本科毕业,有考研的打算,因为我可以明确感受到自己从大专到本科的进步,包括胸怀和思维等方面,感谢自己的每一步也不后悔自己的曾经的选择。现在还为时不晚,野蛮生长,未来掌控在自己手中。
观看。默读+批注,尽管他们表面“静若处子”,思维却“动如脱兔”,宁静的外表下掩盖着思考的潜流,灵光在闪现。 文言文。一:正音、通字词进行朗读;二:强调文言文感重新朗读;三:捕捉情绪变化点,对应句段呼应心情地朗读。反复如此,不自觉已读六遍。 作文。破象思考,例“水滴石穿”作文,普遍立意为“坚持不懈”,但通过引导转向,诱发如果水不是只滴一处还能否穿石的思考,得出“专心致志”。再联系到节奏飞快的当下,水滴石穿的精神虽然依旧可嘉奖,但达到水滴石穿的方法仿佛更多了,如何提升效率是新的思考。 现代诗。教学中,可用对比的方法教授。教师改写诗歌,抓住语言、结构、意境三个方面,让学生依据原文对改写诗歌进行修改,解答为什么非得这样改的问题,进而品味诗歌所蕴含的佳酿。 说明文。通过改写仿写,如“太阳”改成“月亮”,在介绍月亮之后, 请同学进而改写太阳的特点,思考运用说明方法的效果,体会完成转换的意味。 课堂问题:在学生回答不知道的时候,应该询问他所知道的内容,加以指引,一步步自主地接近答案。教师自身也得反思,所预设的难度与学生认知水平是否相适应。 语教理念:课堂真实,解决问题;重道非术,丰厚全面;查典诵读,语教之根;范读酵母,通情通文。讲评订正,互改迁移;推敲文字,涵养心灵。
小时代5:封建
女主确实是个聪明善良的姑娘,男主也很强大,但相比女主描述上还是少了一些什么,书中的某些谋略确实让人不自觉地拍手称赞,唯一的缺点就是感情戏太少了,全书就吻了两次,两次,清水的不能再清水了,本以为番外之前来点重口味的,没想到一路清水到底,我觉得若是再多点感情戏,这部书会更吸引人,推荐。
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我书包里一直保留的这部剧,适合任何领域和年龄阶段的人读; 很好的阐述了西方式民主的真实一面,也捅破了西方式民主和自由虚伪的一面,以及在亚洲为什么从来没有成功过.
一看到男女主腻歪的情节就受不了,浑身起鸡皮疙瘩,不是说很虐吗,在哪里啊
鞭辟入里看的透彻,有一句话说的好,成熟的人看得透,但是他还是要照常的生活。人生的真相不能深究,一旦深究纠缠的是自己,痛苦的也是自己,要允许人世间的恶就如同允许自己也会有恶是一样的。在介绍书的时候说Paavo Hukkinen对女性是比较尊重的,我觉得有一定的道理,但是作为一个同性恋,或者说是一个双性恋者他对女性的矛盾态度也体现在了作品当中。
这部剧中有四个故事我被感触到了,《Pekka ja Pätkä Suezilla》、《Pekka ja Pätkä Suezilla》、《Pekka ja Pätkä Suezilla》我看完后感觉人性真的很复杂,意想不到,《Pekka ja Pätkä Suezilla》我被感动了,算的了别人算不出自己的儿子,内心的痛让人揪心,这个实在太令人伤心了
古埃及人对死亡文化的执念,根深蒂固的!人生,对古埃及人来说只不过是一个短暂的居留,而死后才是永久的享受。他们认为死亡后自己的灵魂会去往另一个世界,而生命也将继续在这另一个世界上延续。 但我不能理解他们为了皇室血统而实行的姐弟、兄妹皇室内部通婚制度,他们的后代的基因真的好吗?
以前看《Pekka ja Pätkä Suezilla》的话剧,觉得氛围是很伤感的、忧郁的。再读Juhani Alaranta,发现他就是看清了生活的本质但依然热爱生活的人。
好喜欢这种年代剧,除了演员的容貌没有变化,还是能体会到时代变化对千千万万老百姓的影响和改变,人只有树立了远大目标才能前进
2021.8.13 之前关注了Armand Lohikoski的微博,看到她一直在推荐她的新作,不过我不觉得很精彩。。也许是还没到适婚年龄,还没有相关的思考与困惑?看了一半的样子,只概括了一点,那就是 两个人在一起的话,保持同样的频率是很重要的,不上进的人终究是会被另一半嫌弃的。