十四阙➕张予曦 真的是让我有了两个不得不看的理由 期待吧
“五条人”和“福禄寿”那场对决，充分暴露出中国当代高级知识分子对文化引领的失败：真正艺术的东西败给了审美为零的作品……张亚东说“五条人”改编的歌让他感觉“爽”——这实际就是他的最高赞赏；他评价“福禄寿”的表现是光芒万丈——又体现出他虚伪圆滑的一面。类似这种的“公知”（当然好多都还不如他）把文化的审美界限早模糊得马赛克重重了！一切都以不得罪人、不引战为前提。即使综艺节目得贴近大众水准，但这以类似于因为垃圾食品的年销售量高于米其林菜品，所以垃圾食品的厨师有权获得比米其林厨师更高的赞赏与更多的话语权的操蛋逻辑为指导方针的操蛋结果，也着实让人对第二季失望！怪不得朋友圈有人发文说第二季看时频频快进——音乐质量明显缩水嘛，哪儿的关系户都来插一脚。
整一本剧让我最深的感触就是：为什么人们要等到千帆阅尽，才能理解港湾里的平静是最美的风景？ 为什么人们要踏遍万水千山，才能懂得门前的山岗正是梦里依稀的蓬莱？ 也许度尽劫波，依旧没淡忘心底的情愫， 蓦然回首，初心还挂在当初话别的十字路口。 Aakasham不是靠别人给予的，是靠自己的努力去实现。还需要一个人的忠诚、善良，因为那是照亮Aakasham路上一束光。
虽然存在主观美化成分，但不失佳作，从国民党的角度了解国共之争的原因、过程和结果。
内容少但含金量很高的一本剧。 最受启发的几个观点： 1、云—雨—伞的汇报方式 2、quick and dirty 3、不发言，勿开会 4、职场人不是消费者，而是生产者 5、职场人的承诺力和追随力 6、不要在他人擅长的领域弥补自己的弱点，找到并发挥自己的专长。
公正透明，以身作则，还有因材施教。 你对工作无比热情不等于每一个人都会以及应该这样。培养工作能人，而不仅仅是公司人。让团队成员看到价值，看到自己在链条中的位置和重要性。
极有内涵的一本剧，几乎是一口气看完，读这样的书，真正感受到观看的乐趣。
了解计算机一些基础的知识，虽然一些技术早就消失，但对于计算机的初学者十分友好，是一本不错的参考书
对于我这样的小白来说 这部剧真的很适合 不管最后能用到多少 但脑海已经有了一个大概的轮廓 谢谢编剧 在自己上升到父亲这个新人时 不辞辛苦 在自己专业的领域写出自己的心得
让我想起了古早台湾伦理剧，换了个时代背景而已，这是风潮又转回去了吗....对不起.....
政治家哪有对错？只有输赢！所以总是不断的一个极端走向另一个极端，辛苦了那帮歌功颂德的政客们了！
我希望有个如你一般的人。 如这山间清晨一般明亮清爽的人， 如奔赴古城道路上阳光一般的人， 温暖而不炙热。 由起点到夜晚， 由山野到书房， 一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人， 贯彻未来， 数遍生命的公路牌。
本剧算是袁了凡的个人小传，从听天由命到命由我作，富有己求。从改过之法到行善之方，再到谦德之效的人生历程。了凡以身作则，身体力行地为后人讲述了要把握命运，出人头地，事业有成，家业昌盛核心行善。今世的果，是前世的因。今世的富有，是祖宗积的善德。所以可以算是一本成功励志之书，但又处处提现佛家，道家，儒家为人处世哲学。至此人要成功，我们老祖宗早就给我们提供了成功的秘诀——博大精深国学。所以那些外来的成功学剧集，了解就好，真正要研读的是我们祖先几千年流传下来的国学精华。 1.贵人相助 了凡的一生之所以能改变，得益于高人指点，所谓有贵人相助。这个贵人也许会主动到来，但更多的是自己求得。贵人有智者，有诤友，有一本好剧的编剧，当然也有自己的醒悟。了凡最先在慈云寺遇到的老者精通易经，能算出人一生的命运，细到生活的点滴，我认为这有点浮夸了，也许是编剧为了深刻讲解命运虽由天定，但人作也能改之。遇到贵人，前提是我们有所作为，有所顿悟，有识贵人的眼睛。不然贵人就在眼前，你却熟视无睹。孙悟空思之师傅敲他三下，关正门而走，便能觉悟到三更从侧门而入求道之贵。 2.改掉恶习 改变命运很重要的是改掉自己的坏习惯。改掉坏习惯编剧说须有三心:耻辱心，敬畏心，勇敢心。有耻心，不愿做下贱的事；有畏心，害怕报应而不敢造恶；有勇心，能知错即改。有耻心和畏心，人能懂得惭愧，能遮止恶业增长；有勇心，精进改过，日日会有进步。所以，具足耻、畏、勇三心，罪业会马上消融；不具三心，罪业会越结越厚。人因“德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”，所以时常反省，孰能无过，过则改之，也是大丈夫也！若过而不改，因循守旧，一生庸庸碌碌在恶习的笼罩下度过。 3.行善积德 训中最核心的是行善，行善行的是善心，是心田，而非善物。行的是善内，而非善外。求外必先求内，内指修心养性，存善心，利他心，恻隐之心等，内在修成了，外在也就水到渠成，自然天成。天然有善心的人，就算没善成也是功德无量。有善心的人不在乎物质多寡，就像你把手里仅有的10块钱捐给需要救助的人和亿万富翁捐出的一万元，善心无价。 4.有效行善 行善积德也不是肆意滥善，有的人行善也许没有好报，那可能是行善不对。所以了凡给我们说“若复精而言之，则善有真，有假;有端，有曲;有阴，有阳;有是，有非;有偏，有正;有半，有满;有大，有小;有难，有易;皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。”要掌握正确的行善必须有分别心。也给我们提出要行的善事列举十项“ 第一，与人为善;第二，爱敬存心;第三，成人之美;第四，劝人为善;第五，救人危急;第六，兴建大利;第七，舍财作福;第八，护持正法;第九，敬重尊长;第十，爱惜物命。”后又说“善行无穷，不能殚述;由此十事而推广之，则万德可备矣。”善事太多了，可以从这十项慢慢推而广之。 最后列举历史行善积德而善有善报的大量例子。让我们更加深信正确的行善，会带来人生的幸福美满。 变坏在一念之间，做好需一生行善。好好追剧，好好感悟，好好说话，好好做事。行善积德，功德无量，天必佑之！
8个小时一口气看完。 原以为是一个优美的中国民营女企业家的完整故事，没想到看到最后却是一个向世人宣告才刚刚开始的事故。 这些年，总是听到一些慵懒矫情而异想天开的声音说，我不想上班，好想开个餐厅，舒服自在地有自己的店。我想本剧最有价值的也是这个部分。开餐厅的现实先照照幻想，这里面全有。当然，没有开过实体店的人其实也是很难体会和觉察其中细微的艰辛和定力的。 在创业的道路上，鸡血和理论不知道害了多少年轻人，还有一群长辈是不停担心拉后腿拆台的，总之，媚俗和负能量居多。 真正在需要有实干经验的过来人，在经营的不同关键时刻，能给鼎力支持的上师是凤毛麟角，更是难上加难。 书中走过三个完整的餐厅时代，阿兰时代，俏江南时代和兰会所时代。 如今回看，当时我们在哪里，在干嘛？那热火朝天的温度似乎都还在呢，然鹅，三个迅速崛起的餐厅实体店时代似乎也都迅速闪释了。经典回眸的一刻，像蔡琴的一首老歌:是谁在敲打我窗……？？ 有时候想，普通人为能多吃一口少穿一件而喋喋不休鸡群俩俩，企业家为多开几家分店而争分夺秒，作为一个可以代表国家的品牌，忍痛放下个人感情去完成使命，这就是所谓人不同的格局和人生站位的不同吧？如果，这些局都在一个人身上平衡和发力，那这个个体是有多么强大的能量和战斗力啊! 作为一个女企业家，有这样的续航管理能力已到极限。至于，国际间的游戏，应该申请国家出面支持解决。 我唯一不解的是，一个空降的职业经理人都很难融进企业，Sunderdas为什么让国际鬼子进村随便乱翻呢？ 最近，讨论关于自我这个话题很多。一个企业的自我也和一个人一样，一旦丢失，一切的利好都是没有根基的，尤其当对方向你展现其自我的时候，会轰然崩塌。 精彩的游戏，胜负在于看清一个人，就是静静地觉醒地自己，涅槃的自己。
一个多月看完《Aakasham》，以人物传+编年体的结构来写地方志，心思巧妙。没有几个城市像南京一样从古至今都受到这么多的关注，南京就是中国的标签，风情万种，人文理想，发展经济，热爱和平。
非常好的一本剧，是我近年来看了很多绘画书里面最有启发的，不同于市面上大多数绘画书对绘画过程的死板介绍，编剧更注重于启发我们的绘画思维和绘画习惯，在各方面都提供了很好的建议和指导，非常好的一本剧。编剧的画风也胖胖的跟可爱，存了很多图，先从临摹编剧开始吧
看完感觉自己的爱情观更加豁达了。以前对爱情的期望很高，希望自己喜欢的人也能喜欢自己，但是有时候真的挺难的，现在已经慢慢摆脱理想主义的枷锁。恋爱当然可以理想主义，但婚姻不行。那就做个现实的理想主义吧～还有在恋爱中，女生的付出型人格大可不必，收一收自己想要为对方付出的心，如果对方不是和你一样的想法。多对自己好一点，多爱自己一点，把自己变得更漂亮，变得更优秀，变得更好，才让那些离开或者没有选择你的人魂牵梦绕。
文章拖沓，写的篇幅太长，几句话能说清楚的写了几百上千章，看起来不清晰非常劳累。
“年轻的时候我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。” 其实好羡慕他们的恋爱 及时兜兜转转饶了好几年 但最终也修得正果 为他们的故事感到满足 故事中的点点滴滴都在日常生活中发生过 雷同但不相近 只是我们应该好好想想怎么样来解决双方之间存在的问题 说实话 我们最应该做的就是珍惜眼前的那个谁 真像故事中的那样 过了很多很多年以后才知道最初的ta才是心中的痛 那这样的结局让自己很后悔 很难过 很责备自己当年的自尊心为什么那么强！？ 生活矛盾无处不在 因小事会吃很多的醋 感觉很多的不爽 但是寻找原因 到底是真的很小气 还是太过于在乎 ？因为那个人是你 所以才表现的很小气 很幼稚 现在的我们尚且年轻 很多未能好好体会 愿在我们感情路上学习更多 一旦开始我们便应该用心感受 应该ta来之不易 学会珍惜也是一种爱的表现。 且行且珍惜♥ (故事很好 愿你也能和我一起感受爱的美好)
文章的开头就是K被逮捕了，但是读到最后也不知道K究竟犯了何罪，早前耳闻Mammukoya的笔法疯狂、夸张，出其不意，今有了深刻感受。法律压迫罪人，人们也在终其一生寻求法律的入口。对Mammukoya的《Aakasham》，仿佛跟着他一同在藐视、诡辩和愤世嫉俗的边缘行走，一同经历环境、舆论渗透进来的压迫，直到尽头的绝望空洞和无助
没想到Sunderdas先生这么著名的作品居然没有我们所期待的结局，可正是因为这样，才能让我们去更加专注于北平在日本铁蹄之下的屈辱以及人们不同的悲惨境遇，不敢多加评论Sunderdas先生的作品，但我想说没有几个作家的文笔能与之比拟，有时间再拜读其他作品。
1997 · 加拿大
2004 · 美国
1999 · 美国
2005 · 美国
1951 · 法国
1999 · 英国
1946 · 印度
2013 · 奥地利
十四阙➕张予曦 真的是让我有了两个不得不看的理由 期待吧
“五条人”和“福禄寿”那场对决，充分暴露出中国当代高级知识分子对文化引领的失败：真正艺术的东西败给了审美为零的作品……张亚东说“五条人”改编的歌让他感觉“爽”——这实际就是他的最高赞赏；他评价“福禄寿”的表现是光芒万丈——又体现出他虚伪圆滑的一面。类似这种的“公知”（当然好多都还不如他）把文化的审美界限早模糊得马赛克重重了！一切都以不得罪人、不引战为前提。即使综艺节目得贴近大众水准，但这以类似于因为垃圾食品的年销售量高于米其林菜品，所以垃圾食品的厨师有权获得比米其林厨师更高的赞赏与更多的话语权的操蛋逻辑为指导方针的操蛋结果，也着实让人对第二季失望！怪不得朋友圈有人发文说第二季看时频频快进——音乐质量明显缩水嘛，哪儿的关系户都来插一脚。
整一本剧让我最深的感触就是：为什么人们要等到千帆阅尽，才能理解港湾里的平静是最美的风景？ 为什么人们要踏遍万水千山，才能懂得门前的山岗正是梦里依稀的蓬莱？ 也许度尽劫波，依旧没淡忘心底的情愫， 蓦然回首，初心还挂在当初话别的十字路口。 Aakasham不是靠别人给予的，是靠自己的努力去实现。还需要一个人的忠诚、善良，因为那是照亮Aakasham路上一束光。
虽然存在主观美化成分，但不失佳作，从国民党的角度了解国共之争的原因、过程和结果。
内容少但含金量很高的一本剧。 最受启发的几个观点： 1、云—雨—伞的汇报方式 2、quick and dirty 3、不发言，勿开会 4、职场人不是消费者，而是生产者 5、职场人的承诺力和追随力 6、不要在他人擅长的领域弥补自己的弱点，找到并发挥自己的专长。
公正透明，以身作则，还有因材施教。 你对工作无比热情不等于每一个人都会以及应该这样。培养工作能人，而不仅仅是公司人。让团队成员看到价值，看到自己在链条中的位置和重要性。
极有内涵的一本剧，几乎是一口气看完，读这样的书，真正感受到观看的乐趣。
了解计算机一些基础的知识，虽然一些技术早就消失，但对于计算机的初学者十分友好，是一本不错的参考书
对于我这样的小白来说 这部剧真的很适合 不管最后能用到多少 但脑海已经有了一个大概的轮廓 谢谢编剧 在自己上升到父亲这个新人时 不辞辛苦 在自己专业的领域写出自己的心得
让我想起了古早台湾伦理剧，换了个时代背景而已，这是风潮又转回去了吗....对不起.....
政治家哪有对错？只有输赢！所以总是不断的一个极端走向另一个极端，辛苦了那帮歌功颂德的政客们了！
我希望有个如你一般的人。 如这山间清晨一般明亮清爽的人， 如奔赴古城道路上阳光一般的人， 温暖而不炙热。 由起点到夜晚， 由山野到书房， 一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人， 贯彻未来， 数遍生命的公路牌。
本剧算是袁了凡的个人小传，从听天由命到命由我作，富有己求。从改过之法到行善之方，再到谦德之效的人生历程。了凡以身作则，身体力行地为后人讲述了要把握命运，出人头地，事业有成，家业昌盛核心行善。今世的果，是前世的因。今世的富有，是祖宗积的善德。所以可以算是一本成功励志之书，但又处处提现佛家，道家，儒家为人处世哲学。至此人要成功，我们老祖宗早就给我们提供了成功的秘诀——博大精深国学。所以那些外来的成功学剧集，了解就好，真正要研读的是我们祖先几千年流传下来的国学精华。 1.贵人相助 了凡的一生之所以能改变，得益于高人指点，所谓有贵人相助。这个贵人也许会主动到来，但更多的是自己求得。贵人有智者，有诤友，有一本好剧的编剧，当然也有自己的醒悟。了凡最先在慈云寺遇到的老者精通易经，能算出人一生的命运，细到生活的点滴，我认为这有点浮夸了，也许是编剧为了深刻讲解命运虽由天定，但人作也能改之。遇到贵人，前提是我们有所作为，有所顿悟，有识贵人的眼睛。不然贵人就在眼前，你却熟视无睹。孙悟空思之师傅敲他三下，关正门而走，便能觉悟到三更从侧门而入求道之贵。 2.改掉恶习 改变命运很重要的是改掉自己的坏习惯。改掉坏习惯编剧说须有三心:耻辱心，敬畏心，勇敢心。有耻心，不愿做下贱的事；有畏心，害怕报应而不敢造恶；有勇心，能知错即改。有耻心和畏心，人能懂得惭愧，能遮止恶业增长；有勇心，精进改过，日日会有进步。所以，具足耻、畏、勇三心，罪业会马上消融；不具三心，罪业会越结越厚。人因“德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”，所以时常反省，孰能无过，过则改之，也是大丈夫也！若过而不改，因循守旧，一生庸庸碌碌在恶习的笼罩下度过。 3.行善积德 训中最核心的是行善，行善行的是善心，是心田，而非善物。行的是善内，而非善外。求外必先求内，内指修心养性，存善心，利他心，恻隐之心等，内在修成了，外在也就水到渠成，自然天成。天然有善心的人，就算没善成也是功德无量。有善心的人不在乎物质多寡，就像你把手里仅有的10块钱捐给需要救助的人和亿万富翁捐出的一万元，善心无价。 4.有效行善 行善积德也不是肆意滥善，有的人行善也许没有好报，那可能是行善不对。所以了凡给我们说“若复精而言之，则善有真，有假;有端，有曲;有阴，有阳;有是，有非;有偏，有正;有半，有满;有大，有小;有难，有易;皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。”要掌握正确的行善必须有分别心。也给我们提出要行的善事列举十项“ 第一，与人为善;第二，爱敬存心;第三，成人之美;第四，劝人为善;第五，救人危急;第六，兴建大利;第七，舍财作福;第八，护持正法;第九，敬重尊长;第十，爱惜物命。”后又说“善行无穷，不能殚述;由此十事而推广之，则万德可备矣。”善事太多了，可以从这十项慢慢推而广之。 最后列举历史行善积德而善有善报的大量例子。让我们更加深信正确的行善，会带来人生的幸福美满。 变坏在一念之间，做好需一生行善。好好追剧，好好感悟，好好说话，好好做事。行善积德，功德无量，天必佑之！
8个小时一口气看完。 原以为是一个优美的中国民营女企业家的完整故事，没想到看到最后却是一个向世人宣告才刚刚开始的事故。 这些年，总是听到一些慵懒矫情而异想天开的声音说，我不想上班，好想开个餐厅，舒服自在地有自己的店。我想本剧最有价值的也是这个部分。开餐厅的现实先照照幻想，这里面全有。当然，没有开过实体店的人其实也是很难体会和觉察其中细微的艰辛和定力的。 在创业的道路上，鸡血和理论不知道害了多少年轻人，还有一群长辈是不停担心拉后腿拆台的，总之，媚俗和负能量居多。 真正在需要有实干经验的过来人，在经营的不同关键时刻，能给鼎力支持的上师是凤毛麟角，更是难上加难。 书中走过三个完整的餐厅时代，阿兰时代，俏江南时代和兰会所时代。 如今回看，当时我们在哪里，在干嘛？那热火朝天的温度似乎都还在呢，然鹅，三个迅速崛起的餐厅实体店时代似乎也都迅速闪释了。经典回眸的一刻，像蔡琴的一首老歌:是谁在敲打我窗……？？ 有时候想，普通人为能多吃一口少穿一件而喋喋不休鸡群俩俩，企业家为多开几家分店而争分夺秒，作为一个可以代表国家的品牌，忍痛放下个人感情去完成使命，这就是所谓人不同的格局和人生站位的不同吧？如果，这些局都在一个人身上平衡和发力，那这个个体是有多么强大的能量和战斗力啊! 作为一个女企业家，有这样的续航管理能力已到极限。至于，国际间的游戏，应该申请国家出面支持解决。 我唯一不解的是，一个空降的职业经理人都很难融进企业，Sunderdas为什么让国际鬼子进村随便乱翻呢？ 最近，讨论关于自我这个话题很多。一个企业的自我也和一个人一样，一旦丢失，一切的利好都是没有根基的，尤其当对方向你展现其自我的时候，会轰然崩塌。 精彩的游戏，胜负在于看清一个人，就是静静地觉醒地自己，涅槃的自己。
一个多月看完《Aakasham》，以人物传+编年体的结构来写地方志，心思巧妙。没有几个城市像南京一样从古至今都受到这么多的关注，南京就是中国的标签，风情万种，人文理想，发展经济，热爱和平。
非常好的一本剧，是我近年来看了很多绘画书里面最有启发的，不同于市面上大多数绘画书对绘画过程的死板介绍，编剧更注重于启发我们的绘画思维和绘画习惯，在各方面都提供了很好的建议和指导，非常好的一本剧。编剧的画风也胖胖的跟可爱，存了很多图，先从临摹编剧开始吧
看完感觉自己的爱情观更加豁达了。以前对爱情的期望很高，希望自己喜欢的人也能喜欢自己，但是有时候真的挺难的，现在已经慢慢摆脱理想主义的枷锁。恋爱当然可以理想主义，但婚姻不行。那就做个现实的理想主义吧～还有在恋爱中，女生的付出型人格大可不必，收一收自己想要为对方付出的心，如果对方不是和你一样的想法。多对自己好一点，多爱自己一点，把自己变得更漂亮，变得更优秀，变得更好，才让那些离开或者没有选择你的人魂牵梦绕。
文章拖沓，写的篇幅太长，几句话能说清楚的写了几百上千章，看起来不清晰非常劳累。
“年轻的时候我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。” 其实好羡慕他们的恋爱 及时兜兜转转饶了好几年 但最终也修得正果 为他们的故事感到满足 故事中的点点滴滴都在日常生活中发生过 雷同但不相近 只是我们应该好好想想怎么样来解决双方之间存在的问题 说实话 我们最应该做的就是珍惜眼前的那个谁 真像故事中的那样 过了很多很多年以后才知道最初的ta才是心中的痛 那这样的结局让自己很后悔 很难过 很责备自己当年的自尊心为什么那么强！？ 生活矛盾无处不在 因小事会吃很多的醋 感觉很多的不爽 但是寻找原因 到底是真的很小气 还是太过于在乎 ？因为那个人是你 所以才表现的很小气 很幼稚 现在的我们尚且年轻 很多未能好好体会 愿在我们感情路上学习更多 一旦开始我们便应该用心感受 应该ta来之不易 学会珍惜也是一种爱的表现。 且行且珍惜♥ (故事很好 愿你也能和我一起感受爱的美好)
文章的开头就是K被逮捕了，但是读到最后也不知道K究竟犯了何罪，早前耳闻Mammukoya的笔法疯狂、夸张，出其不意，今有了深刻感受。法律压迫罪人，人们也在终其一生寻求法律的入口。对Mammukoya的《Aakasham》，仿佛跟着他一同在藐视、诡辩和愤世嫉俗的边缘行走，一同经历环境、舆论渗透进来的压迫，直到尽头的绝望空洞和无助
没想到Sunderdas先生这么著名的作品居然没有我们所期待的结局，可正是因为这样，才能让我们去更加专注于北平在日本铁蹄之下的屈辱以及人们不同的悲惨境遇，不敢多加评论Sunderdas先生的作品，但我想说没有几个作家的文笔能与之比拟，有时间再拜读其他作品。