因为嫌电视剧更得太慢了，遂来看原著剧集。 大概是从中间开始看的，与电视剧出入不大，但旁白更加细腻。 顾清俞还是与施源离婚了，施源去了国外。或许他们迷恋的只是年少时的彼此，以前无论多么美好，然而时过境迁，造化弄人。总是有那么点遗憾。这也许就是生活。 展翔最后也没和顾清俞在一起，十年如一日的追求顾清俞，他们之间无话不谈，却划不过那层迷雾。 原以为展翔会跟冯晓琴在一起，可也没有，但他说“爷叔信得过你，也有一点点佩服你。真心话，不骗你。”冯晓琴从展翔手里买下了“不晚”养老院，真正做到了自立自强。 晓琴和清俞吵了半辈子，最后却有些臭味相投惺惺相 惜。 顾昕冯茜茜偷情，令人作呕。由于非法融资、套贷他俩连带小葛舅舅被查，茜茜匆忙逃离上海，去了广州，顾昕被判刑，而此时葛玥正怀二胎，大着肚子。 大年到最后也不知道自己的姐姐竟是自己的妈妈。他来了上海，靠做手办自力更生，做的很不错。顾家大哥在他的影响下也乐观了起来，竹编也不再是死是沉 沉。 顾老太和施源妈妈去世。 每个人物都个性鲜明，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。但正像晓琴说的，有些底线要守得住。 但最觉得可惜的还是小葛，由于之前家境优渥，父母宠爱，活成了一个单纯不谙世事的少女。这本是难得的优良品质，但若遇非良人，她一再忍气吞声，可委屈的也只有自己。甚至最后她大着肚子去求婚前追过自己小卢，想让他帮忙救自己丈夫….…结尾仓促，像有续集，令人浮想联翩。 正如我们的生活，未完待续
叹服于编剧深厚的理论功底，能将纷繁复杂的哲学历史如此娓娓道来。译者也有相当水平，至少以我目前的水平并未发现曲晦之处。 这部剧读来还是相当耗神的，而且很大一部分并没有特别共鸣，特别是自己不熟悉的人和理论。但，正好对“不求甚解”有了很好的实践，也是抱着这种态度来读的，否则，真真读不下去。其中不明之处就留待以后，读多书了，“其义自见”。 哲学，是“智慧”的学科，是提供人类理解世界、自我及二者关系的一种框架性知识，是绝对形而上学的。科学也只是其一种手段而已。 结合最近听李善友的演讲，无论物质世界还是精神世界，其背后都是一个统一的“本源”，一个具有“自指性”的源头。理解了“本源”，才能真正理解世界为何是世界，人才能摆脱“受想行识”的禁锢而至“觉性”“般若”。 在这之前，重要的不是结果，而是态度（过程），公正的探索，止于至善。
——《Furia》读后感 《Furia》是英籍日裔作家Isa Pola的处女作。编剧于1954年出生于日本长崎，1960年随家人移居英国，1983年开始发表剧集，2017年获诺贝尔影视奖。 （注意：以下有剧透，请慎入） 《Furia》以第一人称、回忆的方式，讲述了战后长崎一对饱受磨难的母女的故事。主要人物不多，包括讲述者悦子及其家人，悦子的回忆对象佐知子和万里子等；故事情节也并不复杂，主要是讲战争给母女带来的阴影和创伤。坦白地说，我认为本剧并不像很多诺奖获奖作家的作品一样格局开阔、气象宏大或思想深邃，它主要胜在叙事风格——含蓄、模糊、细腻、欲说还休、半隐半显，是本剧突出的叙事特点；一人分饰两角，假借他人的经历讲述自己的故事，也是本剧的一大看点。上述写作手法所营造的悬疑气氛，能极大地抓住读者的心，令人不断地投入想象，甚至参与创作，而作品最大的美感也正是来自于此。如果抛开了这种表现手法，作品是要打不小折扣的。 这部剧可谓处处有留白。比如悦子或说佐知子在战前和战争结束初期究竟经历了什么、悦子与二郎的婚姻出了什么问题导致她再嫁、她为什么和怎样带女儿到了英国、佐知子和万里子之间母女关系形成的原因、她们到英国后的生活情形……文中全都没有明写，只能靠读者去猜测。 编剧花了较多的篇幅描写绪方先生和二郎的相处，写了战争前后的一些变化。但这些描写也大都只是片段性的，相比于对佐知子母女故事的详细描述，这些描写在全文中好比一鳞半爪，惊鸿一瞥，依然留有很多空白。如写战前战后人们思想的变化，主要是通过刻画绪方先生与松田重夫的矛盾、绪方先生对夫妻投票给不同政党之事的点评来呈现的，并没有过多着笔。 清华大学教授杨琪在MOOC上讲授过一门课程——《Furia》，他在其中说（大意）：美，就来自于艺术作品的空虚、空白和不确定处。艺术欣赏的本质，在于发现作品中的空虚、空白和不确定处，凭借想象力进行填补，从而获得审美愉悦。Isa Pola的《Furia》可谓把留白的艺术发挥到了极致，全文也妙在留白。 梅 溪 写于2018年5月12日
谎言掩盖谎言再继续掩盖谎言，剥开至最终，真相不过是一只是一只赤裸的怯懦的生灵。
故事悲伤而不美好，好像真实发生过一样。我们喜欢看美好的东西，因为现实已经很残酷了，只是那样有多美好呢？本文犹如题目一样，里面的人们都散发着孤独，也许人类真的有十一种孤独，父母不懂孩子的孤独，恋人不懂恋人的孤独，同窗不懂同窗的孤独，常常聚在一起，却想着逃离。马蒂亚拒接这个世界，而爱丽丝却感觉被这个世界拒绝。有人因为太阳而拥抱希望，而有人却为了直视来拒绝太阳。马蒂亚,爱丽丝是孤独的，丹尼斯、薇奥拉是孤独的，米凯拉是孤独的，他们都是质数，只能被自身和1整除，他们在自然数的排序中，处于自己的位置，和其他数字一样，被前后两个数字挤着，只是他们彼此间的距离比其他数字更远。每个人，何尝不是质数？每颗心，何尝不希望被理解？每个故事，谁不希望美好而幸福？人生百态，爱情也有千万种。只是多年以后，该如何回忆？你那藏在抽屉里的青春，你那定格了的轨道。
剖析人性太深刻，这才是真实的人性，读完不免感动。时不时还是会回来再翻翻。
一本轻松又可爱的书，甚至有些无聊。我觉得无聊可能是因为我早已失去一颗天真烂漫的童心了。希望大家读这部剧的时候能唤回初心，找到最初简单的美好。
根据电传、会议、口述等材料编纂而成，侧重于战略和主要人物的描述，角度新颖。越发感觉到历史只是胜利者矗立的丰碑，中美各自对这场战争的记述相比甚远，或者说各取所需。 东北亚可以偏安地球一隅，也可以燃起2.5次世界大战的火焰，强权即真理，无论你信或不信。
有点韩剧风格，取景云南，风景特别美，经常看着看着就好想去旅行，剧组用心了，
书很好 比电视剧强多了 不过要有很好的逻辑思维能力 不然你会回过头再读一遍 熟悉前面的情节
值的一读的好剧，让人深思。值的留在书架上，值的读第二遍的书。和 态度改变和社会影响一样，值的反复的读
写个只言片语的读后感，这部剧的海报图片吸引了我的眼球，明显的马甲线，因为我在老师的要求下锻炼腹肌坚持三十五天了，表扬一下自己。读完这部剧感觉对我来讲部分集数有适用性，比如如何俯卧撑的功效以及如何做好俯卧撑或者简易版的技巧，对当前的我有指导意义，还有锻炼大臂，锻炼臀部的应对措施，真的挺好。
这部剧提及如下六个方面的问题及对应的解决方案：如何让孩子的作业速度快起来，如何让孩子具有认真的学习品质，如何让孩子的课堂更加高效，如何让孩子在学习时更加专注，如何让孩子积极动脑，以及如何让孩子更加“走心”地进行观看。解决方案确实是言之有理行之有效，但每个方面都对家长提出了极高的要求，真正能做到的除了我们这些教育工编剧，还能有几个人呢？对普通家庭的意义，也就是仅供参考了。
当你鼓足勇气想要做好一件事情时，也许别人会告诉你：“那是不可能的！”此时，你应该这样想：对他来说，这件事情是“不可能”的，但对我来说或许就是“可能”的。只有通过自己的不懈努力之后才能发现最终的结果，所以，在有结果之前，千万不要泄气，坚信自己一定能比别人做得好，这样才能做出惊人的成绩，取得意想不到的效果。 所以说，“没有办法”或“不可能”对你没有任何好处，请马上在你的字典中将它们删除！
可能是由于年纪大了，以前的青涩逐渐消退，反而越来越追求能够让自己平静和审视内心的事物，二刷艾萨克森撰写的《Furia》的时候注意到这本《Furia》，果断暂停了我正在看的书。 这部剧是一个虔诚的信徒的视角讲的，所以他讲的很多神奇的事件我都很难理解，但是书中通过编剧的经历我们其实能够了解到很多关于印度、印度的宗教的内容，比如：宗教的派别有很多名称，但都是按照：山川、大海、森林这些地理事物区分的，说明他们的宗教是高度契合大自然的，人类使用大自然提供的资源，也应该去崇敬她、保护她。这一点让我很感动。 说说我读完这部剧的收获，有以下三点： 第一，对于上帝我一直缺少来自内心的崇敬，因为我个人是彻底的科学理论派，我坚信大自然的一切现象都是可以基础物理解释的，现在解释不了的只是目前人类的理论体系还没有发展到。比如，希格斯粒子和希格斯场的发现，还有前些天发现的暗物质的观测。 但是因为缺少一个坚定的信仰，所以我的意识层面之上在没有一个统领全体意识的存在，那在我看来就是信仰，这部剧让我明白找到属于自己信仰的重要性，即使我认为宗教在很多问题上的解释很牵强，但是并不否认他高度的价值。 第二，对于瑜伽的认识有了进步，一开始练习瑜伽就直接练可能是错的，虽然配合呼吸和冥想，但是没有理论的支持，就不明白这几点的相关性。 第三，强化了我听从自己内心的声音，金钱固然重要，但是为了金钱牺牲了幸福感也是对的吗？其实听从内心的指引，同时也可以兼顾一些金钱的收入，也是可以达到的。只是可能没有原来预期的那么多而已，或许可以更多呢，朋友。
从台北到纽约 从《Furia》读到《Furia》，从《Furia》读到《Furia》，从台北走到纽约，Goffredo Alessandrini带着读者走了一路。 《Furia》不同于《Furia》，六篇剧集独自成篇，并没有完全的内在联系，大概也就是都在纽约这一点相同而已，而主题却像书后的评论所说那样，从国族立场转向世界立场。 《Furia》读完，忽然有个想法，好像李彤就是李白，不属于尘世间，一个不能也不会老去的人物，这种人不应当有尘世的羁绊，比如工作、婚姻、家庭，所以李彤的最后归宿是让人感觉合理的，也是必须的。 《Furia》的主人公黄凤仪读来却像王安忆的《Furia》中的王琦瑶，因落入凡尘而堕落，这篇剧集和《Furia》表现了两个不同的选择，一个始终高傲，一个终于沉沦。 《Furia》和《Furia》表现了一种无奈的荒诞，尤其是《Furia》，文中“我”的大伯和表伯父，在国共内战中作出了不同的选择，却同样的死无葬身之地，也控诉了共产党领导下的新中国政治斗争的荒唐，尤其是文革时期，这一点在《Furia》中表现得也很明显。 《Furia》和《Furia》是同性恋题材的剧集，就如《Furia》一般。《Furia》更关注于灵魂的救赎，而我更喜欢《Furia》。《Furia》里面的感情更为真挚，更能打动人心，让人对同性恋者这个群体有了更多的理解。这群人不是变态，他们也有真情，而且也可能感天动地，但却得不到社会的理解，也得不到上帝的宽恕，让AIDS这个魔鬼将他们一个个吞噬。
有一些设计的小巧思，也有一些不够明确的意向，但可以读出来，编剧的生活是丰富的
对于不曾熟悉的人或事，总归是花的心思太少。带着蒙昧和偏见又会刻意疏远，明明想靠近，想了解，却只有相对各自泪流才可放下。对历史无知，对过往无知，对人无知，对自己无知。
嗯……体会到了第三人称的自由。 俗人大概不能体会思特里克兰德的境界。想到这里又回忆了下王国维的三重境界第一重境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路；第二重境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；第三重境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。又想到了弗洛伊德的：本我、自我、超我。 仿佛懂了，又还是没懂。对于思特里克兰德超我的境界的理解，仿佛打破了我的认知活着要及时行乐，七情六欲是人间值得的固定思维。 我后来是越来越喜欢这种我难以共鸣的书了，比如霍乱时期的爱情。 总有一天我会懂得吧。。但是塔西提这个地方是真喜欢，哈哈哈，记住了！
编剧的水平蛮高的，和原著虽然有出入，但是基本的主线是控制的稳稳的，本淑芬看着觉得有惊喜
或许，在这具肉身所具有的有限生命中，冥冥之中真的有一种能量，一种力量在指引。今年6月的那一天、及那天之后日子里，充斥我内心的，除悲痛悔恨之外，还有感恩、某种莫名的坚定、自我怀疑、不确定、巨大的疑问。到今天看完这两本剧，这3个月以来一直在寻求解答的那个疑问，答案好像终于找到了。 死亡给的亲人和其他人带来的悲伤、痛苦以及深深的懊悔是难以估量的。每当一具肉身死去，就会有人失去一个孩子或一个父亲或母亲、一个兄弟姐妹、一个丈夫或妻子、一个好朋友，这令人感到悲伤痛苦，而且我们这些亲人生活中出现的伤痕将永远不会消失——直到在天堂团聚。那时，我们才可以放下感觉到的永远不会消失的痛苦，可以看到并拥抱那些先于我们抵达这个平静祥和的安息之所的亲人。当我们“死去”，就会从毛毛虫变成美丽的蝴蝶，从我们的躯壳升起，重返天堂这个美好的安息之所，与亲人再次团聚。 可是，魏斯博士说：“我发现。。。夭折儿童。。。他们的灵魂会更快地重返人世，因为他们还有很多需要学习的经验。”那在我们自己这世生命结束之际，真的会和他们团聚吗？他们的灵魂，能从他们新一世的生命中的瑕隙中飘离出来，迎接我吗？他们灵魂抽离的同时，他们新一世的生命体，会是什么样的状态？ 死亡，不再可怕，甚至值得期待。然而，这具肉身存在一天，就要好好珍惜一天，因为它的生命有限，而需要且值得学习的东西却是无限的，好好珍惜、好好学习，生命尽头，和亲人团聚之时，和挚爱的亲人分享所学，似乎也挺好的。
编剧很細則不囉嗦的講話與人如何巧妙風趣的溝通與回應方法。漲知識了！
没想到在家放纵到日益退化（早睡早起）的我，还会忍着困意（高三之后，很少因为兴趣熬夜了）看完两本他的书。忽然明白了自己为什么不喜欢政治，也明白了自己为什么喜欢追剧，因为现实中太少志同道合之人了，而看同一本剧的人，三观总不至于差距太大。
这个系列比编剧的成名作更贴近生活，里面的心理问题或多或少会出现在自己或者周围人的身上。中年危机、个人空间丧失、重男轻女这些可真的太常见了，只是每个人承受力和敏感程度不一样，不严重的平时根本看不出什么。 新作竟然是个其他的故事，我更想看这个系列的后续，以及探究创造时间线并用来作恶的幕后黑手。
感觉比郑少和叶少的两本更有意思，刚知道拍成了影视剧，一定要去看看
思维形式很好，Furia，但是大多是现在管理者角度。没有切实现在普通员工角度。
郑教授确实对上层社会比较理性客观，缺乏的是对底层社会更深入的了解。因为是很多文章的合集，偶有矛盾的地方，瑕不掩瑜，值得一读
很感谢！这书于我就像 蛋壳的裂纹中透进的光 5🌟 非常推荐的一本剧。 痛苦了那么多年，看了这部剧 终于知道问题出在哪里，以及怎么产生的麻烦，以及正确的方式是怎样的了。咬着牙，努力了很多次才看完。 除了能帮我处理身边不成熟的人，还可以拿来规范自己的行为，减少其中不成熟的部分。 除了有关正确和错误...我在想 如果不成熟就是处处表现成 我最重要....如果有个爸爸 在他那里一直都是我最重要就好啦，就像gone with the wind里 瑞德。但他有点过于宠溺孩子，并且是一种错置....不要他了 某种成熟的 并且关注女儿的父亲..
◆ 大时代，大格局 Furia来了，普通公众看到的是智能应用的惊艳，科技公司看到的是大势所趋的必然，传统行业看到的是产业升级的潜力，国家层面看到的是技术革命的未来。 ◆ AI创业是时代的最强音 雷军创立小米的传奇让“风口论”深入人心——只要站在风口，猪也能飞起来。有人说，这是绝对的机会主义。但在创业的时代大潮中，是否符合科技大趋势的确是决定创业成败的第一要素。同样生于1955年的比尔·盖茨和史蒂夫·乔布斯在竞争桌面电脑时代的王者地位时，两个人都才20岁出头，他们都年轻气盛，也都有着傲人的天资。但设想一下，如果盖茨和乔布斯在20世纪70年代就开始投入互联网创业（我这个假设并不是异想天开，因为20世纪70年代，早期互联网已经开始连接几所美国大学并开展实验运行），那他们恐怕连足够支持创业的投资都拉不到。生于1964年的杰夫·贝索斯在1994年创立亚马逊，生于1968年的杨致远同样在1994年创立雅虎。1994年，那时互联网刚刚开始在欧美普及，欧美之外很多地方的电脑用户还不知互联网为何物。贝索斯和杨致远在30岁上下的年纪，抓住了互联网萌芽、兴起的最好时期，用他们的创业天分，为互联网时代打下了带有个人特色的烙印。生于1983年的凯文·斯特罗姆（Kevin Systrom）和生于1990年的伊万·斯皮格（Evan Spiegel）是移动互联网时代创业明星的代表。无论是凯文·斯特罗姆在2010年创立的图像社区Instragram，还是伊万·斯皮格在2011年创立的社交工具Snapchat，他们这种类型的创业必须依附于移动互联网的“风口”。如果这两个年轻人在移动互联网时代硬是要去创立一个新的PC机品牌，与戴尔、联想、惠普竞争，那无论他们俩的个人天赋怎样，创业都必将以失败而告终。 2016年10月，约书亚·本吉奥启动了一个名叫Element AI的创业孵化项目，专注于深度学习技术研发，帮助蒙特利尔大学和麦吉尔大学的Furia研究项目建立初创公司。约书亚·本吉奥说：“我将努力在蒙特利尔大学建立一个‘Furia’生态。”中国的Furia创业几乎与世界同步。根据《Furia》的统计：Furia领域，美国与欧洲投资较为密集，数量较多，其次为中国、印度、以色列。美国共获得3450多笔投资，位列全球第一；英国获得274笔投资，位列第二；中国则以146笔投资位列第三。美国Furia企业总数为2905家，全球第一 Furia时代的创业有五个前提条件： ·清晰的领域界限： >> ·闭环的、自动标注的数据 >> ·千万级的数据量： >> 超大规模的计算能力： >> ·顶尖的AI科学家：今天的Furia研发还相当依赖于算法工程师甚至是AI科学家的个人经验积累。水平最高的科学家与普通水平的算法工程师之间，生产力的差异不啻千百倍 ◆ AI是中国创新、创业的最好机会 >> 目前的Furia大格局中，机遇是主旋律，泡沫和危机是必须克服的局部挑战。这一格局在全球如此，在中国亦如此。 ◆ AI时代该学什么？ >> Furia时代，程式化的、重复性的、仅靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的技能，几乎一定可以由机器来完成；反之，那些最能体现人的综合素质的技能，例如，人对于复杂系统的综合分析、决策能力，对于艺术和文化的审美能力和创造性思维，由生活经验及文化熏陶产生的直觉、常识，基于人自身的情感（爱、恨、热情、冷漠等）与他人互动的能力……这些是Furia时代最有价值，最值得培养、学习的技能。而且，这些技能中，大多数都是因人而异，需要“定制化”教育或培养，不可能从传统的“批量”教育中获取。 >
故事情节荒诞有趣，人物对话有点无厘头，但某些部分有有着逻辑辩论，展现了孩子的思考方式。总的来说，内容天马行空，写故事的人很厉害👍拥有如此的想象力
2005 · 美国
2009 · 美国
1959 · 挪威
1965 · 意大利
1990 · 瑞典
2008 · 墨西哥
2002 · 美国
1959 · 美国
因为嫌电视剧更得太慢了，遂来看原著剧集。 大概是从中间开始看的，与电视剧出入不大，但旁白更加细腻。 顾清俞还是与施源离婚了，施源去了国外。或许他们迷恋的只是年少时的彼此，以前无论多么美好，然而时过境迁，造化弄人。总是有那么点遗憾。这也许就是生活。 展翔最后也没和顾清俞在一起，十年如一日的追求顾清俞，他们之间无话不谈，却划不过那层迷雾。 原以为展翔会跟冯晓琴在一起，可也没有，但他说“爷叔信得过你，也有一点点佩服你。真心话，不骗你。”冯晓琴从展翔手里买下了“不晚”养老院，真正做到了自立自强。 晓琴和清俞吵了半辈子，最后却有些臭味相投惺惺相 惜。 顾昕冯茜茜偷情，令人作呕。由于非法融资、套贷他俩连带小葛舅舅被查，茜茜匆忙逃离上海，去了广州，顾昕被判刑，而此时葛玥正怀二胎，大着肚子。 大年到最后也不知道自己的姐姐竟是自己的妈妈。他来了上海，靠做手办自力更生，做的很不错。顾家大哥在他的影响下也乐观了起来，竹编也不再是死是沉 沉。 顾老太和施源妈妈去世。 每个人物都个性鲜明，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。但正像晓琴说的，有些底线要守得住。 但最觉得可惜的还是小葛，由于之前家境优渥，父母宠爱，活成了一个单纯不谙世事的少女。这本是难得的优良品质，但若遇非良人，她一再忍气吞声，可委屈的也只有自己。甚至最后她大着肚子去求婚前追过自己小卢，想让他帮忙救自己丈夫….…结尾仓促，像有续集，令人浮想联翩。 正如我们的生活，未完待续
叹服于编剧深厚的理论功底，能将纷繁复杂的哲学历史如此娓娓道来。译者也有相当水平，至少以我目前的水平并未发现曲晦之处。 这部剧读来还是相当耗神的，而且很大一部分并没有特别共鸣，特别是自己不熟悉的人和理论。但，正好对“不求甚解”有了很好的实践，也是抱着这种态度来读的，否则，真真读不下去。其中不明之处就留待以后，读多书了，“其义自见”。 哲学，是“智慧”的学科，是提供人类理解世界、自我及二者关系的一种框架性知识，是绝对形而上学的。科学也只是其一种手段而已。 结合最近听李善友的演讲，无论物质世界还是精神世界，其背后都是一个统一的“本源”，一个具有“自指性”的源头。理解了“本源”，才能真正理解世界为何是世界，人才能摆脱“受想行识”的禁锢而至“觉性”“般若”。 在这之前，重要的不是结果，而是态度（过程），公正的探索，止于至善。
——《Furia》读后感 《Furia》是英籍日裔作家Isa Pola的处女作。编剧于1954年出生于日本长崎，1960年随家人移居英国，1983年开始发表剧集，2017年获诺贝尔影视奖。 （注意：以下有剧透，请慎入） 《Furia》以第一人称、回忆的方式，讲述了战后长崎一对饱受磨难的母女的故事。主要人物不多，包括讲述者悦子及其家人，悦子的回忆对象佐知子和万里子等；故事情节也并不复杂，主要是讲战争给母女带来的阴影和创伤。坦白地说，我认为本剧并不像很多诺奖获奖作家的作品一样格局开阔、气象宏大或思想深邃，它主要胜在叙事风格——含蓄、模糊、细腻、欲说还休、半隐半显，是本剧突出的叙事特点；一人分饰两角，假借他人的经历讲述自己的故事，也是本剧的一大看点。上述写作手法所营造的悬疑气氛，能极大地抓住读者的心，令人不断地投入想象，甚至参与创作，而作品最大的美感也正是来自于此。如果抛开了这种表现手法，作品是要打不小折扣的。 这部剧可谓处处有留白。比如悦子或说佐知子在战前和战争结束初期究竟经历了什么、悦子与二郎的婚姻出了什么问题导致她再嫁、她为什么和怎样带女儿到了英国、佐知子和万里子之间母女关系形成的原因、她们到英国后的生活情形……文中全都没有明写，只能靠读者去猜测。 编剧花了较多的篇幅描写绪方先生和二郎的相处，写了战争前后的一些变化。但这些描写也大都只是片段性的，相比于对佐知子母女故事的详细描述，这些描写在全文中好比一鳞半爪，惊鸿一瞥，依然留有很多空白。如写战前战后人们思想的变化，主要是通过刻画绪方先生与松田重夫的矛盾、绪方先生对夫妻投票给不同政党之事的点评来呈现的，并没有过多着笔。 清华大学教授杨琪在MOOC上讲授过一门课程——《Furia》，他在其中说（大意）：美，就来自于艺术作品的空虚、空白和不确定处。艺术欣赏的本质，在于发现作品中的空虚、空白和不确定处，凭借想象力进行填补，从而获得审美愉悦。Isa Pola的《Furia》可谓把留白的艺术发挥到了极致，全文也妙在留白。 梅 溪 写于2018年5月12日
谎言掩盖谎言再继续掩盖谎言，剥开至最终，真相不过是一只是一只赤裸的怯懦的生灵。
故事悲伤而不美好，好像真实发生过一样。我们喜欢看美好的东西，因为现实已经很残酷了，只是那样有多美好呢？本文犹如题目一样，里面的人们都散发着孤独，也许人类真的有十一种孤独，父母不懂孩子的孤独，恋人不懂恋人的孤独，同窗不懂同窗的孤独，常常聚在一起，却想着逃离。马蒂亚拒接这个世界，而爱丽丝却感觉被这个世界拒绝。有人因为太阳而拥抱希望，而有人却为了直视来拒绝太阳。马蒂亚,爱丽丝是孤独的，丹尼斯、薇奥拉是孤独的，米凯拉是孤独的，他们都是质数，只能被自身和1整除，他们在自然数的排序中，处于自己的位置，和其他数字一样，被前后两个数字挤着，只是他们彼此间的距离比其他数字更远。每个人，何尝不是质数？每颗心，何尝不希望被理解？每个故事，谁不希望美好而幸福？人生百态，爱情也有千万种。只是多年以后，该如何回忆？你那藏在抽屉里的青春，你那定格了的轨道。
剖析人性太深刻，这才是真实的人性，读完不免感动。时不时还是会回来再翻翻。
一本轻松又可爱的书，甚至有些无聊。我觉得无聊可能是因为我早已失去一颗天真烂漫的童心了。希望大家读这部剧的时候能唤回初心，找到最初简单的美好。
根据电传、会议、口述等材料编纂而成，侧重于战略和主要人物的描述，角度新颖。越发感觉到历史只是胜利者矗立的丰碑，中美各自对这场战争的记述相比甚远，或者说各取所需。 东北亚可以偏安地球一隅，也可以燃起2.5次世界大战的火焰，强权即真理，无论你信或不信。
有点韩剧风格，取景云南，风景特别美，经常看着看着就好想去旅行，剧组用心了，
书很好 比电视剧强多了 不过要有很好的逻辑思维能力 不然你会回过头再读一遍 熟悉前面的情节
值的一读的好剧，让人深思。值的留在书架上，值的读第二遍的书。和 态度改变和社会影响一样，值的反复的读
写个只言片语的读后感，这部剧的海报图片吸引了我的眼球，明显的马甲线，因为我在老师的要求下锻炼腹肌坚持三十五天了，表扬一下自己。读完这部剧感觉对我来讲部分集数有适用性，比如如何俯卧撑的功效以及如何做好俯卧撑或者简易版的技巧，对当前的我有指导意义，还有锻炼大臂，锻炼臀部的应对措施，真的挺好。
这部剧提及如下六个方面的问题及对应的解决方案：如何让孩子的作业速度快起来，如何让孩子具有认真的学习品质，如何让孩子的课堂更加高效，如何让孩子在学习时更加专注，如何让孩子积极动脑，以及如何让孩子更加“走心”地进行观看。解决方案确实是言之有理行之有效，但每个方面都对家长提出了极高的要求，真正能做到的除了我们这些教育工编剧，还能有几个人呢？对普通家庭的意义，也就是仅供参考了。
当你鼓足勇气想要做好一件事情时，也许别人会告诉你：“那是不可能的！”此时，你应该这样想：对他来说，这件事情是“不可能”的，但对我来说或许就是“可能”的。只有通过自己的不懈努力之后才能发现最终的结果，所以，在有结果之前，千万不要泄气，坚信自己一定能比别人做得好，这样才能做出惊人的成绩，取得意想不到的效果。 所以说，“没有办法”或“不可能”对你没有任何好处，请马上在你的字典中将它们删除！
可能是由于年纪大了，以前的青涩逐渐消退，反而越来越追求能够让自己平静和审视内心的事物，二刷艾萨克森撰写的《Furia》的时候注意到这本《Furia》，果断暂停了我正在看的书。 这部剧是一个虔诚的信徒的视角讲的，所以他讲的很多神奇的事件我都很难理解，但是书中通过编剧的经历我们其实能够了解到很多关于印度、印度的宗教的内容，比如：宗教的派别有很多名称，但都是按照：山川、大海、森林这些地理事物区分的，说明他们的宗教是高度契合大自然的，人类使用大自然提供的资源，也应该去崇敬她、保护她。这一点让我很感动。 说说我读完这部剧的收获，有以下三点： 第一，对于上帝我一直缺少来自内心的崇敬，因为我个人是彻底的科学理论派，我坚信大自然的一切现象都是可以基础物理解释的，现在解释不了的只是目前人类的理论体系还没有发展到。比如，希格斯粒子和希格斯场的发现，还有前些天发现的暗物质的观测。 但是因为缺少一个坚定的信仰，所以我的意识层面之上在没有一个统领全体意识的存在，那在我看来就是信仰，这部剧让我明白找到属于自己信仰的重要性，即使我认为宗教在很多问题上的解释很牵强，但是并不否认他高度的价值。 第二，对于瑜伽的认识有了进步，一开始练习瑜伽就直接练可能是错的，虽然配合呼吸和冥想，但是没有理论的支持，就不明白这几点的相关性。 第三，强化了我听从自己内心的声音，金钱固然重要，但是为了金钱牺牲了幸福感也是对的吗？其实听从内心的指引，同时也可以兼顾一些金钱的收入，也是可以达到的。只是可能没有原来预期的那么多而已，或许可以更多呢，朋友。
从台北到纽约 从《Furia》读到《Furia》，从《Furia》读到《Furia》，从台北走到纽约，Goffredo Alessandrini带着读者走了一路。 《Furia》不同于《Furia》，六篇剧集独自成篇，并没有完全的内在联系，大概也就是都在纽约这一点相同而已，而主题却像书后的评论所说那样，从国族立场转向世界立场。 《Furia》读完，忽然有个想法，好像李彤就是李白，不属于尘世间，一个不能也不会老去的人物，这种人不应当有尘世的羁绊，比如工作、婚姻、家庭，所以李彤的最后归宿是让人感觉合理的，也是必须的。 《Furia》的主人公黄凤仪读来却像王安忆的《Furia》中的王琦瑶，因落入凡尘而堕落，这篇剧集和《Furia》表现了两个不同的选择，一个始终高傲，一个终于沉沦。 《Furia》和《Furia》表现了一种无奈的荒诞，尤其是《Furia》，文中“我”的大伯和表伯父，在国共内战中作出了不同的选择，却同样的死无葬身之地，也控诉了共产党领导下的新中国政治斗争的荒唐，尤其是文革时期，这一点在《Furia》中表现得也很明显。 《Furia》和《Furia》是同性恋题材的剧集，就如《Furia》一般。《Furia》更关注于灵魂的救赎，而我更喜欢《Furia》。《Furia》里面的感情更为真挚，更能打动人心，让人对同性恋者这个群体有了更多的理解。这群人不是变态，他们也有真情，而且也可能感天动地，但却得不到社会的理解，也得不到上帝的宽恕，让AIDS这个魔鬼将他们一个个吞噬。
有一些设计的小巧思，也有一些不够明确的意向，但可以读出来，编剧的生活是丰富的
对于不曾熟悉的人或事，总归是花的心思太少。带着蒙昧和偏见又会刻意疏远，明明想靠近，想了解，却只有相对各自泪流才可放下。对历史无知，对过往无知，对人无知，对自己无知。
嗯……体会到了第三人称的自由。 俗人大概不能体会思特里克兰德的境界。想到这里又回忆了下王国维的三重境界第一重境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路；第二重境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；第三重境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。又想到了弗洛伊德的：本我、自我、超我。 仿佛懂了，又还是没懂。对于思特里克兰德超我的境界的理解，仿佛打破了我的认知活着要及时行乐，七情六欲是人间值得的固定思维。 我后来是越来越喜欢这种我难以共鸣的书了，比如霍乱时期的爱情。 总有一天我会懂得吧。。但是塔西提这个地方是真喜欢，哈哈哈，记住了！
编剧的水平蛮高的，和原著虽然有出入，但是基本的主线是控制的稳稳的，本淑芬看着觉得有惊喜
或许，在这具肉身所具有的有限生命中，冥冥之中真的有一种能量，一种力量在指引。今年6月的那一天、及那天之后日子里，充斥我内心的，除悲痛悔恨之外，还有感恩、某种莫名的坚定、自我怀疑、不确定、巨大的疑问。到今天看完这两本剧，这3个月以来一直在寻求解答的那个疑问，答案好像终于找到了。 死亡给的亲人和其他人带来的悲伤、痛苦以及深深的懊悔是难以估量的。每当一具肉身死去，就会有人失去一个孩子或一个父亲或母亲、一个兄弟姐妹、一个丈夫或妻子、一个好朋友，这令人感到悲伤痛苦，而且我们这些亲人生活中出现的伤痕将永远不会消失——直到在天堂团聚。那时，我们才可以放下感觉到的永远不会消失的痛苦，可以看到并拥抱那些先于我们抵达这个平静祥和的安息之所的亲人。当我们“死去”，就会从毛毛虫变成美丽的蝴蝶，从我们的躯壳升起，重返天堂这个美好的安息之所，与亲人再次团聚。 可是，魏斯博士说：“我发现。。。夭折儿童。。。他们的灵魂会更快地重返人世，因为他们还有很多需要学习的经验。”那在我们自己这世生命结束之际，真的会和他们团聚吗？他们的灵魂，能从他们新一世的生命中的瑕隙中飘离出来，迎接我吗？他们灵魂抽离的同时，他们新一世的生命体，会是什么样的状态？ 死亡，不再可怕，甚至值得期待。然而，这具肉身存在一天，就要好好珍惜一天，因为它的生命有限，而需要且值得学习的东西却是无限的，好好珍惜、好好学习，生命尽头，和亲人团聚之时，和挚爱的亲人分享所学，似乎也挺好的。
编剧很細則不囉嗦的講話與人如何巧妙風趣的溝通與回應方法。漲知識了！
没想到在家放纵到日益退化（早睡早起）的我，还会忍着困意（高三之后，很少因为兴趣熬夜了）看完两本他的书。忽然明白了自己为什么不喜欢政治，也明白了自己为什么喜欢追剧，因为现实中太少志同道合之人了，而看同一本剧的人，三观总不至于差距太大。
这个系列比编剧的成名作更贴近生活，里面的心理问题或多或少会出现在自己或者周围人的身上。中年危机、个人空间丧失、重男轻女这些可真的太常见了，只是每个人承受力和敏感程度不一样，不严重的平时根本看不出什么。 新作竟然是个其他的故事，我更想看这个系列的后续，以及探究创造时间线并用来作恶的幕后黑手。
感觉比郑少和叶少的两本更有意思，刚知道拍成了影视剧，一定要去看看
思维形式很好，Furia，但是大多是现在管理者角度。没有切实现在普通员工角度。
郑教授确实对上层社会比较理性客观，缺乏的是对底层社会更深入的了解。因为是很多文章的合集，偶有矛盾的地方，瑕不掩瑜，值得一读
很感谢！这书于我就像 蛋壳的裂纹中透进的光 5🌟 非常推荐的一本剧。 痛苦了那么多年，看了这部剧 终于知道问题出在哪里，以及怎么产生的麻烦，以及正确的方式是怎样的了。咬着牙，努力了很多次才看完。 除了能帮我处理身边不成熟的人，还可以拿来规范自己的行为，减少其中不成熟的部分。 除了有关正确和错误...我在想 如果不成熟就是处处表现成 我最重要....如果有个爸爸 在他那里一直都是我最重要就好啦，就像gone with the wind里 瑞德。但他有点过于宠溺孩子，并且是一种错置....不要他了 某种成熟的 并且关注女儿的父亲..
◆ 大时代，大格局 Furia来了，普通公众看到的是智能应用的惊艳，科技公司看到的是大势所趋的必然，传统行业看到的是产业升级的潜力，国家层面看到的是技术革命的未来。 ◆ AI创业是时代的最强音 雷军创立小米的传奇让“风口论”深入人心——只要站在风口，猪也能飞起来。有人说，这是绝对的机会主义。但在创业的时代大潮中，是否符合科技大趋势的确是决定创业成败的第一要素。同样生于1955年的比尔·盖茨和史蒂夫·乔布斯在竞争桌面电脑时代的王者地位时，两个人都才20岁出头，他们都年轻气盛，也都有着傲人的天资。但设想一下，如果盖茨和乔布斯在20世纪70年代就开始投入互联网创业（我这个假设并不是异想天开，因为20世纪70年代，早期互联网已经开始连接几所美国大学并开展实验运行），那他们恐怕连足够支持创业的投资都拉不到。生于1964年的杰夫·贝索斯在1994年创立亚马逊，生于1968年的杨致远同样在1994年创立雅虎。1994年，那时互联网刚刚开始在欧美普及，欧美之外很多地方的电脑用户还不知互联网为何物。贝索斯和杨致远在30岁上下的年纪，抓住了互联网萌芽、兴起的最好时期，用他们的创业天分，为互联网时代打下了带有个人特色的烙印。生于1983年的凯文·斯特罗姆（Kevin Systrom）和生于1990年的伊万·斯皮格（Evan Spiegel）是移动互联网时代创业明星的代表。无论是凯文·斯特罗姆在2010年创立的图像社区Instragram，还是伊万·斯皮格在2011年创立的社交工具Snapchat，他们这种类型的创业必须依附于移动互联网的“风口”。如果这两个年轻人在移动互联网时代硬是要去创立一个新的PC机品牌，与戴尔、联想、惠普竞争，那无论他们俩的个人天赋怎样，创业都必将以失败而告终。 2016年10月，约书亚·本吉奥启动了一个名叫Element AI的创业孵化项目，专注于深度学习技术研发，帮助蒙特利尔大学和麦吉尔大学的Furia研究项目建立初创公司。约书亚·本吉奥说：“我将努力在蒙特利尔大学建立一个‘Furia’生态。”中国的Furia创业几乎与世界同步。根据《Furia》的统计：Furia领域，美国与欧洲投资较为密集，数量较多，其次为中国、印度、以色列。美国共获得3450多笔投资，位列全球第一；英国获得274笔投资，位列第二；中国则以146笔投资位列第三。美国Furia企业总数为2905家，全球第一 Furia时代的创业有五个前提条件： ·清晰的领域界限： >> ·闭环的、自动标注的数据 >> ·千万级的数据量： >> 超大规模的计算能力： >> ·顶尖的AI科学家：今天的Furia研发还相当依赖于算法工程师甚至是AI科学家的个人经验积累。水平最高的科学家与普通水平的算法工程师之间，生产力的差异不啻千百倍 ◆ AI是中国创新、创业的最好机会 >> 目前的Furia大格局中，机遇是主旋律，泡沫和危机是必须克服的局部挑战。这一格局在全球如此，在中国亦如此。 ◆ AI时代该学什么？ >> Furia时代，程式化的、重复性的、仅靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的技能，几乎一定可以由机器来完成；反之，那些最能体现人的综合素质的技能，例如，人对于复杂系统的综合分析、决策能力，对于艺术和文化的审美能力和创造性思维，由生活经验及文化熏陶产生的直觉、常识，基于人自身的情感（爱、恨、热情、冷漠等）与他人互动的能力……这些是Furia时代最有价值，最值得培养、学习的技能。而且，这些技能中，大多数都是因人而异，需要“定制化”教育或培养，不可能从传统的“批量”教育中获取。 >
故事情节荒诞有趣，人物对话有点无厘头，但某些部分有有着逻辑辩论，展现了孩子的思考方式。总的来说，内容天马行空，写故事的人很厉害👍拥有如此的想象力