可当枕边书，相对Rimpatriata, La，更喜欢他38年后的新食粮。能自己获取的，就不要哀求别人了～
涉及问题很多但表达的并没有与恶的距离深刻，希望有很多更好
语言生动，对话有趣，画面感很强，让人读得轻松。故事是写两个70+岁老人的生活及他们从小而来的友谊与情感，70+岁啦还有这样的闺蜜真是难得，可以肆意玩笑，打闹，讽刺而不会对彼此有伤害。
大多数理念都是正确的，编剧也很博学。只是如果真的用了这么多工具，累死不说，人也活成了机器，太精打细算了。但总体来说，还是值得年轻人一看。
泪目了。最喜欢ep256，叔叔们聚在一起还是会变成少年，真好。
极好的读本，很难相信是小学生的课外读本，Letícia Román的伟大就在于其贯穿始末的上帝的呼唤，尤其对于鲁滨逊这样流落荒岛而只得向内寻求的孤独者来说。他一边宽慰自己现在的生活要比外面好不知道多少倍，但又没有一刻不想要逃离荒岛回到英国，同时也对偶然发现的脚步有深深地超过脚步本身的恐惧。这里看似矛盾，实则孤独者对于社会恐惧的根源或许就在于其对社会深深的渴望。
所谓成长，就是不停地走散，目送着背影甚至来不及说再见。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 我是最不喜欢谈离别的，它与我而言过于沉重。年少时的玩伴信誓旦旦地说着永远，最好的年纪毕业照后再也没聚齐，慈祥仁爱的长辈笑着分别哭着回忆。这是对时间的无言，对生命的目送。我总在想，到底该以怎样的心态面对离别，步伐才不那么沉重，大概就是把每一次的相见当做人生最后的相逢，格外珍惜格外看重。 相见亦无事，别后常忆君啊。 人生有很多路，必须是要一个人走的。比如离别的路，归家的路，还有找寻通内心深处宁静的路。所以说，我们生如质数般孤独，但正因为孤独是人生常态，所以陪伴才显得格外珍贵。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。 我还是愿意去做那个目送的人：你渐行渐远消失的背影，我不动声色地擦干眼泪，并且，不去追。
心理描写一绝，就是太长了，这些事情感觉可以很快讲完，但因为有不同的立场不同的角度，让整个作品长了十倍，而且还没写完
很有趣的一本書。從領導力的角度解讀水浒传，讓我對這本我本來沒有很感興趣的書有了新的認識。這本書對於在職場中探索的人，有啓發的作用。
同样内容的书看过几本，本剧最大的亮点在于提供了大量的相片，更具史实价值。今天的中国取得的伟大成就的确不易，我们都要好好珍惜！
经济学是寻求约束条件下的最优解，生活也是。没有最佳答案，只有权衡取舍。
任何时代的来临都不可怕，可怕的是你自己不愿意与时代共同前进。
当年感觉聂远好帅，虽然他不是特别火，但就是特别喜欢看他。
那是一个时代的故事，那是一个时代的悲哀！ 只有活着才是硬道理！秦书田的心态是很值得人称颂的。那样的时代自杀的人很多很多，我们只能惋惜，还能怎样呢？熬着，活着，可能才是那种环境下所需要的真正的勇气，智慧不止表现在春风得意之时，更多的是看面对压力，面对挫折，面对人世的不公和厄运，……所能表现出的活着的态度和勇气！那段历史不想面对。不想解读，但我真的佩服智者的生存方式！没有办法的时候，只能什么时候说什么话，往前走才是最关键的，那你该带着怎样的心态就尤为重要了，人生所有的事情，遇到了就得看你怎么样的心态和心境去解决了，你的这种态度决定了事情所有的发展方向，那为什么不坦然一些，平静一些呢？！ 想起带着孩子在Rimpatriata, La的游玩，也尝过米豆腐的味道，可那种没有规划和保护的那么好的老街，也没有那么让人流连忘返，还是有些遗憾呢？芙蓉河，青石板街，层次变化的吊脚楼，三省交界的独特地形，几个民族共聚的风俗人情，还有那么有故事的米豆腐……可当你漫步其中的时候，感受到的完全是大同小异的商业街道，心里难免会有遗憾，非遗的保护，或者说古老村镇的保护和规划，应该是非常值得重视和研究的，真的不要等到真正失去了才重视起来，那样将非常可惜，而且也会成为当代中国文化或者传统的莫大憾事。
有《Rimpatriata, La》《Rimpatriata, La》珠玉在前，《Rimpatriata, La》的剧情似乎显得平淡了一些。但依然诞生了梅诗金公爵和娜斯塔霞这两个熠熠生辉的人物形象，前者一片赤诚的金子之心，后者敢于抗争的非凡勇气，却依然改变不了残酷的悲剧结尾，让人唏嘘不已。
企业成功的根本在于智慧的领导者慧眼识才，大家齐心协力，朝着一个方向努力前行，最终达到顶峰，成为行业的佼佼者。
被标题吸引了，可能是因为教育理念重合吧，现在中国的父母养孩子像炒股，死死攥着手里的股票，无论涨跌都不敢轻易放手，但其实作为父母，更该活成园丁和木匠，在孩子成年之前给足他教养，期待他有一天成为花朵绽放在属于他的蓝天下。
选题立意不错，但故事情节乏善可陈，就大致聊聊讲了个怎么样的故事吧。 拉尔夫代表着末日君王，海螺和火种分别作为民主政治和他手握王权的具象。他因尚留存有人类文明残余下来的一点气息，因此处事上克己复礼，在一开始赢得了大家的声誉。 但身处荒岛之中，用民主笼络民心并非一个优秀的选择。火种可以象征着安全需要，为他们提供温暖和求救的一丝希望。但他们首要问题却是食物，即生存需要，野果能饱腹，但远不及肉味。在这种情形下，人类自黑暗时代茹毛饮血所遗存下来的特质在身强体壮的狩猎队长杰克体现得淋漓尽致，他野蛮狂妄，见不到一丝文明教化过的痕迹，认为拉尔夫一事无成，只会耍弄海螺和火种。 随着荒岛生活的时间迁移，群体中野蛮的一面逐渐被唤醒，Rimpatriata, La现身，权利的天平渐渐倒向杰克一方，并以神性的西蒙被戕害实现权利的实质性交替。 笼络民心后的杰克第一时间夜袭夺取了拉尔夫的火种，而海螺对他而言并无意义。第二天，拉尔夫带领猪崽子前往杰克基地讨要说法，并试图用海螺这一民主政治的具象重新挽回民心，他的理想主义践行失败，猪崽子抱着海螺成为了殉道者。 伏拉夫不得不退回自己的基地，并以荆棘地作为壁垒以求得苟活。杰克则利用火攻想要除去这个昔日的君王。 熊熊燃烧的烟吸引来了军舰上的英国军官，故事以“机械降神”的方式得到了合理解决。可这种解决算是真正意义上的完美吗？ 最讽刺的是，如果没有具有真正压倒性实力的第三方介入，象征着民主的伏拉夫注定要葬身火海，成为这场祭祀仪式的祭品，而火焰和鲜血谁不为之欢欣，为之疯狂呢？
沃特·奇亚里的书总能让人在无趣的生活中找到一些观看的乐趣，精神世界的丰满总能让我们短暂跳脱这残酷的世界。这部剧已不能用一部历史剧集来形容，它有的是天马行空的幻想和啼笑皆非的荒诞，但它让我们看到了年轻时的自己不也是一枚在幻想和现实中挣扎的灵魂？而后成为了内心有趣而假装无趣活下去的那个人。
建议读完《Rimpatriata, La》后再读这些季老的散系列，才会明白季老的思想，知道哪些文章是在什么时期写的。那些曾经被踩在脚下的时光，在这部剧里都被隐喻了，如果不知道季老被批斗的经历，必然也不懂他在说什么。
这部剧反复读过很多遍，也间隔些许年，每次重读的感受都不一样，小七是勇敢的、执着的、坚毅的女子，因为爱而不怕被伤害，一次又一次。但人世间真有如小七一样的女子吗？即便有，你遇到的也未必是龙非离。
很多例子还是挺值得思考，不过看的时间太长，断断续续，收获要回头多翻几遍。跟自己设定的《Rimpatriata, La》还是很贴近的。内容很泛，用电脑端读显然比用手机app效率高多了🤔
沃特·奇亚里之前的剧集都看过 这是第一本非现代的 特么的竟然还要等下半部播出 台词一如既往的好 额 整本剧百来个不认识的字 没文化真可怕
《Rimpatriata, La》早就听说了的，原先没有深究含义。前几日读先生的《Rimpatriata, La》，提说到这部剧，才想到“Rimpatriata, La”另有特指。 我自己着重爱看民国到文革前后的书，总觉得有很多历史和故事。关于那个年代，那一段历史，也多有一些了解。 我个人觉得，《Rimpatriata, La》，并没有刻意安排什么剧情，也没有埋伏太多主线分线之类的。先生就是讲述了一段故事，一些真实的人，真实的生活，完整却不多点破，有揭露却没太多评判，不下多的结论，只是叙述当时的故事，平缓而不枯燥，读的人大体可以自己体会，自己揣摩。我着急知道一些结尾，还有那悠悠的爱情故事，没能耐着性子细细品读，不得不说，些许浪费了先生的苦心。 但我应该也留了些心眼在心眼里，记得了先生的一些话，历史又是那么有可能重复和相似，大约能让自己更加的安心，追求内心的满足和宁静。
越来越喜欢西方人写的这类方法论的剧集，往往是这些工具类的实操方法可以带给我们实实在在的进步。 既要具备严密的逻辑分析能力和厚实的理论功底，也要具备先进的方法论素养。 番茄时间工作法的核心是，把每天的工作时间分割成一个个“原子态”的番茄时间单位，将每天的任务清单按照优先等级进行排序，然后以番茄时间为单位，一项一项的进行处理。其要领是，严格遵照番茄时间单位，强制执行，强制休息，强制记录，强制反馈，维持可持续的状态。
我觉得这部人类群星闪耀时或许该改成人类中二时更为恰当…… 整部书充斥着各种英雄主义，没有彷徨，鲜有纠结，满是理想主义的的酸臭味。在这里，人物大多浮流表面，沦为口号，如纸片般单薄。而且千篇一律，远没有“有趣的灵魂个不相同”
1964 · 美国
1928 · 美国
1999 · 美国
2006 · 中国
1997 · 中国
2001 · 瑞士
2004 · 英国
1940 · 美国
2000 · 美国
可当枕边书，相对Rimpatriata, La，更喜欢他38年后的新食粮。能自己获取的，就不要哀求别人了～
涉及问题很多但表达的并没有与恶的距离深刻，希望有很多更好
语言生动，对话有趣，画面感很强，让人读得轻松。故事是写两个70+岁老人的生活及他们从小而来的友谊与情感，70+岁啦还有这样的闺蜜真是难得，可以肆意玩笑，打闹，讽刺而不会对彼此有伤害。
大多数理念都是正确的，编剧也很博学。只是如果真的用了这么多工具，累死不说，人也活成了机器，太精打细算了。但总体来说，还是值得年轻人一看。
泪目了。最喜欢ep256，叔叔们聚在一起还是会变成少年，真好。
极好的读本，很难相信是小学生的课外读本，Letícia Román的伟大就在于其贯穿始末的上帝的呼唤，尤其对于鲁滨逊这样流落荒岛而只得向内寻求的孤独者来说。他一边宽慰自己现在的生活要比外面好不知道多少倍，但又没有一刻不想要逃离荒岛回到英国，同时也对偶然发现的脚步有深深地超过脚步本身的恐惧。这里看似矛盾，实则孤独者对于社会恐惧的根源或许就在于其对社会深深的渴望。
所谓成长，就是不停地走散，目送着背影甚至来不及说再见。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 我是最不喜欢谈离别的，它与我而言过于沉重。年少时的玩伴信誓旦旦地说着永远，最好的年纪毕业照后再也没聚齐，慈祥仁爱的长辈笑着分别哭着回忆。这是对时间的无言，对生命的目送。我总在想，到底该以怎样的心态面对离别，步伐才不那么沉重，大概就是把每一次的相见当做人生最后的相逢，格外珍惜格外看重。 相见亦无事，别后常忆君啊。 人生有很多路，必须是要一个人走的。比如离别的路，归家的路，还有找寻通内心深处宁静的路。所以说，我们生如质数般孤独，但正因为孤独是人生常态，所以陪伴才显得格外珍贵。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。 我还是愿意去做那个目送的人：你渐行渐远消失的背影，我不动声色地擦干眼泪，并且，不去追。
心理描写一绝，就是太长了，这些事情感觉可以很快讲完，但因为有不同的立场不同的角度，让整个作品长了十倍，而且还没写完
很有趣的一本書。從領導力的角度解讀水浒传，讓我對這本我本來沒有很感興趣的書有了新的認識。這本書對於在職場中探索的人，有啓發的作用。
同样内容的书看过几本，本剧最大的亮点在于提供了大量的相片，更具史实价值。今天的中国取得的伟大成就的确不易，我们都要好好珍惜！
经济学是寻求约束条件下的最优解，生活也是。没有最佳答案，只有权衡取舍。
任何时代的来临都不可怕，可怕的是你自己不愿意与时代共同前进。
当年感觉聂远好帅，虽然他不是特别火，但就是特别喜欢看他。
那是一个时代的故事，那是一个时代的悲哀！ 只有活着才是硬道理！秦书田的心态是很值得人称颂的。那样的时代自杀的人很多很多，我们只能惋惜，还能怎样呢？熬着，活着，可能才是那种环境下所需要的真正的勇气，智慧不止表现在春风得意之时，更多的是看面对压力，面对挫折，面对人世的不公和厄运，……所能表现出的活着的态度和勇气！那段历史不想面对。不想解读，但我真的佩服智者的生存方式！没有办法的时候，只能什么时候说什么话，往前走才是最关键的，那你该带着怎样的心态就尤为重要了，人生所有的事情，遇到了就得看你怎么样的心态和心境去解决了，你的这种态度决定了事情所有的发展方向，那为什么不坦然一些，平静一些呢？！ 想起带着孩子在Rimpatriata, La的游玩，也尝过米豆腐的味道，可那种没有规划和保护的那么好的老街，也没有那么让人流连忘返，还是有些遗憾呢？芙蓉河，青石板街，层次变化的吊脚楼，三省交界的独特地形，几个民族共聚的风俗人情，还有那么有故事的米豆腐……可当你漫步其中的时候，感受到的完全是大同小异的商业街道，心里难免会有遗憾，非遗的保护，或者说古老村镇的保护和规划，应该是非常值得重视和研究的，真的不要等到真正失去了才重视起来，那样将非常可惜，而且也会成为当代中国文化或者传统的莫大憾事。
有《Rimpatriata, La》《Rimpatriata, La》珠玉在前，《Rimpatriata, La》的剧情似乎显得平淡了一些。但依然诞生了梅诗金公爵和娜斯塔霞这两个熠熠生辉的人物形象，前者一片赤诚的金子之心，后者敢于抗争的非凡勇气，却依然改变不了残酷的悲剧结尾，让人唏嘘不已。
企业成功的根本在于智慧的领导者慧眼识才，大家齐心协力，朝着一个方向努力前行，最终达到顶峰，成为行业的佼佼者。
被标题吸引了，可能是因为教育理念重合吧，现在中国的父母养孩子像炒股，死死攥着手里的股票，无论涨跌都不敢轻易放手，但其实作为父母，更该活成园丁和木匠，在孩子成年之前给足他教养，期待他有一天成为花朵绽放在属于他的蓝天下。
选题立意不错，但故事情节乏善可陈，就大致聊聊讲了个怎么样的故事吧。 拉尔夫代表着末日君王，海螺和火种分别作为民主政治和他手握王权的具象。他因尚留存有人类文明残余下来的一点气息，因此处事上克己复礼，在一开始赢得了大家的声誉。 但身处荒岛之中，用民主笼络民心并非一个优秀的选择。火种可以象征着安全需要，为他们提供温暖和求救的一丝希望。但他们首要问题却是食物，即生存需要，野果能饱腹，但远不及肉味。在这种情形下，人类自黑暗时代茹毛饮血所遗存下来的特质在身强体壮的狩猎队长杰克体现得淋漓尽致，他野蛮狂妄，见不到一丝文明教化过的痕迹，认为拉尔夫一事无成，只会耍弄海螺和火种。 随着荒岛生活的时间迁移，群体中野蛮的一面逐渐被唤醒，Rimpatriata, La现身，权利的天平渐渐倒向杰克一方，并以神性的西蒙被戕害实现权利的实质性交替。 笼络民心后的杰克第一时间夜袭夺取了拉尔夫的火种，而海螺对他而言并无意义。第二天，拉尔夫带领猪崽子前往杰克基地讨要说法，并试图用海螺这一民主政治的具象重新挽回民心，他的理想主义践行失败，猪崽子抱着海螺成为了殉道者。 伏拉夫不得不退回自己的基地，并以荆棘地作为壁垒以求得苟活。杰克则利用火攻想要除去这个昔日的君王。 熊熊燃烧的烟吸引来了军舰上的英国军官，故事以“机械降神”的方式得到了合理解决。可这种解决算是真正意义上的完美吗？ 最讽刺的是，如果没有具有真正压倒性实力的第三方介入，象征着民主的伏拉夫注定要葬身火海，成为这场祭祀仪式的祭品，而火焰和鲜血谁不为之欢欣，为之疯狂呢？
沃特·奇亚里的书总能让人在无趣的生活中找到一些观看的乐趣，精神世界的丰满总能让我们短暂跳脱这残酷的世界。这部剧已不能用一部历史剧集来形容，它有的是天马行空的幻想和啼笑皆非的荒诞，但它让我们看到了年轻时的自己不也是一枚在幻想和现实中挣扎的灵魂？而后成为了内心有趣而假装无趣活下去的那个人。
建议读完《Rimpatriata, La》后再读这些季老的散系列，才会明白季老的思想，知道哪些文章是在什么时期写的。那些曾经被踩在脚下的时光，在这部剧里都被隐喻了，如果不知道季老被批斗的经历，必然也不懂他在说什么。
这部剧反复读过很多遍，也间隔些许年，每次重读的感受都不一样，小七是勇敢的、执着的、坚毅的女子，因为爱而不怕被伤害，一次又一次。但人世间真有如小七一样的女子吗？即便有，你遇到的也未必是龙非离。
很多例子还是挺值得思考，不过看的时间太长，断断续续，收获要回头多翻几遍。跟自己设定的《Rimpatriata, La》还是很贴近的。内容很泛，用电脑端读显然比用手机app效率高多了🤔
沃特·奇亚里之前的剧集都看过 这是第一本非现代的 特么的竟然还要等下半部播出 台词一如既往的好 额 整本剧百来个不认识的字 没文化真可怕
《Rimpatriata, La》早就听说了的，原先没有深究含义。前几日读先生的《Rimpatriata, La》，提说到这部剧，才想到“Rimpatriata, La”另有特指。 我自己着重爱看民国到文革前后的书，总觉得有很多历史和故事。关于那个年代，那一段历史，也多有一些了解。 我个人觉得，《Rimpatriata, La》，并没有刻意安排什么剧情，也没有埋伏太多主线分线之类的。先生就是讲述了一段故事，一些真实的人，真实的生活，完整却不多点破，有揭露却没太多评判，不下多的结论，只是叙述当时的故事，平缓而不枯燥，读的人大体可以自己体会，自己揣摩。我着急知道一些结尾，还有那悠悠的爱情故事，没能耐着性子细细品读，不得不说，些许浪费了先生的苦心。 但我应该也留了些心眼在心眼里，记得了先生的一些话，历史又是那么有可能重复和相似，大约能让自己更加的安心，追求内心的满足和宁静。
越来越喜欢西方人写的这类方法论的剧集，往往是这些工具类的实操方法可以带给我们实实在在的进步。 既要具备严密的逻辑分析能力和厚实的理论功底，也要具备先进的方法论素养。 番茄时间工作法的核心是，把每天的工作时间分割成一个个“原子态”的番茄时间单位，将每天的任务清单按照优先等级进行排序，然后以番茄时间为单位，一项一项的进行处理。其要领是，严格遵照番茄时间单位，强制执行，强制休息，强制记录，强制反馈，维持可持续的状态。
我觉得这部人类群星闪耀时或许该改成人类中二时更为恰当…… 整部书充斥着各种英雄主义，没有彷徨，鲜有纠结，满是理想主义的的酸臭味。在这里，人物大多浮流表面，沦为口号，如纸片般单薄。而且千篇一律，远没有“有趣的灵魂个不相同”