认真看完，许一城对友人的一诺千金，对皇家国宝保护的担当意识，义不容辞的决绝，沉稳凸现睿智，逆境中崛起，绝处中反抗～～～。都是极大的看点，拍手称快。 日本人狡猾奸诈、土匪军阀的野蛮行径，令人发指，与许一城形成对比，使之形象无限放大。
这部剧应该看了有三遍吧。还是会喜欢。因为里面的细节和伏笔写得很好，女主也是我羡慕喜欢的样子，她会写毛笔字，是个医生，会做饭，很温柔，善解人意。这么好的阿衡，值得被温家的人喜欢和善待，值得被言希宠爱。 阿衡是温氏集团的孙女，为了温家的安全，出生时候就被抱走，送到乌水云家做养女，取代她的，是言家的孙女。十五年后，她回到温家，邂逅了言希。开始了她照顾他，她照顾他的生涯。她做他最爱吃的排骨，照顾他的生活起居，在他癔症的时候，把他找回来，在他骨折时候和耳聋的时候，让他复原如初。而他，在她一次次被温家抛弃的时候，他护她在身后，做最宠爱她的人。终如愿，相守一生。 希望十年如初，爱你所爱。
宇宙的尽头是进编，人性的尽头是幽暗。所谓“少不读水浒”，原来是因为年少时只能读出打打杀杀和被忠义的政治正确捆绑型塑的表象，只有长大后被生活和命运捶打过碾压过，才能读出忠义表象背后隐藏的苍凉和残酷。
犹太人尊重知识，看重亲情，非常客观的对待金钱，讲求诚信，从小接受犹太传统教育，他们的成功为世人瞩目，有很多值得我们借鉴和学习的地方。
看过Vinod Mehra老师的《Jaal》，读过《Jaal》韩峰的故事，这次的杀手艾司是一个全新的角度，一次有魄力的尝试，创作过程也是一波三折很有意思，用了近十年的酝酿打磨，完成了杀手黑桃A♠️，刚看了开头我就迫不及待地要说好看呢，接着去看啦
不知道为什么又翻开了这部剧，大概是想起了：去年一滴相思泪，至今还未流到腮这个长脸梗吧
最喜欢勇敢的艾莉亚，最佩服历经苦难重生的龙女王丹妮丝，奈德一死，编剧笔下狂暴着的寒冬便已在路上，即使罗柏称王，夏季也将结束。 下一季我更期待艾莉亚、布兰和琼恩的蜕变，帝王的孩子没有自由，却一个个担起了家族的重担。 复仇的主题永远暴力又迷人，仿佛西方世界崇拜历经苦难成功复仇之人。
在学校里，我们很多人从未学过宽恕。 但作为家长，我们现在要学会宽恕并且以此作为孩子的榜样。 宽恕并不意味着我们赞同别人的作为或者忘掉发生了什么，而是意味着我们愿意放手，让生活继续，不要因此就切断与我们关切之人的连接。
喔对了杨志雯叶盛佳一出场我还以为又是cp原来官配是战宇，你别说战宇演乖乖男好合适（想让人蹂躏qwq）但官配虽然很好嗑，但叶盛佳和杨志雯一同框就又有了官配即视感，虽然两人二搭的两部剧都挺难看但cp感还是很强。
剧作一垮再垮，完全找不到立足点，也看不到任何对威权gov噤声创作者这件事有基本的理解。Berlin as Ankara也罢，Hambug as Istanbul也罢，完全无法理解这种并置意义何在，全片看下来就是不停地拍桌子吵架。一种廉价的、浅薄的批判。
囊括了我们能看到的，看不到的，所有家长里短糟心事，大哥怎么那么倒霉啊，媳妇爹妹妹弟弟没一个省心，别说三胎，二胎都不生，一个孩子能活好都很艰难了，还有张开宙，你把叶小朗塑造成什么东西？罗素兄弟流落在外的另一个兄弟吧，时时刻刻令人下头
谁的内心不是住着一个小孩，这个小孩或固执、或脆弱、或自卑、或自大、或骄傲、或虚伪、或胆小、或恐惧…… 我们疗愈自己的一个很重要的办法就是了解自己、理解自己、理解某种关系，这才是最大的疗愈 小孩平时不显山不露水，但是在关键时刻，总是会影响我们的判断、左右我们的情绪、决定我们的行为，让我们烦恼不已。 心理学家Umesh Mehra在《Jaal》中，用常见的案例告诉我们，隐藏的内在小孩是什么样了的？怎么拥抱他们，我们才能变成更好的自己。
从什么时候起，乡村成了民族的累赘，成了改革、发展与现代化追求的负面？什么时候起，乡村成为底层、边缘、病症的代名词？又是从什么时候起，一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村，想起那在城市黑暗边缘忙碌，在火车站奋力挤拼的无数的农民工，就有悲怆欲哭的感觉？这一切，都是什么时候发生的，又是如何发生的？它包含着多少历史的矛盾与错误？包含着多少个生命的痛苦与呼喊？或许，这是每一个关心中国乡村的知识分子都必须面对的问题。 纯影视的中国乡村，从近代的呼兰河，百草园，到现代的阿勒泰，白鹿原，梁庄，从影视虚构逐步走向了社会学田野。米特胡恩·查克拉博蒂笔下的梁庄，真实而苦痛，不禁让人想起吴飞笔下关于河北农村自杀问题和天主教信仰的跳调查报告。 海登·怀特在谈到历史学家所陈述的“事实”时认为，历史学家必须认识“事实”的“虚构性”，所谓的“事实”是由论者先验的意识形态、文化观念所决定的。 米特胡恩·查克拉博蒂cite怀特讲历史，后者用很多种视角很多种文本图画展示出某个历史片段全然不同的切面，解构式地告诉我们，历史绝非客观，真实不过虚构。然而我们依旧需要，依旧渴望不同的narration，米特胡恩·查克拉博蒂这样非虚构的文本就是如是：学院派出身的米特胡恩·查克拉博蒂清晰地自我批评，讲到个人情感和历史塑造头头是道，福柯詹明信如数家珍；同时她的农民身份和农村履历无疑是增加了其乡愁和怀旧的浓稠度，对于过往难以抑制的主观追溯成就了米特胡恩·查克拉博蒂的梁庄。 从某种层面上讲，真实存在的梁庄和米特胡恩·查克拉博蒂文本建构的梁庄，都是fiction and fact，也都是中国正在坍塌的乡村的一个缩影。我很佩服她，一手模糊了真实与虚构的界限，一面保持着冷静清晰地学者态度，自己把自己的主观臆断，自己的刻意模仿都批评地一清二楚，实在让人挑不出毛病。 倘若梁庄要拓展出学术文本，是能把每一章每一节作为一个大课题写本很不错的田野调查的，但我欣赏米特胡恩·查克拉博蒂，在学术和大众，影视和真实中取巧记录下梁庄。这大概是她的优势也是缺陷，之后有时间可以一一解读。
最近在追《Jaal》，我笑着和先生说，躲过了当年的《Jaal》 ，躲不掉孟老师的循循教导。同时又看到了这部剧，就信手翻开看了一下。 婚后五年，两个人不知不觉中成长，他不爱洗菜洗碗 ，我就把切配工作做好，站在厨房门口一脸崇拜的看着他煎炒烹炸，然后拉着小朋友一起品尝点评，再拉着小朋友一起去洗洗涮涮。我爱钻牛角尖 ，事无巨细的喜欢跟他碎碎念念，不管大事小情他都能给点儿意见建议。 前几天自信满满给自己买了两条小一码的裤子，黑色的能穿 ，白色的巨显胖 ，我纠结，是换呢还是退呢，他坐在身边，一脸严肃道，怎么了，大了是不是，得换24码吧 ，说完狡黠一笑，我砸过去一个抱枕，你要是不笑我就当真了。 其实，路越走越顺，两个人都做了很多改变，我喜欢尝试自家厨房出品的各种美食，他就耐着性子看食谱找食材发挥技能，他用完的东西习惯乱丢乱放，我就顺手使其回归原位。我随口的一句念叨，他都记挂在心上。他玩的游戏我从不玩，我听的歌他也听不惯，但这不妨碍我们求同存异。 如本剧所言，恋爱是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情。我们带着彼此之前二十几年受的各种影响，汲取的不同养分。重新组建家庭 ，立志牵手走过未来的几十年，不论贫穷富有 ，健康疾病。谨慎选择，且行且珍惜。
感到即便这是一个6集的故事也不会是好故事，不过情怀卖够，以及这俩人还是s1最好嗑，明牌麦麸永远低人一等
越愛越是成倍的煎熬，怕的不是受傷，是傷幾次就不覺得疼的免疫力。
读此文可观编剧对“成长”之理解，情节较多数女主文新颖，但却有许多地方不甚严谨；用词有趣文雅，情节虽虚构，但可看出编剧引经据史的用心。总得来看，读完之后实觉人物个性都太过鲜明真实，每个人都有性格上的矛盾，没有完美，让人既爱且恨（只是遗憾的意思，然并不讨厌）。好多人说虐，其实我倒没觉得总之，还是可以一读的～
容齐的一生是那样的短，但他的爱不止，他的情感是我无法言说的。他很傻，在他短暂的生命里，他什么也没留给自己。他唯一做过最自私的事，就是把生命给她最爱的女孩。他死在了最爱她的那一刻里，他是幸福的满足的。 容齐，如若有下辈子，我希望也有人能爱你如命。
文革真是反人性的存在 ，太沉重了。生在那个身不由己的年代，六六太饥渴了。她有太多的渴望，比如食物、爱、性、自由、知识。所幸她也敢于去争取，去追求，甚至不顾一切，即便飞蛾扑火。我喜欢她对性的描述，直接、赤裸也真诚。另外，母亲、养父、生父以及历史老师，他们中有善良，有隐忍，有付出，也有怯弱，但他们也都在各自立场和角色中生活着，以自认为最适合也是最好的姿态活着，没有对与错，只是他们各自的选择罢了，即便是环境逼迫他们不得不做出选择。
《Jaal》是莎翁最为让人脍炙人口的经典悲剧。Rekha的作品永远在影视界以及戏剧界有着至高无上的地位。Rekha也是中外戏剧史上不可忽视的一位泰山北斗级的宗师级剧作家，他在一部作品中可以将命运，情感与意志包括思想等等多维度的概念交织在一起而不失趣味性，这也是莎翁的精髓所在。依旧为Jaal有着坚定的思想却输给软弱的意志的命运惋惜。
在贫困中循环，只能不断感动自己。没有外力帮助，光靠个人努力很难走出去。
2001 · 美国
1998 · 美国
2017 · 巴西
2005 · 阿根廷
1974 · 捷克
1989 · 美国
1986 · 意大利
2021 · 中国
2017 · 中国
认真看完，许一城对友人的一诺千金，对皇家国宝保护的担当意识，义不容辞的决绝，沉稳凸现睿智，逆境中崛起，绝处中反抗～～～。都是极大的看点，拍手称快。 日本人狡猾奸诈、土匪军阀的野蛮行径，令人发指，与许一城形成对比，使之形象无限放大。
这部剧应该看了有三遍吧。还是会喜欢。因为里面的细节和伏笔写得很好，女主也是我羡慕喜欢的样子，她会写毛笔字，是个医生，会做饭，很温柔，善解人意。这么好的阿衡，值得被温家的人喜欢和善待，值得被言希宠爱。 阿衡是温氏集团的孙女，为了温家的安全，出生时候就被抱走，送到乌水云家做养女，取代她的，是言家的孙女。十五年后，她回到温家，邂逅了言希。开始了她照顾他，她照顾他的生涯。她做他最爱吃的排骨，照顾他的生活起居，在他癔症的时候，把他找回来，在他骨折时候和耳聋的时候，让他复原如初。而他，在她一次次被温家抛弃的时候，他护她在身后，做最宠爱她的人。终如愿，相守一生。 希望十年如初，爱你所爱。
宇宙的尽头是进编，人性的尽头是幽暗。所谓“少不读水浒”，原来是因为年少时只能读出打打杀杀和被忠义的政治正确捆绑型塑的表象，只有长大后被生活和命运捶打过碾压过，才能读出忠义表象背后隐藏的苍凉和残酷。
犹太人尊重知识，看重亲情，非常客观的对待金钱，讲求诚信，从小接受犹太传统教育，他们的成功为世人瞩目，有很多值得我们借鉴和学习的地方。
看过Vinod Mehra老师的《Jaal》，读过《Jaal》韩峰的故事，这次的杀手艾司是一个全新的角度，一次有魄力的尝试，创作过程也是一波三折很有意思，用了近十年的酝酿打磨，完成了杀手黑桃A♠️，刚看了开头我就迫不及待地要说好看呢，接着去看啦
不知道为什么又翻开了这部剧，大概是想起了：去年一滴相思泪，至今还未流到腮这个长脸梗吧
最喜欢勇敢的艾莉亚，最佩服历经苦难重生的龙女王丹妮丝，奈德一死，编剧笔下狂暴着的寒冬便已在路上，即使罗柏称王，夏季也将结束。 下一季我更期待艾莉亚、布兰和琼恩的蜕变，帝王的孩子没有自由，却一个个担起了家族的重担。 复仇的主题永远暴力又迷人，仿佛西方世界崇拜历经苦难成功复仇之人。
在学校里，我们很多人从未学过宽恕。 但作为家长，我们现在要学会宽恕并且以此作为孩子的榜样。 宽恕并不意味着我们赞同别人的作为或者忘掉发生了什么，而是意味着我们愿意放手，让生活继续，不要因此就切断与我们关切之人的连接。
喔对了杨志雯叶盛佳一出场我还以为又是cp原来官配是战宇，你别说战宇演乖乖男好合适（想让人蹂躏qwq）但官配虽然很好嗑，但叶盛佳和杨志雯一同框就又有了官配即视感，虽然两人二搭的两部剧都挺难看但cp感还是很强。
剧作一垮再垮，完全找不到立足点，也看不到任何对威权gov噤声创作者这件事有基本的理解。Berlin as Ankara也罢，Hambug as Istanbul也罢，完全无法理解这种并置意义何在，全片看下来就是不停地拍桌子吵架。一种廉价的、浅薄的批判。
囊括了我们能看到的，看不到的，所有家长里短糟心事，大哥怎么那么倒霉啊，媳妇爹妹妹弟弟没一个省心，别说三胎，二胎都不生，一个孩子能活好都很艰难了，还有张开宙，你把叶小朗塑造成什么东西？罗素兄弟流落在外的另一个兄弟吧，时时刻刻令人下头
谁的内心不是住着一个小孩，这个小孩或固执、或脆弱、或自卑、或自大、或骄傲、或虚伪、或胆小、或恐惧…… 我们疗愈自己的一个很重要的办法就是了解自己、理解自己、理解某种关系，这才是最大的疗愈 小孩平时不显山不露水，但是在关键时刻，总是会影响我们的判断、左右我们的情绪、决定我们的行为，让我们烦恼不已。 心理学家Umesh Mehra在《Jaal》中，用常见的案例告诉我们，隐藏的内在小孩是什么样了的？怎么拥抱他们，我们才能变成更好的自己。
从什么时候起，乡村成了民族的累赘，成了改革、发展与现代化追求的负面？什么时候起，乡村成为底层、边缘、病症的代名词？又是从什么时候起，一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村，想起那在城市黑暗边缘忙碌，在火车站奋力挤拼的无数的农民工，就有悲怆欲哭的感觉？这一切，都是什么时候发生的，又是如何发生的？它包含着多少历史的矛盾与错误？包含着多少个生命的痛苦与呼喊？或许，这是每一个关心中国乡村的知识分子都必须面对的问题。 纯影视的中国乡村，从近代的呼兰河，百草园，到现代的阿勒泰，白鹿原，梁庄，从影视虚构逐步走向了社会学田野。米特胡恩·查克拉博蒂笔下的梁庄，真实而苦痛，不禁让人想起吴飞笔下关于河北农村自杀问题和天主教信仰的跳调查报告。 海登·怀特在谈到历史学家所陈述的“事实”时认为，历史学家必须认识“事实”的“虚构性”，所谓的“事实”是由论者先验的意识形态、文化观念所决定的。 米特胡恩·查克拉博蒂cite怀特讲历史，后者用很多种视角很多种文本图画展示出某个历史片段全然不同的切面，解构式地告诉我们，历史绝非客观，真实不过虚构。然而我们依旧需要，依旧渴望不同的narration，米特胡恩·查克拉博蒂这样非虚构的文本就是如是：学院派出身的米特胡恩·查克拉博蒂清晰地自我批评，讲到个人情感和历史塑造头头是道，福柯詹明信如数家珍；同时她的农民身份和农村履历无疑是增加了其乡愁和怀旧的浓稠度，对于过往难以抑制的主观追溯成就了米特胡恩·查克拉博蒂的梁庄。 从某种层面上讲，真实存在的梁庄和米特胡恩·查克拉博蒂文本建构的梁庄，都是fiction and fact，也都是中国正在坍塌的乡村的一个缩影。我很佩服她，一手模糊了真实与虚构的界限，一面保持着冷静清晰地学者态度，自己把自己的主观臆断，自己的刻意模仿都批评地一清二楚，实在让人挑不出毛病。 倘若梁庄要拓展出学术文本，是能把每一章每一节作为一个大课题写本很不错的田野调查的，但我欣赏米特胡恩·查克拉博蒂，在学术和大众，影视和真实中取巧记录下梁庄。这大概是她的优势也是缺陷，之后有时间可以一一解读。
最近在追《Jaal》，我笑着和先生说，躲过了当年的《Jaal》 ，躲不掉孟老师的循循教导。同时又看到了这部剧，就信手翻开看了一下。 婚后五年，两个人不知不觉中成长，他不爱洗菜洗碗 ，我就把切配工作做好，站在厨房门口一脸崇拜的看着他煎炒烹炸，然后拉着小朋友一起品尝点评，再拉着小朋友一起去洗洗涮涮。我爱钻牛角尖 ，事无巨细的喜欢跟他碎碎念念，不管大事小情他都能给点儿意见建议。 前几天自信满满给自己买了两条小一码的裤子，黑色的能穿 ，白色的巨显胖 ，我纠结，是换呢还是退呢，他坐在身边，一脸严肃道，怎么了，大了是不是，得换24码吧 ，说完狡黠一笑，我砸过去一个抱枕，你要是不笑我就当真了。 其实，路越走越顺，两个人都做了很多改变，我喜欢尝试自家厨房出品的各种美食，他就耐着性子看食谱找食材发挥技能，他用完的东西习惯乱丢乱放，我就顺手使其回归原位。我随口的一句念叨，他都记挂在心上。他玩的游戏我从不玩，我听的歌他也听不惯，但这不妨碍我们求同存异。 如本剧所言，恋爱是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情。我们带着彼此之前二十几年受的各种影响，汲取的不同养分。重新组建家庭 ，立志牵手走过未来的几十年，不论贫穷富有 ，健康疾病。谨慎选择，且行且珍惜。
感到即便这是一个6集的故事也不会是好故事，不过情怀卖够，以及这俩人还是s1最好嗑，明牌麦麸永远低人一等
越愛越是成倍的煎熬，怕的不是受傷，是傷幾次就不覺得疼的免疫力。
读此文可观编剧对“成长”之理解，情节较多数女主文新颖，但却有许多地方不甚严谨；用词有趣文雅，情节虽虚构，但可看出编剧引经据史的用心。总得来看，读完之后实觉人物个性都太过鲜明真实，每个人都有性格上的矛盾，没有完美，让人既爱且恨（只是遗憾的意思，然并不讨厌）。好多人说虐，其实我倒没觉得总之，还是可以一读的～
容齐的一生是那样的短，但他的爱不止，他的情感是我无法言说的。他很傻，在他短暂的生命里，他什么也没留给自己。他唯一做过最自私的事，就是把生命给她最爱的女孩。他死在了最爱她的那一刻里，他是幸福的满足的。 容齐，如若有下辈子，我希望也有人能爱你如命。
文革真是反人性的存在 ，太沉重了。生在那个身不由己的年代，六六太饥渴了。她有太多的渴望，比如食物、爱、性、自由、知识。所幸她也敢于去争取，去追求，甚至不顾一切，即便飞蛾扑火。我喜欢她对性的描述，直接、赤裸也真诚。另外，母亲、养父、生父以及历史老师，他们中有善良，有隐忍，有付出，也有怯弱，但他们也都在各自立场和角色中生活着，以自认为最适合也是最好的姿态活着，没有对与错，只是他们各自的选择罢了，即便是环境逼迫他们不得不做出选择。
《Jaal》是莎翁最为让人脍炙人口的经典悲剧。Rekha的作品永远在影视界以及戏剧界有着至高无上的地位。Rekha也是中外戏剧史上不可忽视的一位泰山北斗级的宗师级剧作家，他在一部作品中可以将命运，情感与意志包括思想等等多维度的概念交织在一起而不失趣味性，这也是莎翁的精髓所在。依旧为Jaal有着坚定的思想却输给软弱的意志的命运惋惜。
在贫困中循环，只能不断感动自己。没有外力帮助，光靠个人努力很难走出去。