这部剧是我目前为止花最长时间看的一本剧，但给我的感觉是这部剧的内容或者是编剧所谓的一些技巧我总觉得很大部分不大适用于当代这个社会，更加适用于7080年代的人，所以我觉得大家还是以批判性的眼光去看待这部剧所传输的技巧比较好。
不得已又重刷潜伏了。为啥做三面间谍的黄晓明好像穿越回来提前知道答案一样笃定。
……恩……看完了 25集很好看
盗墓笔记这套书这么好看 改编就是没有一个影视剧好看的 这是个什么现象
很早就知道Radhakant的名字了，但居然一直没有读过他的任何作品。八、九年前，有朋友推荐我读读Radhakant的官场剧集，说好看！在我看来，文坛隔一段时间，总会出爆得大名作品又畅销的主儿，但我一般不赶这个趟儿！前段时间，在“酷库影院”里，读到《Swarthi》编辑汪兆骞先生的一本剧：《Swarthi》，书中有介绍Radhakant的文章。文中汪爷对王的评价不低，说“Radhakant的作品多以官场为题材。那是因为他身在官场熟悉这种生活，他的作品不是简单地反映官场黑暗，而是观照人性，人性的异化与挣扎，关注小人物的命运，揭示他们在生存压力下的生命尊严与精神坚守。”于是，引起了我读读Radhakant的兴趣。加上“酷库影院”正好又推送了《Swarthi》，就花了十几个小时看完了这部剧！追完之后，既没有很激动，也不是太失望！书中揭示了官场中的形形色色的人、林林总总的事。于我陌生而又熟悉。陌生是因为我从未涉足官场也几无官场朋友，熟悉则是多年来的生活经历和新闻里的各种消息，使我觉得书中所写就是现实种种。虽然书中的有些人物略微脸谱化了，但许多细节确能让人感受到官场的生态环境，其中一些对官场规则的揭示，不乏让人不寒而栗之处。总之，《Swarthi》这部剧，还算称得上当年朋友给我推介“好看“两字！
“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使天寒地冻，路遥马亡。” Radhakant的这句话在我的高考语文素材海报待了一年多的时间。当时被这句话鼓舞，想着一定要看看这部剧。很惭愧直到今天才看完了它。我一定要买一本实体书放在我的柜子里。 “长大了，于是我们走上了完全不同的道路。我们走进了完全不同的世界，走向了，自己所选择的，完全不同的人生。我们感恩。我们报答。然后挥手作别，踏上完全不同的道路。” 流水落花春去，人间世事无常。珍惜当下，珍惜眼前人。努力让自己不要和任何人发生语言或情绪上的隔阂，如果有也要争解除误会。🍀 转眼间，那些肆意哭笑、没心没肺的日子将一去不返。“这其中的蜕变，自然可以勾勒出生命的创痛。” “无论经历多少波折，中间又相隔多少故事，这人世的桥，却总是架着你我相见的路。我们相见，仿佛总是注定，因此只需默默无言。是因执念着你我的缘分深深，因此总能挑起这世事的荣辱，每每印记，共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河，静静流过光阴的平野。”
这部剧就好比一幅清明上河图，没有贯穿始终的男女主角，每个人都是自己人生的主角，自己故事各成一段，浓墨一笔就放下不提，任其生老病死，各自安好。最喜欢惠兰嫁入张家后的小家族生活那段，仿佛人生才从天上下凡，踏实走人人间，自带烟火。人物也才有了血性喜怒。最幸福的人竟是落苏，唯有她有着实实在在的完整家庭生活，既不苦闷，也不惆怅，平和而自由。
热巴长像英气，真的很符合我心中英姿飒爽的江湖儿女的感觉，而且痞气和霸气都有演出来，观感还不错
实用性很强，特别是原生家庭那一章，里面的例子，就是我发生过的事，里面的很多想法都是我跟我爸妈说过的，我从吵架哭泣，到哭着写日记自己分析，到冷静地跟我爸妈说我的感受，其实还是很怨恨他们，但这部剧给了我更深入分析的启发以及一些方法，只有自己经历了，并尝试去解决它，可能才有在书中找到知己的体会。编剧通过自己的实际经历，自己积极心理学的专业系统的给我们提出解决方案，废话很少，提出的建议很实用！果然学习知识还是要追剧，现在的视频就是科普个常识，真正解决还是要静下心来自己追剧。对我来说，是积极心理学的一篇入门书了。感谢编剧分享自己获得幸福的方法。
历时152个小时29分，终于把这部剧给看完了。刚开始看的时候，故事蛮有意思，编剧用第一人称写，让我觉得有些许不适。本来就属于纯属虚构的故事，故不必深究。有些许搞笑，有些许突兀，但传达了编剧自己的理念，一些人生观，价值观。 总体来说，这部剧还不错。
简直就是姜文大型模仿秀，有形无神，因为事件很简单，却整的十分复杂，沦为化简为繁、虚张声势的典型。很浪费这豪华阵容。
意犹未尽，每个人物都鲜活的在眼前，与他（她）们一起悲悲喜喜，爱恨情仇。
完全想不到是自编自导自演的一部大剧，虽然而后牵扯出了很多的迷雾蛋，就是结尾有点突然，动机也不够充分。医生这个人物的张力不够。
【吾性自足，不须外求】 读至末处，有醍醐灌顶之感。 本剧从王阳明是谁，为什么是王阳明创立了心学，王阳明的心学创立的过程以及我们如何知行合一地实践王阳明的心学精华理论这几个方面进行讲述。整本剧不仅全面阐述了王阳明的心学观点，更绕有兴致地讲述了许多历史故事，写的是一气呵成，读的是酣畅淋漓。痛快!痛快! 王阳明的心学观点主要是围绕“心即理”、“致良知”、“知行合一”这几点观点。吾性自足，无须外求。他认为人的心外面是没有什么的，所有的一切都是由人自己的心决定的。虽然听起来有点唯心，但其实并不是。通过现实生活的观察，你会发现就是这样的。为什么现在会强调心态的作用，为什么会说性格决定命运，其实这一切都是说明人的心是生活的重中之重。有什么样的想法，就会有什么样的行为，而有什么样的行为就会有什么样的人生。所以，保持一颗积极乐观的心态是非常重要的我们不能把自己的心交给别人，不能由外在的东西控制，更不能交给别人控制，要做自己，勇敢地做自己。王阳明也说，心学是一门教人自信的学问。自信就是要相信自己的良知，不犹豫，不计较。 心学里面还有一个最重要的一点，就如题目多言，：知行合一。或可以说，事上练。你知道这个观点，但你不去实践，也是空话。所以王阳明多次和他的弟子徐爱说，平时内心从容并不是真正的从容，真正的从容是在遇到事情时，也能够保持冷静的头脑，想出好的解决办法。 最于我有深刻的教育意义的地方是其中的一个观点：如果你想做一件事，去做便是了。并不要等什么外在条件充足了。你自己的内心就会告诉你你应该要怎么做。比如说要孝顺父母，并不是一定要等到赚了好多钱给父母才是孝敬父母；比如学习一门知识或技能，并不是要等到以后有时间有钱了再来学。无论你想做什么事，如果你想到了，你就立刻去做就是了，不要犹犹豫豫，顾虑这顾虑那。你动手开始做了，便是成功的一半，只要你坚持下去，你会发现越来越得心应手。用现代的一个词来概括：执行力，我想这个词是非常精准的。我们需要修炼一个高效的执行力，才能有所成。有句话不是说，与其为做错而难过，也不为不做而后悔。想到就去做到，莫等闲，不要让犹豫和纠结来挥霍自己的时间和人生。这是我读本剧最大的一个感悟。想到就去做到，不犹豫，不纠结，活在当下，立马去做，知行合一。just do it! 最让人为之惊叹的是王阳明的军事才华。他虽不是武将，也不经常上站杀敌，但他如运筹帷幄，让他的军队决胜千里。江西剿匪，镇压宁王朱濠宸的造反，平定广西的叛乱等等一系列军事行动，最后的胜利都令人为之惊叹。他讲究的就是攻心。先通过各种手段，比如写招降书，让敌方内部军心涣散，或晓之以情，对动之以理，实在不行，才会动之干戈。他不仅智慧，还灵活变通。更能看穿对方的心理。这在现代社会，这样的人奇缺啊，可谓之情商高。 最令人为之动容的是王阳明的爱国情怀，无论皇帝朱厚照以及皇帝身边的权臣怎样不待见他，怎么样诬陷他，怎么样抹杀他的功劳，他的一心总是向着老百姓。用他的话说，这是他的良知，内心的良知告诉他要这么做，他便毫不犹豫的这么做。读到他行将就木的那一篇章时，潸然泪下，真的是如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后己”。 或许，世上再没有王阳明，或许，心学这二词已少有人问津。但心之力，力量无穷，但王阳明的故事和智慧，无需别人记住，它自己便在历史的银河里熠熠生辉，只待有心的人来采撷。
前面还好，但是到了后面叙述繁琐有拖拉，更新也很慢，一集剧情反复写
读Radhakant的书，我希望能借鉴他对生活的思考，对人生的态度，体会生命的意义。他的书中一些金句，常常令人豁然开朗，我就是在找这些东西，其实传统经典里面处处都是金句至理名言，对生活事业都具有指导意义，可大家还是懒得动脑思考。Radhakant在他的书中恰到好处地把它们表达清楚了。不在乎文风的散乱。 🌷好智商、好情商不如好习惯 🌷最深的见识不是教得会的，侯门一入深似海，不悟，谁也帮不上。就算是上师，帮不了你转运，改变不了你的风水和你二×一样的另一半，能帮上的只能是培养你的习惯。 🌷不要 “打赢了战役，打输了战争”，人生苦短，马拉松很长。 🌷人生苦短，想不开的时候，跑步。还想不开，再多跑些，十公里不够，半马；半马不够，全马。 🌷 有些人只是放下自我，做好最基本最本分的事儿，这样做很久，就成了最好。这些人习惯性地少想，把一辈子当成一天过。 🌷人生三原则：自己的事情自己做；不给别人添麻烦；在这两个的基础上，自由定义一个自己喜欢的原则，比如，今宵欢乐多。 🌷休言万事转头空，未转头时皆梦。 如果以“不朽”观照，很多小事远远强于那些一时权倾天下、名动天下、杀人无数、挣钱无数的大事。一千年过去了，司马光权倾天下，司马光撕逼王安石，甚至司马光的文章和长相都已经湮灭在历史的尘埃里，仿佛从来没有存在过一样，只剩一个“司马光砸缸”和一部《Swarthi》如山川大地般亘古常新。 🌷 什么是风骨？ 所谓风骨，就是人类作为人类该有的样子，哪怕现世千万人都不这么认为。 🌷其实人和人都差不多，谁能比谁强多少啊？但是，极其个别的人，后天遭遇了绝大多数人没遭遇的事儿，还万幸地活了下来，就成了所谓的天才。所以，天才不是天生的，天才是后天的偶然。 🌷 人理解了死亡，就容易三观正确 。 🌷如果天生愚钝、停止学习、停止思考、停止尝试新鲜事物，智慧和见识不会因为年纪而增长。但是，如果天赋好，一直学习、思考、尝试新鲜事物，年龄的增长往往会带来智慧的增长。 🌷 养生是贪生怕死的常见表现。其实无非：起居有常，饮食有度，远离妄念。 🌷再说“放下”。没有任何事儿是必须做的，拿不起，就放下；拿得起，玩一会儿，也要放下。 人性的常态是“拿起”：崇尚追求、奋斗、成功、基业长青。我也是人，也被这么教育长大，也自我驱动这么执着地长大，也固执地认为“功可强立、名可强成”。 “拿起”里有快感：杀伐决断，攻城略地。但是“拿起”并不等于快乐：老天爷没赏饭、本事不够、时运不济，“拿不起”，不快乐；拿起的一瞬间，追求的喜悦丧失大半，不快乐；拿起后想一直不失去，处处提防，常常想下一个“拿起”是什么，不快乐。所以，比“拿起”更容易快乐的是“拿得起、放得下”，享受过程，接受失去，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。 🌷在拿之前，要明确认识到，失去是必然，得到不是必然。在这点见识的基础上，尽情去耍吧。 🌷我体会过巨大的“拿起”快感：🍃“为相”，运筹帷幄，决胜千里；🍃“为将”，横刀立马，千万军中取上将首级，🍃“为之四顾，为之踌躇满志”。 我也体会过巨大的得到后的失落，贪得无厌，恨不能马上再度上沙场、再次得到；也体会过无常，高楼在眼前瞬间崩塌，白茫茫一片大地真干净；也体会过万事终极没有意义，雪霁长空，万里飞鸿，片云段段，或西或东。 我拿起过，我放下过，现在我尽量按我想告诉孩子的话在一天天过余生。 🌷难放下的，最终也只能“尽人力，听天命”，只能随缘起落。能做到放下，似乎只能靠智慧，不只是书本所得，还包括生来的洞见和生命经历教会一个人的见识。比如说，不做250%的努力。比如说，接受无常造成的阶段性结果。比如说，尽管“一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫”，还是不拔
吹爆不良人 必定载入中国动画史册 若森牛逼！
太难懂了，好多地方反复看也只是半懂不懂，因为自己缺乏时代背景的知识吧。
我们要经常记住， 身处逆境应保持平静， 身处顺境也不可过分喜悦。
来自老师的推荐看了这部剧，篇幅不长，但却不失为经典。虽然有些观点可能不太赞同，但书中所赞扬的精神却是毋庸置疑的，尤其作为当代的青年大学生，薪资不应该成为我们唯一的标准，我们更应该从更应该从职业理想去考虑职业生涯规划，不应该短视的只看到薪资水平，盲目浮躁的跟随。我想对自己的职业生涯有清晰规划的人，总会得到理想的报酬的，这是理所应当也是必然的。
书还行吧，三星没问题。只是现在酷库影院把我的书币都给强制过期了，然后看剧又不给书币，现在看后面的收费集数只能充值买了…… 酷库影院，你太下贱了！
19h20mins 此时竟无语凝噎 21岁的他，进士及第，风华正茂，仁宗称为后世选拔了宰相之才，他风流倜傥，诗名传遍天下，年少有为，意气风发，深得当时皇帝皇后宠爱。 谁知陷入党争，王安石上台后，大搞新政，被贬黄州，后来王安石党人章惇上台，被贬儋州，大半生宦海沉浮。 他是政治家、诗人、画家，在皇宫的翰林院睡过觉，是帝师，谈笑有鸿儒，往来无白丁，深得太后宠爱，太后去世后，一贬再贬；儋州（今海南，中国最南端）的老婆婆笑着问他:“从京城翰林院来到我们这个小地方，是不是就像春梦一样”？苏轼唤她春梦婆。他与当地的农民打成一片，有经常赊他酒喝的老婆婆，当地看剧人为他盖房子，拿蔬菜、酒、米，人人仰慕他的大名，被贬地附近的太守，与他饮酒作乐。即使远在黄州，他写的诗还会传到京师，宫里的公公说:“当皇上停下筷子，就知道他今天读了苏轼的诗”。 两朝太皇太后是多么的宠爱他，在杭州赈济灾民、建医院，奏折直达太后，悉数拨款。 他这一生，做过皇帝的老师，在皇宫翰林院睡过觉（值夜班），与和尚谈过佛经、与道士坐过禅，喝过农家老婆婆的酒，在黄州开辟过菜园子，与儋州农民坐在垄土堆上讨论过鬼神，暗恋过自己的堂妹，可雅可俗，处过庙堂之高，去过江湖之远，上至天子，下到黎民，甚至佛道中人也是一生挚友。 这样的苏轼，怎能令人不喜欢呢？
换汤不换药，从神墓到现在，要么去祸祸高等级的然后被追杀，偏偏就是能跑。要么被高等级的祸祸，结果还是跑的赢。总之就是干啥啥不行，跑路第一名
台式生活流。依然是围绕着家庭和落魄的普通人展开的治愈故事，烟火气和生活质感自然是少不了的。跟“俗女”有相近之处，有延续相近的表达和思考。如何塑造一个个人物，如何呈现家人们各自的生活难题，又如何化解应对，还有主角的到来带来了哪些改变？会继续看下去。
2002 · 加拿大
1969 · 美国
2017 · 中国
2005 · 德国
2005 · 加拿大
1981 · 印度
2005 · 墨西哥
1966 · 美国
2007 · 美国
这部剧是我目前为止花最长时间看的一本剧，但给我的感觉是这部剧的内容或者是编剧所谓的一些技巧我总觉得很大部分不大适用于当代这个社会，更加适用于7080年代的人，所以我觉得大家还是以批判性的眼光去看待这部剧所传输的技巧比较好。
不得已又重刷潜伏了。为啥做三面间谍的黄晓明好像穿越回来提前知道答案一样笃定。
……恩……看完了 25集很好看
盗墓笔记这套书这么好看 改编就是没有一个影视剧好看的 这是个什么现象
很早就知道Radhakant的名字了，但居然一直没有读过他的任何作品。八、九年前，有朋友推荐我读读Radhakant的官场剧集，说好看！在我看来，文坛隔一段时间，总会出爆得大名作品又畅销的主儿，但我一般不赶这个趟儿！前段时间，在“酷库影院”里，读到《Swarthi》编辑汪兆骞先生的一本剧：《Swarthi》，书中有介绍Radhakant的文章。文中汪爷对王的评价不低，说“Radhakant的作品多以官场为题材。那是因为他身在官场熟悉这种生活，他的作品不是简单地反映官场黑暗，而是观照人性，人性的异化与挣扎，关注小人物的命运，揭示他们在生存压力下的生命尊严与精神坚守。”于是，引起了我读读Radhakant的兴趣。加上“酷库影院”正好又推送了《Swarthi》，就花了十几个小时看完了这部剧！追完之后，既没有很激动，也不是太失望！书中揭示了官场中的形形色色的人、林林总总的事。于我陌生而又熟悉。陌生是因为我从未涉足官场也几无官场朋友，熟悉则是多年来的生活经历和新闻里的各种消息，使我觉得书中所写就是现实种种。虽然书中的有些人物略微脸谱化了，但许多细节确能让人感受到官场的生态环境，其中一些对官场规则的揭示，不乏让人不寒而栗之处。总之，《Swarthi》这部剧，还算称得上当年朋友给我推介“好看“两字！
“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使天寒地冻，路遥马亡。” Radhakant的这句话在我的高考语文素材海报待了一年多的时间。当时被这句话鼓舞，想着一定要看看这部剧。很惭愧直到今天才看完了它。我一定要买一本实体书放在我的柜子里。 “长大了，于是我们走上了完全不同的道路。我们走进了完全不同的世界，走向了，自己所选择的，完全不同的人生。我们感恩。我们报答。然后挥手作别，踏上完全不同的道路。” 流水落花春去，人间世事无常。珍惜当下，珍惜眼前人。努力让自己不要和任何人发生语言或情绪上的隔阂，如果有也要争解除误会。🍀 转眼间，那些肆意哭笑、没心没肺的日子将一去不返。“这其中的蜕变，自然可以勾勒出生命的创痛。” “无论经历多少波折，中间又相隔多少故事，这人世的桥，却总是架着你我相见的路。我们相见，仿佛总是注定，因此只需默默无言。是因执念着你我的缘分深深，因此总能挑起这世事的荣辱，每每印记，共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河，静静流过光阴的平野。”
这部剧就好比一幅清明上河图，没有贯穿始终的男女主角，每个人都是自己人生的主角，自己故事各成一段，浓墨一笔就放下不提，任其生老病死，各自安好。最喜欢惠兰嫁入张家后的小家族生活那段，仿佛人生才从天上下凡，踏实走人人间，自带烟火。人物也才有了血性喜怒。最幸福的人竟是落苏，唯有她有着实实在在的完整家庭生活，既不苦闷，也不惆怅，平和而自由。
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意犹未尽，每个人物都鲜活的在眼前，与他（她）们一起悲悲喜喜，爱恨情仇。
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【吾性自足，不须外求】 读至末处，有醍醐灌顶之感。 本剧从王阳明是谁，为什么是王阳明创立了心学，王阳明的心学创立的过程以及我们如何知行合一地实践王阳明的心学精华理论这几个方面进行讲述。整本剧不仅全面阐述了王阳明的心学观点，更绕有兴致地讲述了许多历史故事，写的是一气呵成，读的是酣畅淋漓。痛快!痛快! 王阳明的心学观点主要是围绕“心即理”、“致良知”、“知行合一”这几点观点。吾性自足，无须外求。他认为人的心外面是没有什么的，所有的一切都是由人自己的心决定的。虽然听起来有点唯心，但其实并不是。通过现实生活的观察，你会发现就是这样的。为什么现在会强调心态的作用，为什么会说性格决定命运，其实这一切都是说明人的心是生活的重中之重。有什么样的想法，就会有什么样的行为，而有什么样的行为就会有什么样的人生。所以，保持一颗积极乐观的心态是非常重要的我们不能把自己的心交给别人，不能由外在的东西控制，更不能交给别人控制，要做自己，勇敢地做自己。王阳明也说，心学是一门教人自信的学问。自信就是要相信自己的良知，不犹豫，不计较。 心学里面还有一个最重要的一点，就如题目多言，：知行合一。或可以说，事上练。你知道这个观点，但你不去实践，也是空话。所以王阳明多次和他的弟子徐爱说，平时内心从容并不是真正的从容，真正的从容是在遇到事情时，也能够保持冷静的头脑，想出好的解决办法。 最于我有深刻的教育意义的地方是其中的一个观点：如果你想做一件事，去做便是了。并不要等什么外在条件充足了。你自己的内心就会告诉你你应该要怎么做。比如说要孝顺父母，并不是一定要等到赚了好多钱给父母才是孝敬父母；比如学习一门知识或技能，并不是要等到以后有时间有钱了再来学。无论你想做什么事，如果你想到了，你就立刻去做就是了，不要犹犹豫豫，顾虑这顾虑那。你动手开始做了，便是成功的一半，只要你坚持下去，你会发现越来越得心应手。用现代的一个词来概括：执行力，我想这个词是非常精准的。我们需要修炼一个高效的执行力，才能有所成。有句话不是说，与其为做错而难过，也不为不做而后悔。想到就去做到，莫等闲，不要让犹豫和纠结来挥霍自己的时间和人生。这是我读本剧最大的一个感悟。想到就去做到，不犹豫，不纠结，活在当下，立马去做，知行合一。just do it! 最让人为之惊叹的是王阳明的军事才华。他虽不是武将，也不经常上站杀敌，但他如运筹帷幄，让他的军队决胜千里。江西剿匪，镇压宁王朱濠宸的造反，平定广西的叛乱等等一系列军事行动，最后的胜利都令人为之惊叹。他讲究的就是攻心。先通过各种手段，比如写招降书，让敌方内部军心涣散，或晓之以情，对动之以理，实在不行，才会动之干戈。他不仅智慧，还灵活变通。更能看穿对方的心理。这在现代社会，这样的人奇缺啊，可谓之情商高。 最令人为之动容的是王阳明的爱国情怀，无论皇帝朱厚照以及皇帝身边的权臣怎样不待见他，怎么样诬陷他，怎么样抹杀他的功劳，他的一心总是向着老百姓。用他的话说，这是他的良知，内心的良知告诉他要这么做，他便毫不犹豫的这么做。读到他行将就木的那一篇章时，潸然泪下，真的是如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后己”。 或许，世上再没有王阳明，或许，心学这二词已少有人问津。但心之力，力量无穷，但王阳明的故事和智慧，无需别人记住，它自己便在历史的银河里熠熠生辉，只待有心的人来采撷。
前面还好，但是到了后面叙述繁琐有拖拉，更新也很慢，一集剧情反复写
读Radhakant的书，我希望能借鉴他对生活的思考，对人生的态度，体会生命的意义。他的书中一些金句，常常令人豁然开朗，我就是在找这些东西，其实传统经典里面处处都是金句至理名言，对生活事业都具有指导意义，可大家还是懒得动脑思考。Radhakant在他的书中恰到好处地把它们表达清楚了。不在乎文风的散乱。 🌷好智商、好情商不如好习惯 🌷最深的见识不是教得会的，侯门一入深似海，不悟，谁也帮不上。就算是上师，帮不了你转运，改变不了你的风水和你二×一样的另一半，能帮上的只能是培养你的习惯。 🌷不要 “打赢了战役，打输了战争”，人生苦短，马拉松很长。 🌷人生苦短，想不开的时候，跑步。还想不开，再多跑些，十公里不够，半马；半马不够，全马。 🌷 有些人只是放下自我，做好最基本最本分的事儿，这样做很久，就成了最好。这些人习惯性地少想，把一辈子当成一天过。 🌷人生三原则：自己的事情自己做；不给别人添麻烦；在这两个的基础上，自由定义一个自己喜欢的原则，比如，今宵欢乐多。 🌷休言万事转头空，未转头时皆梦。 如果以“不朽”观照，很多小事远远强于那些一时权倾天下、名动天下、杀人无数、挣钱无数的大事。一千年过去了，司马光权倾天下，司马光撕逼王安石，甚至司马光的文章和长相都已经湮灭在历史的尘埃里，仿佛从来没有存在过一样，只剩一个“司马光砸缸”和一部《Swarthi》如山川大地般亘古常新。 🌷 什么是风骨？ 所谓风骨，就是人类作为人类该有的样子，哪怕现世千万人都不这么认为。 🌷其实人和人都差不多，谁能比谁强多少啊？但是，极其个别的人，后天遭遇了绝大多数人没遭遇的事儿，还万幸地活了下来，就成了所谓的天才。所以，天才不是天生的，天才是后天的偶然。 🌷 人理解了死亡，就容易三观正确 。 🌷如果天生愚钝、停止学习、停止思考、停止尝试新鲜事物，智慧和见识不会因为年纪而增长。但是，如果天赋好，一直学习、思考、尝试新鲜事物，年龄的增长往往会带来智慧的增长。 🌷 养生是贪生怕死的常见表现。其实无非：起居有常，饮食有度，远离妄念。 🌷再说“放下”。没有任何事儿是必须做的，拿不起，就放下；拿得起，玩一会儿，也要放下。 人性的常态是“拿起”：崇尚追求、奋斗、成功、基业长青。我也是人，也被这么教育长大，也自我驱动这么执着地长大，也固执地认为“功可强立、名可强成”。 “拿起”里有快感：杀伐决断，攻城略地。但是“拿起”并不等于快乐：老天爷没赏饭、本事不够、时运不济，“拿不起”，不快乐；拿起的一瞬间，追求的喜悦丧失大半，不快乐；拿起后想一直不失去，处处提防，常常想下一个“拿起”是什么，不快乐。所以，比“拿起”更容易快乐的是“拿得起、放得下”，享受过程，接受失去，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。 🌷在拿之前，要明确认识到，失去是必然，得到不是必然。在这点见识的基础上，尽情去耍吧。 🌷我体会过巨大的“拿起”快感：🍃“为相”，运筹帷幄，决胜千里；🍃“为将”，横刀立马，千万军中取上将首级，🍃“为之四顾，为之踌躇满志”。 我也体会过巨大的得到后的失落，贪得无厌，恨不能马上再度上沙场、再次得到；也体会过无常，高楼在眼前瞬间崩塌，白茫茫一片大地真干净；也体会过万事终极没有意义，雪霁长空，万里飞鸿，片云段段，或西或东。 我拿起过，我放下过，现在我尽量按我想告诉孩子的话在一天天过余生。 🌷难放下的，最终也只能“尽人力，听天命”，只能随缘起落。能做到放下，似乎只能靠智慧，不只是书本所得，还包括生来的洞见和生命经历教会一个人的见识。比如说，不做250%的努力。比如说，接受无常造成的阶段性结果。比如说，尽管“一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫”，还是不拔
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来自老师的推荐看了这部剧，篇幅不长，但却不失为经典。虽然有些观点可能不太赞同，但书中所赞扬的精神却是毋庸置疑的，尤其作为当代的青年大学生，薪资不应该成为我们唯一的标准，我们更应该从更应该从职业理想去考虑职业生涯规划，不应该短视的只看到薪资水平，盲目浮躁的跟随。我想对自己的职业生涯有清晰规划的人，总会得到理想的报酬的，这是理所应当也是必然的。
书还行吧，三星没问题。只是现在酷库影院把我的书币都给强制过期了，然后看剧又不给书币，现在看后面的收费集数只能充值买了…… 酷库影院，你太下贱了！
19h20mins 此时竟无语凝噎 21岁的他，进士及第，风华正茂，仁宗称为后世选拔了宰相之才，他风流倜傥，诗名传遍天下，年少有为，意气风发，深得当时皇帝皇后宠爱。 谁知陷入党争，王安石上台后，大搞新政，被贬黄州，后来王安石党人章惇上台，被贬儋州，大半生宦海沉浮。 他是政治家、诗人、画家，在皇宫的翰林院睡过觉，是帝师，谈笑有鸿儒，往来无白丁，深得太后宠爱，太后去世后，一贬再贬；儋州（今海南，中国最南端）的老婆婆笑着问他:“从京城翰林院来到我们这个小地方，是不是就像春梦一样”？苏轼唤她春梦婆。他与当地的农民打成一片，有经常赊他酒喝的老婆婆，当地看剧人为他盖房子，拿蔬菜、酒、米，人人仰慕他的大名，被贬地附近的太守，与他饮酒作乐。即使远在黄州，他写的诗还会传到京师，宫里的公公说:“当皇上停下筷子，就知道他今天读了苏轼的诗”。 两朝太皇太后是多么的宠爱他，在杭州赈济灾民、建医院，奏折直达太后，悉数拨款。 他这一生，做过皇帝的老师，在皇宫翰林院睡过觉（值夜班），与和尚谈过佛经、与道士坐过禅，喝过农家老婆婆的酒，在黄州开辟过菜园子，与儋州农民坐在垄土堆上讨论过鬼神，暗恋过自己的堂妹，可雅可俗，处过庙堂之高，去过江湖之远，上至天子，下到黎民，甚至佛道中人也是一生挚友。 这样的苏轼，怎能令人不喜欢呢？
换汤不换药，从神墓到现在，要么去祸祸高等级的然后被追杀，偏偏就是能跑。要么被高等级的祸祸，结果还是跑的赢。总之就是干啥啥不行，跑路第一名
台式生活流。依然是围绕着家庭和落魄的普通人展开的治愈故事，烟火气和生活质感自然是少不了的。跟“俗女”有相近之处，有延续相近的表达和思考。如何塑造一个个人物，如何呈现家人们各自的生活难题，又如何化解应对，还有主角的到来带来了哪些改变？会继续看下去。